Apuntes Sobre El Surgimiento de Lo Humano

Apuntes sobre el surgimiento de lo humano
Los primates inventaron una serie de innovaciones anatómicas que hicieron que fuese
mucho más seguro vivir en los árboles. Por ejemplo, consiguieron una mano y pie
prensiles, cosa que ningún otro mamífero tiene, y que son herramientas ideales para ir
por los árboles, ya que permiten agarrarse a las ramas, quedarse colgado, hacer
volteretas o lo que haga falta. También consiguieron situar los ojos delante de la cara, en
vez de a los lados, lo que permite ver en relieve y calcular distancias con la vista. Eso
era imprescindible para sobrevivir en los árboles. Si un primate se equivoca al calcular
las distancias para saltar de una rama a otra, se estrella.1
Hay dos episodios clave, que suceden ambos en África:
El primero, llega hace unos 13 millones de años cuando una especie de primates que hay
en día se ha extinguido inventa una forma revolucionaria de locomoción consistente en
colgarse de las ramas de los árboles.
El segundo, tiene lugar hace unos 6 millones de años cuando un gran cambio climático
provoca la desaparición de una parte de la selva y algunos primates, que hasta entonces
han vivido en los árboles, se arriesgan a bajar al suelo y a probar otra forma de
locomoción que también es revolucionaria: la bípeda.
Ejemplos de cambio de diseño:
1. Aumenta la longitud de los dedos y de toda la mano, para poderlos utilizar como
gancho para colgarse de las ramas.
2. Los brazos se hacen más largos que las piernas.
3. La columna vertebral pasa a estar casi siempre vertical, de modo que reduce el
número de vértebras de la zona lumbar y se vuelve más corta y más rígida.
4. El tórax se estrecha entre el pecho y la espalda y se ensancha lateralmente, lo
cual obliga a que la clavícula se alargue. El tórax en forma de campana es común
entre los primates que viven en los árboles y no tiene necesidad de correr. Pero a
los primates que bajaban al suelo y de repente se encontraban son un león les
hacían falta unos pulmones capaces de coger suficiente oxígeno lo bastante
rápido para poder echar a correr y salvarse. Les hacía falta un motor de
inyección. Y si además necesitaban correr grandes distancias, para conseguir sus
presas entonces hacía falta un gran depósito de combustible. Esto lo resolvieron
cambiando el tórax y dándole forma de barril.
5. Se modifica la articulación de los hombros.
Todos estos cambios, hacen que podamos levantar la mano por encima de la cabeza para
colgarnos de las ramas.
La especie que lleva a cabo todas estas innovaciones no la conocemos, ya que no se ha
encontrado ningún fósil africano de aquella época.2
Hace unos 6 millones de años tuvo lugar un episodio clave en la evolución humana.
1
Sapiens. El largo camino de los homínidos hacia la inteligencia. Joseph Corbella, Eudald Carbonel,
Salvador Moyá y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 26
2
Salvador Moyá y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag.29/30
1
Un cambio brutal en el clima de la Tierra que seca el Mediterráneo y destruye gran parte
de la selva africana. Eso hace que distintos grupos de un antepasado nuestro que
entonces vivía en África queden aislados unos de otros y evolucionen hacia especies
diferentes. No conocemos a este ancestro, es el eslabón perdido más importante que
queda por descubrir.3
La invención del bipedismo es el cambio básico que ha desencadenado toda la historia

humana. De entrada, el bipedismo deja las manos libres para recoger y transportar
alimentos. Además, tener las manos libres es lo que permite usar utensilios y fabricarlos.
La pregunta correcta no es:
¿qué ventaja tiene andar sobre dos piernas?, sino
¿qué ventaja tiene tener dos manos?
La respuesta la tiene el “oreopiteco”, que tenía una mano que había perdido la capacidad
de ir por las ramas pero en cambio podía hacer movimientos muy precisos.
Esto le servía para explotar una fuente de alimentos que hasta entonces estaba
desaprovechada: los arbustos y árboles pequeños que dan frutos como moras o higos.
Este tipo de vegetación suele ser demasiado alto para los pequeños herbívoros que viven
en el suelo y demasiado bajo para los primates que no bajan de los árboles.
En los árboles, había una competencia enorme, con la diversidad arborícola alucinante,
que de repente se reduce porque cambia el clima de la Tierra. ¿Qué sucede entonces?
El futuro estaba en el suelo. El primate que ingeniara la manera de sobrevivir a los
ataques de los depredadores tendría la alimentación asegurada. Y eso es lo que hicieron
los homínidos con su pie excepcional.4
Origen del bipedismo
¿Qué impulsó a los homínidos a modificar su sistema de locomoción?
Pudiera ser el proceso de aislamiento de esos grupos como consecuencia de la

