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iRESUMENg
DELA VID.
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«§íg DEL VENERABLE P
ÜiANTONIOlS
.^fi^^D E V LE Y R A>
«k* DE LAXOMtÂNlA DE JESUS.-
DE LAS OBRAS, QUE SE

imprin.ieron en Barcelona
en el Año de 1734.
1^»
Pamplona ; En la Imprenta de
ALFONSO BURGUETE; |V
Año i73 5. gSj
6*í,£*í-e*í -eg»-f^ f£J f#í fc*í &8* fe

»í£ ' V' íif» Cf» z?i U/i CX^C¿/"> K.ji^.iX.u-iVfr* W»CfV>
I
л
AL ЬЕСТОЮ
COMO la luz Evangélica , Chriftiano Lec

tor , no fojamente alumbra , fino que
también inflama ; es occcftaf¡o , que log
Predicadores Apoftolicos , que ella anima , def-
pidan luzes, que abrafen , y aviven incendios,'
que alumbren. Afsi luzieron aquellas primeé"
ras Antorchas , de quienes el Chriftianifmo
en continuos deftellos de purifsima luz be vio
todas las llamas de vn incendio. Mas , paraque no
penfaíTc el mundo > que apagadas aquellas , avia
de quedar embuelto» en las tinieblas de fu igno
rancia, y ceguera defupafsion, firviendole fo-
lamente los ojos para inílamiento de fu llan'to;
al vivifico cfpiritofo ayre de la Divina Providen
cia > en diverfoi'continuos tiempos , o fe avivaron;
o fe encendieron abrafadoras luzes , que difsi-n
pando las opacas nubes, malignos vapores de nuef-
tra depravada Naturaleza , fueron fantelmo en .
la mas deícchaitcmpeftad.Vna de ellas fue elVenc-
rablePadre Antonio de Vieyra de la Compañía de
JESUS, Sagrado y e incomparable Orador que
(incurriendo animado rayo por toda la redondez
de la tierta , igualo al humilde fuelo las mas fo«j
bervias elevadas torres de la vanidad , para le
vantarlas templos à la virtud. Y penetrando lo
mas interior de los hombres , con reduzirles al
claro conocimiento de fus cenizas, y de la no
bleza de fualrria, equivoco en ellos las арафп-
das de vivos afmundo con las realidades de muer
tos. £(Ta fué aquella luz grande , que aun en.'
tic las tinieblas , con que pretendió obfcurecerla
el Abifmo , viftió nueva gala de refplandores ; y
entre los furiofos zierzos , con que intentó apa
garla , ola embidia , ó el engaño , dio nuevos au
mentos á fu llama ; creciendo quiza mas al vio
lento foplo de la malicia agena , que al fpiritu
fuave de la virtud propria. Ella fue aquella luz
grande , que aprendiendo luzimientos en la Ef-
cuela de la verdadera luz , que ¡Ilumina a todos
los hombres , jamas fupo luzir fin arder ; vnien-
do con lazos de diamante extremos, que finge
incompofsibles la adulacion. Y no lo eílrañenlos
fuegos fatuos de nueftro tiempo. Porque eftuJ
diando perpetuamente Vieyra en las fantifsimas
obras , y doctrina de Jesvs , era precifla la mas
firme alianza delo elevado de fus penfamientos
con la heroicidad de fui acciones. Son aquellos
yá gloriofo afán , y rico fudor de las p renfas
de toda Europa. Y no es mucho , pues leyendo
fu vida, verás, que llama i la atencion vn co^
razón Tantamente generofo , fuperior á los
baybenes de la fortuna , y que fobre la volubili
dad mefma de fu rueda , confagro templos á la
conftancia. Llama vn zelo efpirirofo , y va
liente » copia muy al vivo de los Chiifoftomos,
y Atlianafios. Llama vna libertad Tanta , que fin
faltar á lo figrado de foberanos refpetos , guar
dó toda fu atencion á los divinos. Llama vña
virtud acendrada en las llamas de la contradic-
Cfojfc Llaman las virtudes todas ,- que pueftas en
hermofa variedad fon corona infigne del héroe
mas celebrado. Llama en fio vn Fortuges ga
llardamente empeñado en correfponder á los ex-
cefsivos favores con que Diosenriquezió fu gran
de almi , declinandole, pa raque lievafe fu San-j
to Nombre delante los Reyes , y Naciones cul
tas , y barbaras. Llama : mas que pondero ? To
do lo diré en dos palabras ; Lee > como fabeij
imita como devejf
BREVE
Pag. i
BREVE RESUMEN
ff
DE LA VIDA DEL VENERABLE PADRE
ANTO N I O
DE V I E Y R A,
DE LA'COMP.ANIA DE JESUS.
IISBOA , Corte de los Sereniffimos

