Guía didáctica

Edad Moderna:
Reforma y
Contrarreforma

Katherine Muñoz Muñoz

Catalina Palma Araya
ÍNDICE GUÍA
OBJETIVOS DE LA GUÌA ........................................................................................................ 2
SOCIEDAD SACRALIZADA ................................................................................................. 3
EL MIEDO Y LA MUERTE ................................................................................................... 3
¿CÓMO CONSEGUIR LA SALVACIÓN? ............................................................................... 4
¿QUÉ ES LA REFORMA? ......................................................................................................... 5
DIETA DE WÖRMS ............................................................................................................. 7
LA CONTRARREFORMA ...................................................................................................... 10
CONCILIO DE TRENTO ..................................................................................................... 10
COMPAÑÍA DE JESÚS ...................................................................................................... 10
GLOSARIO ............................................................................................................................. 11
REFERENCIAS…………………………………………………………………………….13
 OBJETIVOS DE LA GUÌA

Esta guía didáctica se sustenta bajo el OA 2, presente en la unidad 1 de la asignatura

de Historia, Geografía y Ciencias Sociales en Octavo básico.

OA2: Comparar la sociedad medieval y moderna, considerando los cambios que

implicó la ruptura de la unidad religiosa de Europa, el surgimiento del Estado
centralizado, el impacto de la imprenta en la difusión del conocimiento y de las ideas,
la revolución científica y el nacimiento de la ciencia moderna, entre otros.

Los indicadores de evaluación presentados para este objetivo son los siguientes:

 Explican apoyándose en distintas fuentes el proceso de ruptura de la unidad

religiosa y su impacto sobre ámbitos como la política, la vida cotidiana, la
economía o el arte, evaluando la importancia actual del respeto a la diversidad
de creencias.
 Discuten el impacto de la imprenta en la difusión de las ideas y del
conocimiento (por ejemplo, la simultaneidad y rapidez de la información, la
propagación del libro, la alfabetización, entre otros), evaluando críticamente
las limitaciones en el acceso a la cultura letrada.
 Investigan sobre las características de la revolución científica y sus relaciones
con el contexto social y cultural de la época, valorando el rol de la ciencia en
la comprensión del mundo.
 Analizan elementos de continuidad y cambio entre la sociedad medieval y la
sociedad moderna, reconociendo que la historia se construye con
permanencias y rupturas.

La presente guía didáctica está enfocada en alumnos que están transitando desde la
etapa de operaciones concretas a las operaciones formales. Por lo que las actividades
se enfocan a instalar conocimientos y habilidades en estudiantes ubicados en el
tramo de operaciones concretas. Además, se espera estimular el tránsito a
operaciones formales a través de actividades de análisis, las cuales apuntan a
desarrollar el pensamiento crítico de los y las estudiantes.
 CONTEXTO HISTÓRICO
La Edad Moderna corresponde a un periodo histórico que se ubica entre la Edad Media y la
Edad Contemporánea, esta se encuentra entre los siglos XV y XVIII. En otras palabras, este
periodo se puede ubicar cronológicamente con la Caída de Constantinopla y el
Descubrimiento de América o con la Revolución Francesa.

SOCIEDAD SACRALIZADA EL MIEDO Y LA MUERTE

Durante la Edad Moderna, la sociedad se El miedo y muerte fueron dos

encontraba bajo una clara tendencia
sacralizada, la cual subordinaba la vida terrenal
a la vida eterna, a la creencia de la vida después
de la muerte. El estilo de vida de las personas
giraba en torno a esta concepción, el miedo a la
muerte estaba presente cada día de su vida, es
por esto que existía una suprema preocupación
por conseguir la salvación espiritual y garantizar
su pase a la vida eterna.
protagonistas de la sociedad sacralizada
en la Edad Moderna, esto debido a al bajo
índice de esperanza de vida que no
sobrepasaba los veintiséis años, la cual se
aceleraba producto de los arcaicos
sistemas médicos de la época, lo cual
desembocaba en epidemias que
terminaban con la vida de miles de
personas. Es por esto que el clima
apocalíptico de la Edad Moderna se
encontraba dominada por el miedo a
morir, pero que a la vez se encontraba de
alguna forma familiarizada con la
sociedad, por lo tanto, lo que importaba
era conseguir el buen morir y la salvación
espiritual antes que llegara ese
momento.
ANTES DE EMPEZAR
1. ¿Qué entiendo por Reforma y
Contrarreforma?
2. ¿A qué causas le atribuyes la separación
de la Iglesia?

