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ASIGNATURA DE ANTROPOLOGÍA
I. DATOS GENERALES
II. SUMILLA
3.1 Competencias
3.2 Componentes
Capacidades
- Explica los principios y características psicológicas del ciclo vital humano, que comprende
desde la concepción hasta el final de la vida.
- Relaciona los aspectos socioculturales de cada una de las etapas de vida del ser humano.
1
Contenidos actitudinales
- Respeto al ser humano, reconocimiento de sus derechos y deberes.
- Búsqueda de la verdad.
- Compromiso ético en todo su quehacer.
- Integridad (honestidad, equidad, justicia, solidaridad y vocación de servicio).
- Compromiso con la calidad y búsqueda permanente de la excelencia.
- Actitud innovadora y emprendedora.
- Conservación ambiental.
- Compromiso con el desarrollo sostenible del país.
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UNIDAD I
INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA
CAPACIDADES:
Explica los principios y características psicológicas del ciclo vital humano, que comprende desde la concepción hasta el final de la vida.
Relaciona los aspectos socioculturales de cada una de las etapas de vida del ser humano.
ACTIVIDAD DE HORAS
SEMANA CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES
APRENDIZAJE LECTIVAS
Clase Inaugural.
Antropología General: “Introducción a la Antropología”
01
1. Introducción. Establece los conceptos básicos de la Antropología y
2. Definición de antropología. analiza al hombre en el marco de la sociedad a la que
07.03.2018 Conferencia
3. Orígenes de la antropología. pertenece como hacedor de cultura y a la vez, Horas de Teoría: 02
4. Ramas de la antropología. producto de la misma.
02:45 pm. – 04:15 pm.
04:15 pm. – 05:45 pm.
Lectura: La garganta de Olduvai.
3
Origen y Evolución del Hombre (II)
La ética y la antropología.
05 1. Definiciones.
2. El hombre: un ser ético.
28.03.2018 3. Código de Ética de la Asociación Antropológica
Conferencia
Americana (AAA). Describe la relación entre la ética y la antropología. Horas de Teoría: 02
02:45 pm. – 04:15 pm. 4. Ética y responsabilidad antropológica.
04:15 pm. – 05:45 pm.
Lectura: Juicios de Núremberg.
4
UNIDAD II
ANTROPOLOGÍA SOCIAL.
CAPACIDADES:
- Explica los principios y características psicológicas del ciclo vital humano, que comprende desde la concepción hasta el final de la vida.
- Relaciona los aspectos socioculturales de cada una de las etapas de vida del ser humano.
ACTIVIDAD DE HORAS
SEMANA CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES
APRENDIZAJE LECTIVAS
Antropología Sociocultural:
06
1. Definiciones.
2. Fundamentos.
04.04.2018
3. Ramas. Define la antropología social y describe sus fundamentos y Conferencia Horas de
4. Orígenes. orígenes. Teoría: 02
02:45 pm. – 04:15 pm.
5. Metodología-Etnografía.
04:15 pm. – 05:45 pm.
Lectura: Observación participante.
Origen y evolución de las religiones
1. Hinduismo.
07
2. Judaísmo.
3. Budismo.
11.04.2018 Identifica el origen y evolución de las religiones más Conferencia Horas de
4. Cristianismo.
importantes. Teoría: 02
5. Islamismo.
02:45 pm. – 04:15 pm.
04:15 pm. – 05:45 pm.
Lecturas: El hinduismo
Mahoma y la poligamia en el islam.
Fundamentalismo y violencia.
08
1. Introducción.
2. Definiciones. Define al fundamentalismo, la idea fundamental y al
18.04.2018 Conferencia Horas de
3. Clasificación. fundamentalista.
Teoría: 02
4. Conceptos asociados.
02:45 pm. – 04:15 pm.
5. Fundamentalismo Yanki.
04:15 pm. – 05:45 pm.
6. Terrorismo post-moderno.
5
7. Expresiones de fundamentalismo y violencia en el
mundo.
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UNIDAD III
ANTROPOLOGÍA MÉDICA.
CAPACIDADES:
- Explica los principios y características psicológicas del ciclo vital humano, que comprende desde la concepción hasta el final de la vida.
- Relaciona los aspectos socioculturales de cada una de las etapas de vida del ser humano.
ACTIVIDAD DE HORAS
SEMANA CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES
APRENDIZAJE LECTIVAS
Antropología Médica.
1. Introducción.
12 2. Antecedentes.
3. Medicina popular y sistemas médicos.
16.05.2018 4. Medicina médica aplicada. Define la antropología médica y los sistemas médicos. Conferencia Horas de
5. La agenda de la antropología médica. Teoría: 02
02:45 pm. – 04:15 pm. 6. La formación de los antropólogos médicos.
04:15 pm. – 05:45 pm.
Lectura: Conceptos en la antropología médica.
7
Lectura: Medicina árabe.
8
La Región Amazónica: la más diversa del Perú.