Reyes de Portugal, vna de las
mas nobles, ricas, y populofas
Ciudades de Europa celebre no
menos por lo fumptuofo de fus Templos , y
Palacios , que por lo ameno , y fertil de'fu
campaña ,y aííi por lo hermofo de fusQuin- '
tas , y Jardines, como por lo benigno del
clima en todas las citaciones del año : y no
menos oftentofa en las cofas de piedad para
con Dios , que en el lucimiento de la Noble
za para el faufto , y bizarria , á que natu
ralmente fe inclina el efplendorofo genio
de efta generofa Nacion : y finalmente muy
ade-
z Vida del Venerable Padre
adequada ,y fobrefahente en vn agregado
de todo lo jnas leleclo, que dividido fe ad
mira en otras Ciudades , y en efta confpira
de por junto á formar en ella vn Emporio de
la Magertad ,• digno por cierto , que en mas
alto fentido fe fixafTe alli el Epigraphe Non
.plus vltra , que por fer lo vltiino de la tier
ra firme ázia el Occidente le competia con
igual , 6 mayor titulo* que donde le colloco
el Gtánde Alcides : Efta grande Ciudad,
pues, entre íus. mayores blafones tiene el
aver fido Patria de muchos Heroes , feña-
ladifílmos en todas lineas , fingularmente
de grandes Predicadores, y aun Apodoles
gloriofos , curre ios qtiales cuenta , con ra
zon , al Venerable Padre Antonio de Viey.
ra de la Compañía de Jesvs , Varon Apof-
tolico , de vn efpiritu mayor que el Mun
do, y de vn ingenio igual á fu iucompara-
, ble fantidad. ' **
Nació el Padre Antonio de Vieyra de
Padres piadofos , y nobles , aunque no ricos
de bienesde fortuna, á Tos 6. de Febrero de
1608. y á los 1 5. del mifmo mes fué bautiza
do en la nitfma Pila , en donde lo avia fido
el famofo Taumaturgo Portugués Sari An
tonio de Padua , ú de»Lisboa.- y con el nom
bre de Antonio, que por devocion al mifmq
, . " Santo
" 'Antonio de Vieyra. 3
Santo le pulieron, parece heredo el efpiritu,
fervor , talento de Pulpito , zelo de las Al
inas , y demás virtudes , en que vno , y otro
tanto fe feñalaron; y con que hizieron tan
to fruto en la converftonde muchos milla
res de Almas , que por fu medio fe convir
tieron , y fe falvaron. Siendo aun nueátro
Antonio muy niño , paíTaronfus Padres al
Brafil, para mejorar de 'fortuna en aquel
mineral de preciofidades , y campo fertil
de los generos mas apreciables en toda Eu
ropa : y eftablecidos en la Ciudad de San
Salvador , llamada vulgarmente la Eaia,
trataron de la educacion'de fu hijo, y que
fus primeras palabras, y penfamientos fe
confagraíTen á Dios como primicias de la
íantidad , de que avia de dar defpues tan
colmado fruto , en toda fu larga vida , llena
de lo mas fazonado , y efcogido de todaslas
virtudes? y como el niño era docil , les coi
to poco trabajo el imponerle en los exer-
cicios de piedad , y devocion. Mayor le
tuvieron en enfeñarle los primeros rudi
mentos de las letras , y mucho mayor def
pues los Maeftros de Gramatica en hazer
que de algun modo entendieíTe aquellos
primeros preceptos , de que es capaz la ju
ventud aun en los mas tiernos años. Ni efto
riacia
4 Vida del Venerable Padre
nacia de falta de aplicacion en el difcípa-
lo , fino de que ni aun mediano ingenio por
entonces moftrava para eftos eftudios , el
que avia fido elegido de Dios para erario
riquiífimo de todas las Ciencias, y Fenix
milagrofo entre los ingenios de fu figlo.
Aun no avia cumplido los catorzc años de
edad, quando fe iintió llamado de Dios
á la Religion de la" Compañia de Jesvs, mo
vido , como el mifmo dezia , de aver oído
en vn Sermon la refpuefta , que al Santo
Fray Jordán dió el demonio, diziendo que
de buena gana padecerla todas las penas4
no folo fuyas , fino de todos los condena,
dos, por folo gozar de la vifta de Dios el
breve tiempo de vn cerrar, y abrir de ojos:
fiendo en efta ocaíion el padre de la men
tira medid eficaz para introducir tanto de-
fengaño; y convirtiendofe en nueftro Viey-
ra en claras, ypenetrantes luzes, los que
avian fido defpechosdel principe de las ti
nieblas. Para llegar nueftro Pretendiente al
logro de fu vocacion, y fer admitido en la
Compañia, con la brevedad que anhelavan
fus anfiofos fervores, no omitió inftancia
para obtener el beneplácito de fus Padres,
ni exigencia , para que los Superiores de la
Compañia entendieflen en los encendido
de
rAntonio de Vieyra. 5
de fus defeos la eficacia de la divina voca
cion. Mas como aquellos, llevados de otros
deíígnios, le negaíTen la licencia; y eftos,
viendo en los cortos talentos del preten
diente la notoria incapacidad , aun para
medianos progreiTos, le quitaíTen del todo
lasefpcrancas,quedó el fervorofoJoven lle
no de congoxas, por ver cerradas á fus Tan
tos defeos todas las puertas, y fin mas re-
curfoque á Dios, y a fus Santos. Mas no
bien defengañado aun con repetidas repul
ías , acudiendo primero al Cielo con lagri
mas , y defpues áfus Padres , y á los Supe
riores con fuplicas , efpcró poder alcancar
por importuno , lo que no avia podido obfe-
quiofo : Pero viendo que perdia tiempo en
negociar con los hombres , y que á fus re
petidos ruegos fe hazia fupadre mas fordo,
y que los Superiores permanecian immo
bles en no darle oídos; tomó la heroyea re-
folucion de conquiftar con violencia lo
que no podia con el rendimiento: pues aun
en efto es femejante la Religion al Reyno
de losCielos , que , como dixo la Mageftad
d6 Chrifto , fe alcanca con fuerza , y le con-
figuen los que animofos infiften. con perfe-
verante conflancia*
Llevado de cftos generofos penfamien
tos (de que no pudieron jamás apartarle,
ni los defengaños de vna parte , ni de otra
los alhagos , y promefas del figlo , que fue
por donde le pulieron fus parientes con mas
importuno afán fus baterias.) en la noche
del dia 4. de Mayo de 162 3. echandofe por
vna ventana , fe huyó de la cafa de íus
Padres , y fe fué defalado al Colegio .- Hizo
llamar al Padre Redor, y al Maeflro de
Novicios; y con refolucion muy fuperior á
fus años, que eran folos quinze , mezclan-
do las lagrimas con las palabras , y alter
nando eftas con los follozos , alegó á fu fa
vor con eficaz energia tales razones, ^>ara
períuadir que la mano de Dios era la que
con todos los esfuercosde fu gracia le traia;
y que eran tan claras las vozes , con que
era llamado ala Compañia ; que aunque
fuelle íordo, no podia dexar de oírlas, que
no dudaíTen,que qualquier refiftencia en
efto feria oponerfe á la voluntad de Dios,
de que tenia muy manifieflas fcñales : que
poreíTo huyendo de los fuyos , avia venido
figuiendofu vocacion , y acogidofe como á
termino de fus anfias á el Colegio , de ddti-
de no avia de irfe por ningun cafo ; de fuer
te . que fino merecia fer admitido por vno
de los hijos del grande Patriarca San Igna%
"Antonio dt Vieyra 7
cío , fe quedaría por lo menos por criado,
y aun por efclavo de la Compañia.- mas
que efperava que hallaria en aquel Semi
nario de tanta virtud t la caridad que pe-
di¿ , de fe r admitido fi quiera por Hernia-
no Coadjutor, ya que fu capacidad no era
tal , que merecieíTe emplearfe en los eftu.
dios,y elevados minifterios de los que figuen.
efta carrera. Atonitos los Padres de vér en
tan tierna edad vna conftancia tan varo
nil , y perfuadidos , á que el braco Omni
potente queria oftentar en aquel Mancebo
las riquezas de fu po¿er ; abracandole co
mo embiado de Dios , y enjugandole con
indecible t-ernura fus lagrimas , le admitie
ron en el Colegio , y el dia figuicnte , con
licencia del Padre Provincial , y benepla
cito de fus Padres , en el Noviciado de
aquella obfervantifilma Provincia.
No es ponderable la alegria , que hu-
vo nueftro novicio , al verfe en el lugar , y
eftado , que con, tan vivas anilas .avia pre
tendido : y afli para moftrarfe agradecido a.
aquel Señor , de cuya mano* reconocía tan
fingular beneficio , fe entrego luego con
todas veras alexercicio de rodas las virtu-,
des , anhela/ido defde.los primeros paíTos
de la carrera efpiritual, Jlegar nafta los
apices de la perfeccion. Difcipulo era en
efta efcuela de fantidad, y yá le recono
cian fus contemporaneos por muy macftró
en la pra&ica de la Oracion, prefencia de
Dios, mortificacion , y demás exercicios de -
virtud : Novicio era de muy pocos mefes,
y hallavan en él que admirar los muy an
cianos vn efpiritu mas que varonil , y vna
íolidez de dictamenes > que prometian en
mayor edad los admirables progreíTos , que
defpues acreditaron , y coronaron todos
los empleos de fu exemplar vida , y heroy-
ca fantidad.
Los fundamentos fobre que fentó las
folidas maximas de Ja perfeccion á que
anhelava fu efpiritu, fué la exa&a puntua
lidad en la observancia , no folo de las re
glas de fu Inftituto, fino aun de los mas
menudos avifos , y ordenes de los Superio
res, y en nivelar todas fus acciones al per
fecto cumplimiento de los confejos Evange
licos ,-que. en ellas fe contienen : Y lo logró
con tan conocidas ventajas, que fue nuef-
tro Novicio exemplar de los masobfervan-
tss , y afíbmbro de rodos los que a vifta de
fus exemplos tuvieron vn eficaz incentivo
para la virtud. Y paíTando del alto concep
to, que avia formado del valor ineftimabie
de
Antonio de Vieyra. 9
de fu vocacion , en orden al bien espiri
tual de fu alma,, al otro como polo fobre
que eftriva , y fe mueve el lnftituto de la
Compañia , efto es , la falvacion, y ayuda
efpiritual de los proximos, y que para efte
fin la avia embiadoDios al Mundo ; fentía
vivamente el ver el numero cafi infinito,
que en la Africa , y America por falta de
Miífioneros fe condenan: y avivado con ci
tas confideraciones fu zelo, aplicava lo mas
fervorofo de fus fuplicas á Dios, con el fru
to de fus continuas penitencias, para que
fe digna^íTe la Mageftad Divina alumbrar
las con la luz del Evangelio , moviendo el
zelo de muchos Varones Apoftolicos,yObre-
ros Evangelicos, á que fuefien á cultivar
aquel campo tan dilatado , lleno de efpi-
nos , y folo fertil de vicios , é idolatrias.
Mas no contento con efíb hizo voto de em
plear toda fu vida en la enfeñanca de los
Negros, y en la converfion de los Indios
para cuyo fin fe aparejó con el exercicio
de las virtudes , y de todo genero de mor
tificaciones ; y con el caudal de caridad, y
fervor, que requiere vn tan penofo , y ele
vado minifterio.Para efte mifmo fin fe apli
có con indecible tefon al cftudio , pata to
dos dificultofo , y para el ( refpe&o de la
io Vida del Venerable Padre
cortedad de talentos , ) infuperable , de to.'
das las lenguas barbaras de las dilaradiffi-
mas Provincias del Brafil, á donde le lla
ma va fu zelo. Y para que fe vea loque puc-
de con la gracia de Dios vna aplicacion
conflante, aun en medianas capacidades,
llego á aprender nueftro Vieyra por cfte
tiempo, no folo aquellas lenguai , que fe
hallavan yá reducidas à preceptosîno tam
bien todas aquellas , "de que halló fugeto
que fupieffe hablarlas , y pudieíTe conferir
las con el : Añadió á efto vna fuficiente no
ticia de todo lo que avia menefter para ca-
thequizar, éinftruír en la Fé aquellas Na
ciones las mas rudas t de quantas fe han
defcubierto en todo el Mundo ; y de quie
nes llegó á dudarfe fi eran , ó no raciona
les , y por confígucnte capazes del Santo
Bautifmo. Rico afll nueftro Novicio con .
el teforo de tantas noticias , y mucho mas
con el de fus religiofas virtudes , manifefló
à los Superiores el voto , con que fe avia
obligado à emplear toda fu vida en el fanto
exercicio de las Miffiones entre Infieles , y
llevar la luz del Sagrado Evangelio á las
Naciones aun no defeubiertas de aquella
infeliz Gentilidad. Informóles.muy por me
nudo de lo que yá llevava adelantado en
'Antonio de Vieyra. 11
las noticias, que privadamente avia ad
quirido, aíii de las lenguas Barbaras; como
de los errores , ritus , y fuperfliciones mas
Vniverfales de aquellos idolatras ; y afii mif-
jno de las razones , con que devenYer con
vencidos, para que defechas las tinieblas de
fus idolatrías, admitan ^n fus almas la luz
clara de nueftra Santa Fé. Mas como fu ze-
lo era tan ardiente , que no podia efperar
hafta concluir toda la carrera de fus cftu-
dios , y le pareciefíe que la obligacion de
fu voto le eftrechava á poner luego en exe-
cucion fu viage, pidi6 con inftancia á-los
mi Anos Superiores , Je difpenfaAen del todo
los Eftudios Efcolafticos , y que con la fufl-
ciencia precifa para predicar, y dotrinar
la rudeza de aquellas Naciones, le dexaf-
fen ir al que mirava como teatro de fus fa
tigas, y campo gloriofo de innumerables
triunfos en los muchos »que efperava con
vertí* con la Divina gracia a la Religion;
cediendo con efto á todas las efperancas de
las honras, que de curiar las Efcuelas le
podian refultar: renunciando aíii mifmo el
titulo de ProfeíTo de la Compañia , y abra
cando el gra-dode Coadjutor Efpiricual: Ac-
to á todas luzes tan heroyco, que no sé fi
incluye el mayor facrificio, que de sí mif
mo puede hazer vn Jefuíta , no falo por la.
íuftancia de él , fino tambien por el fin fu-
blimc de emplearfe mas prefto , y (aunque
con mepores lucimientos) con mayores ar
dores de caridad en el bien efpiritual de
la gente mas ruda, y masdeftituída deinf»^
truccion, y remedio.
£fcucharon con admiracion los Supe
riores la valiente refolucion de efte fervo-
rofo Joven; y aunque echavan de vér en
la eficacia de íus fuplicas, animadas con
la energia eloquente de muchas lagrimas.»
vn efpiritu fuperiot á fus años: y aunque
les parecia, que fe aventurava poco en con-
defeender con él , por las ningunas efpe-
rancas , que de fu ingenio fe avian conce
bido; con todo efib, movidos de mas alto
impulfo , no Tolo no atendieron por enton
ces á fus ruegos , fino que le fufpendieron.
la execucioñde fil voto , y defpues con or
den del Reverendiífimo Padre General fe
lo irritaron.
Viendo el generofoNovicio, que laObe-
diencia le avia cortado el hilo á fus fantos
defignios ; y que era precifo continuar la
carrera de fus mal empezados Eftudios, y
que la cortedad de fu ingenio no le prome
tía aquellos progrefíos, de que necefiitava
para
'Antonio dcViefr*. '. 15
para promover por efte camino la gloria de*
Dios , y íervir decorofamente ála Compa
ñia ; recurrió cori ardientes fuplicas ,- y
multiplicadasOraciones al Autor delaslu-
zes > y fuente de las ciencias , por medio de
la Santiflima Virgen Maria Madre de la
Sabiduria incread§ , de quieri era ¿ y fué
fiempre devotiftimo; pidiendole aquella ca
pacidad., comprehension ¿ y talentos , de
que neceffitavä para Predicador Evangeli
co,, y Mitfíonero Apoftolico. Por muchos
mefes continuo nueftro Novicio en llamar
á las puertas de la Diviná Piedad con vi
vas inftancias , afiançadas en el Patrocinio
que efperava de fu Soberana medianera:
hafta que eftando vn dia con extraordina
rio fervor, pidierído lo mifmo delante del
Altar , è Imagen de la Madre de Dios , fin*
tió vn rayo de luzCeleflial, que rompien
do el velo de las fombras, y rafgandole
"Vná como cortina , que inducia en fu enten
dimiento las tinieblas , y le impedia vét là
luz de las mifmas verdades, queeftudiava;
fe hallo de repente con tanta claridad eri
fus potencias , que de aquella hora en ade
lante no leyo libro flfiue no entendieífe , ni
íftudio cofa , que {cíe olvidaíTe.
Cönio сод efte favor del Cielo , fè le
Г '. ÏU " ~ avian
Vida del Venerable Padre
"avian franqueado al Hermano Vieyra las
llaves dela Sabiduria , fueron taleslos pro-
grefíbs'que hizo én los tftudios, y tanto lo
que defcolló fobre los demas , que los Supe
riores en vez de hazerlo DifcipuJo , le hi-
zicron Maeftro de Letras Humanas en la
florida Vnivef fidad de 1¿ Baia , y le encar
garon el componer las Annuas de aquella
Provincia; y„á vna , y otra cofa dio cabalif-
fimo d^fempeño. Tres años no cumplidos
empleo en eftc minifterio ; y en ellos no Fo-
lamente compufo vn erudito Comentario
fobre las Tragedias de Seneca , obra en
aquel tiempomuy difícil , por no aver falido
á luz los Interpretes , quedefpues fe vieron
en Europa : Pero tambien , aun antes de es
tudiarla Filofofia , y Theologia , Comentó
el libro de Jofué , y los Canticos de Salo
mon , dando á cada verftculo cinco inge-
niofas, y muy folidas interpretaciones. De
la tarea del magifterio , pafsó por orden de
los Superiores á eftudiar la Filofofia el año
1 62 8. y con portento jamás vifto , el Difci-
,pulo hizo papel de Maeftro ; porque en efte
mifmo tiempo compufo vn Curfo entero de
Filofofia , con tanta paridad , folidez , y
futileza", que fué deani adelantela pauta,
por donde fe arreglaron los mas futiles
.Antonio de Vieyr/i. 15
Maeftros , por. hallar en él metodo de las
quefliones ,#y energia en los argumentos,
en la viveza de las foluciones , y en la fir
meza de fus peculiares Sentencias lo mas
fele&o , que fe puede difcurnr , 6 defcar.
En la Theologia , que curso nafta el año
16 36. hizo lo mifmoty fin efcrivir los apun
tes de los Maeftros , compufo con admira
cion la mayor parte delos Tratados Theo-
logicos. Confervanfe oy enlaBaia con efti-
•macion , y reverencia eftas preciofas reli
quias de aquella ineftimable pfluma , no fin
v grande vtilidad de los Gathedratjcos aun
de otras Provincias , á donde han llegado
diferentes copias, que fefacaronde dichos
manufcritos.
No pareció á los Superiores, que vn
tan fublime talento devia dexar de emple-
arfe defde luego en el Magifterio , que con
tantas ventajas avia acreditado aun en
tiempo que profefiava fer difcipulo .- y atfl
contra el eftilo de aquellas Provincias , le
deftinaron para vna Cathedra de Thelo-
gia,fin entretenerlo, como á los demás,
en alguna de las claíTes de Gramatica , ó
Retorica. Poco tiempo pudo cxercitar el
Magifterio , no fin dolor^vniverfal de toda
la. Republica Literaria. Pues antes de con
cluir
i6 Vida del Venerable Padre
cluírcl tercer año de fu Letura, álosprin*
cipios de 1641. huyo de interrumpir el
çurfo de fu lucida carrera , con la oca-
fion de fu preciífo viage , que le man
daron hazefá Europa, como fe dirá def-
pues. i
Defdcqueel Hermano Vieyra empezó
á curfar laTheologia , le mandaron los Su
periores, que exerotafle el oficio de Pre
dicador, que firviefle de fomento , ó de-
fahogo à in abrafadö zelo de la converfion»
de las Almas* y empezó yá defde entonces
á moftrar aquellos'íncomparables talentos
de Pulpito, de que Dios le avia enrique.
Cido ,deftinandt>le para que en fu figlo , y
en los venideros fuefle vn aflombro en ef-
ta linea. El primer Sermon que predico,
fue del Rofario de la Santiíílma Virgen,
qué anda imprefio con otros muchos defte
m i fino aftumpto , en el año 163 ?.. Predicó
en efte mifmo año la quarta Dominica de
Quarefma , y la de Ramos en la Iglefia de
la Playa, que es vn como Arrabal de la
Baia á la orilla del Mar: porque como no
era Sacerdote , no podia , conforme el ef-
tilo de aquella Provincia, predicar en la -
Ciudad. Y qué fticed.p? Que fe deípobló
ia Baia , y pafsó la Ciudad á la Playa да
та
ra oír á Vieyra , £endo tales los aplaufos",
que exceden- todo encarecimiento. Ettoá
^mifrnos fe augmentaron fiempie en todo
el difcurfo de fu vida en quantas Cortes
efluvo, y predico , qué fueron muchas, y
de quanras perfonas tuvieron la fortuna
de efcUcharle: y lo que mas es, que pre
dicando en Roma , en lengua foraftera , y
en eftilo alli no tan pradicado^ fueron. pe
regrinas las aclamaciones , con que fue
honrado de los mayores Principes de aque
lla Santa Ciudad. Y con razon, porque
además del ingenio , piedad , y energia de
los»Sermones , la voz fonora , la accion
aju%ida , y la gravedad fin afectacion eran
tales , que fufpendian la atencion > y ani
mos de los oyentes haziendofe verifimil
en los atractivos de fu eloq-uencia, lo que
por fabula fe atribuyó á Orfeo, que arraf*
trava hafta los infenfibles.
Tres , ó quatro horas antes que hu-
vieíTede fu.bir al Pulpito el Padre Vieyra,
eftavan yá llenas las Iglefias, con tan'ra
apretura , que con dificultad pudiera to
mar fu puefto el Predicador , á no aver-
fe difpuefto con arte vn paífo refervado,
por el qual fe introduxefie en el 1 ulpito:
fiéndo imponderables las incomodidades,
que
\
i8 Vida de Venerable Padre
que el Auditorio , en tanta eftreehez , y
por tan largo tiempo padecia. Pero todas
las fuavizava la efperança , y defpues .
el guito de oír, y vér campear vnas
prendas. tan fobreialie-ntes , y nunca an
tes viftas. Buen teftigo entre otros mu
chos pudo fer de efto el Excelentifíimo Se
ñor Conde de Valdereyes, en el Sermon
de Santa Clara en Lisboa ; pues aunque fe
ans icipö mas de vna hora , llegó tan tarde,
que pudiendo entrar en la Iglefia , llena yá
de infinita Nobleza , y Pueblo , fe quedö
en pie en el atrio t ahogado de vn tropel
de gente , y herido de los rayos del Solide
Mediodia , que en Julio , y en Lisboa^* no
folo calienta*, fino que abrafa: Y defpues
de aver eftado mas de dos horas en fi-
tuacion tan incomoda , como olvidado de
la autoridad de fu perfona , y folo atento, y
cafi arrobado , de lo que avia oído en' el
Sermon , concluido efte , exclamo en altas
vozes : Bendito fea Dios que te hizo Cato
lico Romano ; pues fi fueras Herege , temo
mucho, que á todos nos hizierasprevaricar.
Lo mifmo aunque con v&zes menos feno
les dezian otros muchos, y huvo Herege,
que llegado á la Ciudad del Faro en los Al-
garbes, con. folo avet leído, los Sermones
/л ' de
.Antonio de Vieyra. ' . '19
deVicyra, que fin la voz que los animarte,
como el rnifmo dize vno de fus Prologos,
eran cadaverÄ, fe fué al Señor Obifpo á
abjurar fus heregias» : y preguntando el
motivo de tan eftraña mudança , refpon-
dió, que avia leído losSermones de Vieyra,
de quien fabia que era Catolico jy que folo
eilo le baftava. Pues como replico el Obif
po, fi en todos ellos no ay palabra , que ti
re à impugnar vueftrasSeftas ? Aflíes Iluf-
trifílmo Señor, dixo el Convertido: pero
hallé en ellos tanto caudal de Sabiduria,
Efpiritu , y Santidad , que me parecio im-
poiîlble, que dexe de fer terdadera la* Re
ligion , que figue vn hombre tan grande;
y por eíTo quiero yo tambien abracarla:
pues á las luzes defte Celeftial Maeftro he
echadq de ver la prefumida ignorancia de
nueftros Predicantes. M
Ordenbfe Vieyra de Sacerdote en -el
ano 1636. y como hazia de efta Soberana
Dignidad aquel alto Concepto, que expli
có en el Sermon de San Pedro; fe difpufo,.
con fervorofos ados de todas las virtudes»
•para ofrecer dignamente á Dios las primi
cias de Tus Sacrificios. Luego que el Sacer
docio le facilitó el exercicio del Pulpito
en lugares mas publicos , y teatros mas au-
20 Vida dd Venerable Padre
torizados, empezó á "predicar en la Baíá
con tales creditos , y aclamaciones de todo *
genero de perfonas , que ni avia encareci
miento alguno , que. no refonaíTe en fus
• juftos aplaufos. Ni es eftode eftrañar ; por.
que filosmifmos Sermones, muertos aora
en los caracteres de la Eftampa , y traduzi-
dos á otros Idiomas , fon oy el Afíombro
de los mayores Ingenios de toda Europa:
que harían animados con la voz , y ac
cion de fu Auror en lo mas ftoreciente de
íus años , y de fus eftudiosj
Afíi refplandecia el Padre Antonio de
Vieyra con ran ífcñalados creditos, y aplau-
fos en entrambos Minifterios de Cathedra, *
y Pulpito en el Brafíl;quan;dpquifoDios dar
le a conocer también en Europa,ofreciendo-
le otro mayor Emisferio, y vn teatro mucho
mas augáÉo en las Ciudades , y Cortes tan-
tcr mas i raft i es , quanto vá de Lisboa , Pa
rís, y' Roma à la Bala , y de Europa al Bra-
fil. Luego que en Portugal el dia primero
de Deziembre de 1 64.0. fué proclamado por
•Rey de la Corona Lufltajia, el Duque
de Bergança Don Jua,n el Quarto.- quand(f
apenas avian llegado á las Fronteras de la
1-ftremadura los ecos de efta impenfada no
vedad, fe defpacho defde Lisboa el avifa
al
. "Ant$nio de Vieyra. гi
al Braill , para que aquella noble , y vaf-
tifllma porcion de la America , que toca á
la Corona de Portugal, y íe eftiende por mas
de dos mil leguas , imitando fu exempjo,
le diefle la Obediencia ,reconociendolepor
fu legitimo Rey , y Señor. Governa va à la
fazon el.Braííl con titulo de Virrey el Mar
qués de Montalvan ; y como era Portugués,
y muy amante de las libertades de fu Patria;
affi que recibió el avifo , tomadas todas las
precauciones necesarias , para que no fe
le fruftraíTen fus definios , que eran de fe-
guir la mifma idea , lo participo à los Ge
nerales de laMilicia,yá iosOficialcs de juf-
ticia , y hazienda^y con aprobacion, y
gufto de todos fué proclamado el nuevo Rey
con tocfts las ceremonias acoftumbradas,
y aun con mayores demon ftraciones del
publico regozijo. Y aunque baftava efta
própta obediencia delMarqués para credito
de fu fidelidad ; pero defeofó de acreditar
mas fu fineza , y moftrar al nuevo Rey
quanta era la ambicion que tenia de fer-
virle , defpachó luego á Lisboa á fu hijo
-Don Fernando Mafcaréñas á aíTegurarle de
fu rendimiento , y ratificar el Juramento
de Vafíillagc en fu nombre , y de todos
aquellos importantes Dominios. Mas para
a fíe
aflegurar los aciertos del hijo , y lifongear
el gufiodel Rey, Almamente aficionado
a hombres de infignes prendas , y elevados
talentos , determinó con licencia de los
Superiores darle por Compañero al Padre
Vieyra , eferiviendo al mifmo tiempo al
Rey el rico teforo de todas las Ciencias,
que en sí mifmo llevava aquel Jefuita , haf-
ta entonces defeonocido en Europa.
Partió Don Fernando del Brafil con
vn Navio para Lisboa , y con él , el Pa
dre Vieyra , y por Tu Compañero el Pa
dre Simon de Vaíconcelos t Sugeto de co
nocida virtud fy literatura , que defpues
governó con mucho acierto la Provincia
del Brafil. Tuvieron muy favorable navega
cion hafta las lilas Terceras : Pertde alli
adelante parece fe conjuraron'contra ellos
los Mares , y los Vientos : Y aunque á pe-
far de continuas borrafcas , quifo el Navio
ganar la Barra de Lisboa, pero reconocien
do Ja impofílbiiidad, y defpues Tcafi el nau
fragio , fe resolvieron retroceder á Peni-
che , en cuyas mal feguras arenas toma
ron puerto , y defcahfaron de fus paíTados
'trabajo.';.- Era Governador en dicha Placa
el Conde de Ottoguia, qu: noticiofo, de
que -en aquel Patache venia Don Fernan
do
'jíntonio de vieyra. 23
do Mafcareñas, defpacho muchas Falucas
para que el,y fusCompañeros falieíTen á ref*
pirar mejores ayres en el hofpedaje , con
que oftentó fu bizarria. Poco tiempo fe
detuvo Don Fernando en Peniche , efpo-
leado de los defeos de venerar aquella Ma-
geflad, que avia elevado el amor, y acla
maciones , y á quien con tantos peligros
avia bufcado : Y llegado á Lisboa , defpucs
de explicar al Rxy fus comisiones , le pre-
fentó al Padre víeyra con tales elogios de
fu monftruofa capacidad, y vniverfales no.
ticias, que no pudo la modeftia del Padre
oírlos fin notable confufion propria , y ex-
ceíTiva verguenca. •
Eflimó el Rey las finezas de Don Fer
nando , y la ocafion de poder tratar al Pa
dre Vicyra : y como era Principe de vn
muy elevado, y penetrante Ingenio, y
muy exercitado en todo genero de eftu-
dios conoció brevemente quan fuperiores
eran los talentos de Vieyra , á los de quan-
tos avia antes venerado , como Angulares
ên eftos Reynos : Y aíC guftó de tratarle
•con frequencia , y con- el trato creció tan
to la*intimidad , y confíanca , que no folo
confultava con él todos los negocio^ mas-
graves de fu Alma, y Monarquia , fino quc^
24 vida del Venerable Padre
le fió la cifra de las correfpondencias 'maS
fecretas;Que en qualquierotroSugeto me
nos ageno de toda ambicion avria llegado
á fer privança , que elevaíTe al Padre Viey-
ra à la honra de Valido, La mifma eftima-
cion hizo la Reyna, y el Principe Don
Theodofio ; vno , y otro dotados de aquella
alta comprehenfion , y j'uizio , de quela
Еш-ора con irrefragables argumentos es
abonado teftigo. Hizole ¿efde luego Pre
dicador Supernumerario de fu Real Capi
lla , con afílgnacion de duplicados gages,
con titulo de alimentos , yà que la eftre.
chez de fu Inftituto no le permitia al Pa
dre Vieyfa el afcenfo à mayores honras.
In efte eftado de Predicador det Rey , y'
Confejero Privado empleó el Padre Viey*
ra los cinco años que corrieron defde que
llegó á Lisboa, hafta el año 1646. en que
hizo fu ProfelTiOn folemne de quatro Vo
tos. #
.En efte tiempo le fué forcofo vn viáge
à las Cortes de París, y Roma , embiado
del Rey de Portugal por negocios graviffi;
»mos , y fumämente importantes á la Co
rona, y fingularmente à favor del Bftadö
Ecleljaihco : Pero aviendo dado zelos' 1*
.mucha autoridad , y fama del Padre Viey
ra
Iitnttfnio de Vieyra. 25
ta, al Duque del Infantado , Embaxador
de Eípaña á la Corte Romang , negocio
con el Sumo Pontífice ínnocencio X- que
no le dieíTe Audiencia , antes bien Je man-
dafle falir de Roma. Afii lo executó el Pa
pa; y para efcufar empeños entre las Cor
tes , hizo que el Padre Vincencio .Carrafa
General dela Compañia le mandafle, que
luego fe bolvieíTe á. Portugal. No replico á
efta orden el obediente hijo de San Igna
cio, no obftanfe las razones , que podian
embaracarle la execucion ran prompta co-
mo fe le avia preícrito. Salió luego de
aquella-Santa Ciudad ; y pafiando por la de
Florencia ; fué tratado de fu Soberano el
gran Duque con mayores honras de lo que
pudiera tratar á otro Principe igual fuyo:
mas huyendole ellas nueftro Vieyra fe
raftituyó á Lisboa, donde continuó con los
acoftumbrados aplaufos el exercicio de
Predicador; en cuyo tiempo Predicó lus fa-
mofos Sermones dela Bula, obras de mi-
fericordia,y otros muchos, que aunque dig
nos de tal Autor , no tuvieron la fortuna
de la prenfa , por avcr quedado en foios
apuntamientos , ó por otros acafos , que él
no previno , por no-tene* la intencion de
que quedaíTen inmortalizados para benefi
cio del publico» Entro
г6 Vida del Venerable Padre
Entró cl eño de 164s- en que con ma
yor fervor £e promovian los negociados del
Congreflo de Munfter : y como importava
tanto al Rey Don jua*n,que Portugal fuef-
íe comprehendido en aquella Paz , que fe
juzgava vniverfal de toda Europa.- y veía
que todas las diligencias hechas por íusPle.
¿¿potencianos Luís de Pereyra , y Francif-
co de Andrade , por falta de buena con-
duta no avian confeguido ninguna cofa fa
vorable à fus intereíTes : refolvio que fuef-
fe á dicho CongreíTo por fu Plenipotencia
rio Don Luís de Portugal , pariente muy
cercano del mifmo Rey , y de mayor auto»
ridad por traer heredada fu Real Sangre
del Rey Don Manuel; y que para affiftirle
con fus Confejos fuelïe en fu compañia el
Padre Antonio Vieyra. Retiftiófe quanto
pudo el humilde Padre , declarando al Rey
con toda la viveza de fu eloquencia , quan
agenas eran aquellas comiffiones de fu pro-
feffion : Que ellas pedian mucha política de
Corte , y de Palacio , en que jamás le avia
exercitado; Que el arte de negociar con
Principes no fe aprendia en la Efcuela de
la perfeccion , ni en las efpeculaciones de
la Theologia , su en las MifTiones de los
Barbaros delBrafil, adonde ane la va refti-
tuir-
Anttnio de Vieyra. zy.
tuírfe; pues en .tantos millares de Almas
de Negros avia dexado todos fus cariños,
los qualcsfife perdian por falta de inftruc-
«ion, avian de clamar contra sí jufticia en'
el Divino Tribunal : Quela perfonade Don
Luís era por sí mifma muy capaz de los
mayores aciertos : Y finalmente, que fi
íuMageftad queria darle Colateral , con
quien confultafie los negocios , tenia en
lo Eclefiaftico , y Secular Confejeros muy
exercitados en femejantes materias , en
quienes mejor que en él , deveria fu Ma-
geftad afíeûrar el feliz exito , que preten.
dia. Oyóle el Rey con atencion , y gufto;
y quanto le reconoció mas eloquente en
abogar por sí , tanto lojuzgó mas á propo-
fito para tratar con fruto los negocios de
la Monarquía :'y afsi váliendofede fu au
toridad , y delos Superiores de la Compa
ñia , leobligó á. hazer aquel viage. Comu
nicóle todo el fecreto de aquella comiffion,
y los gravifílmos ^negocios , que avia de.
tratar en la Haya, no folo con los demás
Embaxadore* , fino muy particularmente
Con los Eftados de Olanda , á quienes la
Corona de Efpaña á los 24. de Octubre def-
tc mifmo año.avia reconocido porRepubJi-
ca libre , ¿independiente de fus Dominios.
C "? Eíta-
>$ VieU. delVeneiuihle Padre
Eftava prompta en Lisboa para frazeí-*
fe á la vela vna Elquadra Olandefa. Era-
barcófe en ella el Padre Vieyra no. fin no
torios peligros , porfer todos los Xefes de
ella Hereges , Luteranos, y Calviriiftas.-
Pero no baftó la-poca fee, y odio de eftos,
para que aviendo enfermado de peftilencia
en vn Navio Olandés vn Mancebo Catoli
co , natural de la Ciudad del Puerto , fe
acobardate el zelo de nueftro Vieyra ¡ an
tes- bien atrepellando todos losriefgos,que
aift del mal contagiofo , como de la perfi
dia, de los Hcreges fe podia temer , fe paf-
sp á a.quella Nave , en .donde .p'or efpacio
de veinte dias aftiftio en lo temporal, y ef.
piritual á aquel enfermo , bafia que feliz
mente efpiró con muchas feñales de pre->
deftinacion. Defpues de vn prolixo viage.
Hegaron finalmente á Olanda : y porque
ni los negocios del CpngreíTo podian reme,
diar-fe , ni los de Pernanbueo, que en los
afios antecedentes avian conquiftádb los
Olandefes, podian profeguirfe fobre elmif-
mo pie, en que los avia hallado ; fe detuvo
en compáfria del Embaxador Francifco de
Soufa , hafta que de orden del Rey pafsó a
Londres. El primer fruto de efte viage fué
mantener confiantes en la f e Catolica á
\ . • quatro
Antonio de Vieyr¿. j*: 29
-quatro Indios. de las lilas Canarias, que
aviendo padecido naufragio , aportaron a
Jnglarerra ; donde eftrechados de la eftrc-
mada pobreza , y de las períuaciones ? y
malos exemplpsde los Hereges,eftavan ¿n.
evidente peligro de apoftatar. Procuró el
fervorofo zelo del Padre Vjeyra affiftirles
>Son todo lo neceflano, ycon alagos , y Pro
mefías les reduxo, apañar con el a Portu
gal, donde íeréftituyó muy en breve, por
que el Rey defeava faber de fu boca el ed
itado , en que ie halla van fus negocios , y
que diligencias devian hazérfe pára afíe.
gurar en las pazes generales fu Corona. '
Eflas peregrinaciones le ganaron en
todas partes al Padre Vicyra laeftimacíon
que fu religiofidad , prudencia , y Angular
fabidurda fe merecia ; y fueron vtiliflimas
. no folo a fu perfona , fino jambien á la Re
ligion Catolica , y á la mifína Compañia.
Á fu perfona; porque corriendo tanta-par
te la mas florida de Europa , con ojos tan
linces como eran los fuyos , con vn juízio
tan maduro , y con vn lleno decantas no
ticias , no folo adquirióaquella Ciencia ex
perimentad , que no fe aprende en los li
bros , ni en las Efcuelas; fino tambien con
«1 eftudío de los dias enteros en Ja& mas fa»
3о " Vida del Venerable Padre *
mofas Librerias, enriqueció íü extendi-*
miento con lo masexquiííto de les Autores
que mas han florecido en todas las Artes,
y Ciencias; porque nos huvo en tantos Rey-
- nos , y. Provincias Librería famofa , qué no
regiftraflo, ni libro nuevo , ó manuícrito,
que no leyefle , ni hombre fabio ,. y erudi
to con quien no converfaífe : Y aun los
mifttiûs mares , y tierras le ayudaron mu
cho para llegar á la perfe'ta comprehen-
fion de la Cofmografia , y cabal conoci
miento de las cofas pertenecientes á ía
Hiftoria Sagrada. , y profana.- Para la Re
ligion Catolica fueron ¿fíl mifmo muy vti-
les eftos viagesdel Padre Vieyra; porque,
como el mifmo dize , fiempre eftuvo con
las armas en las manos contra los ene.
migos de la Iglefia Romana , difpntan-
do de continuo con los Heregesdel Norte,-
conviniendo, à muchos , y coronando de
gloriofas vitórias la verdad triunfante de
nueftra Santa Fe. En A mflerdam conven
ció à ManafsésBen-Ifrael , que era el Ra
bino mas acreditado , y Maeftro de aquella
Sinagoga. Y lo mifmo hiziera con el Italia
no Mortera ; ñ por temor de la incompara
ble erudicion de Vieyra nohuviera rebufa
do aceptar 1st difputa publica, para lo qual
lauchas
'Jnhnio de Vieyra,
muchas vézes le avia cpmbidado. Pero ello
mifmo fué caufa de la converfion de mu-
chos otros,los quales de ai reconocieron la
infubfiftencia de los fundamentos , con que
hafta entonces aquel Rabino les avia.man-
"tenido en fu faifa- crehencia. En Roma áfti
mifmo convenció vn Átheifta : y por don
de quiera que paíTava , efparcia los mas
claros rayos de fu dotriná con grande ere-
dito de la Compañia , y dela Religion Ca
tolica , qúe con tanto nervio de razones,
y erudicion de .la? Sagradas Efcrituras de
fendia. .
:Reftituído á Lisboa el Padre Vieyra,
yaque no pudo alcanzarla licencia , que.
por todos los medios folicitó > para paflar
á fu defeado Marañon , continuó en predi
car en lajCor.te", y fus vezindades con los
concurfos,que fe dixo con tanto aplaufo de
la Nobleza , y Pueblo , como embidia da
algunos Ecíefiaíttcos , y Predicadores, que
no jodian fufrir que de cada.dia fuefíen.
creciendo las aclamaciones del Padre Viey
ra. Pensó la emulacion al principio , que
fucederia en él , ip que comunmente fuce-
de á otros predicadores", cuyos aplataos fon
como las flores :-tam diu grati , qtiatnMu-
recentes ; y que con el tiempo , ceftando la
зг vid* ¿el PenerлЫе txdrt
novedad', fe acabaría tambien elaplaufo:
y aun fe dixocomo por burla , quéduraria
clgufto de oír á Vieyra, hafta que fe aca
bañe el azucar del Brafil. A lô que él con
igual modeftia , y agudeza , aludiendo á
que en la India a las oficinas, o fabricas,'
en que fe labra el azucar; llaman ihgenivst
reípondio : Dézidles л ejfos , que no faben lo
que fflffa. en el "Brafil ; puesâlli , i quien tie
ne ingenio , nunca lefalta az>ucar .Mas vien
do que los años paffavan , y lbs aplaufos
Crecian , noes facil dezir y quanto creció
tambien en ellos la embidia; de/uerteque
lio huvo medio , ni artificio , por cl- qual
rio procuraffe'n fu defdoro, y folicitatfen fu
ruípa. Y aunque por aorano lograron en
Portugal fu efefto los negros rayos de la
calumnia, pox defender al Padre Vieyra la
benefica fombra delLaurel de fu Soberano,
mais como eflavan preñadas de enojo las nu
bes , aunque fe fufpendieron por aora en
Portugal aquellas centellas, que abortaron
defpues-, y de que hablaremos en fu lugar,
no dexaronde obfeurecer el Emisferio Ro
mano ,yrebo!ver tanpeîgrofa temperad,
que dieron al Venerable Padre Vieyra mu-
. cha materia de exercitaffu ra,ra paciencia.
Cubriófe la embidia con la mafcará de ze-
* - lo,
Antonio dr Vteyrd. 3j
lo, y la mas enorme malicia tomó la capa,
y Temblante de la hermofa virtud para ef-
crivir á Roma al General de la Compañia
contra el Padre Vieyra tales , y tan bien
coloreadas mentiras , y en cofas de tanta
monta , que á no aver buclto Dios cafi mi
lagrosamente por fu inocencia defcubrien-
do con evidencia las finieüras intenciones
de fus emulos , y las alcvofas calumnias,
que le avian impuefto los falfos delatores,
peügrava mucho de.fer defpedido de la
•Compañia.
" Tuvo noticia el Rey de la gran borraf-
ca , que avia' padecido la eftimacion de
Vieyra, no por fu boca, que nunca la abrió
ni para fus alabanzas, ni para fus defear-
gos, ni para bofear patrocinios; y aunque
le veia yá feguro en el Puerto , con todo
eflb para que otra vez no fe halla/Te en fe
me jantes peligros, quifo eimifmo Rey fal
carle con honra dela Religion.- ácuyo fin
intento porfiadamente hazerlc Obifpo dé
Vno-de los mas pingues Obifpadps de fu
Ref no , ofreciendole fobre fu Real pala
bra , todos oquellos honores á que ya le
avria fubümado , á no impedirlo la pro-
feffion de Jefu'íta: entre los quales era vno
el empleo de Prinier Miniftro , y Prefiden-
• • • te
34 Viia del Ve neraMe Padre
te de fus Confejos. Mas al oír Vieyra vnas
propoficiones ta-n diflpnantes a fu modes
tia , y agenas de fu humildad , defengañ6
bien preflo al Rey.diziendele que para él
no avia ni mayor ni mas fegura felicidad,
.que la de conftrvarfe , y morir confiante
en la Cruz de fu Religion.
„ »Mientras ardia la emulacion, y embi-
dia , infeliz maripofa en tan abominables
llamas , fe ábrafava en los de la caridad el
cor a con del Venerable Padre Vieyra, ful
que pudieflen entibiarlos la confianza de las
Mageftades , los aplaufos de fa Nobleza, y
las aclamaciones del Pueblo; pues pi *de
dia , ni de noche fufpirava por otra cofa,
que, por Ja converfion de fus Indios : Tenia
el cuerpo en Europa , y la Alma con todos
fus afeaos, y pensamientos en la America.
Aquellos Tapuyas , y demás Naciones bar*
baras , tan olvidadas , y defpreciadas de
todos , eran el blanco" de fus defeos , y el
centro de fus cuydadds. Acordavafe de fu
Voto, que fiendoledifpenfado,quando.No-
vicio , lo avia muchas vezes renovadoüef-
puesde Profcfíb , y que ninguna cofa mas
anhelava,que darle entero cumplimiento.
Pareciale defperdicio, ir efparcicndo flores
en Europa en el tiempo , que podia emplear
• 'Antonio de Vieyra. \ • . 35
en'la India en coger frutos. Porque aunque
procuró ftempre , como protefta en el prin
cipio de fus Obras , y fe echa de ver e,n fus
mífmos Sermones , quefueflen todos de los
aíTumptos mas practicos , é importantes en
las circunstancias , en que fe predicavan;
nadáyava cie conocerá poco fruto que ha-
zian ; tal vez porque fu mifma agudeza,
dando plaufible pafto al entendimiento,
impedia que -los defengaños no llegaíTen
• con tanta fuerza ála voluntad. Llevado de
eftos penfamientos , y eitimulado de eftos
efcrupulds , iníló repetidas vezespor la li-
cencía de fus Mageftades , para hazer 'fu
f viage , y emplearfe conforme á la obliga-
cidn de fu Voto en la converfionde los In
dios: M»s no aviendo podido confeguirla,
emprendió, para dár algnn defahogo á fu
zelo, hazer vna Miífion con el-Padrc Juan
" de Soto-mayor en .la famofa Villa de Torres
.Verdes. £n ella fué tanta la mocion no
folo de aquél Pueblo , fino de los de la
vezindad jtaleslasconverliones.y mudan-
casde vida, j*tan colmado el fruto , que
cogióla palabra'de Dios con eftc Apoftoli?
co minifterio , que aprendiendo experi-
mentalmente qua'ntomas fe íírve con él i
Dios , y á los proximos , refolvió Vieyra
reno-.
t$t> , . Vida del Venerable Fádre •'
renovar con los Reyes fus inífancias , y re
forjar las baterias , nafta que fe le dieíTe
la dcjfeada licencia de paíTar al Brafil. Ayu-
do la Divina gracia lo angurtiado de fus
Tanfias , y pufo en el coracon de fus Magef-
tades no detener mortificado vn Varon tan
fanto , y benemerito: Y tocados del eferu*.
pulo de" los bienes cfpirituales que impe
dian; facrificando fu proprio gufto , y En
ciendo las mayores repugnancias , Vinie
ron en condefeender' con fus fervorofas
inftancias. Dióleel Rey por simifmo , re-
bofandb amor , y ternura por los ojos , en
fu'mifmo Palacio la licencia para refti.
tuirfe'al' Marañon, gloriofo teatro, y cam-
^ — —t _
Venerable Padre , viendofe ya libre de los
grillos de oro de la' Ctjrfe „ y de los dulces
encantos, del favor de fu Soberano , fe fue
al Colegio tan tranlportado de jubilo, que
rio pudiendo contenerle en el pecho , le de -
fahogava .en tiernas lagrimas por los ojos.
Entróíe en primer lugar á la Capilla inte
rior , donde en prefencia dd Señor Sacra-
'mentado ektonó , no folo el Te nettm Lau-
damus , fino tambien, con extraordinario
confuelo el Nunc dimittis-.y luego dio cuen
ta primero' á los Superiores, y defpues á
los
%. 'Antonio de Viéjra. i7
los demás de Cafa , combinandoles á darle
> el parabien de tanta dicha , y exortandoles
.& feguirle en tan gloriofa emprefa , facrifi-
f candofe á si mifmos , y todas fus efperan-
cas , y trocandolas por las que les ofrecian
. las Miftiones del Marañon. Muchos fueron
los que guftofos dieron fu nombre , ofre-
ciendofe para acompañar al Venerable Pa
dre en efta emprefa ; pero de»tantos , á fo-
los treze cupo Ja dicha de fer nombrados
para tan gloriofas tonqúiftas. Previnieron
te todos en primer lugar , con hazer cor! ex-,
traordinario fervor los Exercicios del gran
de Patriarca San Ignacio ; y luego fe dio
orden como fe difpufieiTe todo lo neceíTa*
rio para la navegacion, que aunque no es
de las mas djlatadas , no es de las menos
' peligrofas , por la calidad-de las embarca-
ciorfcs , que por lo comun fon-pequeñas , y
de poca reftftencia , y. por eftár aquella
Coila fembradade innumerables baxios..
