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TON PASTEUR DOIT VIVRE DE TON ARGENT

Introduction

Présenté ainsi, le sujet du jour


risque de choquer plus d'un, mais j'ai
choisi de m'exprimer comme je l'ai fait
pour vous montrer à quel point ce
sujet ne peut plus et ne doit plus
rester tabou. Garder silence à propos
de ce sujet a pendant longtemps été à
la base de murmures et de confusions
dans l'église. Il faut donc qu'on en
parle.
J’ai préféré développer le sujet de
façon très pratique et réaliste car l’une
des choses qui causent beaucoup de
mal à l’Eglise, est la spiritualisation à
outrance. Ce sujet il est vrai peut être
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Jonathan Isaac K.


TON PASTEUR DOIT VIVRE DE TON ARGENT

abordé de façon spirituelle mais j’ai


personnellement choisi cet aspect
purement réaliste afin de faire appel
non pas à notre amour des choses
spirituelles pour accepter la volonté
divine mais à notre bon sens humain.
Aussi comme une autre base que
j’aimerais poser est que , le mot
« Pasteur » employé ici ne fait pas
qu’allusion au ministère pastoral,
prenez le plutôt comme une autorité
spirituelle établie sur un groupe de
personne. Il peut donc être Pasteur,
Apôtre, Prophète, Docteur ou
Evangéliste de ministère mais il fait
office de pasteur sur son assemblée.

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Jonathan Isaac K.


TON PASTEUR DOIT VIVRE DE TON ARGENT

TON PASTEUR N'EST PAS


APPELE À TRAVAILLER DANS
LE SECULIER COMME TOI

Cette vérité est la première


pensée erronée à enlever de nos têtes.
Tous les serviteurs de Dieu,
conducteurs de ministères, bergers ou
pasteurs dirigeants des assemblées
doivent vivre essentiellement de vos
dîmes, vos offrandes, de tous vos
biens et vos dons.
La première vérité à rétablir est
que les hommes de Dieu ne sont
d'abord pas appelés à faire des
affaires ou encore à faire un travail
dans le séculier pour subvenir à leurs
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Jonathan Isaac K.


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propres besoins. D'où nous vient cette


idée reçue?
Oui, un pasteur peut bien
évidemment faire des affaires ou
même travailler dans le séculier pour
son propre compte mais il n’en est pas
obligé, il faudrait savoir que le service
de Dieu est déjà pour lui un travail à
part entière.
L'œuvre n'est pas un passe-
temps, ainsi tout ouvrier mérite son
salaire.

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Jonathan Isaac K.


TON PASTEUR DOIT VIVRE DE TON ARGENT

La semence

De l'ancien au nouveau
testament, passant par Jésus jusqu'à
Paul, de nombreux versets et passages
confirment et étayent ce que j'affirme.
Lisons ensemble l’Epitre de Paul aux
Galates 6:6-10

Version Louis Segond


"6Que celui à qui l’on enseigne la parole
fasse part de tous ses biens à celui qui
l’enseigne. 7Ne vous y trompez pas: on ne
se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme
aura semé, il le moissonnera aussi. 8Celui
qui sème pour sa chair moissonnera de la
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Jonathan Isaac K.


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chair la corruption; mais celui qui sème


pour l’Esprit moissonnera de l’Esprit la
vie éternelle. 9Ne nous lassons pas de faire
le bien; car nous moissonnerons au temps
convenable, si nous ne nous relâchons
pas. 10Ainsi donc, pendant que nous en
avons l’occasion, pratiquons le bien
envers tous, et surtout envers les frères en
la foi."

Version Parole de Vie :


"6Celui qui reçoit la parole de Dieu doit
partager ses biens avec celui qui lui donne
cet enseignement. 7Ne vous trompez pas à
ce sujet : Dieu ne permet pas qu’on se
moque de lui. Chacun récolte ce qu’il a
semé. 8Si quelqu’un sème ce qui plaît à ses

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Jonathan Isaac K.