Identidad y diversidad en la sierra Norte del Perú.
Costa, sierra y selva: un pasado común.
Semana 17
EXAMEN FINAL DE ANTROPOLOGÍA
20.06.2018
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V. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
Teorías:
Conferencias audiovisuales: se presentarán textos, esquemas, cuadros y gráficos en Power
Point y Excel. En plena conferencia se facilitará el intercambio de opiniones con los alumnos.
Relación docente-alumno:
Los alumnos desarrollarán un comportamiento basado en actitudes que conduzcan a lograr
una óptima relación docente-alumno durante la realización de las conferencias.
Art. 4.- El alumno tiene la obligación de asistir a las actividades de las asignaturas: teorías
y/o conferencias, seminarios, prácticas, trabajos de campo, trabajos de investigación y
otras modalidades según las condiciones programadas en el sílabo, de lo contrario
estarán incursos en el Art.8.
Art. 7.- La parte cognitiva de la evaluación continua podrá ser efectuada aplicando exámenes
virtuales, digitales, impresos en papel, dictados u orales. Los exámenes teóricos tanto
parciales como finales serán virtuales, digitales o impresos en papel, en la Facultad de
Medicina Humana. Las preguntas serán de alternativas múltiples, las que podrán incluir
la visualización de imágenes.
Art. 8.- El alumno que supere el 30% de inasistencias (Teoría y/o Seminarios) o 10% en las
Prácticas, será considerado INHABILITADO POR INASISTENCIAS (IPI), y deberá figurar con
nota CERO (00) en el Registro Final. El alumno por lo tanto no tendrá derecho a rendir
exámenes parciales, finales ni de aplazados; debiendo matricularse en la misma
asignatura.
Art. 24.- En las asignaturas que sólo tienen teoría (Antropología, Ecología, Filosofía y Realidad
Nacional):La nota final se obtiene promediando la nota de los exámenes generales (50%)
y la nota de la evaluación continua (50%), siempre y cuando ambos componentes estén
aprobados con una nota mínima de ONCE (11.00); caso contrario se consignará una nota
máxima de DIEZ (10).
Art. 48.- Se considerarán faltas graves que podrían conducir a la pérdida de la condición de
estudiante, con la consiguiente separación de la Facultad de Medicina Humana de la
Universidad de San Martín de Porres, las siguientes:
a) Portar celulares u otros dispositivos electrónicos como tabletas, usb, audífonos u otros
similares durante cualquier tipo de evaluación, sea ésta, impresa, virtual u oral; así como
cámaras fotográficas.
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b) La presentación de documentos fraudulentos, adulterados, y/o contenido falso en algún
trámite administrativo en curso o concluido, esto incluye la presentación de firmas
falsas.
c) Estar involucrado en un acto de suplantación, en cualquiera de sus formas.
d) Plagiar (copiar) durante cualquiera de las modalidades de evaluación. Esto incluye
copias en papel, escritos en cualquier parte del cuerpo, utilizar celulares, obtener
información de la computadora, hablar y realizar señas o cualquier actitud sospechosa
que evidencie compartir información.
V. FUENTES DE INFORMACIÓN.
1. Miller, Barbara. Antropología cultural. 7ª Edición. Editorial: Pearson Educación. 2016. ISBN:
9788490354995.
2. Harris, Marvin. El desarrollo de la teoría antropológica. Historia de las teorías de la cultura.
Siglo XXI de España Editores. 2013. ISBN 9788432303593
3. Martínez, Santiago. Antropología Social y Cultural Aplicada a la Educación Social. Editorial
Diego Marín. 2012. ISBN 13/ Cód Barra 9788484259992.
4. IramEjaz, NarjisRizvi, NGOs and government partnership for health systems strengthening:
A qualitative study presenting viewpoints of government, NGOs and donors in Pakistan.
BMC Health Services Research 2011, 11:122.
5. Beatty K,HarrisJK,Barnes PA, The role of interorganizational partnerships in health services
provision amongrural, suburban, and urban local health departments. J Rural Health
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6. James Pfeiffer, Wendy Johnson, Strengthening Health Systems in Poor Countries: A Code of
Conduct for Nongovernmental Organizations American Journal of Public Health. December
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7. Isabel Giralt, Medicina china: ¿la clave de la globalidad en la salud? Revista Internacional de
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8. JonasHolst, El mar del cuerpo humano: Sobre el agua en la medicina tradicional china.
Medicina Naturista 2008; Vol. 2, N°2: 152-154. ISSN: 1576-3080.
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Plus, 2008, Número 2.
11. Martínez Hernáez, A (2008) Antropologia médica. Teorías sobre la cultura, el poder y la
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Una mirada desde Perú, Bolivia y Guatemala. Temas en debate 3, Diakonía, 2006.Pp 16-31.
22. Narby, Jeremy y Huxley, Francis (2005), Chamanes a través de los tiempos Quinientos años
en la senda del conocimiento, Kairós. ISBN 84-7245-593-9.