Salió finalmente del Tajo el Padre
Vieyra confus Compañeros en el año 1 6 5.2 .
llevando en fu pequéño Vaxel la falva-cion
de infinitas almas. El dia , y mes de fu par
tida no fe fabe de fixo ; pero fe juzga que
feria en el mes de Setiembre , ó primeros
•de Octubre ; porque confta#que aquel rmf-
qio
38 vida defVenerable Padre
mo ano á los 16. de Agofto predico en Lis
boa el Sermon de San Roque en la Cafa
ProfeíTa ,y pocos diasdefpoes en la Capilla
Real: y que á los ' 1 5. de Octubre dia de
Santa The refa del mifmoaño predicó en el
Colegiode Punta delgada en'la Isla de San
Miguel , defpues de avtír éfcapado'milagro-
famente de vno de los mas horrorofos nau
fragios , que fe leen en las Hiftorias. Fue
el cafo, que apenas falieron de Lisboa con
el Navio , ó Pataéheqüe he.mos dicho, les
aíTáltó vna tempeftad tan furipfa , que no
pudiendola aguantar la debilidad del. Va.
xel , fe dexó llevar de la .violencia de los
vientos ; y de la entumecida furia de las
olas. Arreciófe por momentos fobre las If-
las Terceras; tanto que rompidos los ar
boles , y rafgadas las Velas , íé bulcó eí'
Navio, de forma , que vn cóftado le fervia
de quilla , y el ot»o de conves , y cali to
do fumergido baxb las olas. Viendofe ente
ramente perdidos , afíi los Padres , como
los Marineros , para efperar la mue'rte^qüé
tenian yá prefente , 'fe pufreron fóbre el
corlado del anegado Patache, difponiendo-
fe con fervorofos ados para morir. Mas ef
Padre Vieyra, tan fcñor de sí,'comofia.él
no le huvicíTcde llegar aquel naufragio, 6
como
'Antonio de Viejra. 39
como fi fe hallaíFe en la feguiridad del
Puerto ; levantados los ojos , y coraron al
Cielocon viva fee , y fegura confianza } in
voco les Santos Angeles de Guarda de' los
Indios, á.cuya converftonfe cncaminaVan,
diziendo : Angeles de Guarda de las almas
del Marañon , 'acordaos que vimos en eftc
N avío en bufca de fu remedio, y falvacion. .
>Y aunque nofotros ño merecemos vueftro
favor ; más neceífitan deque nos (ocorrais
aquellas almas tan defamparadas , que te-
neis á vueítro cargo ; las quales *perecen
aqui con nofotros tanto mas miferablemen-
te , quanto es mas infeliz el eílado en que
fe hallan. Parece que oyeronlos Santos An..
geles efta fervorofa fuplica ; pues de repen
te fe levanto el Patache , defpues de aver
cftado huleado por mucho tiempo, fin qué
la carga , ni la agua , de que eftava lleno,le
echaíTen á fondo ; todo lo qual fe atribuyo
á milagro , como tambien el aver recibido
otra vez dentro de si., fin la menor lefion
áJos que porfalvarfe fe avian falido de él.
En efte mifmo tiempo llego donde ellos ef.
tavan vn Navio de Cofiarios deFlefinga;
el qual recibiendo los paíTageros , y ayu
dando al Patache, los conduxoa lalflarde
San Miguel. , . -
40 Vida del Venerable P¿dre . .
En Punta delgada fe detuvo el Packt
todo ti tiempo que fué neceflario para po
ner el Navio en eftado decontinuarfu via-
ge ; peroné fin gran provechp efp-iritual de
- aquellos líkños; pites les pjredico muchas
vezes con notable íruto , y entre otros el
Sermon admirable de-Santá Thereía ,. que
-cftá impreífo en el tercer tomo. Difpueftas
todas las cofas para la navegacion, fe emr
barco el Padre Vieyra, faliendofe de aque
lla Ifla muy agradecido à las finezas , que
devioárra caridad , y atencion de aquellos
Idalgos. Navegaron algunos dias con vien
to favorable : pero como el demonio temía
. la cruel guerra , que aquella âliente ef-
quadra de Soldados de Chrifto le'avia
hazer.en el Marañon , commovio nueva
mente con tan recia borrafca los «lares,
que fe vieron en riefgo de otro mas misera
ble naufragio , y les fué precift» torcer ázia
las IflasdeCaboverde , donde pudieron to
mar puerto ,y repararfede los daños , que
avian padecido. Saltó en tierra el Padre
Vieyra , y como fabia la lengua de tos Ne-
grosy empleo los dias,yjas noches en cate
quizarles, predicarles , è inftruirles con la
paciencia , y caridad , de que necefiitavan
aquellos Bozales , deftituidos.de toda eiifc'
. \ ñan-
'¿ntoniode Vîeyra. , -*4i
ña nça t y que no tcnian mas que el nom-
bte de Chriftianos. Con ocafion de aver
vifio', y experimentado elmiferablc efta-
do de los Negros, aífi de las lflas , como
de la tierra firme , por falta de Maefiros
que les enfeñafien la Doctrina XDhriftian a,
eferivió al Rey , y le movió abundar h%
dos gloriofasAliífiones , enque el fervor de
los' Padres Capuchinos , y Carmelitas Def-
calçps Ha trabajado, y trabaja gloriofam en
te , en defterrar con lasluzes del Evange
lio las tinieblas de aquellas infelizes Nacio
nes. - ,
Partiólo finalmente de Caboverde eJ
Padre Vieyra , llegó ä fu fufpiràdo Mara
ton : Y affi que defembarcó en. aquellas
barbaras playas ., y pisó rus efteriles are
nas , .olvidado de los imnaenfos trabajos
fue avia, padecido , y fin admitir el-menqr
defeanfo , aplicó todo fu zelo , é induftria
en ordenar , y reducir á practica la forma
cion de las Aldeas , que devian fervir para
la converfion de los Gentiles , para la doc
trina de los Catecumenos » para la conser
vacion de los Neofitos , y para la feguridad
de los Portugueses .- diftribuyó para efio
con la devida proporcion el corto numero
de fus Miâioneros j acudiendo con los mas
." pru.
42 Vida de Venerable Padre
prudentes , y fervorolos à lospueftosmas
arriefgados > y trabajando él por si mifrm>
con todos , y entodas partes. Y para que
efta difpoficion fe mantuviefíe en aquel
metodo , y regla , que por evitar confu-
ííones practican los cuerpos mas bien orga
nizados , hizo dos cofas. La primera vna
inftruction de veinte y tantos Capitulóse
en que preferí ve el modo , con que/e de*
yen portar los Miflloneros con Dios , con
figo, y con el proximo ; obra perfeftifllma,
y que fiendo revifta , y examinada en Ro
ma , fué aprobada fin quirar , ni añadir
palabra , por el Reverendiffimo P. Gene
ral Gozuvíno Nikel t y mandada obfervar
en toda aquella Mifiion. La fegunda , fué
vna divifion de aquel largo continente (que
fe cftiende por mas. de íeifeientas leguas,
defde la Sierra de Hyaporrà , hafta el Rio
de los Tapuyas ) en Colonias , que fueíTen
como las Capitales , donde fecriaíFen , y
de donde falieíTen los Miffioneros ; y en
RcfidenciaS , que fuefíen como Aldeas , é
Iglefias fufraganeas , en que fe avezindaf-
fen , y enfeñaíTen los Indios. Las Colonias
fueron quatro , Merañon, Pará , Seará , y
Rio de las Amazonas. Las Rcfidenciaspor
entonces fueron diez , y defpues con el
tiempo muchas mas. " д
A todas eftas Colonias , y Reíldencias,
ó Reducciones , quede ellas dependian,
afliftia el Padre Vieyra como fuperior de
todas , y como alma que da va efpiritu , y
vida á efte cuerpo agigantado. El afán , y
trabajo , con que atendia á tan diferentes
minifterios , es imponderable. En vna car
ta , que él mifmo cfcrivió al Rey Don
Alonfo VI. hablando de fus Compañeros,
dize : El trabajo, fin encarecimiento , es ma
yor que las fuercas humanas : y fino fueran
ayudados con particular afsiftencia del Cielo\
ya, la Mifsion efluviera fepultada:yfin embar
go no dexamos de reconocer la benefica provi
dencia , con que atiende á nuejiras vidas,
con las quales la, Mifsion , por gran merced
de ¡biosfe conferva. Y fiel trabajo delos
particulares excedia á las fuercas huma
nas , qual feria el del zelofo Superior , que
cargava con todo , y con cada vnotrabaja-
va , y padecía de por junto 1»S moleftias,
que divididas íufrian los demás. Pero le
cndulzava al Padre Vieyra lo afpero de
fus afanes , la efperanca del grande fru
que veia con los ojos en las miefles , que le
ofrecia Dios en aquellas dilatadas Campa
ñas. Lo mas arduo , y de mayor peligro , y
que requiere mas induftria yesfuercos
D del
del Cielo , es facar de aquellos inmenfos
bofquesá los Barbaros , que en ellos viven
cali como fieras ; que domefticados por los
JMiíTtoneros .deven transformarfe en hom
bres, para hazerfecapazes.de la enfeñan-
ca, y Fé de Jefu Chriflo. Muchifilmosdef-
tos reduxo , y convirtió el ingeniofo zelo
del Padre Vieyra ; y avrian fido fin com
paracion muchos mas , fi la codicia de los
Europeos , que parahazerfe ricos fe deftier-
ran á aquellos defiertos , no huviefle vfado
de la violencia , por no dezir tirania con
los pobres Indios , que de fu voluntad fe les
fujetan , y reciben el Bautifmo , haziendo-
fe fervir de ellos , y tratandoles como efcla-
vos fu y os.
Es el cafo , que la mayor parte de los
que pafiavan á Indias ; ivan ambrientos
del oro : y como para fus fabricas , é inte
reses ,ayan de valerferiel trabajo de los In
dios ; fi á eftoslos t ra taften como libres, y
lespagafíen fu jornal , feria mucho menor
fu ganancia. Parahazerla mayor , aunque
tan injuftamente, les quitavan laliberta'd,
les hazian fus efclavos , y aunque fuellen
Bautizados , confederados , y amigos , fe
fervian de ellos, fin pagarles; augmentan
do fus caudales con el fudor de los mifera^
bles
Antonio de Vieyra. 4$
bjes Indios. Avia promulgado la piedad de
los Monarcas PortugueíTes feveriíTlmas le
yes contra efte abominable abufo .- mas co
mo los que devian zelar Ai cumplimiento,
eran los mas intereíTados en eftainjufta ga
nancia ; y los tiempos eran entonces por to
das fus circunftancias calamitofos , nada
fe obfervava de lodifpueftopor las Reales
Provifiones.. Fué efto motivo , de que los
Indios , por confervar fu natural libertad,
los yá convertidos dexavan la Fe , y los no
convertidos continuavan en fu ferozidad,
y Gentilifmo , con glande ofenfa de Dios,
y perjuizio de los Reales intereíTes .- porque
amotinados, y furiofos falian de fus cuevas,
y hazi-an tan cruel guerra á losChriftianos,
que ponian en notorio peligrola conferva-
cion de aquellas conquiftas.
Procuro el Padre Vieyra por todos los
medios poffibles predicando , rogando , re
prehendiendo , y amenazando éxtirparef»
te execrable abufo - mas aquifué donde
perdió toda fu fuerca aquella eloquencia,
que en otras ocaííones avia caí! llegado á
allanar los imponibles. Solo el Vicario de
la Matriz del Para , fe rindió á las razones
del Padre , y con publica eferitura , dio li
bertad á mas de fefenta Indios, que tenia
4б « Уida del Venerable Padre
por efclavos, con grave daño de fus Ovejas,
bue con fu mal exemplo le tomavan para
defenderfedelos argumentos,con que eran
convencidos de fu tirania. Mas los que
avian feguido à fu Paftor en efte 'infame
comercio , no le figuicron en el arrepenti
miento ; antes bien llevando mal efta taci
ta reprehenfion de fu obftinada codicia,
bolvieron fus odios , y fus lenguas contra
el autor de aquel milagro. Es cafi increhí-
ble,quan de repente fe trocaron los animos
de los naturales , y como todo aquel refpe-
to , con que vencravan al fanto Padre,
( que affi le Uamavan ) como vn Oraculo
de fu figlo , y vn como prodigio de Santi
dad , fe trocó luego en defatencion , in
digna de vn fugeto tan grande. Llegaron
á defacatar con geftos , y diferios
aquella autoridad venerable , que infun
dia veneracion à quantos le tratavan.
Cenfuraron como hypocrefia las mifmas
acciones , que nafta entonces avian fi-
do admiradas como lo mas heroyco de
las virtudes : condenaron*por indifereta fu
conduira , por demafiadofeverosfus dicta
menes , fu Theologia por infubfiftente y
finalmente procuraron defacreditarlo con
el Pueblo , y aun con losmifmos Indios, á
quienes defendía. Re.
Recurrió el zelo del Padre Vieyra al
Governador, y demás Miniftros , ponde
randoles la importancia del negocio , el
menofcabo de la gloria de Dios , y de los
interefles del Rey , el peligro del Eftado,
la puerta cerrada á las converfiones de los
infieles , y la ruina de las conciencias de
los Portuguefes. Y viendo que toáos ellos, 6
por timidos, 6 por compre hendidos en las
rnifmas injufticias , íe hazian fordos á fus
vozes , y por configuiente no da*van muef-
tra de querer atajar tan graves daños.; to
mo la refolucionde dexar á Dios por Dios,
y á Tus amados Indios \ por amor de losmif-
mos Indios .. y arrojandofe otra vez a las
olas del Occeano , en que tantos peligros,
y naufragios avia experimentado, venir á
la Corte de Portugal a folicitar de la pie
dad del Rey el remedio , que era quien fo-
lo podia darle. Mas por rezglarfe que la ma
licia de fus enemigos procuraria embara
zarle la jornada , no dio de ella noticia a
otro , que al Padre que dexava por Supe-
rior en fu lugar de las Alimones; y el dia
16. de Junio de 1653. fe embarco oculta
mente para Europa.
Fué feliz la navegacion , nafta que Me
azores , donde en
vefti
4$ Vida del Venerable Padre
veftidos por vn Navio de CoíTarios , y no
pudiendo refiftirle , fue preciflb ceder á vn
tan terrible golpe dela fortuna. Nada de-
xaron los Piratas á los pobres pafiageros,
fina las vidas , y defnudos los arrojaron á
la Iílagraciofa vna de las Terceras. En efte
tanfniferable eftado, les acudió la caridad
del Padr^Vieyra, el qual aunque avia cor
rido la mifma fortuna ; halló fin enbargo
entre aquellos I (leños fobre fu palabra
b f#é menefter para veftirles á todos,
;ntarles: y de alli fe los llevó en fu
compañia á Lisboa , dandoles todo lo ne'
ceffario de matalotage , y viveres , para lo
que lesquedava de navegacion.
Aífi que en Lisboa fe fupo el arribo
del Venerable Padre Vieyra , falieron de-
falados á recibirle , y venerarle con las mas
feftivas aclamaciones la Nobleza , y Pue
blo de toda aquella gran Corte , fiendo ef.
trechas las calles para el inmenfo concur-
fo- Davanfe vnos i otros el parabien de ver
reftituído á fu Coree , al que penfavan no
aver de lucir masen eftos emisferios : y
quan grande fué el dolor de todos en fu par-
tida t tanto fué aora mayor y mas vniver-
fal el gozo de a verle recobrado. Venia Al
mamente debilitado de vna calentura len-
1 3.)
ta. -t pero continua , fruto de los trabajos
parlados • pero al mifmo tiempo muy ani-
mofo para promover la gloria de Dios , y
confervacionde los Indios convertidos , y
para chocar contra la codicia de los malos
Catholicosde aquel Rcyno; que era, co
mo diximos , el negocio que le traia de tan
lexos , y el que folo podia baftarpara apar
tarle de íusamados Indios Marañones. Fue
recibido de fus Mageftades , y Altelas con
inexplicable benevolencia : y aviendoles
explicado de palabra el importante nego
cio de la libertad de los Indius , fe inclino
luego a favor de fu caufala Realclemencia,
y refolviódar Jas mas executivas providen
cias , para que no fe embarazarle la con-
verfion de los Infieles , y los progreíTbs de
las reducciones. Mas porque los intereíTa-
dos en la efclavitud de los indios , avian
embiado ala Corte íus Procuradores, pa
ra oponerfeála autoridad , einftancias del
Padre Vieyra; mandó el Rey , que entram
bas partes fueíTen oidas en jufticia , con to
das las formalidades, que pedia vn nego
cio de tanta monta. Presentaron los Procu-
radores fus efcrituras , fundadas rr.as en
vna tolerancia , que en alguna apariencia
de derecho , porque no le avispara las vio
lan.
"5 0 F/V^ Venera ble Padre
lencias que en la India fe pradicavan
eítos alegatos refpondió el Padre Vieyra.
aunque fatigado de la calentura, que no le
dexóen mas de vn año, con tanta fuerca
de razones , y evidencia de vtilidades , que.
el Rey aviendo mandado á Don Pedro de
Lanciflro, que les hizieíTe ver , y exami
nar por los mayores Theologos , y Canonjf-
tas del Reyno, y por los Carhedraticosdef-
tas facultades en la celebre Vniverfidadde
Coymbra , y afll miííno por los Provincia-
les de las Religiones , que por tener Con
ventos en el Brafil , fe fuponian enterados
en los eúMlos , y columbres »de aquel Pais;
las hallo de comun confejo muy folidas , y
bien fundadas , y revocando algunos afros
provifionales , que davan color á aquellos
abufos ; mandó paflar los ordenes oportu
nos a favor de* los Indios , muya fatisfacion
del faino zelo del Padre Vieyra. Mas para
que fe hizieíTe rodo con reciproca corref-
pondencia de las partes interefladas-, man
do, que afll los Procuradores, como An
drés Vidal de Nogrcyros , que paíTava por
Governndor de aquel Fftado aceptaíTen,
baxo juramento , las Provifiones Reales,
y fe hizieífcn amigos con el P%ire Viey
ra, el qual los aceptó con aquellas en
trañas
tranas llenas de caridad , con que defendia
á la gente mas pobre , y defvalida de todo
el Brafil.
Concluido con tanta felicidad, y en
tan breve tiempo efte importantiflimo
negocio , iva el Padre Vieyra difponiendo
con calor todas las cofas neceíTarias para
reftituírfe a fu'amada Mifíioh : Mas quan-
do penfava que corria todo fin el menor
cmbaraco; le halló cafi infuperable por
parte de fus Mageftades , y aun de
la mifma Compañia. Opufieronfe vnos,
y otros b. fu partida, aífi po/que juzgavan
rar de fu autoridad , y prudencia
continente; y fu falud tan atro-
, no eftava para exponerfe otra
veza tan trabajofa navegacion: como
tambien porque no juzgavan fer notable
la falta que haria en el Marañon; fingu-
lamiente pudiendo ayudar mucho mas á
fus adelantamientos defde la Corte con
fus eficaces influxos. Y afii para diíua-
dirle aquella jornada le dezian , que quan
do las Provifiones Reales dexavan yá af- '
fegurada la Mifiion , y eftas fe hallavan
con baftante numero de zelofos Miflio-
neros, feria mas del fervicio de Dios, y
feguridad de los Indios, que él fe que
da (1c
5z Vida del Venerable Padre
daíTe en Europa por Procurador , y Pro-**
te&or de la Caula, nafta faber como fe
eftablecian las nuevas Leyes; porque en
el cafo , que no fe prefumia , que no fuef-
fen aceptadas, ó fe interpretaíTen finief-
tramente , pudieffe él en la Corte con fu
autoridad, y energia deshazer los em-
baracos , y poner freno *á la malicia.
Amas que efto dezian , no es defittir de
la empreña , ni dexar de trabajar en la
Converfion de aquellos Infieles ; antes
bien teniendo defde Portugal el cuyda-
do de aquella^ Mifíiones haria proprios
los traba/os de todos , trabajando en to
dos , y en cada vno de ellos, como di»
zen los Santos Padres de San Pablo , que
cooperava con todos al Martyrio de San
Eftevan.
Pero ni la fuerca deftas razones , ni
de muchas otras , que fupo hallar el amor
que todos tenian al Padre Vieyra , y de-
feo de tenerle en Europa , baftaron pa
ra hazerle mudar de refolucion por los
• heroicos motivos que alega al Padre Pro
vincial de Lulltania en Carta eferita á los
16. de Abril de 1 6 5 5. Viendo , pues , aífi
el Rey de Portugal , como los Superiores
de la Corr.pañia , que no podian hazer mu
dar
dar depcnfamientosal Padre Vieyra, con
vinieron en darle la licencia que tanto ape
tecia. Mas entre tanto qu£ fe difponia lo ne
cefíario para la navegacion , quifieron fus
Mageftades fatisfacer en aquel breve tiem
po la fed infaciable , que tenian de oírle,
y afli le combidaron muchas vezes á predi
car en fu Real Capilla : lo que el Padre
aunque enfermo , como diximos , hizo por
no difguftarles. Siete, deftos Sermones te
nemos impreíTos , predicados en poco mas
de dos mefes , y entre ellos el de la Sexa-
gefima : Semen efl verbum Dei , que con
tiene la Arte perfeciiffima de componer
Sermones. Embarcófe finalmente el Padre
Vieyra con dos fervorofos Compañeros, y
el nuevo Governador Andres Vidal de
Nogreyros , Sugeto de conocida Chriftian-
dád , y talentosí, y cuyo fingular valor , y
acertada conducta fe avia coronado de
laureles en la Conquifta de Pemambuco. *
Fué muy favorable la navegacion ; y lle
gados al Parí, fe prefentaron, y recibieron
fin contradicion las Cedulas Reales.; y
con ellas empezó á refpirar el eftado , y
árrabajarfe en la reduccion de los Indios;
teniendo nueftíos Miffioneros abierta ya.
la puerta para fus Catolicas empreíTas , y
Apoftolicas Conquiftas. Coi
54 Vida de Venerable Padre
Con efto el fervor que nueftro Vieyi
ra avia tenido encerrado , y como violen
to en" todo efte tiempo dentro de ñi pecho
pudo falir á campaña ; y armado fu ardien.
te zelo de los esfuerzos del Efpiritu Santo,
emplear todas fus fuercas , é induftrias en
promover la propagacion de la Fe , con-
verfion de los Gentiles , enfeñanâ de los
Cathécumenos reformacion de los Chrif-
tianos ; y frequencia de los Sacramentos.
No le faltaron en eftos afanes muchas con.
tradiciones, y en ellas no poco que ofre
cer á Dios : pero todo lo venció fu pacien
cia , y la magnanimidad de íu grande co-
racon. Sus tareas ordinarias eran cuydar
de los Hofpitales, afíiftir a los Moribun
dos , componer los Pleytos > velar fobre
las Mifilones , refponder á las dudas de !.os
Miffioneros y fobre eftas , y otras ocupa
ciones extraordinarias , hazia todos los
•Domingos, y Fieftas la Dotrina ChriAia-
na en la Iglefia mayor á los Indios en fu
lengua, y en el Colegio en Portugues á
todo el Pueblo : todos los Sabados conta-
va vn exemplo: y además del Rofarioquc
fe dezia en publico todos los dias , canta-
va las Letanías de la Virgen ; y todos
los Viernes dcQiiaicfma platicavaal pue
blo
¡ 'Antonio de Vieyra. 55 *
bíó de la Paffion de Chrifto, con tanta
ternura* y eficacia, que fué fiémpre ex
traordinaria la mocion, y fruto de efte
exercicio. Al Rofario de nueftra Señora
acudian á la Iglefia no folo la Noblqza , y
Pueblo, fino tambien%n forma los mifmos
Magiftrados : y fi alguna vez las ocupa
ciones precifas no le permitian al Gover-
nador , Vicario General , y otras perfo-
nas de eíTa Calidad , venir á la Iglefia al
toque de la campana , le rezavan defpues
en publico con las perfonas devotas , que
fe recogian de la vezindad. A eftos fe aña
dian los trabajos de fusviages; porque co
mo era Superior de aquella Provincia,
que como diximos tiene de largo mas de
feifeientas leguas , andava continuamen
te girando por aquellos deftertos , y bof-
ques inaccefsibles para confuelo de fus
Subditos , y remedio de los Neofitos. On-
ze vezes vifitó todas las Mifsiones del Ma-
íañon , andando en cftos viages mas de
tatorze mil leguas , la mayor parte por
tierra en defpoblados montes, arenales t é
inmenfas llanuras inhabitadas , y por eífo
faltas de todo , aun de vn techo , en que
guarecer fe : Anduvo fiempre á pie , y mu
chas vezes defcalco, laftimado, y chor-
: . raudo
rando íangrc de las heridas , que le ha-
zian las c'fpinas , y malezas de los cami
nos : y parte por los Rios en vna fragil
Canoa , hecha del tronco, ú de la corte
za de vn arbol. De lo dicho fe dexa conje
turarlo trabajofo dSftas peregrinaciones/
y mas añadiendofe , las infeparables inco
modidades de los ardores del Sol , mo
le ftias de la hambre, y fed > peligros de
fieras , aíTechancas de Barbaros, y otras
muchas que fe dexan facilmente confide.
rar. En las Barquillas , ó Canoas que he
mos dicho navegó el Padre Vieyra vein-
te y dos vezes , aquellos caudalofos Rios
en mayor extenfion ¡ y longitud que to
do el Mediterraneo , no fin evidentes pe
ligros de naufragar, como alli fucede con
gran frequencia. I
Añadiófe a eftos trabajos el de eftár
eafi en continuo movimiento, afsiftien-
do a las necefsidades efpirituales de los
Indios, llamado para confefiarles en fus
enfermedades de Lugares, y Chozas muy
diftantes: y no pocas vezes anduvo 15. y
20. leguas á pie», folo para reduzir vn
Gentil, ó para que vn Cathecumeno no
murieíTe fin el Bautifmo , 6 vn Neofito fia
;fsion. En medio de eftas, y otras
muchas
Antonio de Vieyra. i7
muchas ocupaciones , compufo en feis
lenguas diferentes feis Cathecifmos con
metodo muy claro , y mas , ó menos ef-
tendido con capacidad de aque-
líos , para o iccion avian de fer-
vir. Äfsi mifmo en cada lengua añadió
vn formulario de todos los aftos de $é,
Efperança , Caridad , y Contricion, con
que en falta de Sacerdote pudieíTen po-
aerfe en gracia de Dios ; y del modo , cо
que tn cafo de neceffidad , y falta de Par
roco , fe deve adminiftrar á los Niños , y à
los Adultos el Santo Sacramento del Bau-
tifmo. Predicava affi mifmo à los Portugue
ses en el Pará , y en San Luis , y trabajo
mucho , en defarraygar de los coraçones
de muchos la mala femilla de la Heregia,
que avia dexado el trato, y malignidad de
los Hereges Olandefes , en el poco tiempo
que alli eftuvieron. Pufo grande esfuerco
en adornar las Iglefias antiguas , y en la fa
brica de otras, que fe i van fundando, á cu
yo fin hazia venir de continuo defdc Por
tugal Ornamentos Sagrados, parte para los
dia scomunes,y parte mas ricos para Iosdiae
Feftivos. Hizo venir aíTi mifmo Cruzes,
Calizes , Cuftodias , Lamparas, Candete
los , Campanas, eftatuas , y Pinturas muy
de-
iS Vida del Venerable Padre
devotas , y entre eftas las del Nacimiento,.
y Pafsion de Chrifto , para que viendolas^,
con los ojos , fe imprimieíTen con mas eff-¿
cacia en los rudos entendimientos de Ios-
Naturales. Y porque eftos fon inclinadif-
fimosáía Mufica , para ganarles mas la vo
luntad, y celebrar con mayor aparato los
Mifterios Divinos , hizo llevar de Europa
gran cantidad de inftrumentos , fingular-
mentede viento, conque creció en ellos
la devocion , y el concepto de las Cere-
\ monias Sagradas : En todo lo qual gaftó
masde cinquenta mil Cruzados, parte que
el Rey ledavaen diferentes penfiones , y
parte de otras limofnas que la Reyna,
Principes, y Perfonas grandes , y pias, le
embiavan cada año para íocorro de aque
llas necefsidades tan de gloria de Dios.
Nueve años gaftó el Padre Vieyra ef-
ta vez en los Apoftolicos trabajos , que
hemos dicho, con notables adelantamien
tos dela Monarquia de Chrifto -y aunque,
el terreno era cafi el mas efteril de quan-
tos fe handefcubiertojmascomole regava
de continuo con copiofos fudores.y no pocas
lagrimas, correfpondió con abundante*, y.
muy fazonados frutos. En vna Carta que el
P. Vieyra eícrivió al Rey D. Alonfo cnu.
Antonio de Vieyra. . 59
de Febrero de ióóo.hablando de efto,dize.-
Jalfruto correfponde abundantemente al tra-
bajo; porque es muy grande el numero , y fer
vor de los Convertidos : y nos firve de fíngu-
iar confuelo elver los muchos afsi Niños , co
mo Adultos , que recebidos los Sacramentos
huelan aldeftanfo eterno defde los bracos de
ttuejiros Mifsioneros. Muchas otras cofas re
fiere en dicha Carta de fuma ediíicacion:
y de lo que en ella añade , y de las animas
del Marañon fe infiere, quefolo en las re*
ducciones de los Tupinangas , y Topaya-
lcsvy de la Sierra de Igviapabafe avian
reducido , y convertido á nueftra Santa
le en los primeros años que cuydó de ellas
ei Padre Vieyra , mas de feys mil y tref-
cientos Indios : De las demás reducciones
folo en general fe fabe , que fué en ellas
mucho mayor el numero de los Converti
dos. Sacafe , á mis de otros inftrumenfos,
de vna Carta que el mifmo Padre Vieyra
eferivib al padre Pedro PedroíTo , que tra.
bajava en la converfion de los Topuyales;
en la qual ledize .- Ha favorecido Dios pem-
pre elfervor de aquellos Operarios , consolán
doles con la falvacion de innumerables Al
mas ; De forma , que en vna fila Refidencia
en el efpació de quatro años pajfaron de feye
E cientos
66 . Vida delVenerahle Padre
* cientos los Niños , que de[pues de aver reéfk
¿ido el Santo Eautifmo , murieron antes dei
tifo de la razón , y fus Almas eflkn gozandm
de Dios ; A que fe añaden las de muchifsimos
Adultos que murieron con feñales ciertas de>
fu faivacion. Pero lo que mas confuela , y
Jirve. de mayor edificación el ver la vida tan
devota , y reglada , que llevan eflos nuevos
Chrifiianos : T ajfeguro á V. R. que me i¡afa-
cado muchas lagrimas de ternura el con
templar la modejlia ,j devoción con que eflan
en los Templos ; el aféelo , con que rezan , y
entonan todos los dias el Santo Rofario ; lapie-,
dad con que oyen la MiJJa , con que fe con
fieran ,.y reciben el Cuerpo deChrifto , y el ri
gor con que en la Semana Santa fe diciplinan
derraman lo fu fangre propria , los que poco
antes no fe hartavan de la agena. Todo efto
dizede la nueva Igleíia del MarañonelPa* t
dre Vieyra : y no^yduda fino que parecía
viv r-emedo de la primitiva , y aquellos
fervores de Chriflianos tan reciente's ferán
de grande confulion para los Europeos.
En efte eftado fehallava la Chrirtian*
dad del Marañonen los años 1658. quando
Dios por medio del Padre Vieyra abrió vn
nuevo , y dilatado teatro á lasConquiftas
Efpirituales de nueftros Misioneros en la
Antonio de Vicyr*. ., 61
nacion de los Nheengaybas. Habitan cftos
en vn Archipielago de innumsrables lilas
grandes, y pequeñas al defembocadero ¿c\
grande iUo de las Amazonas , y tiene de
diametro mas de cien leguas. Al principio
fueron amigos de los Portuguefes ; pero
aviendo defpues experimentado ni poca Fe
a caufa de fu infaciable codicia , y recibi
do de ellos repetidas injurias, fe declara
ron contrarios , y les hazian crudeliilima.
guerra. Y aunqne fueron los Portuguefes á
refrenar fu ferocidad , no pudieron reca
barlo por lo afpero del fitio , y valor de
los Naturales ; á quienes fervian para fu
defenfa , los Bofqucs de Eftacada , los Rios
de FoíTo , las Peñas quebradas de Muralla,
las Cafas de Atalaya , y cada Payfano de
Centinela. Avian armado muchas Canoas
y con ellas hazian tan frequentes entradas
en las tierras de los Portuguefes, que ef-
tos apenas eftavan feguros en fus mifmas
Fortalezas. Tenian aíli ellos , como lo$
Tricuyas , nacion fiera que habita á las
orillas del Rio en la Tierra Firme, comer
cio con los Olandcfes , que los provehian
de Armas , Municiones , y demás cofas
neceíTarias : y como fe avia publicado en el
Marañon , y en el Brafil la Guerra contra
E x Oían-
62 Vida delVenerahle Padre
Olanda , fe temió con razon , que vnidos
con cftas dos Potencias losdandefes,
echa/Ten fuera de aquel Eftado á los Por..
tuguefes.Para evitar efta Liga quifo el Go-
yernador Don Pedro de Melo hazerles an
tes con todo vigor la Guerra , hafta llegar
a fugetarles.- Pero el Padre Vieyra , inípi.
radode Dios, á loque fe creyó por el ex
traordinario fervor , y feguridad , conque
fe opufo, diíTuadió eflos proyectos , y to
mó por fu cuenta elfugetara eftas Nacio
nes , á iatisfjqion de los Xefes Portuguefes.
Para efte fin defpachó luego en vna
Canoa dos Indios Principales con Cartas
para toda la nacion Nheengaiba ; en que
les dezia , que en fuerca de los Decretos
del Rey , que él mifmo avia ido á bufear á
Portugal , avian cefiado yá , y acabadofe
para fiempre los cautiverios injuílos , que
avian fido el motivo del rompimiento en
tre Naciones , que en lo demás avian pro.
cedido con mutua correfpondencia .-y que
afíi , ó vinieíTen ellos al Para á renovar las
amiftades antiguas, ó le avifaflen donde
fe juntarian , para que él fueíTe á fus Iflas
á renovarlas. Aceptaron guftofosla propo-
ficion del Padre , y embiaron fietd Diputa- ,
dos, Cafiques Principales, al Pata á agra*
decer-
.
•— - ■. - - ta -g iér* • - ~~r'ifm0kÉta 4
Antonio de Vieyra. 6&
decerle fus finezas , y combidarle con fus
tierras , y cafas. No pudo partir conello's
el Padre , por aver caldo graviflimamenr
тс enfermo : pero dandole Dios prornpta
convalecencia , emprendió fu viageá 16.
de Agoflo de i б 5 9. Hizole con dozt Canoas
llenas de Indios Chrifiianos , y por evitar
fofpechas fe llevó folo feis 'Soldados Portu-
guefes con el Sargento mayor de la Plaça.
Llegó á las Cabanas de los Indios > y fué
recibido con las mas feftivas aclamaciones
y arllaufos : y llevado á la Iglefia , que en
aquellos pocos dias avian levantado ; fe
cantó el Te Beum Laudamns. Vinieron ro
dos los Cafiques, y Señores Principales á
reverenciar al Padre , y celebrar fu veni
da á fus tierras. Juntaronfe luego en vna
cfpecie de Dieta , ó Cortes , finiendo á ef-
te afefto la Iglefia , ricamente adornada:
en donde acabada la Mifla , que dixp el
Santo Padre, á que affiflicron los Indios
con mucha modeflia , fe obligaron con
Juramento á recebir la Ley de Chrifto , y
obedecer al Rey de Portugal .- y en feñal
defu rendimiento , quebraron los arcos,
y flechas , y enarbolaron vna hermofa
Cruz en medio de la Plaça Mayor-, llevan-,
dolaen triunfo íbbrc fus ombros cinque nra
de los mas Principales Caiques. Ca-
Catorze dias fe detuvo el Padre Viey-
ra en eftas lilas , fe fie jado de todos los
Naturales , que no fabian defprenderfedc
fu prefencia ; gozandofe aquellas dos Na
ciones , que hazen el numero de ha íiar
cien mil Almas, de que vn Padre tan'
Santo huvieíTe vifitado fus tierras : y
quando fé'huvo de defpedir, le acompa
ñaron hafta las Canoas; yaundefpues de
averie perdido de vifta , le feguian con
los afectos , aclamaciones , y lagrimase
Llegado al Para , dio orden en que fiara
el año ííguiente pudiefle bolver con buen
numero de Compañeros á aquellas Iflas,
para Cathcquizar , y Bautizar aquel gran
numero de ovejas que defeavan ferio de
Jefu-Chrifto , y ordenar las demás cofas
de piedad , y exercicios de devocion , co*
nib en las otras Refidencias fe practica Vá^.
Mas fucedióle muy al reves de lo que pcn>
fava : porque fentido el Demonio dé aver
de perder vn Imperio, que tantos figlos
avia poíTeído, embidiofo de la felicidad
de los Indios , y temerofo de ver dentrb
poco tiempo Bautizado aquel imméníb
Gentilifmo , levantó vna borrafca tan
defecha , que no folo atajó aquellas Con- ,
quiftas, fino que pufo en grande riefgoá
toda
. Antonio de Vieyra 65
toda aquella florida Chnftiandad. No fe '
valió para eftode los Barbaros (que hu-
viera fido menos fenfibíe ,y menos efean-
dalofo) fino que tomo por inftrumsnto á
los Portugueses , aquellos en cuyo cora-
çon folo reynava la ambicion , y la codi
cia, Avian eftos llevado muy mal que el
Padre Vieyra , con las Cedulas que trajo
del Rey , hu vieíTe puefto freno á los ex-
ceflos de fu avaricia , impidiendoles los
que ellos Uamavan r efe at es , y no era mas
que inviolento cautiverio de los pobres
Indios ; á los quales luego que fe con
vertian à la Fè Catolica , y voluntaria
mente fe hazian VaíTallos del Rey de
Portugal, los toma van por Efclavos , ha-
ziendoles fervir peor que fe haze con lois
Moros cautivados., como fe dixo arriba.
Mientras vivió el Rey Don Juan , y go
vern© Andrés Vidal de Nögreyros , con
el temor delcaftigo fe contuvo enfrenada
la infolencia ; y aunque rabiofa, no fe
atrevió á falir en publico con fus dañados
intentos ; pero muerto que fué el Rey , y
vazilando la autoridad , y govierno de la
Re y na Madre, por faltar muy poco à fa
lir de la menor edad ei Principe fu hüo:
;y fiendo el nuevo Governador , Don Pe
gis Vida delVenerableVadre .
dio de Meio, hombre de menos brios de
lo que pedia -la conftituc'ion de las cofas*
y tal, que fi no ayudava los depravados
intentos de los enemigos del Padre Viey
ra; e#avan feguros de que nos los impe.
diria; fe atrevieron á hazer la accion mas
'barbara , que fe leerá en las Hiftorias.
Amotinaronfe contra los Padres , pren
dieronlos , y los llevaron publicamente por
las calle1; , haziendoles procefío como reos
del Eftado, y les dieron Sentencia de def.
tierro de todo aquel Reyno. Executóle ef-
ta violencia á los primeros de Mayo de
1661. La barbaridad , é infolencia de los
Agreflbres , el deferedito , injurias., y
agravios, que padecieron , afsi el Padre
Vieyra \ como fus fa titos Compañeros ,
fué tan enorme , que *iene horror de re
ferirlo la pluma , para que no' quede vn
borron tan infame,en la eftimacion de los
Portuguefes del Brafil : Pero fe puede con*
jeturar de lo que el inalterable fufri-
miento del Padre Vieyra dixo, con la mo-
deftia Religiofa , propria de fu virtud , en
el Sermon déla Epiphania , que predico
en la Capilla Real de Lisboa , á los 6. de
Enero de 1602.
Formados que tuvieron los proceffos
. con-
( 'Antonio de Vieyra. 6j
contra el Padre Vieyra , y los otros fus
{untos Compañeros , en que con varios
pretextos, proprios de la codicia, fe in
tento convencer contra ellos , que eran
dañofos á los intereses del Eftadq.,- que
impedian á los Portuguefes el fruto de
las Conquiftas; y los adelantamientos en
fu fortuna , á los que para bien del Rey-
no fe deflerravan de fus cafas, é ivan a.
.poblar aquellos defiertos : que efte exem-
plar ferviria de remora á muchos otros ,y
con eíTo quedarian aquellas fin la defenfa
de los Europeos. Por otra parte dezian,
que los Padres eran demafiadamente par
ciales de los Indios j y lo atribuian , a que
queriam ganarles la voluntad , para fer-
virfe de ellos en alguna rebolucion , 6
rebeldia ; y aun anadian , que procura-
van éon las fuercas de fas Neofitos entre
gar aquel Reyno á los Olandefes. Y aun
que el Padre Vieyra , y fus Compañeros
tenian bien acreditado el ze'o , amor , y
fidelidad á los Reyes de Portugal, y á fu
Eflado', de que eran abonados teitigos,
cafi todas las Cortes de Europa ..• y por el
contrario era mas clara que la luz , la da
ñada intencion de los Calumniadores,
que no intentavan otra cofa, que poder
.... pro
ptofcguir fin contradiccion en los a bufos
de fu deprabada malicia , y facar de todo
el Eftado aquellos , de quienes avian viilo.
en los años antecedentes , con quanta
conftancia , y afe&o avian promovido ,
aíTegurado la libertad de los pobres ni
dios. A mas de eflo , por mas que quine
ra n cegarfe los Promotores del alboroto
contra los Padres , no podian dexar de
ver , que no cabia en el efpiritu , y zelo
de aquellos Mifsioneros Jefuitas , tener
comercio alguno favorable á los hereges.-
y que fugetos nacidos en Portugal , y folo
por efto amantifsimos de fu Monarquia,
VaíTallos , y tan favorecidos de vn Rey
tari grande , y tan Catolico , no eran ca
pazos de fomentar vna traicion tan ale
ve > como fe les imputava , á favor de los
mayores enemigos de la Corona , y de la
Religion, que los Padres profeíTavan , y
tan. gloriofamente promovian. Con todo
efio , la fentencia que en vifta de los pro-
ceflos fe dió contra ellos por el Juez Or
dinario del Marañen fue , que como per-
niciofos al Eftado, álos Reales interenes,
y á las Conqumas , como turbadores de
la paz, y fufpettos de rebeldia, fusilen
para ficmpre deserrados del Mara ñon»
Afii
,f 'Antonio de Vicyra. 69
ÄiTi prefos , y proceíTados , determinaron
cmbiarles á Portugal: pero antes que fe
pudiefîe emprender el viage , tuvo ocafion
el Padre Vieyra para eferivir al Rey
defdelas playas de Cumá á los.22. de Ma
yo, vna Carta, en que con raro exemplo
de paciencia , y moderacion refiere el fu-
ceíTo ;é implora el remedio, fin hablar vna
palabra del bien merecido caftigo. Dcfcla.
ra el miferable eftado, en que dexava
aquellas Reducciones; donde con la au-
fencia de los Jefuitas, queda van las Igle*
fias fin Sacerdotes, las Colonias fin Par
rocos, los Cathecumenos fin Maeftros , y
los inocentes Corderillos en las garras
de los hambrientos Lobos , fin que huvie-
ra quien tuviefie valor para defenderlos.
La Carta es muy larga;y aunque digna de
ejfle lugar , porque toda ella refpira fan-
tidad, y zelo Apoftolico, y libertad Chrif-
tiana , la omito , por eícufar tan prolixa
dig refilon;
Tomadas por los amotinados todas las
precauciones , que les di&ó fu malicia, y
enfeñó fu aftucia para dâr color á vn he
cho tan barbaro; y llegado el tiempo de la
navegacion, llevaron preiosàlgs Navios
con mayor rigor , è indecencia que pudie
ron .
7© Vida del Venerable Padre
ron á vnos publicos malechores , al Padre'
Vieyra, con todos los Padres, que eftavari
en el Marañon; y lo miímo fe mandó ha-'
.zcr en el Pará , aunque Dios con efpecial
providencia, impidió efto vi timo, del mo
do como fe dirá defpues. Hizieronfe á la ve
la para Lisboa; y aqui fuequandoel co
raron del Venerable Padre Vieyra , abra-
fado de amor, y zelo de aquellas pobres al
mas , que dexava fin Padre, y fin Maeflro
huvo de defahogar fu dolor en copiofas la
grimas , nacidas de ternura , y de vn pro^
fundo fentimiento al apartarfe de las Ca
banas del Marañon, y de las Chozas de
fus amadas reducciones, quando por ellas
avia renunciado los Palacios , el valimien
to , las dignidades ¡ honras, y delicias,
con que Lisboa , y el favor de los Reyes
tantas vezes , y con tan vivas infancias le
avian combidado. Bolvia los ojos ázia las
tierras , de que fe alejava ; y aunque no
podia dexar de tener prefente , la ingrati
tud de fus emulos : con todo eíTo por el
amor de los buenos , que dexava fin con
fíelo , y de los Indios, que quedavan fin
amparo, fe le ivan los ojos , y el coracon
azia aquellos defierros , que tantas vezes
avia regado con fu > fudores , y confuían-
gre.
Untohiode Vieyra. 71
gre. Daría por bienempleados todos los ef-
carnios, persecuciones , malos tratamien
tos, falfos teftimonios , y otras injurias;
con tal que le dexaíTen profeguir en fus
Apoftolicos afanes , y aífiftir con el parto
Efpirítual alas mas deftituidas , y pobres
Ovejas del rebaño de Chrilto. Con eftos
afedios , iva profiguiendo fu navegacion,
que fué muy favorable ; hallando enlain-
fenfibilidad de los Elementos la piedad,
de que fe demudaron aquellos hombres
inhumanos.
Afii que fe fupo en Lisboa la venida
del Venerable Padre Vieyra , y la caufa
de ella , falió á la Playa lo mas, calificado
de la Nobleza , que con inmenfo Pueblo
le recibió , como triunfador , con vítores,
y aplaufos-5 Pagandole Dios en Europa las
injurias, que por fu gloria avia padecido
en la America. Tuvo luego Audiencia de
laReyna DoñaLuífa ,que i la fazonman-
dava por la menor edad del Rey fu hijo;
y le manifeftóla tropelia , que contra él,
y los demás Jefuítas, Miniftros de Jefu-
Chrifto avian vfadolos Marañones , la i»-
humanidad, conque lo* avian tratado;
Jos facrilegios, que avian cometido; y quan
-injuriofamente avian atropellado los fue
ros
7г Vida del Vene rabie Fadre
ros de entrambas Mageftades Divina ,. y
humana ; y finalmente le declaró el mi-
fcrable eftado, en que fin Sacerdotes , y
fin Sacramentos quedavan las dilatadas
Provincias del Marañon. La Reyna, que
no pudo contener las lagrimas al oír tales
defacatos, hechos contra Perfona tan ve
nerable , encendida en zelo dela gloria de
Pios , y de la jufta vengança de tan enor
mes delitos , avia yà refuelto en fu animo
el caftigo de todos los delinquentes , y com
plices , y difparar contra ellos vna lluvia
de rayos, quefirvieíTende efearmiento pa
ra los figlos venideros; mas el Padre Viey*
ra , cuyocoraçon fiempre refpiró cogitatio-
nes pacts , ejr non afflictienis ; y bufeava,
no la vengança , fino el remedio , detuvo
con fus ruegos, y lagrimas el Real Braçoj
é interponiendo la eloquencia , y autori
dad del Padre Andrés Fernandez , Obifpo
Elefto del Japon , y Confefíbr de la Reyna,
llego finalmente á templar la Real indigna*
-çion, y reduxo, no fin mucha dificultad , el
animo de laReyna,á que perdonaíTe á aque
llos inconfiderados fus temerarios arrojos;/
a que embiafle vn Governador prudente,
zelofo , y de baftante autoridad, el qual
publicando en fu Real nombre vn perdon
gene-
'* Antonio de Vieyra. 75
general de los injuílos procedimientos»
que contra los Padres de la Compañia fe
avian executado , reftituyeíTc á eftos á fus
Cafas, los Parrocos á las Iglefias , y los
Indios á fu libertad , poniendo en concor
dia los animos , y en olvido las in jurias.
- . Dexófe finalmente perfuadir la Rey»
na de los pacíficos confejos de los Padres» y
embió luego por Governador á Luis Vaa
de Sequeyra, perfona de mucho zelodela
Religion , y chriftiana prudencia ; y lee»,
municó en fecreto los ordenes, que avia
de executar en tan enmarañado negocio;
en el qual aflí fe avia de hazer refpetar lo
Sagfadodela Mageilad ofendida , que no
corrieíTen riefgo de algun alboroto las Con-
quftlas , amenacadas por todas partes de
poderofos enemigos. Tuvo el nuevo Go
vernador propicios en fu viage los vientos:
yá los ¿5.deMarco 166 2. tomó puerto en
la Ciudad de San Luis. A nadie manifeftó
los ordenes de la Reyna ; mascon mucha
deftreza , y fagacidad fe informo de ios
autores, caufas , y motivosde los paíTados
alborotos y hallando aver fido mucho ma¿
los defordenes , de lo que avia referido en
fu informe el Padre Vieyra ; y que era tan.
to mas evidente la inocencia de los Jefui-
tas,
tas,quanto avia fido mayoria finfazon , y
mas irracional laquexade los amotinados:
à los 30. de Mayo del mifmo año , mando
llamar en Ayuntamiento pleno todo el
Cuerpo de la Ciudad , y demás Magiftra-
dos i y les leyó las Reales ordenes, aña
diendo de palabra el grave enojo , que fu
fias , y que fe obfervaíTen exaétamente to-1