TON PASTEUR DOIT VIVRE DE TON ARGENT

désirs mauvais, il récoltera ce que ses


désirs produisent, c’est-à-dire la
destruction. Mais s’il sème ce qui plaît à
l’Esprit Saint, il récoltera ce que l’Esprit
Saint produit, c’est-à-dire la vie avec Dieu
pour toujours. 9Faisons le bien sans nous
décourager. Oui, si nous allons jusqu’au
bout, nous récolterons quand le moment
sera venu. 10Alors, pendant le temps qui
nous reste, travaillons pour le bien de
tous, surtout pour ceux qui partagent
notre foi."
Avez-vous lu les deux versions ?
Je m'efforcerai d'être le plus simple
possible dans l'interprétation de ce
passage.

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Jonathan Isaac K.


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Ici Paul s'adresse à ses fils de la


Galatie.

Vous connaissez ou avez


certainement déjà entendu ce verset
"on ne se moque pas de Dieu. Ce qu'un
homme aura semé il le moissonnera", il
est souvent cité pour interpeller les
pécheurs sur le jugement de Dieu,
considéré comme la récompense du
péché.
C’est une bonne interprétation
mais laissez moi vous dire qu’à la
base il ne fut pas cité par Paul pour
cette interprétation là.

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Jonathan Isaac K.


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Laissez-moi d’abord poser une autre


base.

Que signifie semer ?


Semer selon le dictionnaire
Larousse et dans son sens le plus plat
signifie: mettre une graine en terre
afin de la faire germer. Adapté alors à
toute situation terrestre, semer
reviendrait à poser une action afin de
récupérer/recevoir quelque chose en
retour. [Jonathan Isaac K.]

C'est ainsi que Paul, lorsqu'il


utilise le terme "semer", fait référence
à tout type de semences, notamment

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Jonathan Isaac K.


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la semence dans le Royaume de Dieu.

Tout ouvrier qui offre un service


dans le Royaume de Dieu, sème son
service, et selon la loi de la semence, il
doit s'attendre à moissonner.
De l'autre côté, celui qui écoute et
reçoit l'enseignement, se doit de
semer dans la vie de l'homme qui a
enseigné, afin de moissonner à son
tour la récompense du Seigneur. Il
marque ainsi son obéissance au verset
6.
Toujours au verset 6, Paul ne
limite pas son exhortation à l'argent
uniquement. Il va même plus loin en
parlant de biens.
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Jonathan Isaac K.


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Galatians 6:6
"6The one who is taught the word [of
God] is to share all good things with his
teacher [contributing to his spiritual and
material support]". [AMP version]

Traduction: " Celui à qui est enseigné la


parole [de Dieu] doit partager toutes
bonnes choses avec son enseignant
[contribuant à son soutien spirituel et
matériel].
Il est donc clair que selon la Bible,
il revient au chrétien, de soutenir celui
qui lui enseigne la Parole de Dieu.

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Jonathan Isaac K.


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La Bible étant la Parole de Dieu et


la constitution de tout Fils de Dieu, ce
verset est une loi constitutionnelle.

Les Chrétiens doivent donc


supporter, payer le loyer, faire la
provision, payer la scolarité des
enfants de leurs pasteurs, les prendre
en charge.
Normalement c'est ce qui doit être
fait.

"On ne se moque pas de Dieu. Ce


qu'un homme aura semé il le
moissonnera"

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Jonathan Isaac K.


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Que veut dire ce passage


maintenant? Que signifie se moquer
de Dieu?
Ce serait tellement grave de se
moquer de Dieu, qu'il serait mieux de
bien comprendre ce verset afin de
nous rassurer que nous ne faisons pas
partie de ceux qui sans craintes, se
moquent de Dieu.
Encore une fois la version
Amplifiée anglophone va nous
éclairer sur ce passage.

Galatians 6:7
"7Do not be deceived, God is not mocked
[He will not allow Himself to be ridiculed,
nor treated with contempt nor allow His
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Jonathan Isaac K.


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precepts to be scornfully set aside]; for


whatever a man sows, this and this only is
what he will reap."

Traduction : "Qu'on ne vous trompe


pas, Dieu n'est moqué [Il ne permettra
pas de se faire ridiculisé, ni traité avec
mépris, ni permettre que ses préceptes ne
soit dédaigneusement mis de côté]; car
tout ce qu'un homme sème, c'est cela et
cela seulement qu'il moissonnera."

Toute personne qui néglige le


principe donné au verset 6, nous
demandant de faire part de nos biens
à ceux qui nous enseignent la Parole
de Dieu, est considérée comme une

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Jonathan Isaac K.


