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Resumen:
Palabras Clave:
Introducción:
El juego de pelota fue una actividad física y ritual, que se encuentra presente en
las culturas mesoamericanas desde épocas tempranas como el Preclásico Medio.
La diferencia en cuanto al tamaño y forma de las canchas para esta actividad,
parecen corresponder a diferentes variantes de este deporte.
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Quiriguá a pesar de ser una ciudad pequeña, ligada en sus inicios a la ciudad de
Copán y con menos de 400 años de ocupación, también tiene evidencia de este
deporte, por lo que a continuación presentamos un breve análisis sobre la
evidencia con la que contamos hasta el momento sobre el juego de Pelota en esta
urbe del periodo Clásico.
Evidencia Arqueológica:
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Esta autora señala que las estructuras 3C-17 y 18 del Grupo 3C-8, ubicados en la
periferia cercana, conforman un posible juego de pelota, el cual sería de
dimensiones similares a las canchas tempranas de Copán como el Juego de
Pelota I que data del 435 d.C., siendo esta estructura posiblemente la más
temprana del sitio, construida entre el 400 y el 700 d.C. mientras que el resto de
Juegos de Pelota parecen haber sido construidos entre el 700 y 900 d.C.
basándose en los materiales recuperados en superficie (Ashmore 2007:139,140 y
265).
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Tradición que fue adoptada un tiempo después por otros sitios de la región como
Los Higos (Nakamura et al 1991:200-217), El Paraíso (Canuto et al 2001:607), El
Puente, Río Amarillo (Nakamura y Cruz 1994:521) y Quiriguá. En este sentido la
Estructura 1B-sub4 corresponde a la evidencia más temprana en el uso de este
tipo de decoración.
Esta se encuentra entre la Acrópolis del sitio y la Gran Plaza, formando una plaza
denominada como: Plaza del Juego de Pelota, la cual se encuentra cerrada en su
lado norte por la Estructura 1A-1 y en sus lados este, sur y oeste, se encuentra
rodeada por un graderío, el cual al mismo tiempo forma el acceso a la parte
superior de la Acrópolis (Figura 4).
Este patio de pelota fue excavado en 1942 por Gustav Strömsvik como un
miembro de la Institución Carnegie, quien durante una semana excavo este juego
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en búsqueda de esquinas, pisos y poder hacer un dibujo en sección del mismo,
durante estos trabajos no encontró ningún monumento o escondite asociado a
este juego, el cual se encontraba bastante deteriorado, algo interesante que
señala este autor es el hecho de que esta, era una de las pocas canchas de pelota
que contaban con facilidades para el acomodamiento de las personas (Strömsvik
1952: 203) (Figura 6).
Estos amplios graderíos en los lados este, sur y oeste, por su tamaño permiten a
una persona sentarse con mucha comodidad y se estima que pudieron acomodar
aproximadamente unas 4000 personas (Ver Figura 4).
EVIDENCIA EPIGRAFICA
Los textos epigráficos de Quiriguá, dan muy poca o casi ninguna información
sobre esta actividad en el sitio, ya que solo contamos con 3 menciones sobre esta
actividad en un periodo de aproximadamente 76 años.
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ostenta, sino porque en el caso de Quiriguá, son muy escasas las menciones a
otros personajes de la nobleza del sitio.
Gutiérrez (2012:100) menciona que es posible, que este sea un texto tardío, en el
cual K’ahk’ Tiliw Chan Yopaat, se refiere a sí mismo como este jugador de pelota,
debido a que este gobernante utiliza el título de señor de 5 katunes. Título que
únicamente aparece en las estelas A y C, Talladas en 775 d.C. pero en ninguna se
hace referencia o se asocia este título al juego de pelota, por lo que aún queda
duda sobre la identidad de este jugador.
La última referencia con que contamos, también está asociada con el ultimo
gobernante de Quiriguá y fue tallada dos años después de la anterior (810 d.C.) la
cual se encuentra en los bloques que conforman las bancas de la Estructura 1B-1
de la Acrópolis, en la cual según la lectura de María Elena Vega (Comunicación
personal 2011) K’ahk’ Jolow Chan Yopaat jugó a la pelota en compañía de los
señores Winik Ch’iit?, lo que parecería estar asociado a un juego ritual (Figura 9).