formación de la Gran Falla, ya que el aislamiento acentúa la divergencia.
Sí parece evidente que, en el momento del inicio de la crisis ecológica, hace 2.800.000
de años, la adquisición previa del bipedismo hubo de resultar enormemente valiosa. En
los espacios abiertos un animal adaptado a la vida arbórea adolece de numerosos puntos
flacos.
El estrechamiento de las caderas, un cambio de la forma de los fémures, que adquieren
una curvatura diferente, y la modificación de las rodillas, junto con cambios más lentos
en la estructura torácica y en la columna vertebral constituyen el conjunto de novedades
de las que gozaron los homínidos entre 4.200.000 y 3.500.000 millones de años,
novedades que les permitieron correr a una velocidad estimable para iniciar la huida si
era necesario. Y aunque no se vieran en la necesidad de huir, sus movimientos habían
ganado en agilidad y en rapidez y sus desplazamientos en busca de alimentos, en
eficacia. Los recursos alimentarios en la sabana se hallan más dispersos, aunque también
son más variados, y su recolección exige adaptaciones más especializadas. Si
observamos qué formas animales son las que viven en áreas desforestadas
3
Salvador Moyá y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag- 43
4
2
comprobaremos que entre ellas no existen, obviamente, braquiadores, ya que no cuentas
con un sistema de locomoción adecuado. Para poder competir en ese nuevo hábitat, les
fue necesario cambiar de estrategia. La especie que no fue capaz de hacerlo después de
verse expulsada del bosque desapareció.5
¿Cómo surgió el género homo?
El crecimiento y la progresiva complejidad del cerebro y, como consecuencia, la

producción y utilización de instrumentos y el cambio en la organización social y en el
control de sistema ecológico constituyen el conjunto de factores que nos han hecho
humanos.
Emergencia del género Homo: el crecimiento cerebral aparecido paralelamente a los
sistemas técnicos.
Todas las adquisiciones mejoran y amplían la variedad de fuentes de alimentación
posibles: los instrumentos, el fuego, la optimización de las técnicas de caza... amplían el
espectro alimentario.6
5
Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.39
6
Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.48 y 49
3
La verdadera importancia de las manos en el largo proceso para convertirnos en
humanos radica en su capacidad para fabricar utensilios.
Las manos constituyen, pues, el elemento clave para entender la parte operativa de
nuestra inteligencia.7
Uso de herramientas
Al comienzo las herramientas probablemente eran capaces de utilizarlas, pero no de

fabricarlas.
Seguramente podían coger una piedra y usarla para romper una nuez, como hacen hoy
en día los chimpancés o bien coger un palo, sacarle las hojas e introducirlo en un
hormiguero para cazar hormigas.
Para coger una piedra y empezar a tallarla hasta obtener un cuchillo como hacían los
primeros humanos, uno tiene que ser capaz de imaginar el cuchillo antes de empezar
a hacerlo. Porque si uno no tiene el concepto de cuchillo en el cerebro, no se le
ocurrirá hacerlo.
Fabricación de herramientas
Fabricar una herramienta requiera una capacidad de abstracción mucho mayor que
utilizarla.
Las primeras herramientas aparecen hace 2,5 millones de años en el mismo momento en
que aparece el género humano y en que el tamaño del cerebro empieza a aumentar
rápidamente. 8
La expansión del cerebro no es una consecuencia directa del bipedismo.