TON PASTEUR DOIT VIVRE DE TON ARGENT

personne qui se moque de Dieu. Dieu


ne peut pas permettre qu'on se moque
de lui ou que ses préceptes soient mis
avec dédain de côté.
Voilà comment est dédaigné par
plusieurs ce principe, pourtant divin.
C'est avec beaucoup de tristesse et de
peine que j'observe des frères et sœurs
qui combattent les hommes et femmes
qui enseignent sur le respect de ce
principe.
Retenons que si quelqu’un sème
ce qui plaît à ses désirs mauvais, il
récoltera ce que ses désirs produisent,
c’est-à-dire la destruction. Mais s’il
sème ce qui plaît à l’Esprit Saint, il
récoltera ce que l’Esprit Saint produit,

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Jonathan Isaac K.


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c’est-à-dire la vie avec Dieu pour


toujours.

Par ce passage j'aimerais nous


interpeller nous, enfants de Dieu, qui
avons une telle facilité à semer dans
les choses de ce monde: semer pour
nos affaires personnelles, dans des
concerts, et plusieurs autres activités.

Lorsqu'il s'agit de semer dans le


Royaume de Dieu, nous nous
transformons en analystes financiers.
Nous commençons par évaluer
combien le pasteur peut empocher
dans cette collecte, ensuite nous allons
jusqu'à faire l'inventaire de tous les
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Jonathan Isaac K.


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biens du pasteur afin de savoir


laquelle des offrandes lui a permis
d'obtenir un bien qu'il a. Comme on le
dit en anglais "shame on us".

Nous devrions avoir honte de


nous, si telles étaient nos pratiques.
Nous pouvons encore nous repentir.

Celui qui sème dans les désirs de


la chair récoltera la corruption, la
corruption pour se référer à quelque
chose qui ne durera pas, qui finira par
être détruit ou s'abimera. Tandis que
celui qui sème dans le Royaume de
Dieu moissonne dans le royaume c'est
à dire les choses éternelles de la vie
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Jonathan Isaac K.


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éternelle.
Faisons un bon investissement.
Je ne dis pas non plus que semer
dans les affaires du monde soit une
mauvaise chose. Je demande juste un
équilibre: autant nous semons dans
les choses de ce monde, autant nous
nous devons de semer dans l'œuvre
de Dieu.

On ne se moque pas Dieu!


Pourquoi la part de Dieu doit toujours
être négociée, méprisée ou calomniée?
Il y'a généralement dans nos
esprits comme une prédisposition à
toujours donner des miettes quand il
s'agit de ce qui concerne le Seigneur et
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Jonathan Isaac K.


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son œuvre, la grande part revient à


tout sauf à Dieu. Nous sommes par
moment prêts à investir des millions
dans les œuvres caritatives mais
donner quelques billets de banque à
Dieu, dans son église est difficile. Ce
que nous faisons est mal. Équilibrons,
ne donnons pas à Dieu notre
superflu.

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Jonathan Isaac K.


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LE SUPERFLU

Revenons sur l'histoire de


l'offrande avec Jésus et la vieille dame
dans le temple dans Marc 12:41-44.

Au verset 44 Jésus dit: "44car tous


ont mis de leur superflu, mais elle a mis
de son nécessaire, tout ce qu’elle
possédait, tout ce qu’elle avait pour
vivre."

Qu'est ce que le superflu ?


Le superflu n'est rien d'autre que
l'excédent dont on peut se passer. En
terme d'argent, c'est cette somme qui
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Jonathan Isaac K.


TON PASTEUR DOIT VIVRE DE TON ARGENT

reste après avoir fini d'affecter à


chaque besoin une somme bien
précise. C'est ce billet que vous
remettez de façon spontanée, sans
beaucoup de réflexion à quelqu'un qui
vous demande. Ce billet dont la
présence ou l'absence n'affectera en
rien vos dépenses quotidiennes. C'est
cela le superflu.
Notre Dieu mérite le meilleur. Il
mérite ce que vous aviez planifié,
lorsque vous avez reçu votre salaire.
Lorsque nous faisons notre
budget mensuel, nous attribuons à
chaque besoin, une somme bien
précise pour: le loyer, les provisions,
les factures, les imprévus, la santé, etc.

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Jonathan Isaac K.


