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PRINCIPALES POSICIONES FILOSÓFICAS SOBRE NUESTROS ORÍGENES

1.- TEORIA NATURALISTA

Modelo en Expansión (Big-Bang)

Durante la segunda mitad del siglo XX, la mayoría de las escuelas científicas optaron por la
hipótesis de un universo dinámico en actual fase de expansión originado a partir de un estado de
extraordinaria densidad y temperatura que estalló originando una de las teorías más aceptadas,
que es la teoría del Big-Bang o gran explosión, se supone que, hace entre 8.000 y 18.000 millones
de años, toda la materia del Universo estaba concentrada en una zona extraordinariamente
pequeña del espacio, y explotó; la materia salió impulsada con gran energía en todas direcciones.
Los choques y un cierto desorden hicieron que la materia se agrupara y se concentrase más en
algunos lugares del espacio, y se formaron las primeras estrellas

y las primeras galaxias. Desde entonces el Universo continúa en constante movimiento y


evolución. Esta teoría se basa en observaciones rigurosas y es matemáticamente correcta desde
un instante después de la explosión, pero no tiene una explicación para el momento cero del
origen del Universo, llamado "singularidad".

Otra teoría expansionista (además de la del Big-Bang) es la del universo pulsante, y dice que el
universo se expande y se contrae en ciclos de miles de millones de años.

Modelo Estacionario

Durante las décadas de 1930 y 1940, un segundo método de aproximación que defendía la
necesidad de búsqueda de un modelo de universo cristalizó en el postulado de otros modelos, de
los que el más conocido fue el modelo estacionario, elaborado por Hermann Bondi y Thomas Gold,
y desarrollado desde un punto de vista preponderantemente físico, por Fred Hoye

Este modelo defiende dos ideas fundamentales:

• El universo presenta el mismo aspecto para todo observador en cualquier instante de


tiempo.

• La dualidad materia-energía se halla en continua creación en cualquier región del mismo,


lo que niega la existencia de un origen y una tendencia evolutiva generalizada del
universo.

Las teorías de la creación del universo han variado a través de las distintas épocas y lugares donde
se ha planteado el interrogante acerca de este misterioso acontecimiento.

Como consecuencia podemos encontrar una amplia variedad de versiones sobre ella. Estas teorías
han ayudado al desarrollo de posteriores teorías hasta llegar a la que actualmente consideramos
como verdadera en nuestros días: La Teoría del Big-Bang.

Esta teoría no ha sido obra de una persona, sino de todos los científicos, físicos, astrónomos,
matemáticos, químicos y sabios que han ido aportando sus ideas y descubrimientos a lo largo de
la historia de la humanidad.

Teoría del Universo oscilatorio


Fue propuesta por Richard Tolman en 1948 (el mismo año de su muerte). Muy relacionada con la
teoría del universo estacionario, no existe una explosión inicial, sino una contracción de nuestro
propio universo hasta un punto de enorme densidad (que denominó Big Crunch) en que la fuerza
de atracción de la gravedad se convierte en una fuerza repulsiva que provoca una expansión de la
materia (un Big Bang).

Este acontecimiento se produciría continuamente dando lugar a una sucesión cíclica e infinita del
mismo universo (que no necesariamente tienen que poseer las mismas condiciones).

En 2010 el físico Roger Penrose aseguró encontrar en la radiación cósmica de fondo patrones
circulares que indicarían un ciclo continuo de nacimiento y muerte del universo a lo largo de
eones.

Teoría del Universo inflacionario

Propuesta por el ruso Andrei Linde, descarta un Big-Bang inicial para sustituirlo por muchos
pequeños Big-Bangs que estarían produciéndose continuamente, incluso en la actualidad, por
todo el espacio. La materia de nuestro universo se estaría creando continuamente en los núcleos
de las galaxias activas.

Se trataría de agujeros de gusano, puntos extraordinariamente curvados del espacio tiempo que
conectan agujeros negros con agujeros blancos. Esta teoría requiere de la existencia de un
Multiuniverso, con un intercambio continuo de materia y energía entre ellos.

Lee Smolin, de la universidad de Siracusa, considera que todo el cosmos es un complejo sistema en
el que nacen y mueren continuamente universos.

La hipótesis inflacionaria resuelve algunos inconvenientes de la teoría del Big-Bang, pero anula la
necesidad de un impulso primigenio, ya que el universo inflacionario es eterno.

Teoría del Multiuniverso

Esta teoría científica proveniente de las matemáticas subraya que el universo es uno entre
millones de universos, por pura lógica matemática. Sostienen que matemáticamente de un
“Agujero negro” puede nacer otro universo o numerosos universos.