El motivo por el que apareció la marcha bípeda no fue para que quedasen las manos
libres para fabricar herramientas.
La ventaja inicial de tener las manos libres fue, que facilitó la recolección de alimentos.
Y miles de generaciones más tarde, una minoría de homínidos que ya tenían un cerebro
más grande y complejo aprovecharon esta ventaja para además, fabricar herramientas.9
Lo que nos ha convertido en humanos es la tecnología y es esta selección técnica, la que

ha provocado que a lo largo de la historia unos grupos humanos hayan tenido más éxito
que otros.
7
8
9
4
Así que tenemos los distintivos estrictamente biológicos, como el bipedismo, la
estructura de las manos, con un pulgar que puede oponerse para pinzar, la visión en
terrenos abiertos, pero todas estas características son anteriores a la aparición del género
humano. Son el sustrato biológico sobre el que se sustentan las adquisiciones culturales
que ya son plenamente humanas: la producción de herramientas, la conservación y el
dominio del fuego, el lenguaje, el arte, la religión...10
Cuando una especie está en equilibrio con el entorno, la evolución no funciona.

Lo que funciona biológica e históricamente es la entropía, es decir la tendencia al caos,
es un principio universal.
Es la entropía y no el equilibrio, lo que hace que los organismos se muevan y que las
especies se extiendan.
Si la entropía es la tendencia al caos, la cultura es la tendencia al orden. El éxito de la
humanidad se basa precisamente en corregir la entropía a través de la cultura.11
Todos los grupos tienen una tendencia natural al desorden. Y cuando llega a un número
crítico, hace falta una estructura organizada para seguir funcionando.
El desorden que generarían cien personas sin organización haría que el grupo se
desintegrara. Y la jerarquía es la estructura organizada más sencilla para limitar este
desorden.12
África sufre una crisis climática de grandes dimensiones: la selva retrocede, la sabana se
extiende y la vida de los austrolopitecos se ve totalmente alterada.
Se aventuran en la sabana y prueban nuevos alimentos como carroñas y más adelante,
animales que cazan. Es en este proceso que se crean las herramientas. No se crean para
comer vegetales, ya que para conseguir vegetales no hacen falta cuchillos, sino que se
crean para conseguir carne.
Somos humanos porque somos carnívoros.13
El género Homo, se produjo muy tempranamente, hace unos 2.400.000 años.

En este momento se inicia la producción de herramientas mediante percusión de un
nódulo de piedra contra otro para modificar el primero.14
10
11
Salvador Moyá y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag.65
12
13
Salvador Moyá y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. Pag. 22
14
5
Los instrumentos nos han hecho humanos.15
¿Existió una edad de la madera?
En los niveles del Pleistoceno Inferior de Atapuerca, con presencia de restos de Homo
antecesor y más de ochocientos mil años de antigüedad, existe trabajo de la madera.
Raspar la madera no puede relacionarse con ninguna actividad ligada a la supervivencia,
como lo sería una actuación sobre vegetales de tipo técnico, destinada a la producción
de instrumentos de madera.16
La madera fue el primer material usado por nuestros antepasados.

La madera es, con toda probabilidad, la materia prima más ancestral de la
humanización.17
15
16
17
6
Mediante el uso del fuego se puede manipular la madera y otras materias primas para
facilitar la producción de herramientas.18
Se inventaron una nueva forma de tallar las herramientas que lo cambia todo: “el
achelense”. Lo inventa el Homo ergaster, que vive hace 1,8 millones de años.
El desarrollo de la tecnología permite conseguir más alimentos, lo que a su vez permite
sostener un cuerpo más grande. El tamaño de los organismos viene determinado por la
cantidad de alimento disponible.19
Los sapiens de Europa desarrollaron la tecnología auriñaciense, que en la península