TON PASTEUR DOIT VIVRE DE TON ARGENT

Eh bien, apprenez aussi à prévoir la


part de Dieu dans votre budget
mensuel. C'est ainsi que vous ne vous
moquerez plus de Dieu.

Comme Ananias et
Saphira

Cet esprit qui règne dans le corps


du Christ actuellement est le même
esprit qui a tué Ananias et son épouse
Saphira dans Actes 5:1-10.

Ce couple a d'un commun accord,


vendu ses biens dans le but de
déposer le prix aux pieds des apôtres.
Ils se sont ensuite dit comme nous

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Jonathan Isaac K.


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aujourd’hui, "Pourquoi donner tout cet


argent à Dieu? C'est trop pour l'église.
Que vont faire les apôtres avec tout cet
argent ? Dieu ne mérite pas autant
d'argent." Alors ils ont décidé de
retirer une partie de la somme et ont
présenté le reste comme étant le tout,
les miettes. Cet acte leur à coûté la vie,
dommage.

Aujourd'hui comme eux,


plusieurs considèrent l'église comme
une ONG, le pasteur comme un
mendiant qui n'a d'yeux que pour leur
argent.
Loin de là, en donnant, c'est devant le
Seigneur que vous le faites et Lui, voit
la valeur que vous lui accordez au

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Jonathan Isaac K.


TON PASTEUR DOIT VIVRE DE TON ARGENT

travers de la considération que vous


avez pour ses serviteurs, mis à part
pour vous enseigner Sa Parole.
Beaucoup seront surpris à la fin des
temps.

L'OUVRIER MERITE SON


SALAIRE

Retournons encore dans la Parole


de Dieu. C'est Paul qui parle:

"2Si, pour certains, je ne suis pas un


apôtre, pour vous, du moins, je le suis.
Oui, vous êtes la preuve que j’ai bien fait
mon travail d’apôtre au service du

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Jonathan Isaac K.


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Seigneur. 3Voici ma réponse à ceux qui


m’accusent : 4est-ce que nous n’avons pas
le droit de recevoir de la nourriture et de
la boisson pour notre travail ? 5Est-ce que
nous n’avons pas le droit d’emmener avec
nous une femme chrétienne ? Les autres
apôtres, les frères du Seigneur et Pierre
font cela ! 6Ou bien est-ce que Barnabas et
moi, nous sommes les seuls qui devons
gagner notre vie ? 7Quand quelqu’un est
dans l’armée, il ne paie pas pour faire son
service militaire. Quand quelqu’un
cultive un arbre, il mange ses fruits. Ou
bien, quand quelqu’un garde un troupeau,
il boit le lait des bêtes. 8Est-ce que ces
façons de faire sont seulement des
coutumes humaines ? Est-ce que la loi ne
dit pas la même chose ? 9En effet, dans la

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Jonathan Isaac K.


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loi de Moïse, on lit : « Quand le bœuf


travaille pendant la récolte, ne l’empêche
pas de manger des épis. » Est-ce que Dieu
s’occupe des bœufs ? 10Ou bien est-ce qu’il
parle surtout pour nous ? Oui, c’est pour
nous que ces paroles sont écrites. Celui
qui laboure doit labourer, en espérant
récolter quelque chose. Celui qui travaille
pendant la récolte doit espérer recevoir des
épis. 11Nous avons semé en vous les
bienfaits de l’Esprit Saint. Alors, si nous
récoltons une partie de vos richesses
matérielles, est-ce que c’est extraordinaire
? 12Si certains ont le droit de faire cela
chez vous, nous l’avons beaucoup plus
qu’eux ! Mais nous n’avons pas profité de
ce droit. Au contraire, nous supportons
tout pour ne pas gêner la Bonne Nouvelle

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Jonathan Isaac K.


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du Christ. 13Ceux qui font le service du


temple, c’est le temple qui les nourrit.
Ceux qui offrent des sacrifices sur l’autel
reçoivent leur part de ces sacrifices. Vous
ne savez donc pas cela ? 14De la même
façon, ceux qui annoncent la Bonne
Nouvelle doivent vivre de cette Bonne
Nouvelle, c’est le Seigneur qui l’a
commandé."
[1 Corinthiens 9:2-14 PDV2017]

Ce passage donne plus de clarté à


mon sujet. Paul s'adresse aux
Corinthiens au sujet de la prise en
charge des serviteurs de Dieu.
Il explique que bien qu'il n'en ait pas
bénéficié, recevoir de ses fidèles reste
son droit et celui de tous les autres

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Jonathan Isaac K.


