Pr6logo. | ae otal wel) Lo que sigue son ensayos hss ot a cierta relaci6n entre af. Los une quiz& el af&n de encontrar 1a constancia de una negaci6ém en nuestro pensar, ya s preaalee eek” cotidianamente para encontrar rerdad, que se entierra bajo los escombros popular 0 culto, que ejercemos de tantas cosas afirmadas por la cultura occidental. En cierto modo intento una revoluci6én copernicana, que en realidad no depende de un solo autor , sino que ser& de seguramente| eee, toda una generacién, si no de varias. Afirmar, por ejemplo, que este pan que estoy comiendo, no es un pan, w& significa abrir un extrafio camino que pocas veces frecuentanos. Negar el pan es como descubriram al que lo come. P’r la negacién vemos la contradic cién de nuestra América, precisamente aquélla en la que aparecemos nosotros mismos, comiendo eiempre ol pan sin saber quifn es el que lo come. A partir de aqui habr& que continuar. Ojal& pueda yo concretar el camino, u ojal& puedan otros comcretarlo mejor. RK. & tale de pee ve a f* Le ape Lass At3.- La trampa 16gica para vivir 44a= tteologta popular Se- La doble vectorialidad #1 pensar G.- "1 juego y 1a negacién Pe Metodologia de 1a negacién 8.- La s6rmula de estar-siendo 9u= ba negncifin colo extatencia gcalG tates: dan cds er ‘En nombre de qué sacrificarse