Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Presentado por:
Presentado a:
Wilman
Psicología
Universidad de Manizales
Los momentos en cuestión son los de formulación, diseño, gestión y cierre. A través de
ellos es posible trascender la mera descripción, permitiendo el acceso a formulaciones de
tipo comprensivo en algunos casos, y explicativas en otros.
Grupo de discusión.
El proceso avanza más allá del simple aporte de información, adentrándose, entonces, en la
identificación activa y analítica de líneas de acción que pueden transformar la situación
objeto de análisis, pero avanzando todavía más hacia el establecimiento de un plan de
trabajo que haga efectivas esas acciones y que usualmente involucran el compromiso
directo de los actores que allí participan.
En esta modalidad se realiza gran énfasis en el análisis del discurso, en donde se toma en
cuenta con gran relevancia la manifestación por decirlo así más empleada que sería por
medio del lenguaje.
Análisis crítico del discurso.
El análisis crítico del discurso es un tipo de investigación analítica sobre el discurso que
estudia primariamente el modo en que el abuso del poder social, el dominio y la
desigualdad son practicados, reproducidos, y ocasionalmente combatidos, por los textos y
el habla en el contexto social y político.
Análisis de contenido.
Análisis documental.
Análisis de conversación.
Unidad de análisis.
La unidad de análisis son las secuencias, algunas veces resumidas y otras textuales, en las
que se van describiendo y analizando tanto las características de los significados
construidos como la dinámica de la interacción.
Etnografía.
La etnografía, partió de construir su objeto de estudio ligado a la discusión de la cultura,
inicialmente solo en sociedades consideradas elementales.
Una tendencia a trabajar primariamente con datos “no estructurados”, esto es, datos que no
se han codificado de manera previa a su recolección en un conjunto de categorías analíticas
cerradas; Una investigación de un número pequeño de casos , a veces solo un caso, en
detalle;
Etnometodología.
Rechaza explicaciones de tipo deductiva en las ciencias sociales, enfatizando al igual que el
interaccionismo simbólico, la necesidad de escudriñar en los significados que la interacción
social tiene para aquellos que participan en ella. La etnometodología está centrada en el
carácter univoco de cada situación social. Es claro que los impulsos, percepción,
pensamientos y acciones que lleven a cabo estas madres se desarrollan en un escenario
natural, así que esta técnica nos permite indagar cuál es su razonamiento práctico y ritmo en
su cotidianidad.
La fenomenología.
Busca las bases del saber humano tomando como punto de partida, a diferencias del
positivismo, la estructura de la consciencia. Como Luckman lo señala, los objetivos de la
fenomenología son describir la estructura universal de la orientación subjetiva, no de
explicar las bases generales del mundo objetivo. La fenomenología sería una forma de
adentrarse al mundo de las vivencias cotidianas. Es mucho más que pertinente ya que la
construcción de la subjetividad de estas madres es nuestro punto a investigar, pues se
enmarca bien la diferencia y sentido de vida de una madre con un hijo completamente sano
frente a uno con esquizofrenia, debemos aclarar que hacer una comparación no es nuestro
objetivo, es aclarar su sentido de vida propia.
La hermenéutica.
Estrategias metodológicas.
Estudio de caso.
Según Robert Ying (1985), define un estudio de caso como una indagación empírica que:
“Investiga un fenómeno contemporáneo dentro de su contexto real de existencia.
La investigación de estudios de caso puede incluir tanto estudios de un solo caso como de
múltiples casos, por ejemplo puede ser una cultura, una sociedad, una comunidad, una
subcultura, una organización, un grupo o fenómenos tales como creencias, prácticas o
interacciones, así como cualquier aspecto de la existencia humana.
Historia de vida.
El muestreo.
La selección del tipo de situaciones, eventos, actores, lugares, momentos, y temas que serán
abordados en primera instancia en la investigación, el muestreo son espacios y escenarios
El diseño.
La realidad humana se concibe como una realidad desarrollada simultáneamente sobre tres
planos. físico-material, socio-cultural y personal-vivencial, cada uno de los cuales posee
lógicas de acceso para su comprensión, un tanto particulares. (pág. 36)
El cierre.
Análisis documental.
Observación no participante.
El investigador se mantiene al margen de la población de estudio, como un espectador
pasivo que se limita solo a registrar la información que aparece ante él, sin interacción e
implicación alguna. (Guillén, Barrera, Galván, Vidal. 2016). Esto permite entonces dar
entrada a un mapeo y que esto no ponga en ningún momento al investigador en aprietos con
riesgo a una descalificación por una “incompetencia cultural”.
Observación participante.
La entrevista estructurada.
Entrevista semi-estructurada.
Aquella en la que, como su propio nombre indica, el entrevistador despliega una estrategia
mixta, alternando preguntas estructuradas y con preguntas espontáneas. Mientras que la
parte preparada permite comparar entre los diferentes candidatos, la parte libre permite
profundizar en las características específicas del candidato. Por ello, permite una mayor
libertad y flexibilidad en la obtención de información.
Entrevista individual en profundidad.
Entrevista clínica.
(2000, Citado por Jiménez 2008) Aquí se define entrevista clínica como “un medio de
relación y comunicación entre dos personas, a través de la cual el entrevistador obtiene
información de primera mano de la persona entrevistada a través de una serie de
preguntas”. (Pag.4.)
Contrato de entrevista.
Antes de ejecutar una entrevista, entendiendo esta como esa relación y comunicación
directa entre dos personas, el contrato es un medio por el cual tanto el entrevistador o
investigador deja clara la finalidad de dicha acción, con qué motivo se hace y que se espera
de ello, además de la solicitación del uso de datos, algo que esta instaurado como el
derecho a la privacidad o no de dicha identidad, además de vital importancia para
configurar la población y tener mayor éxito en esta.
Referencias
Recuperado de https://es.slideshare.net/LeydiGuilln/observacin-participante-y-no-
participante-66567906.
Teun A. van Dijk. (1999). El análisis crítico del discurso. Anthropos: Barcelona; 23-36.
Granada: Aljibe.