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serviteurs de Dieu dont Pierre.

Voyez de plus près le verset 11:

"11Nous avons semé en vous les bienfaits


de l’Esprit Saint. Alors, si nous récoltons
une partie de vos richesses matérielles,
est-ce que c’est extraordinaire ?".

La version Nouvelle Bible Louis


Segond dit

"11Si nous avons semé pour vous les biens


spirituels, serait-il excessif que nous
moissonnions chez vous les biens
matériels?".

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Jonathan Isaac K.


TON PASTEUR DOIT VIVRE DE TON ARGENT

Alors, Paul, apôtre du Seigneur


Jésus, sera-t-il traité de charnel? Il a
pourtant le même raisonnement que
tous les pasteurs rabaissés à longueur
de journées dans les discussions.

Il rajoute encore:

"De même aussi le Seigneur a prescrit que


ceux qui annoncent la Bonne Nouvelle
vivent de la Bonne Nouvelle."

Faisant référence à Luc 10:7, alors que


Jésus envoyait ses disciples et leur
prescrivit de ne rien emporter avec
eux car les maisons où ils vont
annoncer le Royaume devraient aussi
les nourrir.

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Jonathan Isaac K.


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"5Dans toute maison où vous entrerez,


dites d’abord : « Que la paix soit sur cette
maison ! » 6Et s’il se trouve là un homme
de paix, votre paix reposera sur lui ;
sinon, elle reviendra à vous. 7Demeurez
dans cette maison-là, mangez et buvez ce
qu’on vous donnera, car l’ouvrier mérite
son salaire. Ne passez pas de maison en
maison. 8Dans toute ville où vous
entrerez et où l’on vous accueillera,
mangez ce qu’on vous offrira."
[Luc 10:5-8 NBS]

"En effet l'ouvrier mérite son


salaire"

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Jonathan Isaac K.


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Cette phrase utilisée comme


dicton n'est pas cité à l’origine dans
un cadre séculier. Oui, Jésus parlait de
ceux qui nous prêchent, de ceux qui
annoncent l'évangile, des serviteurs
de Dieu, de ceux qui ont été appelé au
sacerdoce.

C'est une œuvre qu'ils


accomplissent et ils méritent leurs
salaires. Ils méritent de bénéficier à
part la récompense spirituelle
accordée par le Seigneur, de biens
matériels, car comme vous le savez, ils
ne vivent pas au ciel, ils ont donc des
besoins terrestres. Ils travaillent au
même titre que celui qui va dans un
bureau chaque matin.

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Jonathan Isaac K.


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Si vous êtes un serviteur de Dieu


appelé au ministère et que vous me
lisez, sachez que le fait d'en parler ne
fait pas de vous des serviteurs
charnels, soucieux uniquement de
l'argent. C'est légal devant le
Seigneur, c'est votre droit.

Vivre de l'œuvre du Seigneur


dans la légalité de l'appel c'est une
bénédiction. La malédiction s'attache
à vous si vous faites l'œuvre de Dieu
pour le salaire et non par appel et
mission divine. C'est ici que se trouve
le piège.

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Jonathan Isaac K.


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Offrez donc, sans


contraintes

"4Le roi commande à tous les habitants de


Jérusalem de donner aux prêtres et aux
lévites la part qui leur est due. De cette
façon, ils obéiront fidèlement à la loi du
Seigneur."
Deuxième livre des Chroniques 31:4
PDV2017

Les habitants de Jérusalem


devaient faire part de leurs biens aux
Lévites afin de leur (les Lévites,
serviteurs de Dieu) permettre de faire
l'œuvre du Seigneur fidèlement, ne
manquant de rien. La paix concernant

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Jonathan Isaac K.


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le domaine de l'argent permet de


travailler efficacement.

Votre Pasteur a pour tâche de


prier pour vous, de chercher Dieu, de
se laisser enseigner par le Seigneur
pour mieux vous enseigner. Délivrer
un enseignement d'une heure
seulement demande souvent des jours
et des semaines de consécration, de
concentration, de prière, de retraite,
afin de donner exactement ce que
Dieu a pour vous. Imaginez
maintenant que votre pasteur utilise
ce temps, pour réfléchir à tous les
soucis de la terre comme son loyer
impayé, le renvoi de ses enfants pour
scolarité impayée, le réfrigérateur

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Jonathan Isaac K.