Figura 2: El Paraiso según Dante Alighieri.

Ilustraciones de Gustave Doré
 ¿CÓMO CONSEGUIR LA SALVACIÓN?

El pago de las indulgencias garantizaba un puesto para la salvación espiritual. Las indulgencias se
concebían como un perdón a las penas que se debían pagar por los pecados. Bajo un modelo de sociedad
sacralizada, el pago de las indulgencias generaba rentabilidad para la Iglesia Católica, ya que, a través de
este mecanismo, se garantizaba la ansiada salvación espiritual de las personas. Los monarcas, órdenes
religiosas, papas y señores de la época se aprovecharon de estos ingresos económicos y los explotaron
con el fin de solventar las necesidades que aquejaban a la sociedad, invirtiendo estos recursos en obras
públicas, centros asistenciales de caridad, obras suntuarias, etc.

Imagen 2: Pago de
Indulgencias

ACTIVIDAD

Analiza la siguiente imagen:

1. ¿Qué puedes ver en la imagen?

2. ¿Por qué crees que durante la Edad Moderna se
pintaban este tipo de ilustraciones?
3. ¿Qué crees que representaba la muerte para la
sociedad moderna según la imagen?

Imagen 3:
Entierro del Conde de
Orgaz
 INVESTIGA
¿ QUÉ ES LA REFORMA?
Investiga los siguientes términos y
En el siglo XVI se produjo una crisis religiosa que relaciónalos con las causas que
termino en la ruptura o quiebre de la unidad produjeron la reforma.
cristiana. De esta división surgieron diversas iglesias
cristianas que se esparcieron por el mundo.  Nepotismo
 Nicolaísmo
FACTORES QUE PROPICIARON LA REFORMA  Simonía
Con la llegada del humanismo se produjo un  Indulgencias
traspaso del conocimiento, ahora ya no está solo
en manos de la Iglesia, sino que la sociedad
burguesa también puede acceder a este. Debido a
esto se realizaron nuevas interpretaciones de la
Biblia, apareciendo numerosas críticas hacia la
Iglesia.

El humanismo y su espíritu crítico del Humanismo

sumado a la mala organización dentro de la Iglesia
fueron uno de los factores primordiales dentro del
movimiento reformista. La corrupción dentro del
Clero. Los altos cargos eran ocupados por
personas que solo veían de estos un beneficio
económico y no tenían vocación cristiana. Imagen 4: Pago de indulgencias. Pictrial ress
LTD / Alamy Foto de stock
Las traducciones de la Biblia y su masificación creo
una creciente critica a la labor de la iglesia, a como
se vivía la espiritualidad y al rol del Clero, que en ese

periodo distaba de las enseñanzas entregadas en

la Biblia.

SABÌAS QUE...

Las iglesias protestantes estaban conformadas en gran medida por monjes,

comerciantes y artesanos. El cambio de modelo económico conllevó un cambio de ética,
la cual valora el trabajo como forma de acercarse a Dios.

La Iglesia Católica por su parte condenaba profesiones como la de banqueros,

prestamistas o mercaderes.

¿A qué crees que se debió esto?

 MARTIN LUTERO
Nació en Alemania el 10 de noviembre de 1483, fue un teólogo precursor de la Reforma
Protestante. En 1505 ingresó al convento de los Agustinos donde estudió teología y
filosofía. Fue seguidor de San Pablo y gracias a este llegó a la conclusión que los hombres
son pecadores por naturaleza y solo podrán conseguir la salvación a través de la Fe.
Rechazando de esta forma las Indulgencias, con las que se podía comprar el perdón y la
salvación. También plantea que la Biblia es la única forma de acercarse a Dios y no hay
necesidad de intermediarios, tal como lo planteaba la Iglesia Católica. Martin Lutero
escribió las 95 tesis que básicamente resumían el sentir de Lutero, quien renegaba de los
intermediarios entre Dios y la humanidad. El teólogo apostaba por la igualdad de todos
los hombres frente a Dios, quien era el único que tenía el poder de dar la salvación, en
lugar del pontífice romano o su Iglesia. Básicamente criticaba las acciones de León X y
abogaba por practicar un “cristianismo puro”, dictado por los evangelios y apartado de
los mandatos de Roma. Las criticas de Lutero a la iglesia provocaron su excomunión en
1520, pero a pesar de esto sus ideas se expandieron rápidamente por Europa.