23. Fernández-Armesto, Felipe. Breve historia de la humanidad. Ediciones B, S.A., 2005.
24. Miguel Kottow. Antropología Médica. Editorial Mediterráneo. Chile. 2005.
25. Bonte, Pierre. Diccionario de etnología y antropología. Ediciones Akal, S.A. 2005.
26. Hernández, Caridad. Antropología en el Aula. Editorial Síntesis, SA. 2005.
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28. Harris, Marvin. Introducción a la antropología general (7ª ed.). Alianza Editorial, S.A. 2004.
29. Horkheimer, Hans. Alimentación y obtención de alimentos en el Perú prehispánico. Instituto
Nacional de Cultura. Lima. 2004.
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31. Max Sebastián Hering Torres. Limpieza de sangre.¿Racismo en la edad Moderna? Tiempos
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32. Salas Romero, Juan Francisco (2003). El supuesto origen de la raza aria. Analítica, Venezuela,
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35. Harner, Michael (2001), Alucinógenos y chamanismo, Ahimsa Editorial. ISBN 84-95515-77-
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36. Clottes, Jean y Lewis-Williams, David (2001), Los chamanes de la Prehistoria, Ariel. ISBN 84-
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Libros electrónicos:
Pueden acceder a los siguientes 21 libros a texto completo a través de estos links:
http://www.sibus.usmp.edu.pe/biblioteca_virtual.php
12
16. Aravena R., Andrea. El rol de la memoria colectiva y de la memoria individual en la
conversión identitaria mapuche. 2005.
17. Núñez, Ruth. Estudio antropológico sobre el régimen talibán. 2005.
18. Lacadena García-Gallo, Alfonso. Evolución formal de las grafías escritutarias Mayas:
implicaciones históricas y culturales. 2005.
19. Ramírez Pérez, Leony. La antropología en función de los estudios socio-culturales. 2005.
20. Galaz, Marcelo. Los pueblos indígenas y la búsqueda de su propia identidad. 2005.
21. Díaz, Luisa. Variaciones culturales en el Valle de Lima durante la ocupación incaica. 2005.
Fuentes de Internet:
http://elpais.com/sociedad/2014/04/15/actualidad/1397588678_306218.html.
http://www.libroos.es/libros-de-sociales/antropologia/217085-lu-beca-la-raza-humana-
pdf.html
http://www.casadellibro.com/libro/antropologia-social-y-cultural/141200
http://www.casadellibro.com/libro-antropologia-medica-teorias-sobre-la-cultura-el-poder-y-
la-enfe-rmedad/2900001242245
http://bastaderacismo.org/descarga/racismoetnicoDIAKONIA.pdf
http://www.gegenstandpunkt.com/espanol/racismo.html
http://webs.sinectis.com.ar/mcagliani/index.htm#Bigo
http://www.geocities.com/gabylago99/onas.html
http://www.artehistoria.com/frames.htm?
http://www.artehistoria.com/historia/contextos/52.htm
http://www.bbc.co.uk/spanish/news000925hielo.shtml
http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/contextos/60
.htm
http://www.terraeantiqvae.com/introducciónalaprehistoria00.htm
http://www.gestiopolis.com/canales5/eco/consorcio/eys59/archivos/59-salud-y-politicas-de-
salud-en-el-peru.pdf
http://axxon.com.ar/not/164/c-1640148.htm. el genoma del hombre de neanderthal.
http://www.cienciaysociedad.info/2010/10/descubren-en-atapuerca-los-restos-de-un-
anciano-de-medio-millon-de-anos/
http://www.cienciaysociedad.info/2009/02/no-hubo-cruce-del-humano-moderno-con-el-
neandertal/
http://www.cienciaysociedad.info/2008/08/el-genoma-completo-de-un-neandertal/
http://www.biounalm.com/2010/02/se-secuencia-el-genoma-humano-mas.html
http://internacional.elpais.com/internacional/2014/10/02/actualidad/1412240922_516862.ht
ml: «El Estado Islámico toma la mayor parte de una ciudad del oeste de Irak». El País. 2 de
octubre de 2014.
http://internacional.elpais.com/internacional/2014/10/07/actualidad/1412670028_898624.ht
ml: «El Estado Islámico avanza por el suroeste de Kobane». El País. 7 de octubre de 2014.
http://www.teinteresa.es/mundo/trafico-organos-fuentes-financiacion-
Islamico_0_1264073902.html: El tráfico de órganos, otra de las fuentes de financiación de
Estado Islámico.
http://actualidad.rt.com/actualidad/view/150216-ei-venta-organos-combatientes-irak: Estado
Islámico obtiene millones de la venta de órganos de yihadistas muertos.
http://www.elciudadano.cl/2014/12/10/131875/petroleo-trafico-de-organos-y-pago-de-
rescates-las-mayores-fuentes-de-ingreso-para-el-estado-islamico/: Petróleo, tráfico de órganos
y pago de rescates: las mayores fuentes de ingreso para el Estado Islámico.
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