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    (Me ==) 000 0 0310 oe ol Ensayo Palabra en el Tiempo, 122 : . TRATADO D E ah | SEMIOTICA GENERAL . “ : Umberto Eco sUinberto Keo Publicado ocho afios después Tratado de de La estructurc ausente, el semidtioa general presente libro de Umberto Eco intenta unificar sus investigaciones semiéticas desarrolladas hasta hoy para elaborar una teoria’global de todos los sistemas de significacién y de comunieacién. Este proyecto de semiética general comprende dos partes fundamentales, dialécticamente independientes: una teori: cédigos, que intenta explicar la tural de cualquier sistema teoria de la produccién de signos, que reelabora Jos planteamientos tradicionales en este campo, sustituyendo la tipologia de los signos por una tipologia de los modos de produecién de eignos ‘ derto Keo tado de semistica general ha Editorial Lumen &¥ id ae a : 3 } mensa variedad de objetos y de acontecimientas, puede dar la impresién de un ‘imperialisimo” semictico arrogante. Cuan- do una define como objeta propio “toda clase cosas’ y, por consiguiemte, se considera con derecho a mediante sus propios aparatos cate lero, el riesgo es grave indudablem comiin dirigida al semislogo ‘imperialista’ es: “si par luna manzana es un signo, no hay duda de que la se ocupa también de 1a compota... pero en ese caso cl juego deja de ser valido”. Lo que este lito dese: que desde el punto de vista semidtico no hay di entre una manzana y una compota de manzana, y las expresiones linglisticas /manzana’ y /eomp. andl, por otro, La semistica se ocupa de cualquier cost que pueda CONSIDERARSE como sign: cosa que pueda considerarse como subst cuslquier otra casa, Esa cualquier otra sarismente exi 8, en principio, fa dis ssarse para mentir. Si una cosa no puede usarse pars mentir, en ese caso tam. poco puede usarse para decir la verdad: en reslidad. no puede usarse para decir nada La definicion de ‘teoria de la mentira’ podria representar un programa satistactorio para una semisties general 02, ,DOMINIO © DISCIPLINA? Es frecuente la pregunta de si Ia semistica es una DISCI- PLINA especifica con su propio objeto y métodes propios o un DOMINIO de estudios, un repertorie de intereses todavia ria posible extrapol iptina semidtica estudio del dominio de la ser Indudablemente, no se puede hacer investig sin tener el valor de proponer una teoria y, por consiguiente. lun modelo clemental gue guie Iz expasicién posterior. No bobstante. cualquier ipugnar const sndo todos los fenémenos que no se adapten indole, por tanto, a reestructurarse y a ampl De ese modo quiza consigamos, aunque sea provisional ‘azar tos limites de uma investigacidn semidiica futura y su. geric un método unificado para el estudio de fenémenos que aparentemente difieren unos de otros, como si fueran mutua- mente irceductibles. B 03, COMUNICACION ¥/0 SIGNIFICACION A primera vista, la descripeién de un campo semi podria parecer una lista de comportamientos COMU! TIVOS, con lo que sugeriria s6to una de tas hipétesis que 2uian la presente investigacion: la semistica los los procesos culturales como PROCESOS DE COMUNICA- CION. Y, sin embargo, cada uno de dichos proceses parece subsistir slo porque por debajo de

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