das las leyes , que favorecen à la libertad
de los Indios: y que por aora fe avia incli
nado la Real benignidad á conceder ; co
mo él al prefente lopublicava; vn perdon
general de los defeonciertos paffados. Re-
cibiófeefta grande novedad, con increíble
aplaufo de todos los buenos , y con publi
cas demoftraciones de regozijo, con Salva
macioncs de todo el Pueblo. De cafa del

Governador , donde avia fido la Junta,
vinieron todos al Colegio de la Compañia,
y fe abrió la Iglefia , que mas de vn año
avia eftado cerrada ; yeldia figuiente, con
affiftcncia del Governador , y de toda la
Nobleza , fe dixo cnellavna Miffa folenv
Antonio de Vieyra. 7$
яе en accion de gracias. Dixola el Vica-
rio General Francifco de Acorta , que con
grande fineza fe avia portado fiempre á fa
vor de los Padres , y en fu aufencia defen
dido el Colegio de los infultos del Pueblo;
Y aora como Procurador Cuyo fe encargo
de mantenerlo , hafta que fe reûituyef-
ren.
. En confequencia de lo executado en
la Ciudad de San Luis , defpachó el Gover-
nador vna Canoa bieji equipada al Para,
que difta ciento y fetenta leguas ; con or
den , que con las mifmas folemhidades fe
publicaflenlos Reales Decretos, fe abrief-
fe la Iglefia de los Jefuítas , y fe entregaf-
fe el Colegio à alguna Perfona de la pri
mera calidad , quecuydafle de él , hafta
que llegaflen los Padres ; penfando que
avian fido prefos , y defterrados , como los
del Marañon. Pero de otro modo lo avia
difpuefto la Divina Providencia; porque-
aviendo los executores de Jufticia embaiS
cado álos Padres en dos mal equipados Na
vichuelos , vno de ellos à pocos dias de
viage empezó à hazer tanta agua, que fué
piecifo , fo pena de naufragar , bolverfe al
mifmo Puerto de donde avia falido.Ei otro,
que era algo mas fuerte, finfaberel дао-
F livo,
tivo , defpues de aver navegado , fegun ftf
rumbo con baftante felicidad , llegó otra
vez al Pará, de donde avia falido con lo$
demás Padres, que de alli fe avia llevado
prefos ; y para que fe vea que Dios obrava
en beneficio de los pobres perfeguidos,
llegaron eftos can" ála.mifma hora que lle
go la Canoa del Marañon, con la noticia
de los Reales Decretos : y afli al desembar
car los Padres , fueron recibidos con triun-»
fo , y reftituidos á fu Colegio. Impondera
ble fué con elle fuceíTo el jubilo de todos
los buenos , á que contribuyeron las fief-
tas publicas , que con demonftraciones de
* vn entrañable, y Chriftiano regozijo , hi-
zieron los Señores Dorj Diego de Sora de
MeneíTes, Oidor General , Don Pablo Luis
de.Gazzo, Governador del Guzupá , y
Don Manuel de Vide Sotomayor , los qua-
les fe hallavaná la fazon prefos en.las Car
celes publicas , con mas rigor , quefi fuef-
&n tranfgreflfores de las Leyes del Eftado,
folo poique defaprobavan laíínrazon , que
contra los Jefuitas fe executava , y deferí» ,
dian la caula de Dios en la libertad de los
miferables Indios. Perdonó , como diximos
Ja Jufticia humana á los autores de aquel
facrilego atrevimiento , pero no aíT¡ la Di
vina;
vina ; pues muy en breve defcargó el aco.
te de fu juila venganca , primero Cobre ios
fres principales Caudillos , de los quales
el vno murió quemado , el otro ahogado,
y el otro loco , y furioíb : y defpues alcan
zó el caftigo á toda aquella tierra ; por vna
epidemia , que hizo notabiliflimo eftraga
en las vidas de los naturales, y no menor
en las haziendas ; pues tambien los cam
pos ñutieron los, malos influxos.de aquella
conftelacion.
Luego que el Padre Vieyra huvo fa-
' cado de la Corte los favorables Deípachos,
que fe ha dicho , auu antes de faber , fi fe
les avia dado cumplimiento en Marañon,
difponia bolver tercera vez á confolar,
defender , y apacentar fus amados Indios
Marañones , en quienes avia dexado la
mas noble parte de fu abrafado coracon:
Pero ni laReyna , ni la Compañia le qui-
íieron dar licencia para el viage , por no
exponer vna tan aprcciable vida i tan ex*
ceflivos trabajos , y repetidos peligros; fin-
gularmente que fu quebrantada faJud le
tenia tan poftfado , y fin fuercas , que no
eftava fu cuerpo para feguir los esfuercos
vigorofos de fu efpiritu. No atendía á ef.
* tqs reparos el ardiente fervor de efte Apof-
F 3 xo\i- ,
tolico Varon ; y affi infiftió con la mayor
energia , y fuerça de razones para confe-
guir la licencia : pero en vano j porque era
evidente la imposibilidad de la empreíTa
para fugeto tan debilitado , como le avian
dexado los paíTados trabajos. Mas aunque
la difpoficion de los Superiores fué muy
prudente , pero ocafiono mayor daño en
la falud del Venerable Padre, de lo que le
avria caufado fu viage : porque como en
todas las entradas que hizo en tierras de
Barbaros , fiemprc avia anhelado el Padre
Vieyra por la Palma del martirio; y avia
efperado muchas vezes , que aquella gen
te inhumana, para cebarfe en fu íangre,
leharian algun dia pedaços , y fervirian fus
carnesde hartar íurabiofa gula.- viendofe
aora privado de efte viage , y por eíTo muy
lexos de poder efperar la laureola de Mar
tir ; y" por otra parte aviendo de tener re
concentrado , y violento el fuego de fu ar
diente zelo de aquellas miferables almas,
hizo tan notable eftrago en fu falud , que
le dió.vna Calentura lenta , que no folo le
confumiö , fino que fe creyo que muy en
breve acabaría con fu vida. Hizo en efta
ocafion todos los esfuerços fu religiofidad
en acomodarfe , nb folo con conformidad, »
fino
'Antonio de Vieyrd. 79
fino tambien con gufto á las diípofickmes
de la Santa Obediencia , y voluntad de
Dios, declarada por los Superiores , y ven
ciendo exceffivas repugnancias , fe hizo
el animo de vivir en Europa, pero no
fin atender á la confervacion ,y augmen-
tos de las Mißtones , a las quales embió
tantas , y tan lucidas efquadras de Ope
rarios Evangelicos , que no folo mantu
vieron lo Conquiftado , fino que fe ade
lantaron à nuevas Conquntas , con in-
crehibles progrefibs de la gloria de Dios.
"Mas aunque en lo que acabamos de
referir, fe hecha de vér, que la Mageftad
Divina impidió al Venerable Padre Viey-
ra el facrificio cruento de fu cuerpo en
las aras del martyrio ; fin embargo en lo
que luego fucedió , mámfefló el mifmo
Señor , que le tenia refervado , para que
en Europa tuvietfe que ofrecer otro
más fenfible facrificio de fu fama ,
en las mas impenfadas afrentas, pade
cidas , como el las padeció , con inaltera
ble conftancia , y heroyco fufrimiento.
Fué el cafo , que encona ndofe por efte
tiempo los difgufios entre el Principe Don
Alonfo , y la Reyna Doña Luifa fu Madre
rebentó finalmente la, monftiuofidad mas
efe an-
8o Vid* de Venerable Padre
efcandalofa que aya vifto Portugal , y qud
oyó con el horror lo reftanre de Europa,
Eldia 23. de Juniode 1662. depuefta del
Trono Real la Reyna Madre , fué trata*
da de fu hijo Don Alonfo con tan poco
j-efpeto , que atropellada fu autoridad , 3^
decoro/, tan contra todos los fueros de la
naturaleza , que fe vio precifada á encer-
rarfe en vn Monaflerio.
Avja íjdoel Padre Vieyra notoria*
mente favorecido de la Reyna , defdela1
primera vez que vjno del Brafil : y en la:
prefente defunion de la Cafa Real , fe
juzgava feria de fu partido , y del Infan
te Don Pedro , que como buen hijo feguia
Jos dictamenes , y la mifma fortuna , que
fu heroyca Madre : y como por fu conocí-
da virtud , experimentada prudencia , y
mucha autoridad , fueíTe ej Padre Vieyra,
el Oraculo de la Corte , dio rezelos al
Ministerio ; y fe temió , que fusinfluxos
no excitaíTen algunas novedades contra
rias á fus defignios : y aífi fe le hizo enten
der , que*con el pretexto de bufcar mejor
' temple para fu debilitada falud, niudafíe
quanto antes de ayres. Entendió el Padre
ei enígma;y porque jamás avia guftado del
trafagoj/imulacionesjy Jifon/as de laCorre,
aceptó
iAntonio de Vieyra. ii
aceptó guftofo el recado : y pidiendo li
cencia á fu Mageftad , por no poder falir-
fie fin ella de Lisboa , por íer fu Predica
dor ; y defpedido de la Reyna , é Infante
Don Pedro , fe fué a la Ciudad del Puerto,
y poco defpues , por probarle mal*aquej
clima , á la de Coimbra, Aquí fué fuma-
mente venerado de aquellos grandes
Maeftros de fu celeberrima Vniverfidad; y
predico en ella el Sermon de Santa Catha- 1
lina Martir , P&trona de aquel emporio de
la. Sabiduria. En Coimbra fe detuvo mas
de dos años el Padre Vieyy-a , fin poder
réfcobrar fu Talud : y en ellos viendo lo
mal ordenada que eftava la Libreria de,
aquelínfigne ,y numerofiífimo Colegio; y
que los eftantes no eftavan en la devida
difpoficion , ni cafi para poder íervir,
confumidos de la voracidad del tiempo;
tomó por fu cuenta el remedio de vno , y
Otro daño. Hizo labrar de madera muy
efcogida , y con labor proporcionada los
eftantes para los libros : y pueftos aque
llos en fu lugar , y marcados con fusnu-
\ ¿ñeros, y Ierras ,-y los libros amontonados
' en medio de la efpaciofa pieza , que forma
la Libreria , combido a todos los Herma
nos Theologos , y Filofofos , á que le ayu
daren
S2 Vida del Venerable padre
dafien en ordenar , y collocar en fus n*.
chos' todos los libros , fegun la materia
que tratavan , y la Facultad , á que perte
necian. Aceptaron gufrofos el combire,
entre otros motivos , principalmente por
podertratar de cerca en eftas tareas á vn
Tubero de tan inmenfa erudicion. Viófe
fer efta , no folo extraordinaria , fino cafi
milagrofa ,' y que parecerá á todos los
entendimientos , no folo inaudita , fino
cali del todo increíble. Porque el modo,
con que fe ordenaron en los enantes los
libros de dicha»Libreria , que paíTarian de
doze mil cuerpos , fué , que puefto el P%-
dre Vieyra fentado en medio de aquella
grande ifala , y los libros amontonados en
ella , cada vno de los Eftudiantes tomava
/del monton vn libro , y leyendo en alta
voz las primeras palabras de la frente de
el , luego el Padre anadia el nombre del
.Autor , las materias de que tratava , el
numero de libres que contenia , y fi
avia, ó no otros del mifmo Autor ; y aífi
difponia , que dicho libro fe pufieíTe en
tal fftante , y en tal numero , conforme
el orden que tenia premeditado : y fien'
do tan copiofa , cerno fe ha dicho , la Li
breria de aquel gran Colegio , primogeni
to
'Antonio de Vieyra. . $3
to de todos los de la Compañía , folo fe
encontraron dos libros de mediano volu
men , de que el Padre no tuviefle exafta
noticia , y que como Índice animado no
defignaíTe la claíTe , á que pertenecian:
cofa que pufo en admiracion á toda aque
lla Sabia Athenas ; y mucho mas , al ver
que no folo tenia cabal noticia de las obras,
y de los Autores , mas muchifílmas vezes
nombrandole los libros , dezia : Su Autor
N. fue famofo en eftos , b en aquellos af .
futnpros: mire átal fagina , que hallara, vna
ingeniofa refpuefla a tal argumento ; b "vna
opinión futíl , ó vna hifloria rara , &c. Puef-
tosen fu orden los libros , formo los Indi
ces con tanta claridad , y metodo , que fir-
ívieron de modelo para quantos defpues le
hizíeronen todoelReyno.
En eflostan provechofos divertimien
tos , engañava el tiempo el Venerable Pa-
rdre , y endulzava las moleftias de fu pro-
lixa enfermedad ; empleando los ratos que
efta le permitia , en profeguir la grande
obra , que con el titulo de Clavis Propheta*
rum > tenia muy adelantada , y era el ob
jeto principal de fus continuos eftudios, y
en que avia de facar á luz vn tan preciofo
teforo de fu inmenfa erudicion , que en fu
com-
8 4- Vida del Venerable Padre
comparacion todos los otros traba/os , y
obras fuyas , que oy fon el paño mas deli
cado de los ingenios , dezia el mifmo Pa
dre , que eran de ninguna eftima ,y Jas 11a-
mava fus niñefes. Penfava el fanto Padre,
que libre del bullicio de la Corte , de las
Confultas , y Sermones del Palacio, y aun
del cuydado, y fatigas de las Miffiones,
gozaria enlasfrefcas márgenes del placido
Moridego vna paz O&aviana , pudiendo
vacar maslibremente à Dios, y à fus eflu-
dios en vna inalterable tranquilidad. Mas,
o juiziosde Dios fíempre inexcrutable! En
efta apacible calma le halló la borrafca , y
à efte puerto le vino á bufear el naufragio.
Yá infínuados arriba , los muchos emulos,
que fin mas culpa , que la de fu grande in
genio, y exceífivos aplaufos fe avia gran-
geado el Padre Vieyra : á efios fe colhga-
ron al prefente en confufo tropel innu-
morables otras perionas : vnas , que
avian tenido reconcentrada fu embidia
por el valimiento con los Reyes , á que
avia llegado ; Otras , fehtidas de no aver
fido favorecidas de él en fus pretenfiones,
en el tiempo que tenia autoridad en la
Corte : Otras por otros refpetos intere-
fados , y tan indignos , que no fe avian
atre-
: 'Antonio de Vieyra. %5
atrevido áfaear la cara , y dexarfc vér en
publico , mientras fe mantuvo en la de
vida equidad el Govíerno , y fupo el Mi
nisterio atender á los hombres de meri
to. Fomentaron no poco efta caíí vni-
verfal confpiracion de los emulos del Pa
dre Vieyra los Embaxadores de las otras
Coronas , ó porque íeguian el ayre de la
Corte , y del prefente Minifterio; 6 porque
aun les durava el enojo , y averfion , que
contra el Padre avian concebido , por avej:
con fu foberano ingenio , y extraordinaria
prudencia defcubierto fus ftnieftras inten
ciones, é impedido las trazas , en que te*
nian fundadas fus efperancas en notable
perjuizio de el Eftado : Y como mientras
mandaron los Reyes Donjuan , y Doña
Luifa , no pudieron apartarle del valiento;
aora que le vieron caldo , y en buenos ter
minos defterrado de Lisboa , hallaron bue
na ocailon para perfeguircon los demás fli
credito. Nada dexb la calumnia para in
famarle , con fatiras , libellos , falfos tefti-
monjos , y con quantos generos de menti
das , cabilaciones , é impofturas fupo forjar
Ja malicia. Pero como todaseftasfalfedades
fe defvanecieflen r con folo el nombre del
Venerable Padre , como con los rayos del
. Sol
86 Ftda del Venerable Padre
Sol fe diífipan las tinieblas; tomaron el caá
mino de acufarle al Santo Tribunal de la
Inquiftcion , delatandole algunas proposi
ciones , que dezian a ver proferido , y fe las
califica van por temerarias, efcandalofas,
y dignas de mayor cenfura ; efpecialmen-
te vna Carta , que el Padre avia efcrito
defde el Rio delas Amazonas , álos 29.de
Abril de 16 59. al Padre Andrés Fernandez,
Confefibr de la Reyna , y Obifpo eledto"
del Japon.
Es efta Carta, que aun corre imprefia
entre las Obras defte grande hombre, por
no aver fido prohibida en ningun Tribu
nal ,vn esfuercoque hizo fu ingenio para
confolar ala Reyna DoñaLuífa fumamen-^
te afligida por la muerte del Rey Donjuan
fu marido.y por las turbacione que amena-
ca van al Rey no en la menor edad de fus hi
jos; y dirigida antes á exercitar efta pie
dad con aquel coracon Real laftimado, que
á eftablecer por efte medio , como foüday
y verdadera la doctrina , en que apoyava-
las razones , que avian de fervir en aquel
cafo de confuelo. Veefe efto fer aftl , pues
la efcrivió en confianca al Padre Confef-
for como amigo , encargandole , que íin de-
xarla de fu mano fe la leyefie i la Reyna,
TAntoniodeVieyra, 87
ole dixeíTe fu contenido , negandola ente
ramente à otros ojos : lo que fi huvieíTe
hecho el Padre Fernandez , tal vez no
avria tenido donde affirla malicia para la
calumnia ,iy feevitafiaal Padre aora efta
moleftia. En ella dezia , que, el Rey Don
Juan el IV. avia de refucitar, y fer Monar
ca de todo el Mundo. Paraprueva de efte
aíTumpto , fe valia de varias , que en aquel
tiempo fe llamavan profecias de diverfos
Autores , y efpecialmente de las de Gon
zalo ßandarra , las quales aunque feis años
defpues fueron prohibidas por el Santo Ofi
cio en 8.deOftubre de 1665. Pero en el
tiempo , en que fe eferivió dicha Carta , y
algunos años defpues eran veneradas como
vaticinios de los hombres mas doftos,y ti
moratos; y como tales fe alegavan en los
Pulpitos , y eran de mucha autoridad en
los libros : Entre los quales el Do&or Gre
gorio de Almeyda , en fu Eefiauracion de
Torturai , haze çran fuerça en ellas en la
farte i. cap. ¡. Affi mifmo en el libro de la
Expoficion del Dolor de Portugal : De Panta
leon Rodriguez Pacheco, prefentado al
Papa Innocencio X. pag. 55- En el libio
Voxturturis del Doftor Nicolás Monteyro,
art. 3. cap. 5. todos impreflos en Roma , y
Lisboa
S8 Vida del Venerable Padre
Lisboa con todas las licencias , no folo del
Ordinario , fino tambien del Santo Oficio,
y lo que es mas ,.por orden del Arcobifpo
de Lisboa fe^pufo la Eftatua de Bandarra,
en la Capilla Mayor de la Cathedral , y en
fu Patria fe le labró vn fumptuoíb Sepul^
ero con efte Epitafio.- Aqui yafeGon&al. Ja.
/tes Bandarra , que profetizo la Restaurado»
de efte ReyM.
De efla Carta fe aprovecharon los
Emulos del Venerable Padre para delatar*
lo al Santo Tribunal ; facando de ella treze
Propoficiones , que fegun las proferian
truncadas, y conforme al fentido, é inter
pretacion que les davan , eran muy dignas
de cenfura.- A eftas añadian otras muchas
que dezian ayer proferido al Padre Vieyra
yá en fus conversaciones, yá en los Sermo
nes que avia predicado. Mandó el Santo
Tribunal con fuacoftumbrada prudencia,
é inviolable re&itud , que dichas Propofi
ciones fueíTen examinadas por muchos , y.
muy Doctos Calificadores ; los quales á
vna voz dixeron , que en la forma , que fe
les proponian , eran malas , y cenfurables.-.
y lo mifmo fe refpondió en Roma , donde
fueron tambien delatadas. Muy agerto de
todo efto vivia en el Colegio de Coimbra,
ocu-
'Antonio de Vieyta. $9
ocupado , como diximos , en fus e ftudios el
Padre Vieyra , quando llamado al Samo
Tribunal fe le dio noticia en confuflb de.
Jo que contra él fe avia delatado, y de las
Cenfuras de los Calificadores: á lo que
refpondió , que él como hijo obedientiffi-
mo de la Santa Iglefia t y de fus Miniftros,
venerava profundamente todas fus deter
minaciones : Mas porque de las preguntas,
que fe le avian hecho , inferia con eviden
cia , que las Propoficiones , que le atri
bulan , avian fido tomadas en fentido muy
diverfodc lo que él las avia proferido; pe
dia fe le dieííe tiempo , y licencia para,
moftrar la finceridadde fu recta intencion.
Porque , dixo ) la ignorancia , 6 inadver
tencia , aun precindiendo de la malicia,
fuele trocar fino las vozes , alomenos con
mucha facilidad fu fignificado ; De fuerte»
que lo mifmo que con vna interrogacion
es verdad Catolica , fin ella puede fer vna
heregia. Si á San Chriftoval le quitan del
ombro al Niño Jesvs , y le ponen en fu *
lugar la Esfera , quedará hecho vn Atlan
te ; y ft al mifmo Niño Jesvs le quitan de
la mano el Globo con la Cruz , y le po
nen flechas , y aljava , reprefentará vn Cu
pido : y fi con íola la raudanca de las In-
fig-
90 . Vida delVenerable Padre
fignias en las Images, jiuede vri -Santo
convertirfe en Monftruo , y en vn Idolo el
mifmoDios, quien dudará que con la mif.
ma facilidad fe pueden alterar los Propofi-
ciones; pues no folo los antecedentes , y
confequentes pueden darles , 6 quitarles el
verdadero fentido ; pero arnvla mudanca
en los puntos, en losaccentos, y aun en
las comas.
La evidencia de efte difeurfo , y la
docilidad que en él moftrava , junto con
el concepto , que fe tenia cíe la conocida
virtud del Padre Vieyra , y la innata cle
mencia de aquel Santo Tribunal , hizo*
que aquellos Señores condefeendiefíen con
fu jufta peticion , y le diefien facultad pa
ra moftrar fu inocencia , y el verdadero
fentido , y fundamentos de fus Proposicio
nes. Reftituyófe el Padre á fu Colegio
fumamente dudofo de lo que avia de ha-
zer , fi callar , y admitir voluntariamen
te aquel fonrojo , 6 refponder en fu defen*
fa como podia : Porque lo primero fe lo
perfuadia con vehementes impulfos fu
profundiflima humildad , y el defeo de
ofrecer á Dios en facriflcio perfe&iífimo
toda fu eftimacion., y credito: Y á lo íe-
gundb le parecía, que eflava obligado
por
Antonio de Vieyra. 9i
por temor de infamar à la Compañia,
que era la niñeta de fus ojos , y á cuyo
credito no podia ceder fu humildad. Én
eftas dudas con nadie podia aconfejarfe,
por no faltar al fecreto , que fe le avia
mandado; y aífi recurrió à Dios, y á fu
ConfeíTor; el qual defpues de muchas ho
ras de Oracion refpondio , que era ne
cesario defender fu inocencia ; pues aun
que quifiera abandonar fu honra , no po
dia hazerlo , quando avia de refultar en
defcredito de fu Religion. Empezó , pues,
en los intervalos , que le dexava libres la
calentura , á efcrivir fobre aquellos af-
fumptos, que él conjeturava podrian te
ner connexion con el objeto de las Pro-
poficiones , que folo en confufo fe le avian
infinuado. Y como en tanta variedad de
materias , á que podian referirfe dichas
Propofíciones , no era facil adevinar la
intencion de los Delatores , ni fobre que
puntos recayeíTen formalmente las Cenfu-
ras , huvo de fer ladefenfa mas proüxa de
loque fe creia , y tardo mas à darfe , de lo
, que avian juzgado los Señores Inquifidores:
losquales interpretando de otro modo efta
tardança, refolvieron llamarlo à la Inqui.
ficion, como lo hizieron ; deteniendole, no
G preflo
prefíiiporel gran refpeto, que juzgó aquel
re&ifiimo Tribunal de verfe á fu Venera.*- j
ble Perfona ; fino fplo ajrreftado dentro los
ambitos del fuaiptuofo edificio que tiene
en Portugal. Trataronle con tanta honra»
y decencia , que le concedieron Criados a
i"u eleccion, que le fievieíTenen quanto hu-
vicie nienefter:Quando le hablavan,no fo.
lo le da van filia, fino también los titulos de
Paternidad, ó ReverendiíFirna:Yquandoei
Padre iva a vifitarles , lo recibianlos Seño
res Inquiiidores » no como reo , fino con
la mifma vrbamdad.y agafajo, que quan-
do eftava en la privanca. .
Dos años , y tres mefes efluvo el Pa».
dre Vieyra en efta efpecie de reclu-
fion , ó cuftodia ; en donde dio pro-
digiofos exemplos de fus heroicas vir
tudes , y admirable fabiduria. De efta, por
que fin mas libros , que fu fecundifilma me
moria compuib quarenta y quatro Queftio-
ues T heoiosricas del todo nuevas, fundadas
en tanta íbiidez de razon, y tan confir
madas con autoridades dela Sagrada Efcri-
.tura , y Santos Padres , alegados con la
mayor puntualidad de las citas , que
fué vna obr , que alfombró á los mayo-
ies' ingenios , fingularmente quando Aj-
pieron
» jirttonio de Vieyra. Qj
pieroft el tiempo , y modo como las avia
trabajado. Ni deXÓ menos admirados , y
edificados á los que le vieron , y trata
ron en efte tiempo por fu rara môdeflia, hu
mildad , ferenidadde animo , y alegria in
terior, y exterior, fin mu'eftra alguna de
turbacion en tan adverfa fortuna. En todo
efte tiempo tuvo muchas conferencias, y
examenes , en los quales protefl ando fiem-
prë fu fiel obediencia á la Iglefia , y á
fus Miniftios infiftió, en que las Proposi
ciones , que fe le pt ohijavan , eran cen-
furables , pero no fu y as , pues en ningun
tiempo , ni en publico , ni en fecreto las
avia proíerido -, antes bien las avria re
chazado como faifas, fi fe le húvieffen pto-
puefto en el fenticroV en que aora fe té
impuravan. Y finalmente para que dé
vna vez fe acâbalten las Queíliones, qué
no podian dexar de ocafionarle algunas1'
defazones, en forma jurídica proteftö,
que quanfas Propoficiönes fe le atribuían,
o fa vas , 6 agenas- las- deteftava con el
mas profundo rendimiento, y veneracion
poftible , en el fentido , en que el Santo1
Tribunal las juzgafffe cenfüra bles ; pues
fiempre avia aprendido à cautivar fu
entendimiento en ôbfequio de la Fè ; У
, Gz nada
94 Vida delVenerable Padre
nada queria feguir por fu dictamen con
tra el fentir de la Igíefia , y de fus Mi-
niflros. Con eílo fe concluyó la Caufa
á los 24. de Deziembrede 1667. y fe dio
la Sentencia , en que las Proporciones
quedaron condenadas conforme á las
Cenfuras de los Calificadores: y el Pa
dre fin abjurar ni aun de levi fué refti-
tuido á fu libertad , y embiado á nuef-
tro Colegio. Fué recebido en él , con
mayor eftimacion que antes ; admíran-
dofe de vér en fu femblante retratada
la alegria de fu animo , y la conftancia
de fu inalterable coracon , fin mueftra
de refentimiento alguno, y con la mif-
ma íerenidad , con que folia bolver de
predicar , acompañado de los aplaufos de
todo el Pueblo. Lo mas que llegó a de-
zir con toda confíanca á vn intimo ami.
,go fuyo , fueron eftas admirables pala
bras : Dominus mortificat , & vivificat , de-
ducit ad inferos , & reducit : y añadió:
Sabe Dios muy bien, que la principal
lición que eftudió 'en mas de diez y ocho
años , es la conformidad en todo , y por
todo con fu divino beneplacito; y aora
en eftos dos vltimoi ha querido exami
narme , y faber mi aprovechamiento : y
aun-
aunque no he dado tan buena quenta,
como,.devia , fabe el mifmo Dios , que íi
en mi no huviera mas que yo t fin los
refpetos á la Sotana que viiío , ni vna
fola palabra avria hablado en mi def-
eargo , poniendo con gufto todo efte mi
defcredito à los pies de Chriflo Cruci
ficado , defeando , y teniendo por mi ma- .
yor ganancia , lo que fuefle de mi mayor
abatimiento , y me dieffen mas ¿callo
nes de padecer , y feguir las piíadas del
Divino Maeftro , y tener parte en los
oprobios de fu Cruz.
Aflj que llegó à la Corte la noticia
de la libertad del Padre Vieyra , le ef-
envió el Rey Don Pedro , que pocos dias
antes fe avia Coronado Rey por muerte
de fu hermano Don Alonfo , que fucedio
en -29. de Njoviembre del mifmo año 1667.
Congratulavafe en ella con las efperanças
de verle muy en breve en fu Corte , combi-
dandole á que quanto antes quifiefic
çonfolarle con fu prefencia. Lo miímo hi
zo toda la Nobleza , que mirava yá con
Astros ojos ad Padre Vieyra , por fuponer-
Je otra vez elevado à la privança del nue
vo Rey , por cuya çauf.1 , y por la de
' la Serenifilma Reyna DonaLmía fu Ma
§>& Vida del V encrable Padre
d re tanto avia pade cido. No pudo empren
der por fus enfermedades fu viage a la
Corte hafta los 15. de Alarco del año
figuiente. Los aplaufos con que fué receba
do en Lisboa de todo el Pueblo , .Noble
za , y 34W de los mifmos Reyes excedie
ron todos les trabajos paffados , careo-
miendofe de pefadumbre la embidia al
ver tan aplaudido á quien juzgavan
aver pata fiempre derribado. Combido-
le el Rey para predicar a los 9. de Junio,
en la Fiefta que fe hazia por los años de
la Reyna; y aunque hizo el Sermon, y
fe imprimió , no lo pudo predicar , por
aver recaido mas gravemente que nunca:
mas predico en el Enero del añoftguientc
en el Nacimiento de la Infanta Doña Ifa-
bel ; y dcfpues la tercera , quarta , y
quinta Feria de Quarefma , l^s Lagrimas
de San Pedro , del Santifíímo Sacramento
y de San Ignacio , en cuyo Sermon fueron
tales las aclamaciones , que excedieron á
todas las antecedentes , quiza porque qui-
fo Dios premiarle fu paciencia en fus paf
fados rrabr jos , con tales refplandores, que
del todo dohizicfTc las tinieblas con que
avian p'etendiJo cbfcurecerle.
Afli b*c.lviQ Dios en Portugal por el
ere
Antonio de Vieyra. ' 97.
crédito del Venerable Padre Vieyra , fir-
viendole los trabajos pafladus como de fof-
jfat que no íolo hiziefte fu honra de alli
adelante inexpugnable , fino que diclfe-
tanto niayor elevacion á la Torre de Ho-
raenge de fu fama, quanto mas profundi
zo cafihafla los cimientos de fu he roye a>
humildad por medio de las- calumnias , y
defprecios. Pero fué aun fin comparacion
mas honorífico, por fer cafi fin exemplar,
el modo con que Dios honró al I-adre Viey-
ra , por medio de fu Supremo Vicario cu
la tierra*, el Sumo Pontífice InrocencioX.
El qual defpúesde aver tratado muy fami
liarmente al Padre Vieyra-,y reconocido
en él los incomparables teforoJ-dc virtud,
y fabiduna , de que le avia dotado el Cie-
iot , expidió vn»Breve á los 2 7. de Abril de
1075. que era el quinto de fu pontificado,
en el quil defpues de alabar con elogios
dignos de vn Santó Padre, y Doctor dela
Igleila , el zelo de. la. Hcügion Catolica; y
trabajos padecidos por fu caufa , la cien»,
cia de. las Sagradas Efcrituras , la moceas-
cia de vida , y los esclarecidos exemp'oi,
de todasias virtudes del Venerable Pa -i re,
pafia á eximirle de la .jur.if licion de todos,
y. qualeíquicr prelados, y Tribunales l;d<»
fiait i-
9S ; Vida delVen rable Padre
fiafticos , fuera de la Compañia, tanto en
lo por venir, como en qualquier Caufa,
que contra él , 6 fu doctrina fe huvieffc an^
tes intentado : y quiere , 54 manda , que fp¿
lo á la Santa Sede inmediatamente', y á la
Sagrada Congregacion de . los Cardenales,
que forman en Roma el Tribunal- de la
Santa InquiíTcion eflé fugeto , y á ningun
otro; y que folo eflos puedan conocer , y
juzgar de la Perfonadel Padre Vieyra, de
fudodrina ,'y demáscofas á él pertenecien-
tes ; derogando á efte fin qualefquiera
otros Privilegios , que a otros fe buvieíTen
concedido , en quanto fueren contrarios á
efte Indulto , y gracia , que con tanta fin-
gUlaridad concedió á eíte Varon tan Ve.
nerable, y tan digno de fer diflinguido
entre los hombres mas eminentes de fu
figo
Pero bolviendo al hilo de nueflra Hif-
toria ; eftando el Padre Vieyra tan bien
ocupado en Lisboa , determinó el Rey que
píiíTaffe a Roma en compañía , y para ins
truccion del Marques de las Minas fu En>
baxador Farraoi-dinario á la Santidad del
Papa lnnccencio X. Y aunqueel Padre pro
curó efcufai fe con todos los esméreos de fq
elocuencia ,.nad?i le valió, para cue el
•Rey
Rey no perfiftiefle en fu di&amen. Comu
nicó el Padre Vieyra la determinacion
dtel Rey al Padre Provincial , que á la fa-
xon eftava en Lisboa; elqual viendo quan
difguftado eftava por el motivo de aquel
viage , procuró alentarle , y perfuadirle á
que facrificafle fus proprias repugnancias
en obfequio de la obediencia de vida á fu
Principe : y fin efperar la licencia del Rc-
verendifiimo Padre General , áque no da-
va lugar lo acelerado del Viage , inter
pretando fu voluntad , le dio la licencia
de que neceflitava ; eferiviendo al mifmo
tiempo á fu Paternidad los motivos que
avia tenido para concederla. Refinriófe al
principio vn poco , de que huvieflen in
terpretado afti fu voluntad el Padre Gene
ral , que era el Reverendiffimo Padre
