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SÍLABO

PERIODO ACADÉMICO 2018-02

1. INFORMACIÓN GENERAL
FACULTAD : Ingeniería y Computación
PROGRAMA PROFESIONAL: Ingeniería Industrial
CURSO: Historia de la Cultura Occidental I
GRUPO(S): IND5-1, IND5-2, IND5-3
SEMESTRE: V
CRÉDITOS: 3
HORAS TEÓRICAS Y PRÁCTICAS: 42
2. PROFESORES:
Fernando Valle
Mónica Widmann
Víctor Condori
Tatiana Medina
3. FUNDAMENTACION DEL CURSO
El propósito de este curso es proporcionar al alumno una base histórica que le permita
comprender críticamente los principales procesos culturales que han configurado la Civilización
Occidental desde sus orígenes remotos en las civilizaciones antiguas —principalmente el mundo
clásico grecorromano— hasta el fin de la Edad Media.
La asignatura asume que el mundo occidental constituye históricamente una unidad cultural —
con sus diferencias continentales y particularidades nacionales o aun regionales y locales— y que
es posible captar conceptos, aproximaciones, valores, normas y costumbres comunes en sus
diversas expresiones culturales.
Por lo tanto, el objetivo del curso es introducir al estudiante en una visión crítica general de los
procesos culturales principales que generan nuevas mentalidades, conceptos, modos de ver la
vida, costumbres, políticas y normas. Por lo dicho, se infiere que no se trata de dar a conocer los
principales hechos históricos de la Historia Universal, ni tampoco del enfoque de la nueva
historia cultural que —historiográficamente hablando— se ocuparía solo del tratamiento,
producción y socialización de servicios y bienes culturales.
A lo largo del curso será fundamental el texto de Florencio Hubeñak, Historia integral de
Occidente (2006), como manual introductorio a la relación entre los cambios culturales de fondo
y los acontecimientos políticos, sociales y económicos.
Como se ve, la finalidad es que los alumnos puedan obtener una base de información fáctica
relevante de las lecturas y que las clases sean lugares no solo de exposición magistral sino de
diálogo con base en los textos introductorios.

4. SUMILLA
El curso ofrecerá una visión panorámica de la formación y desarrollo de Occidente, desde sus
orígenes en las antiguas civilizaciones griega y romana hasta el fin de la Edad Media. Asumiendo
la noción de “cultura” en el sentido amplio de “civilización”, el curso proporciona una perspectiva
general de las principales inflexiones culturales de Occidente, poniendo especial énfasis en la
configuración de la Cristiandad como estructura sociocultural fundamental para su comprensión.
Teniendo en cuenta la conjunción de factores políticos, sociales y económicos, se buscará
abordar los principales cambios de perspectiva y mentalidad respecto de los problemas
filosófico-teológicos fundamentales, los ordenamientos políticos y normativos, así como los
presupuestos morales, costumbres y valores predominantes de cada periodo histórico.

5. CONTRIBUCIÓN A LA FORMACIÓN PROFESIONAL Y LA FORMACIÓN GENERAL


El curso otorga el conocimiento histórico suficiente, aunque amplio y sintético, para que el
estudiante pueda aprender los principales procesos históricos, establecer conexiones e iniciarse
en el análisis en profundidad de los principales cambios culturales ocurridos desde la formación
clásica de la Civilización Occidental hasta el fin del Medioevo, estudio formativo que sin duda
será útil y necesario para su formación como persona y el ejercicio de su profesión.

6. OBJETIVO GENERAL:
Analizar y comprender los principales procesos históricos que han configurado Occidente, de
modo que el alumno obtenga información real y equilibrada de los acontecimientos más
relevantes que han ido conformando el mundo actual, tomando conciencia de su origen y
desarrollo en el tiempo.

7. CONTENIDOS

7.1 PRIMERA UNIDAD: NOCIONES PRELIMINARES Y EL MUNDO HELÉNICO

Objetivos específicos: Contenidos: Semana(s):


Comprender la importancia del Nociones fundamentales de Historia de la I-II-III
estudio de la historia como parte de Cultura Occidental: concepto,
la formación integral del estudiante importancia, cuestiones metodológicas
universitario. básicas, alcances y límites.

Identificar el aporte de las Primeras civilizaciones antiguas: la


civilizaciones antiguas en la “Media Luna fértil”.
formación del mundo occidental.
La civilización helénica: Evolución de la
polis griega. Apogeo de la cultura
helénica: Esparta y Atenas. Cosmovisión
y paradigmas culturales. El helenismo.