Tal manera de pensar se debe en parte al físico matemático estadounidense Hugh Everett III,
quien a mediados del reciente siglo XX formuló una tesis acerca de una multitud de mundos o
universos posibles.

El Multiuniverso es una postura por la que apuestan bastantes defensores del ateísmo científico;
éstos sostienen que toda esa exactitud latente en este universo es por pura casualidad físico-
material (el llamado principio antrópico) sin un propósito o causa implícita. Con esto desean poner
a salvo la casualidad o el azar, pues si bien en este universo nosotros existimos, en otros posibles
universos la casualidad haría que no existiéramos o que fuésemos de una manera distinta.

2.- TEORÍA CREACIONISTA (DIVINA)

Es entendido como un acto de creación divina creada de la nada por libre voluntad de Dios, lo
sostienen la fe y el pensamiento de varias religiones entre ellas el judaísmo, el cristianismo y el
islamismo. Es una doctrina común entre estas religiones, según lo cual Dios crea al hombre
dotándolo de cuerpo y alma.

Las Escrituras (La Tora, La Biblia, El Corán) enseñan que nuestro universo no es resultado de un
accidente, fue creado por Dios. Dios no es el autor de la confusión. Dios hizo la tierra para que
fuera un paraíso. Todos disfrutaban plenamente de las creaciones de Dios. Aún los animales no
tenían ninguna razón de estar temerosos.

No había derramamiento de sangre en el huerto de Edén. El diablo, es el autor de la confusión.


Una vez que Adán y Eva escucharon al diablo, el mundo pasó a ser diferente.

Dios expulsó a Adán y Eva del Edén por no obedecer lo que Él les había ordenado y es por eso que
hoy en día vivimos en un mundo de dolor, tristeza, sufrimiento y muerte.

Juan Pablo II reconoció que la teoría evolutiva tiene el carácter de teoría científica debido a la
coherencia con las observaciones, descubrimientos y pruebas que sostiene, pero estas teorías no
son aceptables por los creyentes porque promueven la ideología materialista y la desvalorización
de valores morales.

Los partidarios del D.I. (Diseño inteligente) no niegan la evolución porque la formación de
estructuras complejas no pudo originarse de casualidad sino que requirió de la intervención de
Dios.

CAMPO DEL SABER

1.- Ciencias fácticas:

Los estudios de estas ciencias se basan en aquellos hechos naturales observables y es a partir de
estos que se elaboran los conocimientos, es por esto que no parten sólo de la razón para la
elaboración de fórmulas. Esta ciencia se basa en el método científico informativo y en el
experimental. Dentro de las ciencias fácticas hay dos subgrupos: las ciencias sociales y las ciencias
naturales

a) Las ciencias sociales: parten de la afirmación de que el comportamiento humano no está


delimitado por leyes científicas, como ocurre con los fenómenos naturales.

Esta ciencia se limita a expresar probabilidades deducidas del

análisis cuantitativo, de la frecuencia con la que ocurren los acontecimientos sociales. Como la
sociología, ciencias políticas, economía, etc.

b) Las ciencias naturales: utilizan el método hipotético deductivo. Ésta ciencia se vale de la
reflexión racional y de la observación de la realidad. En este tipo de ciencia los
acontecimientos sí están delimitados por leyes o reglas que responde a los principios de
causa y efecto, lo que permite que sean predecibles. Como la biología, física y química.

2. Ciencias formales:

Estas ciencias parten de las ideas formuladas por la mente humana. Se valen del método
axiomático inductivo. Es decir que parten de axiomas o enunciados sin demostrar y no se pueden
contrastar con la realidad para determinar su validez ya que aluden a cuestiones abstractas. Para
la convalidación, en cambio, recurren al análisis racional. Se puede decir que estas ciencias son
autosuficientes por el hecho de que pueden alcanzar la

verdad a partir de sus propios contenidos y métodos de prueba. En las ciencias formales se ubican
las matemáticas y la lógica.

Otra forma de clasificar las ciencias

 La ciencia formal, que incluye a las Matemáticas y a la Lógica, y cuyo método de trabajo
está basado en la relación coherente entre elementos abstractos bien sean numéricos o
proposicionales.

 Las ciencias empíricas o naturales, entre las que se encuentran la Física, Química,
Biología, etc. Utilizan el método científico, basado en la observación, planteamiento de
hipótesis, verificación de la hipótesis y formulación de una teoría universal.

 Las ciencias sociales, que comprenden aquellas disciplinas cuyo objetivo es el estudio del
ser humano como ente social. Estas pueden ser: la Psicología, Sociología, Demografía,
Economía, etc.

SURGIMIENTO DEL MÉTODO EXPERIMENTAL INDUCTIVO.