ACTIVIDAD

Reflexiona con el siguiente extracto de las 95 tesis de

Martín Lutero

“El Papa no puede remitir culpa alguna, sino declarando

y testimoniando que ha sido remitida por Dios, o
remitiéndola con certeza en los casos que se ha
reservado. Si éstos fuesen menospreciados, la culpa
subsistirá íntegramente.”

“En consecuencia, yerran aquellos predicadores de

Imagen 5: Martín Lutero
indulgencias que afirman que el hombre es absuelto a
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la vez que salvo de toda pena, a causa de las
indulgencias del Papa.” SABÌAS QUE…

“. Dado que el Papa, por medio de sus indulgencias,
busca más la salvación de las almas que el dinero, ¿por
qué suspende las cartas e indulgencias ya
anteriormente concedidas, si son igualmente eficaces?”
Martín Lutero fue considerado el
gran hereje de la Edad Moderna por
su valentía y vigor al rechazar los
dogmas que de la doctrina religiosa
católica.

¿Crees que Martin Lutero tenía razón?

 DIETA DE WÖRMS
Debido a la rápida expansión de las ideas de Lutero, Carlos V, Emperador del Sacro
Imperio Romano-Germánico, decidió intervenir convocando a una Dieta en Wörms
invitando a Lutero a retractarse. Lutero por su parte aceptó retractarse solo si se le
confirmaba con las sagradas escrituras que él se equivocaba. Debido su negativa fue
condenado con las penas correspondientes a los herejes, pero Lutero fue ocultado por
el duque de Sajonia en su castillo de Wartburgo donde permaneció por casi dos años.

LAS DIETAS DE SPIRA (1526 Y 1529)

El emperador Carlos V dejó de lado el La confesión de Augsburgo

avance de las ideas luteranas durante un
tiempo para ocuparse de problemas Esta fue presentada en 1530 al emperador, en la cual se
exponen de forma oficial los principios del
bélicos. Al retomar las labores en su
protestantismo, la cual no fue aceptada por el
imperio notó que las ideas protestantitas emperador Carlos V.
habían calado hondo en las personas
extendiéndose por gran parte del imperio.
Debido a esto en el año 1526 convoca a una
primera dieta de Spira en donde entrega a
los príncipes la libertad de culto, no así a los
súbditos, quienes debían predicar el culto
que su señor eligiera.

El 1529 Carlos V a través de la segunda dieta

de Spira revoca la anterior e instala
nuevamente el catolicismo como la religión
del Sacro Imperio Romano-Germano.
Debido a esto se produjo la protesta de
Imagen 6; Fuente: Iglesia Luterana de Chile
Spira, en la cual los luteranos protestaron
contra la resolución de la segunda Dieta de
Spira. Este suceso dio el nombre a los ACTIVIDAD
seguidores de las ideas de Lutero, quienes 1-. ¿Por qué crees que el emperador Carlos V no
hasta la actualidad son conocidos como
aceptaba el protestantismo?
protestantes.
2-. ¿Estás de acuerdo que en la Dieta de Spira se
les diera libertad de culto solo a los príncipes?
¿Por qué?
JUAN CALVINO
Jean Cauvin o Juan Calvino fue un teólogo francés, reformador y creador de la doctrina
calvinista, se le considera como uno de los padres de la Reforma Protestante. Compartía
con Lutero la idea de que el ser humano podía obtener la gracia por la fe. Cuando se
encontraba en Suiza, redactó una obra en la cual explicaba el sistema de la religión
cristiana, en este texto Calvino establecía las ideas del protestantismo, diseñando una
nueva creencia, rechazando la interpretación de los sacramentos que eran entendidos
por la fe católica, reduciéndolos a solo dos, el bautismo y la comunión.