Lectura obligatoria:

Código de Biblioteca UCSP Libros


901 H85 HUBEÑAK, Florencio. Historia integral de Occidente (2006). Cap. 2.

Lectura sugerida:

Código de Biblioteca UCSP Libros


DAWSON, Christopher, Los orígenes de Europa (2007).
KREBS, Ricardo. Breve Historia Universal (2006).
7.2 SEGUNDA UNIDAD: EL MUNDO ROMANO Y EL CRISTIANISMO

Objetivos Específicos: Contenidos: Semana(s):


Identificar las bases greco-latinas de La Civilización Romana: Generalidades. IV-V-VI-VII
la cultura occidental. La cosmovisión del romano. Los
fundamentos políticos e institucionales
Analizar el aporte del cristianismo en de la res pública. Helenización y
la configuración de la Civilización Romanización. Consolidación del
Occidental y el proceso de su Imperio.
expansión y consolidación en el
marco de la unidad política y cultural Cristianismo en el Imperio Romano: La
grecorromana. revolución cultural del cristianismo. De la
Romanidad a la Cristiandad.

Lectura obligatoria:

Código de Biblioteca UCSP Libros


901 H85 HUBEÑAK, Florencio. Historia integral de Occidente (2006). Caps. 3
y 4.
270 LL758 t.3 LLORCA, GARCÍA-VILLOSLADA, MONTALBÁN. Historia de la Iglesia
Católica (1977). El mundo romano a la venida de Cristo.

Lectura sugerida:

Código de Biblioteca UCSP Libros


ANTISERI, Darío y REALE, Giovanni. Historia del pensamiento
filosófico y científico. T. 2.

7.3 TERCERA UNIDAD: LA CRISTIANDAD FEUDAL (siglos V-X)

Objetivos Específicos: Contenidos: Semana(s):


Identificar los procesos históricos de Labor civilizadora de la Iglesia: Los reinos VIII-IX-X-XI
la formación de la Cristiandad, el romano-germánicos. La romanización de
desarrollo de la cristiandad oriental, los bárbaros y la cristianización de la
el sistema feudal y la estructura Romanidad. El monacato occidental. La
política que lo sustentaba. legislación romano-germánica.

El Imperio Bizantino y el Islam: Origen,


importancia y etapas del Imperio
Bizantino. Cisma de Oriente. Conceptos
fundamentales de la religión musulmana.
Expansión y amenaza a la Cristiandad.
La Cristiandad Feudal: Sistema del
vasallaje. Iglesia y Estado en la Edad
Media. La Cristiandad y su cosmovisión.

Lectura obligatoria:

Código de Biblioteca UCSP Libros


901 H85 HUBEÑAK, Florencio. Historia integral de Occidente (2006). Cap. 5.
SÁENZ, Alfredo. La cristiandad y su cosmovisión (1992). Cultura,
política, sociedad y arte.

Lectura sugerida:

Código de Biblioteca UCSP Libros


BRUNNER, Otto. Estructura interna de Occidente (1991).
CALDERON BOUCHET, Ruben. La ciudad cristiana (1998). Cap. IV-V-
VI.

7.4 CUARTA UNIDAD: LA CRISTIANDAD URBANA (siglos XI-XIV)

Objetivos Específicos: Contenidos: Semana(s):


Analizar los procesos históricos Crisis de la Iglesia y Reforma: Problemas XII-XIII-XIV-XV
asociados a los cambios políticos, de la feudalización eclesiástica. La
económicos, sociales y culturales querella de las investiduras y la reforma
ocurridos en Occidente durante los gregoriana.
siglos XI y XIV.
Auge de las ciudades. Las Cruzadas y
movimientos de reforma eclesiástica.
Cosmovisión de la Cristiandad medieval.
Crisis del siglo XIV.
Lectura obligatoria:

Código de Biblioteca UCSP Libros


901 H85 HUBEÑAK, Florencio. Historia integral de Occidente (2006). Cap. 6.

Lectura sugerida:

Código de Biblioteca UCSP Libros

8. METODOLOGÍA
Exposición del profesor.
Lecturas dirigidas.
Proyección de material audiovisual.
9. BIBLIOGRAFÍA

9.1 BÁSICA:
HUBEÑAK, Florencio. Historia integral de Occidente. Buenos Aires: Educa, 2006.
LLORCA, GARCÍA-VILLOSLADA, MONTALBÁN. Historia de la Iglesia Católica. BAC: Madrid, t. I y II, 1976.

