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Historiografía 2013
Exequiel Fernando Aybar L.U. 711.511 – Rubén Darío González L.U. 710.315
Introducción
Este contexto histórico, político y social del siglo XIX que los dos historiadores
comparten, en Alemania y en su Europa Occidental. Llevara a que tanto von Ranke
como Droysen, justifiquen el fuerte nacionalismo que se está gestando y se desarrolla
en Europa, y a su esfera de estudio la: Historia, la pondrán al servicio de las políticas
de estado, para la unificación nacional. Pensaran en la historia como una disciplina
que debe fundamentar las bases de esa unión.
Por su lado Leopold von Ranke, es abordo por Peer Schmidt2, que le va a interesar la
interpretación de su trabajo en el marco de la historiografía alemana de la primera
mitad del siglo XIX, considera determinante su vínculo con la situación política del
país. Es por eso que abordaremos el nacionalismo alemán desde la mirada de Ranke.
Además abordaremos el método histórico científico que será utilizado por la gran
descendencia de historiadores que le siguen.
El oficio del Historiador. Teorías y tendencias de la historiografía alemana del siglo XIX.
Editorial Herder. México D.F.
3 Zermeño, Guillermo (2009) Droysen y la Historia como arte de la memoria en: Kohut, Karl
(2009) El oficio del Historiador. Teorías y tendencias de la historiografía alemana del siglo XIX.
Editorial Herder. México D.F.
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El autor central, para hablar de la historiografía alemana del siglo XIX, es Leopoldo
von Ranke. Plantea la objetividad dentro de la historia, y para esto se debe dejar
hablar a los hechos por sí mismo, esto constituye la base fundamental para la
historiografía científica. Este apartado es abordado por Peer Schmidt4 (1958 – 2009),
un historiador alemán, realizo su doctorado en la Universidad de Hamburgo en 1988 y
un posdoctorado en la Universidad Católica de Eichstätt, Baviera en 1996. Dicto la
cátedra de Historia de América Latina y Europa del Sureste en la Universidad de
Erfurt, Turingia. Del 2004 al 2008 es director del Centro de Investigación Gothä de
Estudios Culturales y Sociales Avanzados. Entre sus publicaciones se destacan:
Ensayos sobre los Códices Prehispánicos y Coloniales de México, Toluca/
Zizacantepec (2003) y El imperio Español en la propaganda política (1618 – 1648),
entre otras publicaciones.
Schmidt intenta analizar los elementos esenciales que Ranke realizo para depurar o
limpiar la historiografía de toda relación con la literatura, de esto es que resalta su
empeño por la objetividad. Otro enfoque que le interesa a Schmidt sobre Ranke es, la
interpretación de su obra en el marco de la historiografía alemana de la primera mitad
del siglo XIX, considera decisiva su vinculación con la realidad política del país, en una
Alemania dividida en diversos Estados Independientes con dos focos hegemónicos.
Por un lado en el norte Prusia, y por otro en el sur Austria, lo cual explica que el
concepto de Nación tiene un papel central en su concepción histórica.
Leopoldo von Ranke, nació en 1795, en Wiehe, Turingia, para ese entonces reino de
Prusia. En 1814 entro a la Universidad de Leipzig. Para 1824 publica una de sus
principales obras: Historia de los Pueblos románicos y germánicos 1494 – 1514. En
donde propone que Europa nace de los conflictos entre los pueblos románicos y
germánicos. Y entre 1834 – 1836 la Historia de los Papas; un estudio sobre el papado
hasta el siglo XIX. Ranke es considerado habitualmente el fundador del historicismo y
el divulgador de los nuevos métodos científicos de la historia, con la primera obra
nombrada donde critica a los historiadores modernos y se posiciona en contra la
filosofía histórica de la Ilustración, va a ganar una importante reputación dentro del
ámbito académico y político, esta publicación le permitirá entrar a la Universidad de
Berlín. Ranke no estuvo al margen de la política actual de su estado. Después de la
Revolución de 1830, el Gobierno de Prusia quiere impedir y combatir las Ideas
Revolucionarias que estaban girando en la sociedad, con la publicación de la Revista
Histórica – Política, esta revista fue dirigida por el alemán y donde recibió la
4Schmidt, Peer (2009) Leopoldo von Ranke: “Solo historias, no historia” en: Kohut, Karl (2009)
El oficio del Historiador. Teorías y tendencias de la historiografía alemana del siglo XIX.
