Socialismo Científico

Perla Estefanía Araujo Ramírez

El socialismo científico es un modelo sociopolítico que, de acuerdo con Karl Marx

y Friedrich Engels, se diferenciaba de los demás socialismos del siglo XIX por
incluir premisas científicas. Este modelo se basó en el materialismo histórico
donde la lucha entre clases resulta el motor de cambios en la sociedad. También
propone la dictadura del proletariado a partir del desarrollo óptimo del aparato
productivo del país.

El socialismo científico plantea una forma concreta de “responder” ante lo que sus
defensores consideraban el dominio de la burguesía durante la Revolución
Industrial. Es decir, este modelo critica el sistema capitalista, pero propone nuevos
contenidos para las políticas económicas para la instauración de un nuevo modelo
económico socialista.

Vladimir Lenin fue el hombre que quiso poner en práctica este modelo tras la
victoria de la Revolución de Octubre de 1917 en Rusia. Sin embargo, su proyecto
no se materializó plenamente y terminó con la caída del Muro de Berlín en 1989.
La concepción del mundo que signa al socialismo científico tiene estas tres
dimensiones:

 Filosófica, a través del materialismo dialéctico.

 Social, representada por el materialismo histórico.

 Económica, mediante un análisis crítico del sistema de producción

capitalista.
Justificación teórica del socialismo científico

La tesis que fundamenta al socialismo científico es que el desarrollo social

responde a leyes objetivas que no dependen de los deseos y la voluntad de los

hombres, sino del progreso de la producción.

Y tras un profundo análisis de la sociedad industrial que estaba en auge en el siglo

XIX, surgieron las siguientes teorías como base de un socialismo que encuentra
en el método científico su distancia del socialismo utópico:

 Materialismo histórico

Otra de sus bases teóricas es el materialismo histórico según el cual los

movimientos políticos y/o sociales están determinados por el modo de producción
de la vida material. Para Marx, este modo de producción también influye en el
sistema de valores de las personas. Es decir, la dimensión económica de la
sociedad afecta sus otras dimensiones.

 Materialismo dialéctico

El materialismo dialéctico implica que el mundo está inmerso en procesos de

cambio constantes en los que se alternan: la tesis, la antítesis y la síntesis.

 Lucha de clases

Esta lucha, motor de los cambios históricos, se origina en la división de la

sociedad entre explotadores (oligarquía) y explotados (obreros). Para Marx y
Engels, si existe el antagonismo de clase, también existe la confrontación entre
ellas.

Para estos autores, esa lucha comienza siendo económica, para luego
transformarse en una lucha política y terminar siendo una lucha armada.

 La revolución proletaria

De acuerdo con el socialismo científico, los trabajadores debían revelarse de su

situación de explotados y construir una sociedad sin clases. Eso significaba para
Marx y Engels, que los trabajadores debían tomar el poder e instaurar la dictadura
del proletariado, que sería un episodio de transición entre el capitalismo y el
socialismo.

 Teoría de la plusvalía

La plusvalía consiste en el valor agregado a todo aquello producido por los

trabajadores. De acuerdo con los socialistas científicos, esa plusvalía revela la
diferencia entre el valor de la riqueza que el trabajador produce y el pago que
recibe (que siempre es precario). Es decir, la plusvalía resulta en la expresión de
la explotación del trabajador sobre su producción, a manos de los patrones
oligarcas.

 La teoría del desarrollo socialista

Esta teoría implica que a la dictadura del proletariado le sigue una sociedad sin
clases, sin propiedad privada, sin dueños de los medios de producción y sin
Estado. Es decir, una sociedad comunista.

Características del socialismo científico

Algunas de las características fundamentales del socialismo científico son:

Sociedad sin clase

En un sistema socialista no cabe la distinción de las personas según su situación

económica.

Propiedad pública

Ante el concepto capitalista de la propiedad privada, el socialismo antepone la

propiedad pública o colectiva de los medios de producción y distribución. En este
modelo, la motivación del gobierno es el logro de objetivos específicos.

Economía regida por el Estado

Esta característica se refiere a la responsabilidad del Estado de planificar todos los

procesos económicos (producción, intercambio, distribución y consumo). En este
escenario no caben las leyes de oferta y demanda. El Estado es el responsable
exclusivo de la distribución de la riqueza.

Necesidades básicas cubiertas por el Estado

Necesidades como alimentación, refugio, ropa, salud, educación y empleo, son

cubiertas por el Estado de manera oportuna y sin discriminación.

Igualdad de oportunidades para todos

El socialismo promete igualdad de oportunidades para cada individuo. También

promete tener en cuenta las habilidades, el talento y la capacidad de las personas
que, cumpliendo sus deberes, podrán disfrutar de sus derechos.
Disminución del consumismo y la competencia

El socialismo implica un control estatal y una distribución equitativa de los bienes y

servicios, que desaparece la necesidad de competir en el mercado. Además, el
sistema de valores socialistas implica que el consumo se limita a lo esencial.

Mecanismo de precios

En una economía socialista la fijación de precios es crucial y su control por parte

del Estado, innegociable.

En este sistema hay dos tipos de precios:

 Los precios de mercado designados para los bienes de consumo.

 Los precios contables que son manejados por los gerentes para tomar
decisiones sobre la producción o la inversión.

En la teoría socialista, el proceso histórico demostrará la inevitable supresión del

capitalismo y su idea de la propiedad privada, dando paso al socialismo.

El manifiesto comunista y el socialismo científico

El texto que marca un antes y un después dentro de la doctrina socialista es

el Manifiesto comunista escrito por Karl Marx y Friedrich Engels, por encargo de la
Liga Comunista. Publicado en 1848, este libro expuso esquemáticamente el
fundamento teórico del socialismo moderno.

En él se critica a las sociedades presentes y pasadas, signadas por arreglos

políticos y culturales que se gestan en de la sociedad gracias a las fuerzas de la
producción material. Según lo que se plantea en el Manifiesto, el Estado expresa
la voluntad y los intereses de los grupos dominantes en la sociedad.
Ese Estado se desarrolla más allá de lo posible dando lugar a problemas que no
pueden resolver y que provocan una lucha dialéctica continua entre las clases
dominantes y las dominadas. Luego de la revolución, las clases obreras toman el
control del Estado y surgen las nuevas fuerzas de producción.