Aganjú não é Sango, mas seu culto muito ligado ao dele.

Vamos conhecer esse

Orisá!

Aganjú não é qualidade de Sango, ele tem um culto a parte e tem suas próprias
qualidades/Caminhos.

QUALIDADES DE AGANJU:
Dizem que cada um destes foi uma encarnação do Orisá e que Sango pode ter sido
um destas reencarnações:

*AGANJÚ AGARÍ: É o mais velho, dizem ter ajudado Ogun e os Funfun na

criação do mundo, este é o filho de OROINÁ, que é a alma que habita o fogo.

*AGANJÚ KINIGÜA: Foi ele quem criou as estrelas, é fundador da família dos
orisás do fogo. Filho de Yemú e Oduduwa, é o mais saudado na Nigéria.

*AGANJÚ SOLÁ: É filho de Yabá Ibain, ela o pariu dentro de uma fogueira. É um
Orisa vaidoso e festeiro, habita Savé e as terras de culto a Nanã.

*AGANJÚ ALAFIN: O mais novo, que nasceu filho de Ajaká após a morte de
Sango. Foi o Sexto Alafin de Oyó e dizem ser a reencarnação de Sango Barú,
chamado também de Sango Aganju ou Obaganjú.

Não importa a qualidade, Aganju só come com as Yabas : Y'Obba Annaní, Oya Akará,
Osun Ipondá, Yemonja Asesun, Nanã Ibain.

Itan:
AGANJÚ SE APAIXONA POR YEMONJA.

Oduduwa e Yemú deram origem a muitos deuses antes de Yemu gerar os Sete
príncipes das capitais da Nigéria antiga.
Antes disso, de Yemú nasceram Ogun e Aganjú, isso ainda no tempo em que a terra
não girava, era parada sob o sol.

Um dia Yemú pediu que Aganjú viajasse até as terras de sua irmã para ver como ela
estava.
Aganjú ao ficar cara a cara com sua tia Yemonja, ficou extasiado com a beleza dela e
ela também sentiu um forte sentimento por ele, foi amor a primeira vista.

Aganjú pegou a mão dela e quis levá-la para longe, ele a levou para o Ile Orenya
(Centro da terra) e ela aceitou ir, eles então estavam casados. Nesse momento o Asé
quente de Aganju e o Frio de Yemonja geram o Ibu Aganá (eixo sobre que a Terra
gira) e então o mundo começou a girar. Ao perceberem a grandeza do que tinham
gerado, eles agradeceram a Olodumaré pelo seu dom de ter mudado o mundo.

Sozinhos no centro da terra eles começaram uma das mais belas aventuras de amor
vividas no tempo dos Orisás.
Aganjú que nunca havia tido uma relação sexual antes, era virgem e sentiu-se
surpreendido com a experiência do amor. Yemonja foi capaz de ensiná-lo o sentido
pleno da palavra IFÉ (Amor ).
Ao mesmo tempo Yemonja foi surpreendida por sua vitalidade e virilidade, como ele foi
um bom aluno ele aprendeu rapidamente!
A relação desses dois Orisás trouxe movimento da terra e com isso as quatro
estações climáticas.
O amor deles só trouxe benefícios para humanidade.

Um dia Yemonja quis voltar para o seu rio, mas ela não poderia se separar de Aganjú.
O jeito foi carrega-lo para o fundo do Rio Yemonja.

Quando Alafin Sango passava pelo rio Yemonja, ele dançava sobre as águas sem
afundar, dizem que ele dançava em honra a Aganjú, que é ancestral de sua família, e
ao dançar ele Cantava:
"Oba Nisa ore lo Oke Odô...
Oberi Omó... Oba Nisa ore lo Oke Odô... Oba Ko so Ayo..."

"O Rei está dançando sobre as águas do rio, diante de seus filhos, essa é a vontade
do rei que não morreu".

O símbolo de Aganjú é seu machado de cobre e esse símbolo ele compartilha com
Sango.

Tudo de Aganju é vermelho!