Según Vygotsky (1978), la adquisición del lenguaje se enmarca en el concepto de

internalización, que es considerado por él como un proceso de transformación de los

procesos sociales interpsicológicos, en procesos individuales o intrapsicológicos, es decir,
de la función interpsicológica que se da en el plano social, en la interacción en pequeños
grupos.

Para Vygotsky (1978), el desarrollo humano se produce mediante procesos de intercambio

y transmisión del conocimiento en un medio comunicativo y social (la cultura). Es decir, la
transmisión de los conocimientos de la cultura se realiza a través del lenguaje. Por lo tanto,
el lenguaje es el principal vehículo de esos procesos y es lo que influye decisivamente en el
desarrollo de la mente. Las funciones mentales se interpretan como normas sociales
interiorizadas como resultado de una cesión de conciencia. Por lo tanto, lenguaje y
pensamiento son dos cosas distintas con orígenes distintos y que a lo largo del desarrollo
se produce una interconexión funcional en el que el pensamiento se va verbalizando y el
habla se va haciendo racional. De tal manera que se regula y planifica la acción. En
definitiva, el pensamiento no está subordinado al lenguaje, está influido. Para Vygotsky, el
lenguaje infantil es inicialmente social y es exterior en forma y función. Paulatinamente el
lenguaje se interioriza y pasa por un periodo egocéntrico con una forma externa pero con
una función interna. Finalmente se convierte en pensamiento verbal que tiene una forma
interna.

Lenguaje externo > Lenguaje egocéntrico > Lenguaje interiorizado.

La internalización transforma el proceso en sí mismo cambiando su estructura y funciones.

Las relaciones sociales o relaciones entre personas subyacen genéticamente a todas las
funciones psicológicas superiores. Vygotsky defiende que las funciones psicológicas
superiores se presentaban en principio en forma externa, puesto que son procesos sociales.
Considera que toda función psicológica superior atraviesa necesariamente por una etapa
externa. El gesto inicial del niño para alcanzar un objeto es interpretado por el adulto como
un proceso interpsicológico, convirtiéndose en interacción social comunicativa, cuando el
adulto le da respuestas, se interiorizan y luchan para ser externas al repetirlas y hacerlas
rutinarias. De esta teoría sociohistórico-cultural, comparto la idea de la importancia del
medio social en la educación y reconozco que el conocimiento, la construcción, la
reconstrucción y la apropiación de las formas del lenguaje se dan en el diálogo y la
interlocución cultural. Es decir, que la construcción del conocimiento es un proceso de
interestructuración, un proceso en el que interviene tanto la dinámica social, como la
dinámica individual, en este caso la del maestro y la del estudiante.

En palabras de Vygotsky, “es tan importante la actividad autoestructurante del sujeto como
la incidencia de la actividad intencional del maestro”. (Vygotsky , 1979, p. 159).

Desarrollo
Tiene un desarrollo específico con raíces propias en la comunicación pre lingüística y que no
depende necesariamente del desarrollo cognitivo,sino de la interacción con su medio.
 - Los seres humanos biológicamente poseen las estructuras necesarias para crear signos
de comunicación verbal.
• Este proceso evolutivo lleva a los seres humanos a manejar instrumentos (símbolos),
como el lenguaje, para adaptarse a su entorno.
- Zona de desarrollo próximo (ZDP)
• El individuo se constituye de una interacción, donde influyen mediadores que guían al
niño a desarrollar sus capacidades cognitivas.• La ZDP, es la distancia que existe entre
uno y otro individuo.
• Los niños guiados por un compañero mas grande son capaces de resolver un problema de un
modo más maduro que por si solo pues interiorizan los elementos necesarios para pensar.

Fases de lenguaje

Lenguaje Social• Considera que el primer lenguaje del niño es esencialmente social, producto de
la relación con su entorno más cercano, este emerge cuando el niño transfiere las formas de
comportamientos sociales, al interior de sus funciones psíquicas y se divide en dos.

Lenguaje Egocéntrico• Conduce a su debido tiempo al habla interiorizada, que sirve tanto al
pensamiento autista como al simbólico, es importante en la transición desde la forma verbal a la
interiorizada, esto se refiere a la capacidad de abstracción de símbolos que permiten codificar
situaciones y comprenderlas oportunamente.

Lenguaje Comunicativo• Debe comportar un nivel de generalización de la realidad y

representarla. Si no fuera así, la comunicación mediante el lenguaje sería imposible al no
compartir los miembros de una determinada comunidad lingüística los mismos referentes en su
habla.

Edades en las que se dan las 3 etapas

1. Lenguaje Social (1 a 3 años)
2. Lenguaje egocéntrico (3 a 5 años)
3. Lenguaje interiorizado (5 a 7 años)
El Lenguaje y el pensamiento del niño y la niña
Vygotsky se da cuenta de que el lenguaje social emerge cuando el niño transfiere
formas de comportamiento social a la esfera personal e interior de las funciones
psíquicas.

Función que se adquiere por medio de la interacción del infante con el medio que lo
rodea y por medio de este se adapta a su entorno.
Bibliografía.

• Zegarra, C., García, J. (2007). Pensamiento y lenguaje: Piaget y Vygotsky. España: Barcelona.

• Vila, I., de Gispert, I. (2010). Pensamiento y Lenguaje. Departamento de Psicología General de la

Universidad de Barcelona. España: Barcelona.

• Ivic, I. (1994). LEV SEMIONOVICH VYGOTSKY. Perspectivas: revista trimestral de educación

comparada. Francia: París. UNESCO.