Ibérica apareció hace unos 400.000 años. Se trata de un sistema de talla de piedra que,
en vez de aprovechar la anchura del guijarro, aprovecha su longitud. De esta forma se
consiguen utensilios más largos y estrechos que con la tecnología musteriense que
tenían los neandertales y se pueden controlar mejor las dimensiones de cada
herramienta.
No solo se cambió la forma de tallar las piedras. Se empezó a buscar la mejor materia
prima para fabricar las herramientas.
Antes del auriñaciense, las herramientas se hacían con cuarzo, son cuarcita y con
porfirita, es decir, con minerales abundantes en la región. Pero a partir del auriñaciense,
solo se encuentran herramientas de silex, un mineral inexistente en muchas zonas.
La herramientas se fabricaban en las regiones ricas en silex y después circulaban por
Europa a través de redes comerciales rudimentarias. La extracción sistemática de las
mejores materias primas representa el comienzo de la minería.
Tener mejores herramientas permite conseguir más alimento con menos esfuerzo.
Las personas que no tenían que ir en busca de alimentos podían dedicarse a otras
actividades. Se instaura la especialización del trabajo y se sistematiza el arte.
Sí hace 40.000 años ya se observa un inicio del sector terciario. Empieza a haber
comercio, producción de bienes, ocio, servicios....
Hay una experimentación metódica para encontrar la mejor materia prima y para
mejorar el diseño de las herramientas. Hay especialistas totalmente dedicados a esta
actividad, gente que investiga, gente que inventa.20
18
19
20
7
La teoría out-of-Africa, implica que por lo menos tres especies humanas coexistían
hasta hace 200.000 años: el neandertal en Europa, el Homo erectus en Asia y el ancestro
del Homo sapiens en Africa. Pero a partir del momento en que entra en escena el Homo
sapiens, las aniquila a todas.
El Fuego
Hace entre 350.000 y 450.000 años, la humanidad cruza la frontera de la complejidad.

Aparecen simultáneamente las principales características que nos definen como
humanos.
Hay pruebas de dominio del fuego, de creación de arte, de acumulación de cadáveres, de
aparición del lenguaje, de ornamentos para vestir, de producción de lanzas...
No fuimos los sapiens los que cruzamos la frontera de la complejidad. Fueron especies
distintas a la nuestra, eran tan humanos como nosotros.
En Europa se trata del Homo heidelbergensis, el padre de los neandertales.
En Asia, hay indicios de que se trata del Homo erectus, en China.
En Africa no se han encontrado fósiles, ya que el Homo heildelbergensis es una especie
europea.
Todo invita a pensar que distintas especies llegaron por caminos paralelos a la frontera
de la complejidad e inventaron por separado el lenguaje, el fuego, el culto a los
muertos...
Todas las adquisiciones requieren que antes se hayan hecho una serie de adquisiciones
previas. La evolución funciona así, siguiendo una lógica acumulativa.
El bipedismo y el cerebro grande son adquisiciones mucho más antiguas.
Así que tiene que haber algún otro elemento, que todavía no sabemos cuál es, que
disparó los cambios de hace 400.000 años.21
Antes de esta fecha es posible que hubiera un aprovechamiento esporádico de llamas

obtenidas en incendios naturales. Es decir, antes de la fase de producción hubo
probablemente una fase de carroñeo del fuego.
El fuego cambió para siempre las sociedades humanas.
Fue el origen de una reacción en cadena que ha llegado hasta nosotros.22
¿Cómo hacían fuego los humanos de hace 400.000 años?
El comienzo del uso del fuego, se realizó a partir de la combustión producida por causas
naturales, pero la posibilidad de conseguir este fuego debían ser muy aleatorias y pronto
debió de resultar necesario encontrar una solución técnica que permitiera encender el
fuego a voluntad de forma artificial.
Hasta ese momento el mantenimiento o conservación del fuego debía ser el
procedimiento más común.23
21
Salvador Moyá y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 87/88/89
22
23
8
Conservación del Fuego
El mantenimiento sin descanso del fuego, da lugar a una costumbre que genera una
función en los grupos humanos, ya que su utilidad como herramienta era clara, por el
poder que tenía de trasformar el medio ambiente, defensa de los animales, etc...
Conservarlo requiere idear técnicas diversas, cuencos de piedra, madera, hueso,
recipientes de barro que permitan llegar el fuego de un lado a otro sin quemarse y sin
apagarse.
Si tomamos una rama encendida de un fuego, veremos que dura un tiempo hasta que se
va apagando en su traslado, no obstante algo de fuego continua en la rama, ya que el
humo nos devela la existencia de algunos restos que al soplar se manifiesta, se trata de
las brasas que aunque no son fuego, es un fuego en otro estado, se ha internalizado el
fuego en la madera pero puede salir de nuevo si aplicamos otras maderas o yerbas cerca
de él.
Este vaivén de fuego y brasa, brasa y fuego se realiza en un soporte, en un lugar donde
ha surgido el fuego, tal vez entre unas piedras, tal vez en el suelo, en una oquedad y que
luego tratarán de hacerlo móvil para transportarlo.
Este lugar donde se produce el fuego es el comienzo del horno.24
En el proceso de reactivación del fuego se utilizaron hierbas secas y pequeñas maderas