Juan Pablo Oliva , y de que fin efperar ex-
preíTa licencia fuyaNlahuvieíTe dado el Pa
dre Provincial para vn tan largo viage;
pero luego que en Carta del Padre Vieyra
efcrjradefde Florencia á los 5. de Noviem
bre de 1669. entendió las* vrgentiffimas
razones que les avia precifado á execurar-
\o affi , no folofe dió fu Paternidad por fa-
tisfecho , fino que 1c eferivió vna Carta
llena de defeos de verle quanto antes en
*. Ron a
y estrecharle como muy amado
o con los abraçosdc vn efpecialiftímo
á mor , conforme las recomendaciones do
fu Perfona lo merecian. Llego finalmente
defpues de muchos mefes de viage рос
mar , y por tierra , â aquella Santa Ciu
dad à los 16.de Noviembre del mifmoaño,
y fue recebido de todos los Padres de РчО-
ma , fingularmente del Reverendisimo
Padre General , con extraordinarias muef-
tras de benevolencia; , que bien preflo paf-
só á fer veneracion al -ir defeubriendo los
fingularifsimos talentos de virtud , y erudi
cion en todo genero de Ciencias del Huef-
ped , de quien aunque la fama avia publi
cado mucho ; hallaron en fu trato a ver
quedado muy corta en la ponderacion de
fus meritos, yalabanças.
Seis años fe detuvo en Roma el Padre
Vieyra , de cuyas prendas , y meritos fin-
gula riiîîmos hizo ranto aprecio aquella No-
bilifsifna , y Eruditifsima Ciudad ," Ca beca
del Mundo , que afsi que fe dexo vér en
publico en los primeros Sermones que pre
dicó , fué tan inmenfoel concurfo, que de.
allí adelante fterr pre que predicava era
menefter fe pufteiTen las Guardias Pon
tificias á las puertas de las lglefias , y
de
"Antonio de Vieyr4. ip t
de las calles vezinas para evitar confín
ñon, y para que no faltaíTc lugar para
los muchos Cardenales , y Principes que
aíTiftian. Y para que á las mifmas Guar
dias fe les cuvieíTe refpeto , y no fe atro
pe Haife por medio de las armas, eran
foftenidas con diferentes Piquetes man
dados por alguno de los principales Xe-
fes dé la Guarnicion , que comunmen
te era el Cavallero Ozzolini , hermano
del Cardenal Prote&ar de PortugaJ. To
dos le oian como Oraculo , y los mayo
res Principes le vifítavan , y confultavan
en fus dudas , y fe governavan por fus
dictamenes ; y quando ivan á fu Quarto,
no fabian defprenderfe de él , y íiempre
les parecia corro el tiempo, que con él
tratavan, fufpenfos, y pendientes de fu
fuma erudicion, y eloquencia.
Pero quien mas que todos fe aven-
taja en la eftimacion del Venerable Pa
dre Vieyra , fué, el heroyco efpiritu de
Ja nunca baftanteniente alabada Rey-
na de Suecia Chriftina Alexandta, rrm-
ger mas que varonil , y fjperior a todos
los elogios, y encarecimientos , que de fu
virtud han hecho las Hiftorias, y cele
brarán con admiracion , y aíTombr) los
1 02 Vida del Venerable Padre
figlos venideros : la qual con raro exenu
pío de fu Fé.incontraftable, y de defpre-
cio de las mundanas grandezas, abando
no voluntariamente , y confagró á los
Pies de Chriflo las dos preciofiíjfimas Co
ronas de Suecia , y de Norvega ; que
riendo antes profeftar la Religion Cato-
Jica en la pureza , que la enfeña la Igle-
fia Romana , y para efto ceder á la gran
deza , opulencia , y mageftad de fus Rey-
nos, que vivir en ellos, con todas las fe
licidades de la foberania , pero expuefia
á que * 6 la lifonja , ó el vapor de'
otra paífion empeñaíTen el refplandor bri
llante de fu inocente juventud. De ella
dize el mifmo Padre Vieyraen el Pr,ologo
de las Cinco Piedras , que fue dotada do
vn efpiritu fublime , de vn juizio tobera-,
no , y que como milagro de fu edad , y
fexo avia fido dotada de prendas muy ex*
traordinarias , y de vn teforo de noticias
muy felettas en las Ciencias Divinas ¿ y-
humanas. EíU Matrona , pues , hizo el de/
vido concepto, y fupo eftimar lasrique^
zas de virtud, y erudicion del Padrq.
Vieyra conforme ellas merecian : y guíló
de oirlc no folo en las Platicas familiares,
y en las Academias, fino tambien en los-
Ser-
Antonio de VieyrA iо5
Sermones : y á fus inftancias, en fu Real
prefencia , y de toda la Corte Romana
predicó en la Iglcfla de San Salvador in
Lauro, las Cinco Piedras de David , par-
' to proprio de fu delicado ingenio , y de
que hazen tan fubidos elogios los hom
bres de mejor Ccnfura , que feria proli-
xidad impropria de efte refumen re
ferirlos. Otros Sermones predico en " el
mifmo lugar , y con el mifmo Au
ditorio : y entre otros papeles que trabajo
enlas Academias que íe tenia-n en el Pa.
lacio de la Reyna , con aífíílencia *dc
cafi todos los Cardenales , Principes , y
Monfeñores de Roma , hizo , y recito-
aquel famofo difeurfo á favor de las La
grimas deEraclito, que anda impreíTo,
como deftello de la vniverfidad de noti
cias , de que fe componia fu erudicion ad
mirable.
Ni fue menor el aprecio , que de la
fantidad , y prendas de nueftro padre
Vieyra hizo el muy Reverendo Padre
Juan Pablo Oliva General de la Compa*
áia de Jesvs , celeberrimo en todo (el
Mundo por los aciertos de fu govierno , y
de fu pluma en los muchos libros , que
fobre la Efcritura dexo eferitos , y eftán
cen-
1 o* Vida delVenerable Padre
centelleando agudeza propria de vn Crj.
fologo , junto con. la mageftad del ef-
tilo , digno de cote/arfe con el del elo-
troentifsimo San Juan Chrifoflomo ; Y
do menos en la folidez de fus Sermo
nes , y Platicas imprefías en muchos
volúmenes , y caí! en todos los Idiomas;
que como avian fido por lo comun pre
dicados al Papa en fu Capilla , como
predicador Apoftolico que fué de qua-
*ro Sumos Pontífices confecutivos ; to
das las Naciones les han venerado , hon-
randofe cada vna de que por la prenfa
renacieflen en fu Pais. Efte Varon, pues,
can íeñalado en la Iglefia de Dios , hi
zo tan alto concepto de los talentos del
Padre Vjeyra ,.que nadie como él fabril
explicatlo como merece : Y afii crí difereiv-
tes Cartas , ungular mente en vna de i p.
de Marco de 1675. y cn otra de 12. de
Setiembre de i<sso. que fe imprimieron
en Lisboa , eferive tales elogios del Padre
Vieyra ; que á la verdad fino fucilen
Cartas de vn General de la Compañia,
tan prudente , y fanto como el Reveren
do Padre Oliva , podrianparecer vnexcef-
fo de lifoni'a , ó adulacion : mas fiendo
de tal Autor , prueban evidentemenre t\
al-
Antonio ele Vieyt*. io$
altiffimo concepto , que avia,formadodef-
te hijo fuyo , del qual confeífava , que no
avia terminos , ni encarecimientos que lo
explicafien. En Roma predicaron ambos
en vn mifmo dia , y de vn mifmo aífumpto
de la Beatificacion de San EllanislaoKoft-
Jka j y queriendo él niiímo , que fe impri-
mieífen juntos los dos Sermones , vno de.
los Padres Revifores con fanta libertad le
dixo al General , que era contra el credi
to de fu Paternidad , conocido nafta
entonces por vnico , yfingular Predica
dor en la Corte Romana , el hazerfe en
efta forma la imprefiion ; porque aun que
fu Sermon era muy bueno , pero que jun
to al de Vicyra , pareceria muy poco , y
que aífi mandarte , fe imprimiefle folo
cfte , como mas digno. Oyó el General
con guilo el defengaño , y refpondió con
la generalidad propria de fu grande cora-
con : Por eflo mifmo , dixo , quiero fe
, impriman juntos , para que mis fombras
hagan rcfaltar fus luzes : ni puedo tener
yo mayor gloria , que fer excedido de
vn ingenio , que es fin comparacion ma*
-yor que el Mundo : antes bien fiendo hi
jo de la Compañía , y mio , de vo gozar
me : y á eftc fin alegó difereto , y erudi
to
io6 Vida del Venerable Tadre
tu aquel verfo : Gaudeo , quod m'eus ingenii
me Natus adaquet Iam meritis , & qutd
magis eft optabilc , vincat. Imprimieronfe
( juntos con, tanta gloria del Padre , corno
del Hijo. ' . 4. .
Pero fobre todo crecio el concepto
de la virtud letras , y prudencia del
Venerable Padre Vieyra , con la eftirna^
cion , que caíi llegava , á refpeto ? con
que le trató el Sumo Pontiíice Inno*
cencío X. y con él , el Sacro Colegio de
los Eminentifílmos Señores Cardenales:
pues a Al eftos , como el Vicario de ChriA
to le efeucharon como vn Oraculo ; y el
mayor gufto , que tenian era comuni
car con él las cofas mas graves del Govier-
no de la Iglefia , tomar fus confejos , y
arreglarfe á fu extraordinaria prudencia,
y acreditada conduta : Y no pocos de ellos
le fiaron fus Conciencias para que fu
iluminado , é inflamado efpiritu les dief-
fe calor , y luz para la direccion de fus
Almas. Sirva de prueba del tierno afec
to , y verdadero amor ,. que fu Santidad
tuvo al Venerable Vieyra vna demonftra-
cion la mas rara , y jamás vifta en la Cor»
rque , noticiofo el Papa de
: avia pafiado en Portugal , y de
que
Antonio de Vieyra. 1 07
que fe avia hablado de fu vida , y de fu
do&rina con menos refpeto de lo que á fu
Pdrfona , y íu virtud, y letras fe devia;
para que ello no anduvteíTe en opinio
nes de allí adelante, ni quedafle al arbi
trio de la emulacion , el íentir , y hablar
de vn tan grande Sugeto ; ordenó á la Sa
grada Congregacion de ia Suprema In.
quificion de Roma , compuefta de'diez y
nueve Cardenales • que con la mayor pun
tualidad , y rectitud hizieíTen exada ave-,,
riguacioh, y diligente examen de la vi
da , y doctrina del Padre Vieyra - para
que hallandola , como juzgava del rodo
inculpable , y digna de la aprobacion
Apoítolica , pudieíTe dár por publico tef-
timonio los devidos elogios á vn Varon ,
tan benemerito de la Iglefia Catolica. Hizo
aquel Sacrofanto 'Tribunal con ranta dili
gencia , como fecreto la mas exquiftta
averiguacion ., no fojo en Roma , fino en
quantas partes de Europa avia eítado ; y
aviendo hallado , que era , y fiempre avia
fido tan inmaculada fu vida , como fana,
y lexos de toda fofpecha fu do¿hina ; que
fu zelo , y fatigas avian fido de vn Apor
to! , y que fu erudicion en todas materias
era el aíTombro de los hombres mas Sá.
H bios,
I o8 Vida del Venerable Padre
bios; con voto vniverial de los diez y nue
ve Señores Cardenales , de que , como di-
ximos fe componía aquel Supremo Tribu
nal ; lo hizieron prefente á fu Santidad , el
qual en virtud de lo referido delpachó el
Breve , de que poco ha hizimos mencion,
que comienca : Religionis z,elus ; Sacrarum
Litterarum fcientia , vita ac morum bone-
ftas, aliar] ue laudabilia probitatis , ac vir-
t-ntum merita , //¿per qxibus apud Nos Jide~
digno commendaris tejlimonio , &c. Con el
qual fino llego á canonizar la vida , y doc
trina del Padre Vieyra ; por lo menos no
fc puede negar que fue efteel Non plus vi'
tra de fus aplaufos.
Como en toda Europa fe hablava con
tantos encarecimientos de los Sermones del
padre Vieyi a , y que fu valentia en el dif-
currir , fu eloquencia en el hablar , y fu
inteligencia de las Sagradas Efcrituras , -y
fu aplicacion á los afíumptos , que fe pro-
ponia en ellos , nofoloera fin igual entre
los Predicadores de fu tiempo ; fino que
ni fe hallava en los aniiguos , ni fe efpera-
va en los venideros cofa en efta linea mas
fobiefaliente , muchos de los Principes ,y
Señores de la primera Gerarquia , porque
no avian tenido la fortuna de oírles de fu
boca,
boca , defeavan tener el gufto de leerlos,
y aun de queíe traduxeffen en fus idiomas.
A efte fin hizieron vivifílmasinflancias al"
Reverendifsimo Padre Oliva , General de
la Compañia , para que Je obligafTe á im-
primirlos.Hablole fu Paternidad con con.
flanea de amigo , y con autoridad de Su
perior. Pero como folo el Padre Vieyra
por fu mucha humildad no tenia de ellos
ningun aprecio, y por efíb les juzgava
indignos de la luz publica , refiftio por
mucho tiempo á eftas baterias. Pero infif-
tiendo con mas fuerca , y refiielta volun
tad el Padre General , y'el Rey Don. Pe
dro de Portugal , fué precifo ceder á pre
ceptos tan fuperiores. Tomo de aqui oca.
íion para falirfe de Roma , cuyo clima era
notoriamente contrario á fu falud , y cu
yos aplaufos le hazian vivir mortificado,
y huyendo quanto podia de los concurfos.
Configuió facilmente la licencia para eftc
viage á Portugal del . Revere ndifílmo Pa
dre Oliva ; pero no affi del Sumo Pontífi
ce : el qual aunque la concedió por lo mif-
mo que defeava la falud , y vida del Padre
Vieyra ; pero nodexó de explicar fu fen-
tímiento, y el vniverfal de toda la Curia
Romana en la partida de vn Varon tan
H 2 bien
no' Vida de Venerable Padre
bien recibido en aquella Santa Ciudad-
Pero quien mas que todos fintió efte viage, .
fué la Serenifílma Reyna de Suecia , afíl
porque perdia el pafto de fu erudicion pa
ra fu entendimiento , y los incentivos á la
virtud en las maximas de efpiiitu , que
guiava á la perfeccion por fus dictamenes;
fino mucho mas por confiderar , que ella
mifma avia fído laj>rincipal caufa porque
fe huia de Roma el Padre Vieyra : pues
con averie folicitado del Papa el efplen-
dor de la Purpura , le hazia bufearvn rin
con , donde eftuviera feguro de fus refle-
xos. Y á la verdad el temor , de que no le
hizieflen Cardenal , como lo inftava la
Reyna , y defeava el Sumo Pontífice, fue
ron la caufa impulfí'va , para que el Padre
Vieyra , que tanto temia eftas honras , y
dignidades , hizieíTe efta retirada , no fo-
lo á Portugal , fino para eftár mas feguro
aun haua el Brafil , y Marañon. Llegado á
Lisboa por losanos de 1677. empezó á re
tocar algunos de fas Sermones , y de quin-
ze de ellos formó el primer tomo , que de
dico al Rey Don Pedro ; Jos quales fe im
primieron primero en Portugal , y luego
en otras muchas lenguas de toda la Chrif-
tiandad. - ... j
- Aun
.Antonio de Vieyra. ( 111
' Aun no fe avia publicado la impref-
fion del primer tomo, quando recibió el
Venerable Padre vna Carta de fu General
del i.de Dezicmbrede 1673. en que le de-
zia , que la Reyna de Suecia defeofa dt
añadir fervores á fervores, y llegar á los
apices de la perfeccion Evangelica , no
comenta con ayer dexado el Cetro , y la
Corona , queria dexarfe á si mifma , con-
fagrando á Dios en la eftrechez de vna
claufura , la corta libertad que le avia
quedado : y que para proceder con acierto
en la execücion de penfumiento tan ar
duo , defeava tenerle por director de fu
efpiritu : y aííi que riendo eftc empleo de
tanta gloria de Dios, y de la Compañia; y
eüe viage á Roma menos arriefgado, que
el del Brafil , para el qual le avia pe
dido licencia ; defeava mucho que fu
Reverencia quifieífe bol ver a Roma ; en
lo qual no folo le daria vn gran confuelo
á él , fino tambien a la Reyna tan bene
merita de la Igleila , de la Compañia , y
de fu perfona. Recibió el Padre Vieyra
cria Carta á los principios del año 1 679.
y con ella fe vio metjdo en vn laberinto
de confuíiones , y efcrupulos : porque fu
obediencia le perfuadia á rer.dirfc ciega-
, rúen- •
mente á la iníínuacxon de fu Superior : y
por otra parte fu humildad le hazia creer,
que no era fu efpiritu para dár buelos S.
vn Fenix , 6 Aguila tan Real , como eVa
la Sereniflima Reyna de Suecia. Retira-
vale afti rrufmo de emprender aquel viage
á Roma para vn empleo tan honorífico,
la confidcracionde que para dirigir aquelfa
noble alma por los elevados rumbos dela
perfección t no faltavan en Rcfiia íugetos
de acreditada virtud,}7 conocidos talentos:
quando por el contrano los pobres Indios
del Brafil , que ftempre fueron el imán de
fus cariños, no tenían otro, que mas íes pu
diere confolar que él con fu autoridad , y
prefencia. En efta perplejidad , y en
cuentro de razones , recurrió el Padre
Vieyra á confultar los divinos oraculos en
Ja oracion; y de ellos facó la refpuefla á
ía Carta de fu General , "efcrivie'ndole
otra , que por fer vn claro teftimonio de
los fondos de fu virtud , me pareció po
nerla aqui ,• y es como fe figue. La Car
ta de V. Paternidad Reverendifma ef-
crita en el r, de Deziembre recibo á los
25. de Enero > 110 Qn mucha admiracion,
por lo elevado de la materia que contie
ne i y por efto pareciendome cofa catf in
creíble,
J
creíble , que fuefte para mi, examiné vna,
y otra vez el fobrefcrito ; halla que par
el nombre, y otras circunflancias, acabé de
perfuadirme,que conmigo hablava fu conte
nido. El intento de la Sereniífíma Reyna á
mayor retiro, y perfeccion, esdigiiiílimo de
la Alteza incomparable de¡l juUio.y efpiriru
de fu Mageftad; y finduda infpkado de
Djos, que otra vez querrá fer glorificado, y
glorificar fu igleliacon vn tal exemplo, y
coronar con eAe fegundo prodigio la heroy-
ca generotidaddel primero. Mas por efta
miímarazon,no puedo acabar de entender,
que pueda fervir para vn tan alto minifte-
rio vn fugetotan indigno.como foy yo, cuya
inhabilidad para todo puede aver bien
conocido V. Paternidad. No obftante, porque
la íingular honra, que fu Mageftad fe digna
hazerála Compañia , no permite , que el
conocimiento de mi indignidad pueda pare
cer ingratitud , no rindiendome luego á las
infinuacionesde fu Real memoria , y volun-
tad;defputs de aver encomendado á Dios
vna 'materia tan grave,y cali infinitamente
fuperior á mi capacidad (infiftiendo en el
diclamen , que he defeado fienipre prac
ticar en todas mis acciones) me dexo en
teramente en las manos, v diípoGcion de
V.
i i4 Vida del Venerable Padre
V. Faterniuacl , como que es el vnico , y
verdadero interprete de la voluntad Di
vina Y para que V. Paternidad tenga in
dividual noticia , no fo!o de mi eípiritu,
que por mi gran negligencia de cada dia es
mas imperfecto, fino de mi falud,y fuerças
corporales, le digo, que eftas al presente
fe hallan en muy peor eftado „ de lo que
eftavan quando V. Paternidad por falta de
ellas fe firvio efcufirme del govierno de
la Cafa ProfríTa. Mi edad paíTa de reten
ta anos ; la vida totalmente perdida en
vrio de los ojos , y en el otro muy debilita
da ; y en vna palabra , los demás fenti-
dos , y potencias , principalmente la me
moria , eftán muy debiles , y defeftuo
fas,; y de dos me fes á efta parte tan mal
tratado de vna pierna , que oy mifmo,
dandome licencia el Padre Provincial pa
ra ir à cavallo á vna Confuira , en que
avia de aßifttr > nome fuépoíílble mon
tar en la nula , y mantenerme en ella.
En confideracion de todas eftas enfermeda
des , originadás del frio , y humedad" de
efle clima , (aunque mas benigno en efla
pane, que el de Roma )avia llegado ú per-
fuadini e , que no podia vivir en íortu-
gal otro. Invierno , y affi efta vez por
pro.
Antonio de Vieyra. i\5
propria conveniencia , tenia ajuftado mi
viage para el fin del Verano , para rni
Provincia del Brafil ; dudando íolamen-
te ,< fi devo ir al Marañon á profeguir
las antiguas Miffiones ,„ ó á la Bala , en
donde con mas comodidad podré conti
nuar en el trabajo de poner en limpio
mis Sermones 5 efperancflb folamente que
el orden de V. Paternidad me facaria de
efta duda , determinandome el lugar pa
ra donde devo partir. Efta es , Reveren-
diffimo Padre , la ingenua informacion
del eftado , en que anualmente me ha
llo , en quantoá la faluddel cuerpo, y
mas en quantoá Ja del efpiritu , indi
ferente , y fiernpre prompto para todo
aquello que V- Paternidad juzgare fer
voluntad , y de mayor gloria de Dios,
La experiencia me reprefenta mucho
mayores trabajos en el viage de Roma,
que en el del Brafil ; pero no es efto lo
que me haze temblar , fino el conocer
evidentemente que la Mageftad de la
Reyna »no podrá fer fervida con aquella
fatisfacion , que V. Paternidad defea ; y
afli fupüco a V. Paternidad , que fi fue
re poffible , íeprefente á fu Alteza,
tenga á_bien hazer otra vez reftexa l'obre
vna
Xiб Vida del Venerable Padre
vna verdad tan manifiefta , como es lade
mi ineptitud para tan alto empleo ; y que
con mas credito de la Compañia, y mayor
confuelo efpiritual de fu Alteza podría ele -
gir entre los Jefukas de efla Santa Ciudad
fugeto mas digno , y del efpiritu, y pruden
cia que fe requiere para efte minifterioj
quando yode mftio puedo ofrecer otra cо»
fa, que el facrifiqio de la Obcdiencia,con la
quai eítoy eí'perando la refolucion de fu Al
teza^ la deciffiva de V. Paternidad ; pues
para morir no ay lugar mas oportuno, que
el que me feñaláre Dios por medio de V,
Paternidad; fupuefto quefegun mis años,
y hechaques puedo dezir fotum mihi fuper-
cßfepulchrum. Dios nueftro Señor guarde
à V. Paternidad , &c.
Leyó efta Carta el Padre General
Oliva á la Sereni filma Reyna de Suecia,
la que agradeció la buena voluntad , y
reftgnacion del Padre Vieyra. Mas no
queriendo mortificarle , y fer caufa de
que fe abreviarle fu preciofa vida , ro
gó al Padre General que le bolviefie á
eferivir , de fuerte , que fin obligarle,
procurafíe perfuadirle áque vinieffe á Ro.
ma. Hizolo el General, ; y el obedientif-
llmb Padre Vieyra fe difpuío á obedecerle
aun-
Antonio deVieyra. 117
aunque veia que facrificava en efte viage,
no menos fu vida. Pero Dios que queria
fervirfe de fu fanto zeló en el cuydado
de los pobres Indios del Brafil , atajó eftos
defigmos , embiandole vna prolixa enfer
medad , que en todo vn año no le dio
treguas para penfar en viage- alguno. Y
entendiendo el General /'que como otras
vo¡ees el fervor , y zelo del bien efpiritual
de los Marañones , reconcentrado en lo
interior de fu pecho , avia caufado nota
bles eftra?os en fu í alud , aftí aora avria
procedido de efte mifmo origen la enfer
medad : y añadiendofe el parecer de los
Medicos , que juzgavan que folo en el
Brafil podria convalecer , y aun repararfe
fus fuercas , para poder fervir á la Repu
blica enlaimprefllon de fus libros , y cuy-
dado de las MiíTiones : Conformandofe no
fin gran dolor el di&amen de la Reyna de
Suecia , y con beneplacito del Rey de
Portugal , le concedió el Padre General
la licencia para paflar al Brafil , y defean-
far alli como en centro de fus defcos , y
puerto de fus fatigas.
Fmbarcofe en la Flota , que falió pa
ra la Bala el año 1681. y defpues de vn
viage muy feliz , aportó á aquella Capi
tal,
9
tal , en laqual , y en.toda la Provincia fue
recibido con el aplauíb , veneracion , y
amor que fe merecía , quien por fu re (pe-»
to , y confuelo abandonava la Europa , las
Cortes , y los valimientos de los mayores
Principes en Roma , y Portugal. Detuvofe
algunos dias en el Colegio para repararfe
de los trabajos dt la navegacion ; y lue
go para ganar el tiempo , y añorar
cumplimientos , fe retiro con el Padre
Jofeph Suarez á vna Quinta del Colegio.
Ordenó en ella la djftribucion del tiempo',
de manera , que defpues de aver confa-
2,rado á Dios muchas horas en la contení-
placion de fus divinas perfecciones, y atri
butos ; en la MiíTa que dezia todos los
dias , fxtx las gracias , en que emplea-
va alomenos vna hora , y en el Oficio
Divino , que rezava con mucha pauía,
devocion , y lagrimas , le quedavan mu
chas horas para fus eftudios , entre los
quales era el de la correccion de fus Ser-
mones. Seis años perfeveró en efte lugar,
y tenor de vida , hafta que el Reverendif-
fimo Padre Thyrfo Gonzalez; General de
la Compañia , que hicedió al Padre Juan
Pablo ülrva , por el gran concepto que
avia formado do; efphiiu , y.Apoftolico
zelo
I '-i. mm ■" .l . - -. -...-J-. . .- —J
zelo del Venerable Padre Vieyra ; deíean-
do que aquella Miffion , yáque nd podia
vifitarla con fu prefencia , tuvieíTe el ma
yo* incentivo para el fervor , y experi
mentada prudencia para el acierto ; á los
i7. de Enero de 1688. Je nombró Vifita-
dor del Brafil , y Superior abfolutode todas
las Mifliones ; ordenandole , que atendida
fu mucha edad , y pocas fuercas , no fe
canfaíTe en la Vifita , fino que á fus tiem
pos eligiefíe quien en fu nombre vifitaf-
fe los Colegios , Reducciones , y Re-
fidencias. Con efto preocupó el Ge
neral las propuefias , que de Ja inge-
niofa humildad el Padre Vieyra fe re-
zelava ; y le embió con tal precifitud
la Patenta , que no pudo hallar ref-
quicio para efcufarfe de aquella tan
honrofa , como pefada Cruz. Cargó con
ella : y en los años que la llevó , fueron
notables los emolumentos , que en lo
efpiritual , y temporal lograron aquella
Provincia , y .Miffiones. En elte mifmo
tiempo iva ordenando para , la imprefílon
fus Sermones , de los quales fueron falien-
do confecutivamente ha fia onze tomos,
y poco defpues de fu muerte falió el
duodezimo , que yá tenia del tcdo
Perfec-
o Vida del Venerable Padre
• perfeccionado para la prenfa ; dexando
muchas otras obras , y Sermones trunca
dos , que aunque de igual eftimacion , con
todo eflb por faltarles la vltima mano <fe
han quedado fin ver la luz publica , no
menofcabo de la republica literaria.
Concluido que tuvo fu tomo duode-
fe halló el Venerable Padre tan
adodefuercas , que conocio clara
mente que fe llegava, la hora de fudichofo
tranfito ; muy contento de mo
mifmo Colegio ,
cuna de fuefpiritu , y donde en elNovi
dole avia comunicado Dios tantas luzes,
y ardores , que avian fido cierto indicio,
y feliz principio del Apoftolico zelo , que
toda fu vida avia dado vigor , y aliento
a tantos minifterios , como avia exercita-
do. Retirófe de la Cafa del Campo al Co
legio de la Bala , para gaftar efte corto
efpacio de tiempo en hazer , como el de-
zia , centinela á la prefencia de Chriflo
Sacramentado todo el dia , menos las po
cas horas que neceííltava para fu pre-
cifo defcanfo. OcupavaíTe en altiíTima
contemplacion , y en tiernos amoro-
fos afeclos de fu Amor Crucificado,
b leyendo en algun libro efpiritual,
con.
Antonio de Vieyra. \zi
con que dava pafto, y algunas treguas á.
los ardores de fu enamorado coracon. t)u-
ró efte tenor de vida , el efpacio de tres
años ; nafta que la Divina Providencia,
para acrifolar mas fu fufrimiento, lepri»
vó de vno, y otro confuelo; de la licion,
quitandole del todo la vifta ; y de afliftir
en fu Capilla al Señor Sacramentado , con,
darle vna penofifíima enfermedad , que
no le permitia eftar fuera del apofento,
aun en cafo de poder levantarfe de la ca
ma. Todo lo fufrió el Padre con refigna.
cion exemplar, y animo inalterable ; re
pitiendo muchas vezes las palabras de
Chrifto en el Huerto : Non mea voluntas,
fed tua fíat , y las otras del Pfalmo .- Para
ta m cor meum Deus , paratum cor meum:
Y á los que fe laftimavan de vn tan pro
longado padecer , y moftravan defearle
algun alivio > les dezia : Calicem , cjuem
dedit mihi Pater , non vis vt bibam illum?
Afíi pafsó tan graves , y continuas molef-
tias , hafta que álos 13- de Julio de 1696.
le aflaltó vna ardentiffima calentura acom
pañada de muchos, y muy intenfos dolo
res- Entendió el Venerable Padre , que en
ellos le labrava Diosla Cruz , en que pref-
toavia de morir: Miróla c.on fereno fenv
blan-
blante , y la abracó con extraordinario
ferfor, exercitando los afros mas heroy-
cos de todas las virtudes. Como la edad
era tan decrepita de noventa años ,
la enfermedad aguda , prefto fe
á las puertas de la muerte : Pidió , y
recibió con la mifma entereza de po-
Ktencias , que avia tenido en fu vida,
y con devocion extraordinaria , todos los
Santos Sacramentos, refpondiendo con voz
inteligible á las preces , de que er
trance vfa la Santa Igkfia: y avie
biado delante fu efpiritu al Cielo en ar-
. dientes jaculatorias, y terniífimos collo-
quios con Chrifto Crucificado , facando
muchas lagrimas a todos los circunftantes;
libre ya de las prifioncs del cuerpo , bolo
aquella grande Alma , que para tanta glo
ria fuyao luftrede la Iglefia , y falvacion
de innumerables almas avia Dios criado,
a los gozos eternos, trocando efta fragil
vida , por la bienaventurada , defpues de
la media noche del dia is. de Julio de 1696.
Al mifmo punto que fe apagó aquella
luz , que devia fer inmortal , y paisó de
efte figlo al puerto de la felicidad la Alma
del Venerable Padre Vieyra , enriqueci
da con las preciofidades de todas Jas vir
Antonio de Vieyra. % 123
tudcs , fe apareció fobre nueftro Colegio
vn Globo de luz clariífima , que lo illumi.
nava todo con fus refplandores. Vieronla
muchifllmas perfonas> aífí Seglares , co
mo Religiofas de roda la Ciudad; y acu
dieron luego á tan nueva luz la admira-
clon , y el concurfo ; pareciendoles á to
dos fer como vna grande Eftrella de mag
nitud, y figura extraordinaria : Contaron
efte fuceíTo, coreo vn gran prodigio, á
vn Perfonage muy calificado , el qual con
mucha difcrecion refpondió: gue maravi
lla es , que aviendofe fuefto el Sol , fe vief-
fen reblandecer las EBrellas) Divulgófe
por la Ciudad la. nueva de la muerte del
Venerable Padre ; y fué exceftívo el fen-
timiento ,las lagrimas, y el concurfo de to
da ella , que á porfía vino á ver , y vene
rar- el fanto Cadaver. Difpufieronfe en la
Iglefia del Colegio folemnilfimas exequias,
á iuftancia del Virrey, Arcobifpo, y de to
dos los Gremios , afíi Eclefíafticos , como
Seglares de aquella gran Ciudad Capital,
de todo el Reyno. Ordenóle el funeral,
con tal pompa , que no podia hazerfe ma
yor para el Virrey , 6 Arcobifpo, Ivan el
Cabildo, todas las Religiones, y todas
las Parroquias , con los Padres , y Her
I ma-
1 2 4» ' Vida delVenerable Padre
manos de Ja Compañia. Llevavan fobr»
fus ombros en vn ryjuiffimo Feretro el im-
mortil Cadaver , el Excelcntiífimo Señor
Don Joan de Lancaftre , Governador del
Brafíl, cqn fu'Hijo ; el Obifpo de la Ciu
dad de Santo Thome, con el. "Vicario Ge
neral de la Baia como Subíhtúto , y en
nombre de fu Arcobifpo, que poreftárá
la fazon enfermo, no pudo affiftir perfo-
nalmente ; y el Reverendiífímo Padre Pro
vincial de la Religion de San Benito , con
el Padre Redor de dicho Colegio: Seis
Athlantes de aquel Cielo , que antes
animado, avia (ido mageftuofo Trono de
la Divinidad. Cantaron. el'Oficio los1 Se
ñores Canonigos con los Muficos de . la
Metropolitana. Eftas , y otras demonfira-
ciones de tanta honra , y veneracion , no
folo fueron evidente argumento del alto
concepto , que avian formado de los me
ritos del difunto; lino .tambien premio,
con que qujfo Dios remunerar , aun en Ci
ta vida , el heroyco defprecio , que de fu
fama hizo ííempre el Padre Vieyra , y las
.injurias, y afrentas, que en aquel mifmo
lugar, por fu gloria avia padecido. El mif
mo dolor huvo en Portugal , qnando fe fu-
pola noticia de fu mutrtej y el Excelcn
Antonio de Vicyrtt. 145
tiflimo Señor Don Francifco Xavier de
Menefles , Conde de Ericoyre , vno de los
primeros Títulos de. todo el Reyno, le hi
zo, vn fumptuofifíimo Funeral en la Gafa