SABIAS QUE…

Juan Calvino cuando se estableció en Ginebra

Imagen 7: Juan Calvino
Ilustraciones modernas
fue el verdadero amo y señor de la ciudad,
tanto en el aspecto religioso como en lo
económico y político. No vaciló en eliminar a
sus opositores e impuso sus ideas religiosas de
gran dures. Vigilaba la vida privada de los
ciudadanos, castigaba con multas a quien orara
en latín, jugara a los dados o se riera durante
un sermón y decidía la forma de vestirse y de
adornarse o cubrirse la cabeza, entre otras
prerrogativas.

ULRICO ZWINGLIO
En 1516 compró una copia del Nuevo Testamento griego que
Erasmo de Rotterdam acababa de publicar con la anuencia del
Papa, siendo un acto revolucionario ya que solo el Papa podía
tener acceso a la sagrada escritura. Realizó múltiples ataques
a la venta de indulgencias, además publicó obras en las cuales
transforma de forma radical la concepción católica,
suprimiendo las imágenes en la iglesia, el cristo, la misa, etc.
Imagen 8: Ulrico
Zwinglio
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 ANGLICANISMO
La reforma religiosa realizada por Enrique VIII en Inglaterra tiene más fundamentos
personales y políticos que teológicos. Para comprender como nació el anglicanismo es
necesario considerar que cuando Enrique VIII (1491-1547) ascendió al trono tenía 18 años.
Nombró a Tomás Moro como Canciller y fue nombrado por el Papa “Defensor de la Iglesia
Católica”. Se casó con Catalina de Aragón, viuda de su hermano Arturo e hija del Rey
Fernando. Para casarse debió obtener una dispensa Papal, ya que estaba prohibido el
matrimonio entre cuñados y cuñadas. El papa se negó ante tal petición y Enrique VIII fue
excomulgado de la Iglesia Católica.

El credo de la Iglesia Anglicana fue bastante confuso. Se estableció que se aceptaba la

transubstanciación, la validez de la castidad y del celibato, aprobación de la confesión y de
las misas privada.

Trabajo con fuentes

1-. Lee el siguiente extracto del libro “Las Reformas Protestantes” de Teófanes.

“Todos los factores en presencia que llevaron a la reforma protestante, como habían llevado
llevarían la católica, se conjuntaron también en Inglaterra de Enrique VIII. El humanismo la miraba
como predio predilecto. Contaba con mecenas como el cardenal-canciller Wolsey, con la
protección del rey, el monarca más culto de su tiempo. Erasmo pasó largas temporadas en la isla,
enseñó en Oxford Cambridge. Luis Vives andaba por allí como preceptor de la casa real. John Colet
y Thomas Moro, por citar sólo los más señeros, encarnaron avivaron este espíritu nuevo”

Extracto: “Las Reformas Protestantes” Teófanes López.

 ¿Crees que el anglicanismo hubiese llegado al mismo fin sin los factores que
propiciaron su origen? ¿Por qué?
 Sin los precursores del Anglicanismo ¿crees que hubiese surgido la necesidad
de crear un espíritu nuevo en la sociedad? ¿Por qué?
 LA CONTRARREFORMA
La contrarreforma es la respuesta de la Iglesia Católica a la
Actividad
doctrina luterana. Para frenar el avance y frenar las ideas
protestantes la Iglesia se congregó en el Concilio de Trento. Este Investiga y reflexiona
concilio se da en 3 periodos (1545, 1550 y 1563) y es aquí en donde
1-. ¿Cómo crees que han
se reafirman los siete sacramentos. Se reafirman las indulgencias
influido las órdenes
y la autoridad papal. Por último, se destaca que la salvación se religiosas en la sociedad
consigue a través de la fe y buenas obras. actual?

