FACULTAD DE MEDICINA HUMANA

ASIGNATURA DE ANTROPOLOGÍA

I. DATOS GENERALES

1.1 Departamento Académico : Ciencias Básicas.

1.2 Semestre Académico : 2018-I.
1.3 Código de la asignatura : 101165
1.4 Año : Primer Año.
1.5 Créditos : 02.
1.6 Horas semanales totales : 32 (02 horas semanales).
Horas Teóricas : 32 (02 horas semanales).
Horas Prácticas : 00.
1.7 Requisito(s) : Ninguno.
1.8 Docentes : Mg. Florencia Bracamonte Ganoza.
(Responsable de asignatura)

II. SUMILLA

La Asignatura de Antropología Social prepara al estudiante de Medicina en el conocimiento

científico y cultural del hombre. Al finalizar el curso el alumno será capaz de comprender la
evolución del hombre a través del tiempo y la diversidad cultural de nuestros pueblos. Se
desarrolla en tres unidades: Introducción a la Antropología, Antropología Social y Antropología
Médica.

III. COMPETENCIAS Y SUS COMPONENTES COMPRENDIDOS EN LA ASIGNATURA

3.1 Competencias

3.1.1 Competencias Generales:

- Aplica el análisis y la síntesis, la inducción y la deducción, y el enfoque sistémico,
entre otros, como estrategias generales de adquisición del conocimiento.
- Utiliza el pensamiento crítico, al analizar los diferentes contextos, fuentes de
información y hechos de la realidad.

3.1.2 Competencias Específicas:

- Explica correctamente el curso de vida, las características de cada una de sus
etapas y las relaciones entre estas bajo una perspectiva de desarrollo humano.

3.2 Componentes

 Capacidades
- Explica los principios y características psicológicas del ciclo vital humano, que comprende
desde la concepción hasta el final de la vida.
- Relaciona los aspectos socioculturales de cada una de las etapas de vida del ser humano.

1
 Contenidos actitudinales
- Respeto al ser humano, reconocimiento de sus derechos y deberes.
- Búsqueda de la verdad.
- Compromiso ético en todo su quehacer.
- Integridad (honestidad, equidad, justicia, solidaridad y vocación de servicio).
- Compromiso con la calidad y búsqueda permanente de la excelencia.
- Actitud innovadora y emprendedora.
- Conservación ambiental.
- Compromiso con el desarrollo sostenible del país.

IV. PROGRAMACIÓN DE CONTENIDOS

2
 UNIDAD I
INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA
CAPACIDADES:
 Explica los principios y características psicológicas del ciclo vital humano, que comprende desde la concepción hasta el final de la vida.
 Relaciona los aspectos socioculturales de cada una de las etapas de vida del ser humano.

ACTIVIDAD DE HORAS
SEMANA CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES
APRENDIZAJE LECTIVAS
Clase Inaugural.
Antropología General: “Introducción a la Antropología”
01
1. Introducción. Establece los conceptos básicos de la Antropología y
2. Definición de antropología. analiza al hombre en el marco de la sociedad a la que
07.03.2018 Conferencia
3. Orígenes de la antropología. pertenece como hacedor de cultura y a la vez, Horas de Teoría: 02
4. Ramas de la antropología. producto de la misma.
02:45 pm. – 04:15 pm.
04:15 pm. – 05:45 pm.
Lectura: La garganta de Olduvai.

Origen y Evolución del Hombre (I)

1. Origen del hombre:

 Procónsul.
 Procónsul y otros géneros.
02  Australopithecus.
 Homo habilis.
Describe el origen del hombre y su evolución biológica
14.03.2018  Homo erectus. Conferencia
y cultural. Horas de Teoría: 02
 Homo sapiens.
02:45 pm. – 04:15 pm.  Homo sapiens sapiens.
04:15 pm. – 05:45 pm. 2. Cuándo apareció el habla?
 El gen FOXP2
 El habla y el oído.

Lectura: Sierra de Atapuerca.

3
 Origen y Evolución del Hombre (II)

1. El hombre: un ser inteligente.

 ¿Qué es la inteligencia?
 La evolución del cráneo humano.
03 2. El hombre: hacedor de cultura.
 ¿Qué es la cultura?
14.03.2018  La cultura según su desarrollo. Describe el origen del hombre y su evolución biológica Conferencia
Horas de Teoría: 02
 Elementos de la cultura. y cultural.
02:45 pm. – 04:15 pm.  Cambios culturales.
04:15 pm. – 05:45 pm.  Cultura prehistórica.
 Aparición de la escritura.
3. Reflexiones.

Lectura: Escritura Maya.

Origen de las razas.

1. Definiciones y tipos.
04
2. Historia del término raza.
Define los conceptos y la historia sobre la raza
3. Historia de la investigación sobre las razas.
21.03.2018 humana, así como su actual polémica científica y Conferencia
4. Debate entre disciplinas. Horas de Teoría: 02
social.
5. Interpretaciones sociales de la raza.
02:45 pm. – 04:15 pm.
04:15 pm. – 05:45 pm.
Lectura: La raza/Ötzi.