ProfeíTa de la Compañia , con afsiftencia
de la Corte „y de toda la nobleza. En ellas
predicó con fu acoftumbrado talento , y
aplaufo , oi Iluftrifsimo , yReverendifsimo
Señor Don Manuel Cayetano de Soufa,
Clerigo Reglar de San Cayetano , del
Cohfejo de fu Mageftad , Comiflacio Gene
ral de la Cruzada , &c. Y por aver fidoel
Sermon dignifsimo , afsi de fu Autor , co
mo del Alfumpto , y ferel mayor Panegy-
rico de los elogios del Venerable P. Vieyra,,
aunque andava impreíTo á parte , vá aña.
dido á lo vltimo de eftosquatro tomps,como
Indice de la magnitud de eftas obras t y de
fu Autor. Defpues de tresaños de fu dicho-
fa muerte , fe apareció fu Alma llena de
refpja adores , a fu fiel amigo , é infepara-
ble Compañero , el Padre Jofeph. Suarez,
al tiempo que retirado en fu Apofento cf-
tava orando con extraordinarios afectos ; y
con roftro rifueño le dixo , que fe difpuílef-
fe para fu cercana muerte , poique luego
avia de ir a fer fu. Compañero en el Cielo.
Afsi fué , porque de alli á catorze dias
I 2 murió
niurió á los 1 6. de Mayo de 1 699. •
Fué el Venerable Padre Antonio de
Vieyra de eftatura mas. que mediana. , el
Temblante baftante lleno , . y mageftuofo,
la frente dilatada , la nariz aguileña , el
color algo moreno , el cabello negro , la
barba poblada , los ojos vivifsimos , y cin
tilantes; y en vna palabra , erfc fegun le
reprefentan los retratos , que fe facaron
de él , y de que fe ha procurado alguna
femejancS en la eftampa: , qiíé vá a
la frente *defte libro. Su trato fúé
humanifsimo , afable , y cortés ; fu
converfacionmuy erudita , y de materias
que pudieíTen aprovechar á los oyentes;
fu eftilo fobre manera natural , de fuerte,
que ni. le fobrava palabra ,. ni le falta-
va exprefsion : en el difcurrir fué futil,
folido , prompto , y íiempre con gran
viveza .- fué muy circunfpe&o , pruden
te , liberal , magnanimo , compafsivo , y
finalmente tuvo vn "agregado de prendas
fdn Angular , que f¿ hazia dueño de los
coraconcs de quantos tratava. PoíTeyó
perfectiíTimamente las lenguas.Latina.Grie.
ga , Hebrea , Francefa , Efpañola , Ita
liana , Inglefa , Flamenca , y otras me
nos yniveríales , fin las innumerables del.
JMara-
SÁntanio de Vieyra. 127
Marañon , y Rio de las Amazonas : y con
ellas juntó vna noticia vniverfal de todas
las Ciencias, Divinas , y Humanas. Lo
mucho que fupo en la erudicion de las
buenas letras , fe vio yá en Afjuventud en
el Comento , que hizo fobre Seneca , y en
las muchas Poefias que compufo de aflump-
tos varios ; las qualespot Angulares corrie
ron, en manuícritos por diferentes Provin
cias : y álguna de ellas , por hazer á fu
propofko , confagró á la inmortalidad
de la Eftampa el Padre Antonio Maria
Bonuci de la Compañía de Jesvs , en el
quarto tomo de'fus Ephemeridades , á los
16. de Junio. Veefe affimifmo , en lo bien
que vfava de ellos en fus Sermones , y
difeurfos ,-efpecialmente en el de las lagri
mas de Eraclito ; en el qual nioftró , quan
a mano tenia en fus vi timos años , .la
erudicion de los Poetas , y Oradores-^ afli
Griegos , como Latinos : y ocafion huvó,
en que eftando en vna Quinta por recrea
cion , recito de memoria delante de vn
buen numero de hombres eruditos , por
mas de dos horas , los Poemas mas ingenio-
ios de Autores , alsi Caítelfanós , como
Porruguefes. '
.En la Filofofia , y Theologiá , defpuc's
que
128 Vida del Ventrable Padre
que le huvo Dios quitado la niebla , que
ofufeava fu entendimiento , yá le vimos
Difcipulo , y'Maeílro Juntamente :. y fu?
tan eminente en las quatro partes , en
que fe diviefe la Theologia ,' defde ía Ef-
colaftica , á la Expofitiva , que los Maef-
tros mas fabios , no folo de Coímbra , fino
'de ptras celebres Vniverfidadas , y Cole
gios , le confultavan en los punfós mas' in
trincados , y dificultofos. En las Mathema.
ticas , que era el'eftudio , á que tenia ma
yor propenfion » fue peritifsimo ; aunque
dexó de ocuparfeen ellas , por atender á
c iludios más fagrados , y mas proprios de
fu profefsion. Supo con perfeccion el De
recho Canonico , y Civil-, y la Hiftori«
Ecleliaftica t y aun profana : y finalmente
en todo genero de Ciencia-s, tuvoaquejla
vmverfalidad de noticias , que inoftro
quando di (pufo , como diximos , por fu or
den, y diftinecion los libros de la Libreria
de Coímbra. Pero en !o que mas fe feñaló,
fué en la Ciencia de las Sagradas Efcritu-
ras , Expofitpres, y Santos Padres , mane
jandolas . y firviendofe de ellas con tanta
naturalidad', y tan al cafo , que moílró
bien la coniprehenfton qué de ellas' avía
adquirido, y es lo que mas fe admira , y
• . ,admi-
' 'Antonio de Vieyra. tzg
admirará en fus Sermones. Lás Cenfuras,
y Elogios, que á tftos han dado los Prela
dos Eclefiafticós., las Vniverfídades ,, y los
Hombres mas fabios de rodas las Naciones,
excede los encarecimientos , y buelos de
nji pluma ; puCs. comunmente", defpues de
avér dicho en fu alabança q*uanto cabe en
la mas valiente exprefüon., confiefTan aver
quedado cortos ; y concluyen , diziçndo,
que fon obras del elevado ingenio de'Viey-
ta - en lo qual fe cifra la mayor pondera-
cion. - . . .
. , Mas que diré de la grande obra,, que
intituló: Clavis Propketarum , que el Pa
dre Vieyra mirava comd principal fruto
de fus inmenfos eftudios-, y qúe no pudo
imprimirfe ', porque ocupado el Padre en
otras muchas tareas de la* gloria .de Dios,
conforme à la difpoficion de fus Superiores
le falto el tiempo , y la falud para poderla
perficionar . antes que entrarte en'los vlti-
mos años de fu vejez. Efperava la Republi
ca Literaria eíta grande obra , como que
avía de fer Iá llave maeftra para entrar en
el Santa SafttOrum de la inteligencia da
las Sagradas Efcrituras ; y fe lamentará
perennemente de verfe affi defraudada de
tan incomparable teforo. El Iluflriflimo
- . Arco-
Arcobifpo de' Cránganor , en la Cenfura
que hizo al tomo duodecimo de los Sermo
nes del Padre Vieyra ; Defpues de aver di
cho que era vn Monflruo de capacidad , y
erudicion , y Gigante no íblo en' las Cien
cias , fino tambien en lo he. poico de la cari
dad , zelo de ra gloria de Dios , mortifica
cion , y demás virtudes , llegandaá hablar
défta Obra fingulariiTima dize : Siendo los
Sermones del. Venerable Padre Vieyra ta»
vn/cos entre los de los otros Autores , fe de* .
ven reputar por de ningúnprecio en compara-
cjon di la Obra tjue intituldya Cía vis Pro-
phetar.um ,'j por no averia podido concluir,
nos ha dexadoprivados del mayor tefowde fu
fuma erudición , y ingenio. El mifmd con
cepto formava el que mejor que todos co
nocía los quilates, é importancia devna,y
otra Obra : Efte fué el mifino Radre Viey
ra , el gual'efcrivien'do familiarmente á yn
amigo fuyo , /e laftima dé que en limar fus
Sermones avia pérdido el tiempo , quemas
vtilmente avria empleado en perficionar
aquella Obra ; y de que., aviendo podido
•hazer fu m anfion en los Palacios de tan
digno, y elevado aftumpto , le aya gaftado
en las pobres Cabanas de afiumptos erhe-
logeneos de quatromai ordenados Sermo
nes. .
Entorno de Vieyra j31
' ncs. Y fi ellos fueron en concepto del Pa
dre Vieyra pobres Cabanas, y humilde
empleó , por nodezir defperdicio del tiem-*
po , y de fus eftudios : quales juzgaremos
ferian los Palacios , en cuya fumptuofidad
peníavaaver podido hallar baftante eleva
cion para los buelosdefu pluma? ,
Tan grande como efto fué el Venera
ble Padre Vieyra en fus eftudios , y letras,
que. fiempre acompañó con la mas pura in
tencion de la mayor gloria de tíios , y bien
de las Almas :, pero fin comparacion íué
mayor en las Virtudes, con que aquella
grande Alma , fiempre heroica en fus
ideas, y empreftas», fe ocupó inceíTante-
mente en el divino fervicio. Como tenia
vn coracon ftibJinií?, y que no admitia co
fa vulgar , ni otro que Dios le podia fa-'
tisfacer; fueron tan elevados los afros de
fu voluntad , como los buelos de fu inge
nio , y tan encendidos fus afeétos , .como
llenos de luz fus pcnfamientos.. La.Fé , que
es el fundamento de todas las virtudes,
fiendo de fu naturaleza ciega ; en Vieyra
, parece que eírava viendo fus myfterios.- y .
en la energia , claridad , é individuacion,
con que les expljcava i los Catolicos, y
Gentiles en las Doftrinas, pa'recia que ef
ta va
13 2. Vida delVenerable Padre
ta va tocando, y viendo aquello rnifmoque
explicava é cuya incomprehenfibilidad
• haze que á los demás les falten terminos
para concebirlo. Para dilatarla , lingular-
mente entre los Infieles , hizo tantos via-
ges, padeció tantos riefgos , entró encan
tas diíputas , fe expufo tantas vezcs á evi-
dentespeligros del martyrio,que era lo que
con Jas mas vivas anfias, defeava- que pu
do parecer que avia venido otra vea al
Mundo el'grande Athanáfio. Compufo tan
to? Papeles en defenfade fus verdades , y
tantos Cathecifrhos para infiruccion en ella
de jos ignorantes , que fi fe huvieíTen redu
cido á libros »como fu5 Sermones , abulta
rian mas que los que andan aqui impreíTos.
Acompanava efta Fétan po°rt,entofa vna
' firmiíTma Ffperanca, no folo Theologica,
fundada en motivos Divinos , fino tam
bien moral, nacida de vn animo fupe-
rior á todas las adversidades , con que
fin temor de riefgo alguno , confiado fo
lo. en la ayuda de Dios, y de fu gra
cia , fe arrojava intrepido ' en los ma
yores peligros. Efia le hizo eftár con inal-.
terable feffíego cercado de Hereges , ene
migos capitales de nüeftra Santa Fe . ' y
fuyos ; y predicar en medio de ellos nuef
tra'
. ' Antonio de Vieira. i3j
tra Santa Religion , y manrener en la
Pè de te Iglefia Romana á vn mozo en
fermo yá cafi pervertido de fus errores:
Efta le hizo entrar animofo en las dif-
putas de. la Religion, con los principales
Caudillos de los Hereges* , y Judios en
Amftardam , Londres , y otras Ciuda-
dés , en donde dominante la Heregia no
permite fe tome en la boca , fin'o'para el
dcfprecio , el nombre del Sumo Pontífice:
Efla le hizo'arrojarfe tantas vezes á tier
ras de Barbaros; y vivir ,- y tratar fegu-
ro con gente tan cruel , que fe fuftenr-a
de carne humana. Efta finalmente le hizo
deipreciar las amenaças , de aquellos, que
aunque Catolicos , y Portuguefes , le avian
reveftido por fu codicia, y otros vicios,
de entrañas peores que' los mifmos Bar
baros ; .los q-uales muchas vezes inten
taron darle te muerte para iibrarfe de*
la feveridadde fus juftas reprehenfiones,
en las quáles no dexó de infiftir , por
mas que por todos medios procuraron
acobardarle.
Dava .vajqr , y efpiritu a'eftas vir
tudes, la caridad, y amor dé. Dios , en
que fe abrafaya.- No perdono jamás á
trabajos-, y peligros á fin de adelantar
fu
fu mayor Gloria , por la qual avia he*
cho facrificio de fu vida , de fu honra , y
de todps los empleos de luftre , títulos,
Dignidades , con que le combidava el
Mundo. Efcogió en fu lugar los defpre-
cios , trabajos', y cruzes , en la conver
son de los Infieles, para llevar el Santo
"Nombre de Dios á tierras donde jamás fe
avia oido. Prueva es de efto lo mal halla
do que. eftuvo fiempre en Portugal , y en
las Corte» ; fufpirando de continúo , y'
haziendp las mas vivas innaheias para
bolyer á las chozas , y defiertos del Mara-
ñon- : Antepufo al favor , .y. valimiento
de los Principes el trato con los miferables
Tapuyas , y eftimó antes padecer entre
eftos las mayores incomodidades ,.que los
aplaufos ' coñ que' la Europa le lifongea-
ya folo porque "entre los. Indios podia
. campear mas fu zelo de. la Gloria de Dios,
y bien efpiritual de fus proximos. Convir
tiere muchas vezes , como otro Protheo,
en mil formas para afilft irles , y remediar
les no folo en el Alma , fino áun en el
cuerpo.. Mucho defto hemos dicho en el
difeuríi) de Tu' Vida ; pero todo es nada
refpeto de lo mucho qu« fe podia dezir eo
e^la parte: Porque autenticamente comía,
que
' ' * ZAntonto de Vieyta. 135
que el Venerable Padre aun en fus via-
ges , y navegaciones, con los Navios , y
Canoas , y en los Lugares á donde llega-
va , fu primer cuydado era , poner orden,
en que no faltaíTen á fus horas los exer-
cicios de devocion , haziendo que todos
rezafíen con el todos los dias el Rofa-
rió, y otras Oraciones de nueftra Se
ñora, y las Letanias; para lo jqual- fe
juntavan todos , ó en la Iglefia en los
Pueblos, 6 delante de vna Imagen de
Matia Santiflima en los' Navios. Afti
mifmo al anochecer hazian juntos el exa-1
men de Conciencia, y 'meditavan por ef-
pacio' de media hora .los divinos Mifte-
rios, fegun él punto que antes les feña-
lava el mifmo Padre.- Y efta coftumbre,
que entonces .fe introduxo , fe conferva
aun el dia de o y en gran parte en los.
Navios Portuguefcs' que paíTan á Indias,
en memoria 'de fu- grande Apoftol Vieyra.
Defta 'fuerte en qualquier parte , donde
eatrava efte Venerable Padre , en mar, 6
en tierra , -fe conocia luego fu reforma , y
fe troca vá en vna como Cafa de Religion
muy obfervante. Predicav.a todos los dias
aun en fus navegaciones; y. ü el mar lo
permitía , dezia Mifla, y confeflava, y
dava
1 36 Vida del Venerable Padre *'
dava la Comunion á gran numero de Per-
fonas. Abrió la puerta á nueve Mifílones
diferentes , en las quales á expendas de
infinito fudor , y peligros convirtió milla
res de Almas de. flete cfiftindas Naciones,
hafta fu tiempo defconocidas en el JSraííl.
Reduxólas á la Fè de Jefu-Chrifto , y gre-
mib de la Santa Iglefia , masque con otros
' medios ny razones , con moftrarles entra
ñas de Padre , y aquel amor , y benigni
dad, que la afabilidad de fu trato moflra-
va facilmente'en lo exterior : Yfiendo-pa-
ra sitan eftrecho , y rigurofo , que fu co
mida era no masque vn poco de harina de
Maiz , cocida en agua , fin fal ni azeyte,
ni otra cofa que pudiera darle guito y fu
veftido vna Sotana .de xerga , y algodon
gtueífo , teíjido con lodo ; era para con los
Indios,y pobres tan liberal , y manirroto,
que davaquanto tenia , y bufcava de otras
partes para poderles dar mas : y en vna
conftelacion de enfermedades , dio haíta
vna pobre cama t que le avian traído de
la Baía , durmiendo.él fobre el duro fuelo,
o fobre vna eftera texida de lasyervas dé
aquel Pais. De efte tenor eran las demás
obras de caridad , y exercicios de mortifi
cacion» en que fué el Venerable» Padre
'. . , . , '- Yiéy-
Vicyra.vn exemplar de penitencia , líode.
femejante à los Alcantaras , y fin falir de
la Compañia-, á los Varones Huft res , que
ha tenido , y tiene efta Efclarccidiífima
Religion. ,
... £n la obfervancia delas reglas , y dif-
tribucion del tiempo para los exercicios
del dia , fué exa&rffimo el Padre Vieyra.
La primera ala/a , que embarcava en fus
Canoas , era vn Altar portatil, vn Relox
de arena , y vna Campanilla : Con aquel
medía las horas de los exercicios efpiritua-
les , y con eíla dava la feñal , para empe
zarlos, am" el , como fus Compañeros: Y
lo que es mas , aun yendo folo ( como tef-
tificanjos indios ) tocava la Campanilla,
y fehazia feñal para entrar en fus fantos
exercicios. Nunca executó cofa , que pu
diera parecer difonanteà la perfeccion de
las Reglas de la Compañia ; ni los que
con mas curioíídad le obfervaron , ni los
Compañeros. que á todas horas le aten-!
dian , pudieron notar en él cofa que fuef-
fe contra las Reglas. y vfos dcla Compa
ñia : que fiendo eftas tantas , y tan menu
das, y de tan alta perfeccion , es vn elo
gio tan fin comparacion grande , que no
fe*fi cabe mayor en el mas perfeto Re-
li-
138 Vida delVenerable Padre
ligiofo. Su pobreza fue tan extremada' en
fu comida, y veftido, no fplo en las Mif-
liones , como yá diximos , fino tambien
en los Colegios, y aun en las cortes; en las
quales, aunque los Principes querian rega.
larle, nunca lo confintió,ni tomo para sí la
racion que de Palacio fe Je embiava ; fino
que comia de los manjares mas viles, que
fe guifavan en los Colegios , y en tan
tenue cantidad, que apenas baftava para
mantener la vida. Ene mifmo tenor ob-
fervava en fus enfermedades , en las qua
les nunca fe le pudo perfuadir , que to-
mafle vn dulce , ni vn bifeocho , ni que
fe. le guifafe cofa extraordinaria. Su So
tana , y Manteo eran fiempre 1© peor
de cafa , llenos de remiendos , en que
apenas fe diftinguia el primitivo color,
que tuvo la ropa quando nueva : y en
efte trage tratava con los Reyes, Prín
cipes , y Cardenales, haziendo gala del
defprecio del Mundo; Mas de catorze
años vsó de vna mifma Sotana , y mas de
onzedeotra: y aun entonces era pre-
cifo que el Hermano , que cuydava de la
ropa , fe la quitaíTepor fuerca , y le diefie
en fu lugar otra menos ruin. Correfpoji-
dientcs á cfto eran fu Apofento , y*las
ala jas
Amonio de Vieyra. 1 3j
ala/as que en el tenia ; pues nada avia,
que no refpirafle pobreza, ó que fueíTe
de algun valor fino fus ineftimatíles ef-
critos,que tenia guardados en vnos ca-
xones tan carcomidos , que ni para el
fuego fueran de provecho. Su Caflidad,
ó por mejor dezir fu Virginidad perfec-
tiífima, fué, como mandan las Reglas
de la Compañia , en todo Angelica ;pues,
como él dixo en confianza á vn intimo
amigo fuyo en fus vltimos años , jamás
tuvo de que confefíarfe en efia materia:
lo que fin duda fué vna efpecialiíTima
gracia de Dios , aviendo fido tantas , y
tan peligrofas las ocafiones , en que fe
halló en el Brafil, yMarañon , y en tantas
Cortes de Europa , donde reyna tan licen-
ciofamente la lafeivia. Señora huvo , que
fingiendofe enferma , fe atrevió á foli-
citarle; pero halló en fu conflancia la
del cafto Jofeph , y en fu fuga el defayre,
y defengaño de fu ofadia. Qyan ciega , y
heroica fuefie fu Obediencia , fe puede
baftantemente colegir de lo que arriba
queda referido , y de la puntualidad , con
que rindió fu voluntad , y juízioá la dif-
poficion de fus Superiores en los lances
bien apretados , que fe le ofrecieron.
Qué dire del grande concepto , y tí-
tima imporfderable que hizo de fu vo
cacion' ? Defde que le llamó Dios á la
Compañia , ningun embaraco pudo de
tener vn punto la vehemencia de fus
fervores; ni el amor de fus Padres, que
no confentian en defprenderfe de vn hi
jo , que tanto amavan ; ni las conve
niencias temporales, que yá por efte tiem
po eran muchas las de fu Cafa ; ni las
efperancas de mayores adelantamientos;
y lo que es mas , ni el ver , con quan
mal pie entraria en la Compañía con
tra el dittamen comun , por el concep
to , que fe avia formado de fu infufici-
cncia. Y fin embargo no bafto todo cíTc
cumulo de motivos retrahentes , para
que defiftieíTe de fu pretenfion : antes
bien huyendo de fu Cafa , fe fué para
el Colegio , refuelto a vivir , y a morir
en él , fi no podia como Jefuíta , alome-
nos como criado , y efclavo de todos,
ocupado en los mas viles minifttrios de
la Cafa. Siendo yá Jefuita , y viendo Ib
poco que aprovechava en las letras, pi
dió con inítancia el humilde citado de
. Hermano Coadjutor , para que , puefto
Antonio de Jîeyra. 141
.fecreditafíe'a la Compañia con fu rude
za : afirmando-, que tendrían igual logro
fas defeos, mientras la Compañia le re
conociere por vno , aunque el mas míni
mo , de fus hijos. Aun d. fpues que la San-
tifilma Virgen efclareció fu entendimien
to , y fe lo llenó de aquella luz tan fobre-
natural , y admirable , con que fué el af-
fombro de fu figlo ; para llegar antes á
los empleos mas proprios de fu vocacion,
que fué de confagrarfe todo á laconverfion
de los Indios , quifo renunciar el honro-
fo titulo de ProfeiTo , y pidió el grado de
Coadjutor Efpiritual ; •como que no pre
tendia mas honra en la Compañia , que
la de fer Jefuita , y ferio con toda la
elevada perfeccion , que pide fu Apoflo-
lico lnftituto. Ya vimos quantas repug
nancias huvo de vencer el Padre Vieyra
para bol ver -por la defenfa de fu perfona,
y doftrina , quando le cenfuraron algunas
de fus Propoííciones , y le atribuyeren
otras totalmente fupueftas : pues el defeo
de padecer , y fer infamado por Chrifto,
le hazia llevaderas todas fus calumnias : y
folo pudo inducirle á que hablaffe , y ef-
crivieíTe á fu favor , quien fupo perfuadir-
le , que fu honra, y la de la Compa-
K 2 ñia
i \% Vida del Venerable Padre
nía corrian vna mifma fortuna : y para
que efta no fe menofcabaíTe , fe rindio á
cerrar la puerta á los confuelos , que efpe-
rava le refultarian de fu mortificacion , y
defprecio. Pero efta mifma eftima que de
fu vocacion hazia el Venerable Padre , fe
echó de vér mucho mas , quando noticio-
fo el Rey de Portugal Don Juan el
Quarto , que ei Padre Vieyra avia efta.
do á pique de fer defpedido de la Compa-,
. ñia por las calumnias , que contra él fe
avian delatado , y avian ftdocafi creídas
en el reclifíimo Tribunal del Revcrendiffi-
mo Padre General : y aunque quando el
Rey lo fupo yá fe avia convertido en apa
cible bonanca la tormenta : con todo eflb,
para que otra vez no corrkfle las contin
gencias de femejante peligro , le quifo af-
fegurar con honra de otros baybenes, dan
dole puerto feguro en vno de los mejores
Obifpados de fu Reyno , de que quifo ha-
zerle Obifpo. Pero el Padre Vieyra le apeo
de efta refolucion , aflegurando á fu Ma-
geftad , que ninguna cofa podria hazer,
que igualmente le mortificarle : y que por
ningun cafo avian de baftar ruegos , ni
aun preceptos fuyos , para que aceptafie
Dignidad alguna , á que Diosle avia cer-
rado
'Antonio de Vieyr*. 14 j
rado la puerta , quando le llamo á fu Com
pañia. Con la -miana conftancia rehuso el
empleo de Prefidente en fus Confejos , de
privado , y Primer Miniftro fuyo , con que
quifo honrarle la eftrecha confianca , y al
to concepto que de fus Angulares talentos
avia formado aquel gran Rey. AíTi mifmo
defvió el refplandor de la Purpura , y ho
nor del Capelo , que á inftancias de f'
grande Panegyrifta la Sereniffima Reyna
de Suecia , quifo darle la Santidad de Inno.
cencio X. pues luego que tuvo con certeza
efta noticia , no folo moftró fu difg*ufto,
y aplicó todos los medios para que fu
Santidad entendiefie quanto le mortifi-
cava aquella honra; fino que con pie-
texto de pufir fus Sermones para la ef-
tampa , huyo prefurofo á Portugal , y
de alli , á la Bala , quando fegunda vez
le llamavan para Roma : trabajando el
Padre mucho mas para efeapar de tan
fublimes Dignidades , de lo que fe afa
nan los mas ambiciofos para confeguir-
las.
De fu oracion , é intima familiari
dad , y trato con Dios avia mucho que
dezir , y aun que admirar, por averia te
nido en grado tan elevado , y tan afec-
tuofa
144 vida delVenerable Padre ,
tuofa vn hombre metido en ranta
fidad de ocupaciones , y eftudios. Pero
como todas eftas tareas nacian , y fe ani-
mavan en aquel amor de Dios , con que
fe abrafava fu Alma , le era muy íacil
el recoger fe ', y vnirfe eftrechaniente con
fu amado, el qual le abria luego las puer
tas de la Divinidad , para que entrafte
á faciarfe de las dulzuras,, que con fu
vifta , y conocimiento comunica á fus
efeogidos- ¿mpleava en efte fanto exer-
cicio la mayor, y mejor parte de fu vi7
da 5 y para aflegur-ar que nadie le in
quietarle en ella , fe levantava poco def-
pues de media noche , y tenia por lo
menos quatro horas de oracion antes
que dtfperraíTe la Comunidad : lluego
dezia muy de efpacio , con gran ternu
ra , y edificacion la MiíTa , á la qual fe
feguia la accion de gracias , en que em-
pleava alomenos vna hora : y entonces
enardecido en vn como extatico fervor*,
fe halla va tan fixo , y vnido con Dios,
que dificultosamente podia defprenderfe
de efte exereicio para ¡os otros de fus em¡-
pleos. Orno vivia tan enamorado del
Sumo bien , no podia dexar de penfar
en él , y tenerle pr cíente en tonas las
hora s,
rAntonio de Vieyra. 145
horas , y ocupaciones del dia , y en to
das ellas a&uava fu intencion , dirigien
dolas á fu mayor gloria. Ayudavafc,
para tener de continuo encendida la '
fragua de fu coracon, de frequcnres , y
fervorofas jaculatorias , y de repetidas
vifitas que hazia al Santilfímo Sacra
mento , baxando muchas vezes para ib-
lo efto de fu Apofento á la Iglefia , aun
quando fus pocas fuercas le hazian muy
trabajofas eftas falidas ; repitiendo aquel
confejo de Chrifto , que en el Religio-
fo llamava obligacion : Oportet fonper
orare, ¿r non d¿fieiré. La Fe trn viva,
y encendido amor que tuvo para con
Chrifto Sacramentado , y la filial devo
cion con fu Madre Santiffima, es fobre
toda ponderacion ; No avia obfequio
qué no les hizieíTe , ni traza , que no
inventafte para introducir fu culto , y
cordial afeitó en los animos de todos.
con atencion los Sermones \ que
eferivió de las finezas del amor de
Chrifto en el Sacramento , y de las glo
rias incomparables , y poderofo patro
cinio de la Reyna de los Angeles ; y
hallará quan abra fado en fu amor efta-
va fu corazon.
En
1 46 Vida delVenerable Padre
En la humildad ; y defprecio de si
miímo excedia la eltimacion , que todos
hazian de él ; y las alabanzas , y aplauíbs
no le fervian fino de mayor confufion , y te
mor. Jamás fe oyó de íu boca cofa alguna
que pudieíTe de muy lexos redundar en
fu alabanca ; hablando fiempre de los
otros con grande honor , y reverencia.
Y porque eftando en el Marañon fe le
efcapó no fe que leve cenfura contra el
dictamen de algunos Sugetos, que fe opo
nían á fu modo de eftablecer las Mif-
fiones ; Eícrivió en el mes de Octubre
de 166 5. á quantos le avian oido aque
lla cenfura, retratando quanto avia di
cho , y alabando la prudencia , juizio,
y otras circunftancias de dichas perfo
nas. Fué neceíTaria toda la autoridad
de fu General , é inftancias de fu R'ey,
para que fe reduxeíTe á íacar á luz , é
imprimir las Obras tan prodigiofas, co
mo ellas mifnas de si publican. Quifie-
ron facar vn retrato fuyo para confue-
lo , tanto de los que le avian conoci
do , corno de los que aviendolo defeado
mucho , no lo avian logrado : y no pu
dieron recabar etla corra fatisfacion los
refpetos , y eftrechas amiftades de Per-
fonas
rÀntoni» deVieyra. 147
fonas de primera diftincion. De efta mif-
ma humildad nacio huir con tanta conf-
tancia todas aquellas honras , que co
mo diximos le ofrecian fuera de la Com
pañia ; y ni aun en ella huvo forma de
hazerle admitir los Goviernos honorifi.
cos , con que quifo honrarle el Prepo-
ííto General de la Compañia. Y folo
porque no le dexó lugar á la propuefta
el tenor de la Patente de Vifitador del
Brafil , que le embió el Reverendisimo
Padre Thyrfo Gonzalez , la huvo de ad
mitir , pero en efte empleo fe porto mas
como Subdito de todos , que como Su
perior: y en Carta fu ya de 17. de Ju
lio de 1690. para el Padre Aífiftente de
Portugal , fe firma : El vifitadtr inutil,
y decrepito del Brafil. Defta .mifma hu
mildad procedia el defprecio de., quanto
eftima el Mundo ; huyendo de fus hon
ras , que /uzgava mas infubfiftentes , que
el hunlo ; y de fus Dignidades , que ef-
timava por ya poco de polvo ; que fe
lo lleva el viento. Hallandofe en la pri-
vanca de los Reyes, y con la mayor ef-
t.imacion de toda Europa , quifo arttes
efeonderfe en los incultos Bofqucs d»I
Marañon , que luzir en tan elevados
1 4S Vida del Vegetable Padre
Emisferios. Con ocafion de las Digni
dades , que el Rey le ofrecia , folia afir
mar , que eftimava mas las llaves de
vna Porteria , que todas las Mitras,
Purpuras , y Tiaras. El mifmo vil con
cepto tenia formado de las riquezas.
Embióle el Rey Don Juan á París vein
te y cinco mil Cruzados para que pu.
dieíTc comprarfe vna Libreria á fu gufto;
y aunque el foborno de Jos libros dezia
tanto con ingenio, no aceptó valor de
vn maravedí. Lo mifmo hizo , con vna
letra de quarenta mil Cruzados , con
que le regalavan las lilas Terceras, por
el empeño , con que avia interpuefto fu
autoridad en fu fabor : Y a vn Cavalle-
ro , que le ofrecio dos mil Doblones,
para -que hablarle al Rey en cierta de
pendencia , le refpondió jcon tanta feve
ridad , y ceño, que ie ' dexó coufufo , y*
admirado , y con mayor eftima de fus
virtudes.
Su paciencia , tranquilidad de animo,
y conftancia fueron en el Venerable p.;dre
porrentofos. Siempre miro con vn mifmo
fenfblanre , y con fuma indiferencia los
ckfprecios , que los aplaufos, las bonancas,
que las tormentas , las Carceles, que los
Pala-
:licidades que los infortu
nios , y las calumnias , que las aclamacio
nes. Fué fu magnanimo coracon , fupe-
rior a todo lo tranfitorio t como el Olym-
po , donde no llegaron jamas á hazer
impreflion las exalaciones ó vapores de
terrenos afeólos. Entre las olas de furiofas
fccuciones , afrentas, é injurias , ef-
vo como vna roca firme , que fupo
/preciarlas , y rebatirlas con vn inalte
rable Sufrimiento. Viofe efto quando en
el Marañon fué perfeguido , prefo,
encarcelado , y llevado como vn Malhe
chor , poique defendia la libertad de los
Indios , contra Ja violencia injufta de los
Portuguefes ; fin que por todos eftos ma
los tratamientos defiítieíTe de fu empteíTa,
ni fe acobardaíTe con la. muerte , que le
amenazevan. Salieron contra el inumera-
bles fatiras t opúñeronle en varios Tribu
nales muchas delaciones ; tiraron de mil
modos á desacreditar fu vida , y doctrina,
pero-de nada de efto hizo cafo 5 ni habla
ria vna palabra en fu defenfa , fino le
obligaran , para bolver por el credito de
la Compañia : pues para lo que á él toca-
va , fe holgava dedos desprecios , y tei
conftancia . y fufrimiento para mavoi
injurias. Los
" Los exemplos admirables deftás é y
demas virtudes fueron tan continuos , en
el Venerable Padre Antonio de Vieyra,
en todo el difcuríb de fu larga vida , que
feria menefter vn grande volumen para
referirlos. El concepto que de ellos , y
de fu fantidad heroica ha fermado la
Efclarecida Religion de la Compañia de
Jesvs , Madre de efte Varon exempla-
riftimo , fe colige de que la Congrega
cion General dezima fexta celebrada en
Roma el año 1730. decretó , que fuef-
fe contado ql Padre Vieyra entre fus
Varones Iluftres^y que en el dia i8-de
Julio, que fué el de fu dichofo falleci
miento , fe leyeíTe en todos los Colegios
el elogio de fu vida ; á la verdad cor
ta cifra de fu , agigantado efpiritu,
pero argumento no pequeño de
fu incomparable San-*
tidad.
ELOGIO
Antonio de Vieyra. »i 5 1-
ELOGIO DEL VENERABLE P ADR E