de distintas plantas que producen a veces humos y olores distintos.
Es posible que algunas plantas produjeran alteraciones en el sistema respiratorio y
vegetativo de los practicantes en tener el fuego permanentemente encendido. No es
difícil relacionar la aparición de ciertos cultos a entidades que aparecen “junto” con los
fuegos y los humos, ya que producían alteraciones en la vigilia.25
Producción del Fuego
No existe un registro lo bastante amplio que nos permita saber cómo encendían el fuego
los Neandertales, aunque, en el Abric Romani de Capellades, hemos localizado restos de
pirita al analizar el sedimento del interior de un fuego, lo que, según parece, apuntaría
hacia el uso de este material para encenderlo. Pero, en general, no tenemos datos claros
sobre el proceso, por lo que deberemos recurrir a la experimentación y a la etnografía
para averiguar las formas posibles de encender el fuego.
El fuego puede obtenerse de dos formas distintas que parecen estandarizadas:
La primera consiste en frotar una vara de madera contra una plataforma del mismo
material sostenida plana contra el suelo. Los dos objetos deben ser de maderas que
tengan diferente densidad. La rotación de la vara sobre la plataforma se realiza con la
ayuda de un pequeño arco cuya cuerda sujeta la vara para que no se desprenda. Gracias a
la fricción su produce una combustión muy localizada pero intensa de las maderas y la
generación de chispas. Ambas fuentes de calor deben ser aprovechadas para añadir
algún material altamente inflamable, como setas o excrementos secos. Evidentemente,
24
La palabra horno, como hornacho (hueco en la tierra), hornacina (lugar donde se coloca el santo), tiene
la acepción de “lugar caliente”.
25
El incienso y la mirra, son resinas muy apreciadas que se utilizaban en junto con el fuego para mejorar
los ambientes y honrar a los dioses.
9
tenemos una variedad de esta técnica en la que el movimiento no lo imprime un arco
sino la acción directa de las manos.
La segunda técnica usa las propiedades de minerales como la pirita. Al golpear un

fragmento de este material contra una roca dura, como el cuarzo o el silex, se obtienen
chispas que deberán ser aprovechadas de la misma forma que en el otro procedimiento,
añadiendo setas o excrementos secos.
Como podemos ver, los combustibles tienden a ser los mismos en ambos casos,
materiales orgánicos muy secos y, por tanto, muy inflamables. La diferencia radica en la
técnica para obtener las chispas. Además la primera técnica requiere más tiempo pero
tiene la ventaja de que con ella se produce una combustión real desde el principio, lo
que no ocurre con la segunda técnica.
Tanto una forma de encendido como la otra aparecen ampliamente documentadas en la

etnografía que ha estudiado las comunidades primitivas actuales durante este siglo y el
pasado.26
¿En qué momento aparece el fuego?
Se ha hablado de hogueras presentes en los viejos yacimientos africanos de Koobi-Fora,

aunque las pruebas disponibles son poco consistentes y la bibliografía reciente tiene a
considerarlas como restos de incendios naturales producidos en la sabana.
Parece difícil que en épocas anteriores al millón de años existieran fuegos domésticos
controlados en África.
El registro de actividad humana fuera de África, siempre posterior a 1.500.000 años, es