9.2 COMPLEMENTARIA:
ALBORG., J.; BALLESTEROS, M. Historia Universal, 2 vol, Gredos, Madrid, 1973.
ANTISERI, Darío y REALE, Giovanni. Historia del pensamiento filosófico y científico. T. 2.
BALSDON, J.P.V.D. Los romanos. Madrid: Gredos, 1966.
BARROW, R. H. Los romanos. México: Fondo de Cultura Económica, 1970.
BRUNNER, Otto. Estructura interna de Occidente. Madrid: Alianza Universidad, 1991.
CALDERÓN BOUCHET, R. La Ciudad Cristiana, Ciudad Argentina, Buenos Aires, 1998.
CHAPÍN, Marcel. Introducción a la Historia de la Iglesia; Ed. Verbo Divino, Navarra 1997. Trad: Alfonso Ortiz García,
174 pp.
CLARK, Kenneth. Civilización. Madrid: Alianza, 1987.
COHEN, Gustav. La gran claridad de la Edad Media. Buenos Aires: Huemul, 1965.
COLLINGWOOD, R. G. Una idea de la Historia, FCE, México, 1965.
COOK, William; HERZMAN, Ronald. La visión medieval del mundo. Barcelona, Vicens Vives, 1985.
DAWSON, Christopher. Ensayos acerca de la Edad Media, Aguilar, Madrid, 1960.
DAWSON, Christopher. Dinámica de la Historia Universal, Rialp, Madrid 1961, pp. 177-199.
DAWSON, Christopher. Religión and the Rise of Western Culture, Image Books Doubleday, 1991, 242pp.
FINLEY, Moses. Los griegos de la Antigüedad. Barcelona, Labor, 1973.
FRANK, Isnard Wilhelm. Historia de la Iglesia Medieval, Barcelona: Herder, Biblioteca de Teología, 1988.
GARNSEY, P., SALLER, R. El Imperio romano. Economía, sociedad y cultura. Barcelona, Crítica 1991.
GIGON, Olof. La cultura antigua y el cristianismo. Madrid: Gredos, 1970.
GILSON, Étienne. La filosofía en la Edad Media: desde los orígenes patrísticos hasta el fin del siglo XIV, Madrid: Editorial
Gredos, 2007.
GUIZOT, F. Historia de la civilización en Europa. Madrid: Alianza, 1966.
HARRISON, John B; Richard Sullivan; Dennis Sherman. Estudio de las Civilizaciones Occidentales. McGraw-Hill, Bogotá,
1991.
HUBEÑAK, Florencio. Formación de la cultura occidental. Buenos Aires: Ciudad Argentina, 1999.
HUIZINGA, Johan. El otoño de la Edad Media. Ed. Alianza, 1ª edición, 432 p.
JAEGER, W. Paideia, FCE, Santa Fe de Bogotá, 1992.
JEDIN, Hubert. Manual de Historia de la Iglesia. 2a. ed. Barcelona: Herder, 1980.
KITTO, H.D.F. Los griegos. Buenos Aires: Eudeba, 1962.
KOCH, J. Historia de Roma. Barcelona: Labor, 1950.
KREBS, Ricardo. Breve Historia Universal, Ed. Universitaria, Santiago de Chile, 2002, 466 pp.
LABOA, Juan María; PIERINI, Franco; ZAGHENI, Guido. Historia de la Iglesia. Edad Antigua, Media, Moderna y
Contemporánea y la Iglesia en España. Madrid: San Pablo, 2005.
LE GOFF, Jacques. El hombre medieval. Madrid: Alianza, 1991.
LENZENWEGER, J. et al. Historia de la Iglesia Católica, Barcelona: Herder, 1997.
LLORCA, GARCÍA-VILLOSLADA, MONTALBÁN. Historia de la Iglesia Católica, 4 vol, BAC, Madrid, 1976, 1976, 1977 y
1980.
LORTZ, Joseph. Historia de la Iglesia desde la perspectiva de la historia de las ideas: exposición e interpretación
histórica del pasado cristiano. Tr. al español por Andrés Pedro Sánchez Pascual. Madrid: Guadarrama, 1962, 739p.
MARTIN HERNÁNDEZ, Francisco. La Iglesia en la Historia. Sociedad de Educación Atenas, Madrid (1990), Vol. I.
MOUSNIER, Rolland. Las jerarquías sociales. Buenos Aires: Amorrortu Editores, 1969.
ORLANDIS, José. La conversión de Europa al cristianismo. Madrid: Rialp, 1978.
ORLANDIS, José. La Iglesia Antigua y Medieval. Madrid: Palabra, 1975.
PERNOUD, Régine. Los orígenes de la burguesía. Buenos Aires: Libros del Mirasol, 1962.
REYNOLD, Gonzague de. La formación de Europa. Madrid, Pegaso, 1950.
SÁENZ, Alfredo. La cristiandad y su cosmovisión, Buenos Aires: Gaudius, 1992.
SCHNÜRER, Gustav. La Iglesia y la Civilización Occidental en la Edad Media. Tomo I, Ediciones FAX, Madrid 1955.
TOYNBEE, Arnold. La gran aventura de la humanidad. Buenos Aires, Emecé, 1985.
TOYNBEE, Arnold. Estudio de la Historia. Buenos Aires: Emecé, 1985.
VERNANT, Pierre. El hombre griego. Madrid, Alianza, 1993.

10. EVALUACIONES
ESTRUCTURA DE NOTAS
 Evaluación Permanente: 40%
 Examen Parcial: 30%
 Examen Final: 30%

EVALUACIÓN PERMANENTE
 Controles escritos sobre contenidos dados (anticipados y no anticipados).
 Trabajos individuales y grupales y exposición en clase.
 Participación diversa en clase.

Elaborado por: Revisado y aprobado por:

Firma Firma

Nombres: Fernando Valle Rondón, Nombre: Mónica Widmann.

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