Antonio de Vieyra , que por orden de
la Congregacion General XVI. fe man
dó poner en el Menologio de los Va*
roñes Ilustres de la Compañía de ]ESVS,
A LOS 18. de Julio de 1697. acabo

_/\ fu fanta vida en el Colegio de la
Baia , Capital del Brafil , el Padre ,
Antonio Vieyra , natural de Lisboa , dig
no de eterna memaria, no folo por la
felicidad de fu ingenio , en que apenas
tuvo igual, y con que adquirió tantos ere-
ditos a la Compañia , fino mucho mas
por la fantidad de fu vjda. Huyendo de
cafa de fus Padres , entro en la Compa
ñia , donde hizo Voto de confagrarfe to
do á la converfion. de los Barbaros ; y
para hazerlo con mas prifa , renunció los
Eftudios Mayores, y con ellos todo" lo luf-
trofo de efta carrera , contento con el
grado de Coadjutor Efpiritual. Mas los
Superiores viendo aquellas grandes luces
de ingenio , que el Cielo por intercef-
fion de Maria SantifTima le avia comu
nicado ; irritandole el Voto , le manda
ron profeguir los eftudios , en los quales
\ en
en'breviífímo tiempo hizo aquellos grandes
progreíTos , que la fama , y íüs libros
publican, Grangeófe con fu religiofo na,
to , y fuma erudicion la eftima de los
Principes , la aclamacion de los" Pue
blos , y la veneracion de los Eruditos.
Todo lo defprecio fu profunda humil
dad , aífi como avia defpreciado las am-
plifsimas Dignidades Eclefiafticas , y
confidcrables fumas de dinero , con que
muchas vezes le avian combidado ; y
con refolucion Apoftolica , abandonan
do quanto las Cortes de Europa le ofre
cian ,fe fué á fepultar en las incultas Sel Vas
del Marañon, á donde navegó tres vezes
defde Lisboa , atraveíTando el Occeano,
en que padeció no pocas vezes naufra
gio. Muchos años vivió en efte retiro,
conquiftando innumerables almas para
Chrifto. Lo que padeció en ellos,
vifitando onzc vezes aquellas Miífiones,
y andando por mar, y tierra mas de
catorze mil leguas , es inexplicable.
Para remedio de aquellas Mifliones boU
vio a Europa , en donde con invenci
ble paciencia venció fufriendo las rígi
das calumnias , que excitó la embidia,
y que fupo inventar la malicia de fus
emu-
emulos. Y quando con nuevos mayores
aplaufos bolvia á florecer fu nombre en
toda la Europa, defpreciador de si mifmo,
y de fus aclamaciones, y alabanzas, fe
refugió al Bralil , donde defpues de quin-
ze años empleados fantiffimamente en
la contemplacion, y en pulir los tomos
de fus celebrados Sermones , cafi
Loventa años de edad , def*
canso en el Scí
* *
Omniá fub)iciuntvr ludido , & Correciio-