Durante la Edad Media se empezaron a abordar cuestiones que hoy denominamos ciencia. Hubo
mayor énfasis en combinar teoría y práctica en el mundo islámico del que hubo en la época
clásica, y era común que los estudiosos de las ciencias fuesen

además artesanos, algo que habría sido considerado una aberración en el mundo antiguo.

 El método inductivo es aquel método científico que alcanza conclusiones generales


partiendo de hipótesis o antecedentes en particular.

Este método es asociado a estudios de Francis Bacon a inicios del siglo XVII. El método inductivo
suele basarse en la observación y la experimentación de hechos y acciones concretas para
así poder llegar a una resolución o conclusión general sobre estos; es decir en este proceso se
comienza por los datos y finaliza llegando a una teoría, por lo tanto se puede decir que asciende
de lo particular a lo general. En el método inductivo se exponen leyes generales acerca del
comportamiento o la conducta de los objetos partiendo específicamente de la observación de
casos particulares que se producen durante el experimento.

Ejemplos del método inductivo (generalización)

 Todas las chicas de la clase son rubias, por lo tanto, todas las niñas de este barrio son
rubias.

 Antonio es un excelente nadador. La familia de Antonio tiene una piscina por lo que la
hermana de Antonio también debe ser una excelente nadadora.
 Conocí a una mujer adinerada, ella es bastante superficial. Seguro que todas las mujeres
adineradas son superficiales.

 En Francia se han encontrado a varios musulmanes que son fanáticos religiosos. Por lo
tanto, todos los musulmanes deben ser fanáticos religiosos.

 El lunes Andrea no tuvo que trabajar y se despertó tarde. Ayer tuvo el día libre, y se
despertó tarde. El domingo tampoco tuvo que trabajar y otra vez se despertó tarde.
Induzco que los días que Andrea no tiene que ir a trabajar, se despierta tarde.

 SURGIMIENTO DEL MÉTODO EXPERIMENTAL DEDUCTIVO.

 Cabe destacar que la palabra deducción proviene del verbo deducir (del latín deducĕre),
que hace referencia a la extracción de consecuencias a partir de una proposición.

 La deducción es el método que permite pasar de afirmaciones de carácter general a


hechos particulares. Proviene de deductivo que significa descender.

 Este método fue ampliamente utilizado por Aristóteles en la silogística en donde a partir
de ciertas premisas se derivan conclusiones: por ejemplo: todos los hombres son
mortales, Sócrates es hombre, luego entonces, Sócrates es mortal.

 No obstante, el mismo Aristóteles atribuía gran importancia a la inducción en el proceso


de conocimiento de los principios iniciales de la ciencia. Por tanto es claro que tenemos
que llegar a conocer las primeras premisas mediante la inducción; porque el método por
el cual, hasta la percepción sensible implanta lo universal, es inductivo. El método
deductivo logra inferir algo

 observado a partir de una ley general. Esto lo diferencia del llamado método inductivo,
que se basa en la formulación de leyes partiendo de los hechos que se observan. Hay
quienes creen, como el filósofo Francis Bacon, que la inducción es preferible a la
deducción, ya que permite trasladarse desde particularidades hacia algo general.

 INTEGRACIÓN DE LOS MÉTODOS INDUCTIVOS Y DEDUCTIVOS.

 El razonamiento deductivo e inductivo es de gran utilidad para la investigación. El


abordaje investigativo se nutre de las fuentes del conocimiento a través del
razonamiento deductivo o del inductivo y se operacionaliza con el uso del método.

 La deducción permite establecer un vínculo de unión entre teoría y observación y permite


deducir a partir de la teoría los fenómenos objeto de observación.

 La inducción conlleva a acumular conocimientos e informaciones aisladas.

 Cuando el hombre tiene unificación de ideas esta ante la veracidad


 de las cosas, ya que a través de este concepto existe una asociación entre imagen-cosa,
por lo que se está ante el conocimiento racional-lógico-deductivo. El razonamiento
deductivo e inductivo es de gran utilidad para la investigación.
 La deducción permite establecer un vínculo de unión entre teoría y observación y permite
deducir a partir de la teoría los fenómenos objeto de observación.
 La inducción conlleva a acumular conocimientos e informaciones aisladas.
 de las cosas, ya que a través de este concepto existe una asociación entre imagen-cosa,
por lo que se está ante el conocimiento racional-lógico-deductivo. El razonamiento
deductivo e inductivo es de gran utilidad para la investigación.
 La deducción permite establecer un vínculo de unión entre teoría y observación y permite
deducir a partir de la teoría los fenómenos objeto de observación.
 La inducción conlleva a acumular conocimientos e informaciones aisladas.