amplio y disperso. En los yacimientos más antiguos, los de Ubeidiya (Israel) y Dmanisi
(Georgia) no existe indicio alguno de existencia de fuego. Tampoco aparecen
acompañando a los fósiles de Homo erectus de Java. En Europa, Atapuerca no ha
proporcionado, ninguna evidencia de utilización del fuego, no en la época más arcaica
(800.000 a 1.000.000 años de antigüedad).
Durante mucho tiempo, desde que fue descubierto en el primer tercio del siglo XX, se
ha aceptado que el complejo arqueológico de Zhoukoudian, cerca de Pekín (China),
donde fueron localizados restos de Homo erectus evolucionado existían vestigios claros
de hogueras. Sus descubridores señalaron la presencia de huesos quemados y de capas
espesas de cenizas para demostrar el uso del fuego por parte del Homo erectus en
Extramo Oriente hace 300.000 años. Recientemente Ofer Bar-Yosef, catedrático de la
Universidad de Harvard, ha revisado el yacimiento para efectuar un nuevo análisis y
dicho estudio ha puesto de manifiesto que no quedan, en la sección conservada,
vestigios de cenizas ni de carbones vegetales, a pesar de que los primeros investigadores
habían establecido que los lechos compuestos por cenizas eran amplios y extensos.
Tampoco han sido hallados restos de minerales silicatados. Los único que ha podido
contrastarse positivamente ha sido la presencia de huesos quemados, que pueden ser
producto de fuegos naturales o bien de la existencia real de hogueras antrópicas alejadas
de la sección y de las cuales no se han conservado restos.
Por lo que respecta a Europa, debemos situar la aparición del fuego en torno a hace
400.000 años. En Francia, en el yacimiento de Menez Dregan se ha hallado hogueras
intencionales de más de 400.000 años de antigüedad, mediante la técnica conocida como
Electrón Spin Resonance en las que oscilan entre 500.000 y 350.000 años de
antigüedad. Eso las convierte en las hogueras más antiguas que se conocen.
26
Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.134,135
10
La utilización del fuego va haciéndose cada vez más compleja, como lo dan a entender
los tipos de hogueras que están descubriéndose por doquier. En el Abric Romaní, en
Capellades, más de un centenar de hogueras hechas por los Neandertales han sido
excavadas desde 1983 hasta 1999.
La morfología más simple, el fuego plano, consiste en encenderlo directamente sobre el

suelo, sin que exista preparación alguna ni estructura que lo delimite.
Mas complicados son los fuegos que se preparan en una cubeta en la arena o sobre los
travertinos del suelo del refugio: en ambos casos se evita que el viento pueda apagarlo y
al mismo tiempo se consigue una temperatura más alta.
Una tercera posibilidad es la que presentan las hogueras bordeadas por una o varias
piedras, placas o bloques de travertino.
La historia de esta adquisición refleja un comportamiento muy extendido: aparece de
forma reducida en pocos sitios y, aún, en algunos poco clara. Al cabo de ciento
cincuenta mil años, en cambio, ya está perfectamente extendido.
Es muy probable que algunas poblaciones desarrollaran una estrategia para encontrar la
forma de encenderlo y lo mantuvieran en secreto o como un ritual que les ofrecía
evidentes ventajas, hasta que definitivamente fue socializado.27
El fuego tuvo una importancia simbólica desde el primer momento. Las llamas están en
constante movimiento, es fácil imaginarse que están vivas. Y además el fuego quema,
por lo tanto es temible. De modo, que es muy probable que se le atribuyeran
propiedades mágicas, que se le venerara de algún modo.28
Agricultura
Hace 10.000 años coincidieron la necesidad y la capacidad de crear la agricultura.

Antes de esa fecha había suficientes alimentos silvestres para la poca población de
aquella época.
¿Para qué hacer el esfuerzo de trabajar la tierra si les bastaba con coger los frutos que
encontraban?
En esa época se tenia ya conocimiento sobre los ciclos solares y los ciclos climáticos.
Antes de la agricultura, se intensificó la caza selectiva de animales migratorios, lo que
requería calendarios para controlar las migraciones de las presas. Probablemente, si no
se hubiera practicado este tipo de caza, nunca habría llegado la agricultura.
Habían descubierto los números, sabían contar. Y no solo sabían contar, sino que
también sabían representar estas cuentas. Se han encontrado huesos de aquella época
27
Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.136,137,138,139
28
11
que tienen líneas grabadas con formas geométricas y que parecen ser calendarios
lunares.
También aparecen los envases de madera, de hueso y de cestería desde el paleolítico.
La Cerámica
Coincidiendo con el inicio de la agricultura, se inventa la cerámica, que representa un