nis Santf* Romana Ecclefía.
FIN.
CLEMENS PP.
X
D Hefte fili falutem,& Apoftolicambe-

nedi&ionem Religioms zelus,facra-
xum Jitterarum fcientia, vitae , ac morum
honeAas , aliaque laudabilia probitatis, 6c
Virtutum merita , fu per quibus apud nos
fidedigno commendaris teftimonio.nos ad-j
ducunt , ut quicti tuae benigné confultum.
yelimus. Cum vtaque( ficut accepimus)tu
qui presbyter regularisSocietatis Iesv exi-
His , & in alma vrbe noftra de praefenti
degis, ejufdem Vrbis aerem temperamen
to tuo contrarium experiaris ; acproinde
jam gravis armis, & nonnullis corporis- in-
firmitatibus obnoxius , pericula valetudi-
ni tuae imminentia praeveniendi gratia , in
Luiitaniam patriam tuam propediem be-
nedicente Domino revertí intendas: Hinc
eft t quod nos juftis de caufis ammum no-
ilrum moventibus religiofae tranquilitati,
atque feveritati tuae,quantum Nobis ex al
to conceditur , providere tupientes , te-
que à quibufvis - excomunicationis fuf-
penfionis , & interdi&i, alijfque Eccle-
fiafticis fententijs , cenfuris , & poenis £
luíe г Y?l ab homine quavis ocean* one,
vel caufa latís, fiquibus quomodolibet in-
nodatus exirtis ad effe&um praefentium
dumtaxat confequendum harum ferie ab-
íblventes , & abfolutum fofe cenfentes,
Motu piopno , ac ex certa Scientia , {k
matura deliberatione nofiris , deque Ap9-
ftolicae poteflatis plenitudine , Te á quar
cunque jufifdutione , poteflatc, & aufto-
ritate Venerabüis Fratris Petri Archie*
piícopi Siden Ge«eralis , ac dile&orum fi\
liorum reliquorum Inquifitorum adverfus
haireticam, & apoftaticam á Chriftiana
religione fideque Carholica pravitatem in
Portugaliae , & Algarbiorum Regnis au&Or
ritate Apoftolica deputa'torum nunc, &
pro tempore exiftentium, illorumque ref^
pe&ive Vicariorum , Comifíariorum Af-
feíTorum , ccrerorumque officjalium , áfc
miniftrorum quorumcumque , ita Vt ilü
tam conjun&im , quam divifim , eorum-
ve quilibet ex quacunque caufa, etiara
fpecifíca , & individua mentionc digna,
ac de neceífitate fpecialiter" exprimenda
tam de praefenti, quam de preterito', vel
dé futuro nullam in te jurifdi&ionem, po-
teftatem, & au&oritatem exerepre , ni»J»
lumque actum jurifdiclionalem , five judir
cialem , five extrajudicialem contra £*
facere , decernere , mandare, v«l exeijui,
ñeque
ñeque te <fuovis quaefito colore, praerextu,
ingenio , caufa, vel occafione diredé, vel
indirecté , aut aliás quomedolibet mole-
fiare , perturbare , vel inquietare pofllnt,
tenore praefentium ad tui vitam plenarié
eximimus> & totaliter liberamus, ae
exemptum , & hberatum eíTe , & fore de-
cernimus , & declaramus; Teque in omni
bus , & quibufeunque caufis ad Tribunal
Sanéti Officij Inquifitionis heretica?, &
apoftaticae pravitatis quomodolibet fpe-
¿tantibus , quam contra te ex quacunque
ratione , feu caufa etiam, vt prsefertur,
de necefíitater fpecificé , Se in individuo
exprimenda tam de praefenti , quam de
preterito , & de futuro , feu aliás quomo
dolibet moveri , feu intentari poflent ,' ac
etiam forfan in Tribunali Sanfti Officij In
quifitionis di&orum Regnorum jam mo.
tis , & intentatis , immediatae jurifdictio-
ni, poteftati, & au&orirati Congregatio-
nis Vcnerabilium Fratrum noftrorum
S. R, E. Cardinaüum in tota Republica
Chriftiana Generalium Inquiíitorum ad-
verfus haereticam , & apoftaticam pravi-
tatem hujufmodi ab hac San&a Sede fpe-
eialiter deputatorum , coram qua durrl-
taxat in omnibus , & fingu'is canfis pra;-
di&is tenearis de jníliria refpondeie , mo.
* 2 tu,
tu, fcientia, deliberatione , 6c poteftatis
plenitudine paribus itidem ad tui vitam
harum ferie fubjicimus, Se fupponimus,
ac íubjectum , & fuppofitum efte , & forc
decernimus, fimiliter, & declaramus. De-
ce mentes pariter eafdem prcefentes litte-
ras , & in eis contenta quaecunque , etiam
ex eo quod Generalis , & alii Inquifitores,
cícterique praefati , & alii-quicunque , etiam
fpecifica , & individua mentione , & ex.
prefíione digni , in praemiflís jus , vel inte
rese habentes , feu habere quomodolibet
praerendentes illis non confenferint , nec
ad e'a-vocati citati , vel'auditi , neque
caufe propter quas praefentes emanar unt
adduCto; , fpecifícatse / verifica tac , & ju-
ftificatae fuerint , autex alia t etiam quan-
tumvis legitima , juridica , pia , & privi-
legiata caufa , colore , praetextu ,& capi-
te , etiam in Corpore Juris claufo de íub*
reptionis , vel obreptionis , aut nullitatis
vitio, feu intentionis noftrae , aut interef-
fe habentium confenfus , aliove quolibet
etiam quantum vis magno , & fubftantiali,
indjviduarnque expreífíoneni "requirente,
ac incogitato, & inexcogitabili defectu,
norari , impugnan , modifican , limitad-,
infringí", retra&ari , vel invalidan r ad
terminos Juris reduci ; feu in controver
tíala
fiam .vocarí , aut adverfus illas apertionïs
i oris ; reftitutionis in integrum , aliudve
quodcunque Juris , fa&i , vel gratis rc-
medium impetran , vel intentan , feu im
petrate) , aut etiam motu , fciehtia, & po-
teftatis plenitudine fimilibus conceifo,vel
emanato, quempiam in judicio , feu extra
illud vti , feu fe juvare nullo modo poíTe,
fed ipfas praefentes litteras firmas , vali
das, & efficaces exiliere , & fore, fuofquc
plenarios , & Íntegros effe&us fortiri , Sc
obtinere ,.ac tibi in omnibus, & per om
nia pleniflime fuffragari , 6c ab illis ad
quos fpeftat , & pro tempore fpeftabit in-
violabiliter , & inconcufie obfervari ; fic-
que , 8c non aliter in prcemiflls per quof-
cunque Judices ordinarios , & delegatos,
etiam caufarUm Palatii Apoftolici Audi-,
tores , аc S. R. Е- praefatos Cardinales,
etiam de latere Legatos , & Apoftolicae .
Sedis Nuntios , nec non Genera lern , ci-
terofque Inquifitoresprœfatos,& aliosquof»
libet quacunque prominentia , & potef-
tate fungentes , Ôc funfturos , fublata eis,
& eorum cuilibet quavis aliter judicandij
& interpreta ndi facultate , & auctorita-
tejudicari, & definiri debere , ас irri-
tum , & inane , fi fecus fuper his à quo-
quam quavis auftoritate fcienter , vel ig
noran-
«owftter cotitigerit áttentafi. Nonobftan-
tibus praemiflis , ac quatenus opus fit
üóñta $ & Cancellarise Apoftolicae Re»
gula'dejure qaaefíto non tollendo , aliif.
«jue Apoftdlicis, ac in Vniverfalibus , Pro-
Vinciallbufque Concilio editis , Generali-
fctis, vel fpecialibus Conftitutionibus, 5c
Órdinationibus , necnon quibufvis etiam
jutameftto confirmatione Apoftolica , vel
quavis firmitate alia roboratis ftatutts»
Stylis ,. ufibus t & confuetudinibus etiam
immemorabüibusjprivilegiisquoque indúl-
tis, & titeris Apoftolicis etiam in favorem
Sah&i Oficii Regnorum praefatotum , íllí
uíqoe ínquifitorum etiam Generalium , ac
Officialium , & Miniftrorum quflrumli-
bet per quoícunque^ Romanos Pontífice»
praedeceflores noftros , ac Nos, & Sedem
praefatam fub quibuícunque verborum* te-
noribus ¡, & formis , ac cum quibufvis
etiam deragatoriarum derogatoriis , aliif-
que efficacioribus eíficaeifilmis , & info-
litis claufulis , irritantibufque , & aliis cíe*
cretis etiam motu , fcientia r& potcflatis
píenirudjne paribus , ac confiftorialiter,
¿c alias quomodólibet in contrarium prar-
mifibrum conceflis , confirmatis., &quan-
t ifcunque vicibus approbatis , & innova
ría. Qüibus omnibus , & fingulis , eriam
fi peo illorum fufficienti derogatione de
iUis , eorumque totis tenoribus fpecialis,
fpecifica , & exprefla , ac individua , Se
de verbo ad verbum, non autemper clau-
fulas generales idem importantes mentio,
feu quaevis alia exprefiio habenda , aut ali-
qua alia exquifita forma ad hoc fervanda
foret tenores hu/ufmodi ac nihil penitus
omúTo , & forma in illis tradita dbferva-
ta exprimerentur , & infererentur praefen-
tibuspro^ plené., & fufficienter exprefíis,
& jnfertis habentes illis alias in fuo ro^
bore permanfuris ad praemifíorum efFe-
ftum hac vice dumtaxat fpecialiter, Se
exprefsé derogamus , ac plenífííme derp-
gatum eíTe volumus , caeterifque contra-
riis quibufeunque. Datura Roma: apud
Sanctam Mariam Mayorem fub Annulo
Pifcatoris Die XVI. Aprilis MDCLXXW
Pontifica tus Noftri Anno Quinto.
P. G. Slufiug.
M

1954 3433 1 PB

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«k* DE LAXOMt^ANlA DE JESUS.-

DE LAS OBRAS, QUE SE

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IISBOA , Corte de los Sereniffimos

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macioncs de todo el Pueblo. De cafa del

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