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Nacionalismo
Para Josep Fontana, Ranke fue un funcionario ideológico del Estado Prusiano, útil,
servicial y consciente del papel que le correspondía desempeñar6. Su perspectiva de
la historia tiene un sostén teológico, donde Dios es el primer motor que modula las
fracciones de una sociedad disuelta en individuos y fraccionados en pueblos/Estados,
dentro de esta perspectiva de orden divino, Ranke señala que los lugares de
preponderancia, de poder deben ser ocupados por los hombres importantes, que
tienen la función de someter a los demás ciudadanos. Resaltara la importancia del
poder en relación con el trabajo de los historiadores, estos tienen la misión de instruir
el camino hacia la sumisión absoluta de los ciudadanos al poder, ya que es el Estado
quien encarna a la Nación y esta establece las pautas regidas por Dios.
5 Friedrich Karl von Savigny, fue un jurista alemán, nacido en Frankfurt en 1779 y falleció en
Berlín en 1861. Fundador de la Escuela Histórica del Derecho Alemán. Profesor de las
Universidades de Marburgo 1803 – 1808 y Landshut 1808 – 1810. Y el primer catedrático del
Derecho Romano en la Universidad de Berlín de 1812 a 1842. También logro ocupar varios
cargos políticos en el Estado Prusiano, como Ministro de la Reforma Legislativa de 1842 a
1848. Para luego ocupar su tiempo en trabajos científicos sobre Historia del Derecho.
6 Fontana, Josep (2001) La historia de los Hombres. Capitulo 8: Historicismo y Nacionalismo.
equilibrio del poder en Europa, contra la hegemonía española y luego la francesa, que nunca
logro redactar una historia de propio estado alemán.
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Para Leopoldo von Ranke, la Historia debe recurrir a los documentos/ fuentes, para
poder empezar hacer historia. Pone en el tapete la importancia del estudio filológico
sobre las fuentes, que debe ser analizado, comprobado, descubriendo las propias
contradicciones que se puedan dar, entre una fuente y otra. Ya decía el propio Ranke,
que la tarea de la historia no consistía tanto en reunir y recabar los hechos como
entenderlos y explicarlos.
El autor Peer Schmidt pretende reflexionar acerca de dos aspectos básicos que
caracterizan la obra de Droysen, la Histórica: un lado tiene que ver con el hecho de
que la historia no es solo una simple relación entre ellos, sino que es también
investigación, esto es, la comprensión de los hechos en la medida en que se avanza
en la investigación. El siguiente punto a tratar, se trata de la vinculación entre Ranke y
Droysen: ambos afirman de que la historiografía se trata únicamente de comprender el
pasado a partir del presente.
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Schmidt, Peer (2009) Leopoldo von Ranke: “Solo historias, no historia” en: Kohut, Karl (2009)
El oficio del Historiador. Teorías y tendencias de la historiografía alemana del siglo XIX.
Editorial Herder. México D.F. pág. 57.
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línea, Droysen intenta dejar ver la historia como una ciencia experimental, inductiva y
científica. A través de un procedimiento empírico es posible conocer el pasado: este
trabajo es realizado de forma sensitiva y mental, donde el “Yo” pensante se aprehende
a sí mismo en la diferencia con el mundo exterior o “No-Yo”. Entonces la “empirie
histórica” o mundo moral y sus fenómenos son mas compresibles para el ser humano
que los fenómenos de la naturaleza porque, al percibir, no sólo se reciben signos, sino
también impresiones y expresiones del mismo sistema de signos.
Dicho esto, Droysen procede a describir el método mediante el cual, este tipo de
operaciones es posible; el “Yo” kantiano de la filosofía y la modernidad es la figura
central en dicho procedimiento. El “Yo” de Droysen aprehende y se representa el
mundo en espacios-temporales, carece de un pasado y un futuro vacío de contenido;
pero el pasado está lleno de imágenes y representaciones de lo que ya paso y el
espacio vacío delante de él, está cubierto con esperanzas y planes. En todo esto, la
historia juega el papel de materiales presentes que todavía no acaban de pasar, que
“informan” las vidas en forma de representaciones, a partir de las cuales se inicia
propiamente el proceso de investigación metódico.
Conclusión
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menores, o para ellos no importante, para la dominación y sublevación del poder, que
siempre debe estar en manos de los hombres intelectuales pensantes (solo europeos).
Bibliografía