progreso técnico enorme.
Por primera vez se utiliza el fuego para cocer el barro y para crear objetos de formas
totalmente nuevas, mientras que hasta entonces lo que se hacía era retocar las formas
naturales de las piedras.
La invención de la cerámica es el preludio de la gran revolución de los metales.
La escritura
La escritura apareció poco después que la agricultura porque había que llevar las cuentas
claras. Había que contar propiedades, contar los sacos de grano que entraban en el
templo de las ciudades de Mesopotamia, contar impuestos...
Concretamente se escribía en tablillas donde se refería la contabilidad de los templos de
Mesopotamia. La escritura nace por esta razón, para contar.29
La religiosidad
Los fenómenos naturales, el fuego, el viento, el agua, la tierra, los árboles,... todo tiene
fuerza y significado.
Con la aparición de las herramientas y su utilidad practica empiezan a atribuirle
cualidades, que tomará una fuerza enorme con la herramienta del cambio de cualidad “el
fuego”, será venerado, llevado de un lugar a otro, es posible que hubiera santuarios en
lugares donde había fuego a los que poder ir para tomar un poco de él.
Es posible que surgieran “caminos del fuego”, lugares y caminos que tenían las
cualidades de acercarnos al fuego, sea porque encontraran piedras de fuego, volcanes,
etc.
Luego a medida que se modifican los valores y aparecen otras fuerzas en el horizonte
veneran a dioses o diosas de la fertilidad, las divinidades que dan y mantienen la vida,
empezando por la Tierra que da los alimentos y por las mujeres que dan los hijos. Esto
es lo que representan las famosas venus paleolíticas. Más adelante, a partir del momento
en que se empiezan a contar los ciclos del calendario, el Sol y la Luna pasan a ser los
grandes dioses.30
La eficacia de la especia Homo sapiens, su gran expansión, se base en sacar una gran
rentabilidad del trabajo de pocos individuos.31
El cuidado médico en sociedades de cazadores-recolectores, es probable que fuera una

tarea muy prestigiosa y reservada a los hombres.
29
Salvador Moyá y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 134/135/136
30
31
12
Las mujeres se encargaban del cuidado de los más pequeños, se encargaban también de
la enseñanza en la primera infancia, luego es probable que algunos hombres enseñaran
la caza y otras técnicas a los jóvenes.32
La vida urbana, tiene 5.000 años de historia. Además la población hasta hace 50 o 100
años, vivía mayoritariamente en entornos rurales o como máximo en ciudades pequeñas,
con un peso importante de ambientes no urbanos.33
La selección técnica es la estrategia de supervivencia genuina de los homínidos.

La extinción de los neandertales, no se produjo porque biológicamente fueran diferentes
al Homo sapiens, sino porque no habían desarrollado la misma tecnología. Cuando
Hernán Cortés llega a América con menos de mil soldados y vence a un ejercito de
25.000, no es por una diferencia biológica, es por una diferencia técnica.
Pensar que la cultura obedece a las mismas leyes que la biología es un grave error.
La cultura se transforma porque es un proceso histórico, pero no lo hace a través de
mutaciones como un proceso genético.
La selección natural selecciona genes, mientras que la selección técnica, selecciones
estrategias tecnológicas.
Las manos son las que nos han hecho inteligentes, nos han permitido fabricar y utilizar
herramientas que han cambiado nuestra relación con el mundo, porque las herramientas
son una interface entre nuestro cuerpo y nuestro entorno.
Entre el uso de las manos y la inteligencia hay un fenómeno de retroalimentación.34
Al final llegará un día en que se termine la diversidad cultural. Será el comienzo de una
nueva era donde habrá una inteligencia neuronal en la Tierra. Pero antes de que eso
ocurra se tiene que producir una gran catarsis.
En el camino hacia la inteligencia operativa, la operatividad es más dominante que la
inteligencia. La técnica progresa más rápidamente que la inteligencia. Tenemos un
desarrollo técnico tan espectacular y está cambiando las relaciones sociales de un modo
tan brutal que no nos podemos adaptar a estos cambios.
Creo que con la homogeneización de las actividades humanas y el declive de la
diversidad tendemos a un funcionamiento de la Tierra como una red neuronal. Los
humanos evolucionamos hacia una inteligencia mundial, hacia una conciencia única.
La técnica nos ha hecho humanos.
¿Cómo se puede decir que la técnica nos deshumaniza? ¡Es absurdo!
Lo que hay que hacer con la técnica no es humanizarla, sino socializarla.35
32
33
34
Salvador Moyá y Robert Sala. Ed.Peninsula Atalaya. 2000. pag. 148/149
35
13
En síntesis: Pasos de hominización y de humanización del planeta.36
1. La adaptación que inició los cambios que nos separan de nuestros antepasados
simios fue el bipedismo, situada entorno a los 4.400.000 de años.
2. La segunda adquisición de la línea humana tuvo lugar hace unos 2.500.000 años
con la aparición del genero Homo, ligado a la producción de instrumentos. En
ese momento la producción de útiles de piedra permitió la modificación de un
material que era un viejo conocido para los homínidos: la madera.
3. Hace 500.000 años aproximadamente, observamos el pleno desarrollo de la
caza activa, organizada socialmente y asistida por una tecnología avanzada y
compleja. Lanzas, jabalinas y otros instrumentos de madera.
De esta misma época son los restos evidentes de fuego más antiguos: en el
yacimiento francés de Terra Amata hay todas las señales que aseguran la
existencia de fuegos encendidos artificialmente.
4. Aparición de adquisiciones de mayor complejidad y que mantienen entre ellas
un denominador común: lenguaje, arte figurativo y tratamiento de los muertos.
36
Planeta Humano, Eudald Carbonell, Robert Sala. Ed.Peninsula. Pag.255,256,257,258
14
El origen de la mente humana ...
Según Haldane: “un sistema material de cierto grado de complejidad súbitamente exhibe
propiedades cualitativamente nuevas, tales como la vida o la mente, que no pueden ser
explicadas a partir de los constituyentes del sistema”.
Para Lorenz: “cuando se conectan dos sistemas independientes entre sí, surgen de
repente unas propiedades sistémicas totalmente nuevas, que antes no existian, ni
siquiera a modo de sugerencias”.
Para la Gestalt: “el todo es más que la suma de sus partes”.37
37
El enigma de la esfinge. Juan Luis Arsuaga. Ed. Arete. Pag.266
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Apuntes Sobre El Surgimiento de Lo Humano