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EVIDENCIA ICONOGRAFIA
Barrois y Tokovinine (2005: 28), sugieren que en base al análisis de los atributos
de los jugadores de pelota, se puede establecer si estos pertenecen al mismo
equipo o a equipos contrarios, ya que los elementos que portan permiten
asociarlos con las deidades del supramundo.
Al lado de cada jugador, están los otros dos personajes secundarios, quienes se
encuentran sentados observando el juego, estos por la posición en la que se
encuentran, deben corresponder a nobles subordinados, quienes aunque no
participan de la actividad, tienen el suficiente prestigio para haber sido incluidos en
el panel, ya que además de ser la primera representación iconográfica de este
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juego en el sitio, es también la primera vez que aparecen otros personajes que no
sea el gobernante en un monumento de Quiriguá.
La última propuesta es que el segundo jugador es Yax Pasaj Chan Yopaat ultimo
gobernante de Copán, quien en 810 d.C. acompaña a K’ahk’ Jolow Chan Yopaat
en un ritual de fin de periodo, es este caso la posible asignación de este
gobernante como el otro jugador se basa en el hecho de que en la banca se
aprecia un jeroglífico que podría ser el glifo emblema de Copán, sin embargo por
la erosión la lectura no es segura.
Cabe señalar que este glifo emblema, también es utilizado por K’ahk’ Tiliw Chan
Yopaat como parte de sus títulos de nobleza, identificándose a sí mismo como el
señor sagrado de Copán Negro, en alusión posiblemente al conflicto entre ambas
ciudades en el 738 d.C. o como lo ha sugerido Alejandro Garay (Comunicación
personal 2012) como alusión de que la ciudad de Quiriguá era la contraparte o el
némesis de Copán, sin embargo por el momento es muy difícil comprobar
cualquiera de estas tres propuestas.
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Algo que llama la atención sobre la ubicación de este panel es que este se
encuentra orientado de este a oeste, al igual que la Estructura 1B-7, por lo que la
posición de los jugadores da la impresión de que estos se encuentran jugando en
esta estructura, en donde el jugador que representa el supramundo estaría en el
lado oeste de la cancha, mientras que el del inframundo en el este, sin embargo
parece ser que en este sentido la ubicación de cada jugador es independiente, tal
parece que su relación con el inframundo o el supramundo deriva más de sus
atuendos y no del lado del que este en la cancha.
COMENTARIO FINAL
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BIBLIOGRAFIA
Ashmore, Wendy 2007.
Settlement archaeology at Quiriguá, Guatemala. Quiriguá Reports Volume IV,
University Museum Monograph 126. Robert Sharer Editor. PP 56-265
Crasborn, José, Elizabeth Marroquín, Federico Fahsen y María Elena Vega 201
Un nuevo monumento en Quiriguá: La Banca y Panel tallados de la Estructura 1B-
14 del Grupo Este. En XXV Simposio de Investigaciones Arqueológicas de
Guatemala, Tomo II, Julio 2011. Editado por: Arroyo, L. Paiz, y H. Mejía. PP 387-
401
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Looper, Matthew 2007
Quiriguá: A Guide to an Ancient Maya City. Editorial Antigua S.A. Guatemala C.A.
PP 195
Sharer, Robert, Wendy Ashmore, Edward Schortman, Patricia Urban, John Seidel
y David Sedat 1983
The Quirigua Proyect 1978 Season, Paper No. 7. In Quirigua Reports: II papers 6-
15. The University Museum, University of Pennsylvania, Philadelphia 1983.
General Editor Robert Sharer, Volume Editors Edward M. Schortman y Patricia A.
Urban. PP 39-54
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Listado de figuras
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Figura 1: Mapa de localización de los Juegos de Pelota en Quiriguá y su
periferia (Tomado de Ashmore 2007: 19 y modificado por Crasborn 2013).
Figura 2a: Reconstrucción isométrica de la tercera etapa constructiva de la
Acrópolis de Quiriguá (Tomado de Jones et al 2008:6 y modificado por
Crasborn 2013).