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vide à la maison, les besoins basiques


de sa famille. Aura-t-il toujours la
même énergie et concentration pour
chercher Dieu pour vous et accomplir
fidèlement son œuvre ?

Votre pasteur est un homme avec


des besoins comme vous. Il diffère de
vous uniquement de par son appel
concernant l'œuvre du Seigneur. Si
vous le voulez vraiment efficace et
fidèle à l'œuvre, allégez-le, soutenez-
le avec tous vos biens.

Sachez qu'en disant ou pensant


"Le Seigneur prendra soin de lui", que
c'est par le peuple de Dieu, les fidèles
chrétiens que le Seigneur prend soin

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Jonathan Isaac K.


TON PASTEUR DOIT VIVRE DE TON ARGENT

de ses serviteurs. Soutenez donc la


vision des hommes de Dieu, Dieu
veut vous utiliser, vous !

[1Rois 17:9]
"9Lève-toi, va à Sarepta, qui appartient à
Sidon, et demeure là. Voici, j'y ai ordonné
à une femme veuve de te nourrir. "

LES EXCES

Faisons attention cependant aux


excès. Il est important de souligner
que je suis et serai toujours contre ces
hommes qui dans l'excès font l'œuvre
de Dieu juste pour les bénéfices
matériels et non par ordonnance
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Jonathan Isaac K.


TON PASTEUR DOIT VIVRE DE TON ARGENT

divine, ceux-là qui s'improvisent dans


l'œuvre sans vocation divine. Je suis
contre et je dénonce cela.

Si seulement les pensées d'un


serviteur qui me lit actuellement ont
été corrompues et ne visent que les
bénéfices matériels, par les
compassions du Christ Jésus, je vous
exhorte à la repentance. Revenez à
l'essentiel dans l'œuvre à savoir la
grande commission, le salut des âmes
et l'expansion du Royaume de Dieu.
L'œuvre de Dieu est un service
honorable, ne la salissons pas.

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Jonathan Isaac K.


TON PASTEUR DOIT VIVRE DE TON ARGENT

Conclusion

Retenons que nous nous devons


tous d'honorer non seulement nos
pasteurs, mais aussi tout serviteur de
Dieu par qui nous sommes bénis et
qui œuvre dans le sacerdoce. Tout
homme de Dieu, qui vous représente
devant le Seigneur par la prière ou
d'une quelconque façon, a le droit de
bénéficier de vos biens.

Faites part de tous vos biens avec


celui qui vous enseigne. Cela est pour
nous, enfant de Dieu constitutionnel.

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Jonathan Isaac K.


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Philippiens 4:15-20 [PDV2017]

"15Vous le savez, vous, mes amis de


Philippes : quand on commençait à
annoncer la Bonne Nouvelle, j’ai quitté la
Macédoine. Et à ce moment-là, aucune
autre Église ne s’est occupée de mon
salaire et de mes dépenses, vous avez été
les seuls à m’aider. 16Déjà, quand j’étais à
Thessalonique, vous m’avez envoyé
plusieurs fois ce qui me manquait. 17Cela
ne veut pas dire que je cherche des
cadeaux ! Ce que je cherche, c’est que vous
en retiriez un bénéfice. 18J’ai tout ce qu’il
faut, et même plus ! J’ai reçu ce
qu’Épafrodite m’a apporté de votre part,
et maintenant, j’ai vraiment tout. Vos
cadeaux sont comme une offrande
agréable, un sacrifice que Dieu accepte et
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Jonathan Isaac K.


TON PASTEUR DOIT VIVRE DE TON ARGENT

qui lui plaît. 19Et mon Dieu vous donnera


tout ce qui vous manque par le Christ
Jésus, tellement sa gloire est grande.
20Rendons gloire à Dieu notre Père pour

toujours ! Amen !"

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Jonathan Isaac K.


TON PASTEUR DOIT VIVRE DE TON ARGENT

Kinshasa le 08/07/2018

JONATHAN ISAAC K.

Jonathan Isaac K.

josaackahambo@gmail.com

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Jonathan Isaac K.

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