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Apuntes Sobre El Surgimiento de Lo Humano

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Apuntes sobre el surgimiento de lo humano

Hay dos episodios clave, que suceden ambos en África:

Ejemplos de cambio de diseño:

La invención del bipedismo es el cambio básico que ha desencadenado toda la historia

¿qué ventaja tiene andar sobre dos piernas?, sino

¿qué ventaja tiene tener dos manos?

Origen del bipedismo

¿Qué impulsó a los homínidos a modificar su sistema de locomoción?

Pudiera ser el proceso de aislamiento de esos grupos como consecuencia de la

¿Cómo surgió el género homo?

El crecimiento y la progresiva complejidad del cerebro y, como consecuencia, la

Al comienzo las herramientas probablemente eran capaces de utilizarlas, pero no de

La expansión del cerebro no es una consecuencia directa del bipedismo.

Lo que nos ha convertido en humanos es la tecnología y es esta selección técnica, la que

Cuando una especie está en equilibrio con el entorno, la evolución no funciona.

El género Homo, se produjo muy tempranamente, hace unos 2.400.000 años.

¿Existió una edad de la madera?

La madera fue el primer material usado por nuestros antepasados.

Los sapiens de Europa desarrollaron la tecnología auriñaciense, que en la península

Hace entre 350.000 y 450.000 años, la humanidad cruza la frontera de la complejidad.

Antes de esta fecha es posible que hubiera un aprovechamiento esporádico de llamas

¿Cómo hacían fuego los humanos de hace 400.000 años?

En el proceso de reactivación del fuego se utilizaron hierbas secas y pequeñas maderas

Producción del Fuego

El fuego puede obtenerse de dos formas distintas que parecen estandarizadas:

La segunda técnica usa las propiedades de minerales como la pirita. Al golpear un

Tanto una forma de encendido como la otra aparecen ampliamente documentadas en la

¿En qué momento aparece el fuego?

Se ha hablado de hogueras presentes en los viejos yacimientos africanos de Koobi-Fora,

El registro de actividad humana fuera de África, siempre posterior a 1.500.000 años, es

La morfología más simple, el fuego plano, consiste en encenderlo directamente sobre el

Hace 10.000 años coincidieron la necesidad y la capacidad de crear la agricultura.

Coincidiendo con el inicio de la agricultura, se inventa la cerámica, que representa un

El cuidado médico en sociedades de cazadores-recolectores, es probable que fuera una

La selección técnica es la estrategia de supervivencia genuina de los homínidos.

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