2-. ¿Existe un cambio-

continuidad en las labores
COMPAÑÍA DE JESÚS que las órdenes religiosas
realizaban en la Edad
La estrategia usada por la Iglesia Católica, además del concilio de Moderna y en la actualidad?
Trento, fue la creación de órdenes religiosas, pues son estas las que
3-. ¿Crees que la
se encargan de traspasar la palabra y las doctrinas del Concilio de Contrarreforma benefició a
Trento. Los jesuitas se destacan por ser educadores, pues sus filas la Iglesia Católica?
estaban formadas por numerosos estudiosos e intelectuales. De
Comparte tus ideas y
esta forma la Iglesia pretende hacer frente a los intelectuales opiniones con tus
defensores del humanismo y la religión protestante compañeros

CONCILIO DE TRENTO

Fue un concilio ecuménico,

en donde los cargos más
importantes de la iglesia se
reunían para tratar temas
eclesiásticos que eran
convocados por el Papa. El
Papa Paulo III convocó a este
concilio para dar respuesta a
la Reforma Protestante y
para fijar el dogma católico
tras las crisis y criticas a las
que había llegado la Iglesia
Católica en el siglo XVI. Imagen 9: Concilio de Trento de 1563
 REFERENCIAS

 Biblioteca universal virtual (2006): “Martín Lutero: las 95 Tesis”

Recopilado de: Editorial del Cardo

 Currículo nacional Chile

 López, T (1994): “Las Reformas Protestantes”

Editorial Síntesis: Madrid, España

 GLOSARIO DIETA: Parlamento alemán.

DOGMA: Verdad de Fe religiosa,

ANGLICANISMO: Religión oficial
de Inglaterra, producto de la
separación de la Iglesia Romana,
iniciada por Enrique VIII. Tomó
elementos del cristianismo y
calvinismo.
ANTROPOCÉNTRICO: El hombre
es el centro del quehacer
intelectual, social, económico y
político.
CAPITALISMO: Sistema
económico en que el capital,
especialmente dinero, está
generalmente en manos privadas.
Opera básicamente en una
economía de libre mercado.
CELIBATO: Abstinencia de relación
sexual o matrimonio para los
sacerdotes.
declarada por la Iglesia.
ESTAMENTO: Grupo social rígido
al que se accede generalmente
por nacimiento. Ej.: Nobleza.
EXCOMUNIÓN: sanción
eclesiástica de separar de la
Iglesia a un miembro por grave
falta.
GRACIA DIVINA: Unión del alma
purificada con Dios. Dios vive en
el alma del hombre justo.
HEREJE: No profesa, ni acepta la
verdadera fe religiosa.
HUMANISMO (S.XIV-XV):
Estudio de la cultura antigua, a
través del conocimiento de los
idiomas clásicos: latín, griego.
PROTESTANTES: Seguidores de
las religiones nacidas durante el
proceso de la reforma.
SIMONÍA: Comprar un cargo o
dignidad religiosa, con el deseo
de beneficiarse de esta dignidad.
TRANSUBSTANCIACIÓN:
Misterio de Fe aceptado por los
católicos por el cual las especies
de pan y vino, consagradas por
el sacerdote en la Misa, se
convierten en el Cuerpo y la
Sangre de Cristo, manteniendo
las apariencias externas.

CISMA: Separación, división, INDULGENCIAS: Sirven a los

ejemplo Cisma de Occidente.
Lutero inicia un cisma en la Iglesia
Romana.
CLEROGAMIA: Falta al celibato
eclesiástico. Sinónimo histórico =
Nicolaísmo.
CONTRARREFORMA: Acciones y
hechos de la Iglesia Católica en el
siglo XVI para contrarrestar los
efectos de la Reforma
Protestante.
CONCILIO: Reunión de las
Autoridades religiosas de la Iglesia
Católica, presididos por el Papa, en
que se tratan temas del dogma,
moral y disciplina eclesiástica.
cristianos para perdonar la pena
temporal merecida por los
pecados cometidos, esto es,
evitar la estadía en el Purgatorio.
Se reciben indulgencias
haciendo buenas obras, pero
estando en gracia de Dios, o sea,
sin pecado mortal en el alma. La
Iglesia concede indulgencias
parciales o temporales.
INQUISICIÓN: Tribunal religioso
creado en España por los Reyes
Católicos, (llamado también
Santo Oficio), cuya finalidad era
perseguir y condenar a herejes,
falsos conversos, acusados de
brujería, pacto con el diablo.

CONTRARREFORMA: Movimiento
y labor realizado por la Iglesia
Católica para contrarrestar la
Reforma. Principal obra: citar al