La ética y la antropología.
05 1. Definiciones.
2. El hombre: un ser ético.
28.03.2018 3. Código de Ética de la Asociación Antropológica
Conferencia
Americana (AAA). Describe la relación entre la ética y la antropología. Horas de Teoría: 02
02:45 pm. – 04:15 pm. 4. Ética y responsabilidad antropológica.
04:15 pm. – 05:45 pm.
Lectura: Juicios de Núremberg.

4
 UNIDAD II
ANTROPOLOGÍA SOCIAL.
CAPACIDADES:
- Explica los principios y características psicológicas del ciclo vital humano, que comprende desde la concepción hasta el final de la vida.
- Relaciona los aspectos socioculturales de cada una de las etapas de vida del ser humano.

ACTIVIDAD DE HORAS
SEMANA CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES
APRENDIZAJE LECTIVAS
Antropología Sociocultural:
06
1. Definiciones.
2. Fundamentos.
04.04.2018
3. Ramas. Define la antropología social y describe sus fundamentos y Conferencia Horas de
4. Orígenes. orígenes. Teoría: 02
02:45 pm. – 04:15 pm.
5. Metodología-Etnografía.
04:15 pm. – 05:45 pm.
Lectura: Observación participante.
Origen y evolución de las religiones
1. Hinduismo.
07
2. Judaísmo.
3. Budismo.
11.04.2018 Identifica el origen y evolución de las religiones más Conferencia Horas de
4. Cristianismo.
importantes. Teoría: 02
5. Islamismo.
02:45 pm. – 04:15 pm.
04:15 pm. – 05:45 pm.
Lecturas: El hinduismo
Mahoma y la poligamia en el islam.
Fundamentalismo y violencia.
08
1. Introducción.
2. Definiciones. Define al fundamentalismo, la idea fundamental y al
18.04.2018 Conferencia Horas de
3. Clasificación. fundamentalista.
Teoría: 02
4. Conceptos asociados.
02:45 pm. – 04:15 pm.
5. Fundamentalismo Yanki.
04:15 pm. – 05:45 pm.
6. Terrorismo post-moderno.

5
 7. Expresiones de fundamentalismo y violencia en el
mundo.

Lectura: El Estado Islámico (EI).

Semana 09
1er EXAMEN PARCIAL DE ANTROPOLOGÍA
25.04.2018
Antropología nutricional (i).
10 1. Introducción.
2. Definición.
02.05.2018 3. Relación entre las ciencias sociales y la nutrición. Define a la antropología nutricional y describe los métodos Conferencia Horas de
4. Metodología para analizar los problemas para analizar los problemas nutricionales. Teoría: 02
02:45 pm. – 04:15 pm. nutricionales.
04:15 pm. – 05:45 pm.
Lectura: Antropología Aplicada
Antropología Nutricional (II)
1. Alimentos ancestrales.
2. Alimentación y obtención de alimentos en el Perú
Prehispánico:
 Tuberosas: maíz, tarwi, papa, yuca, camote.
11
 Frutas.
 Cucurbitáceas y hortalizas.
09.05.2018
 Condimentos. Conoce las características de la Antropología nutricional en Horas de
Conferencia
el Antiguo Perú y la nutrición como esperanza de vida. Teoría: 02
02:45 pm. – 04:15 pm.
3. La nutrición en la esperanza de vida:
04:15 pm. – 05:45 pm.
 Esperanza de vida.
 Genes para una larga vida.
 Dieta y estilo de vida.
 Lugares con mayor esperanza de vida.

Lectura. Perú legado milenario.

6
 UNIDAD III
ANTROPOLOGÍA MÉDICA.
CAPACIDADES:
- Explica los principios y características psicológicas del ciclo vital humano, que comprende desde la concepción hasta el final de la vida.
- Relaciona los aspectos socioculturales de cada una de las etapas de vida del ser humano.
ACTIVIDAD DE HORAS
SEMANA CONTENIDOS CONCEPTUALES CONTENIDOS PROCEDIMENTALES
APRENDIZAJE LECTIVAS
Antropología Médica.
1. Introducción.
12 2. Antecedentes.
3. Medicina popular y sistemas médicos.
16.05.2018 4. Medicina médica aplicada. Define la antropología médica y los sistemas médicos. Conferencia Horas de
5. La agenda de la antropología médica. Teoría: 02
02:45 pm. – 04:15 pm. 6. La formación de los antropólogos médicos.
04:15 pm. – 05:45 pm.
Lectura: Conceptos en la antropología médica.

La medicina en las diversas épocas y culturas.

1. Introducción.
2. Mundo prehistórico.
3. Antiguo Egipto.
13
4. India.
5. China.
23.05.2018 Describe la medicina a través de las diversas épocas y Horas de
6. Europa. Conferencia
culturas. Teoría: 02
7. Medicina renacentista.
02:45 pm. – 04:15 pm.
8. Mundo Árabe.
04:15 pm. – 05:45 pm.
9. Mundo Hebreo.
10. Mundo Incaico.
11. Virreynato.

7
 Lectura: Medicina árabe.

Magia, salud y religión.

14 1. Introducción.
2. Definiciones.
3. Historia de la magia. Conferencia
30.05.2018 Horas de
4. La magia en la antropología simbólica. Define los conceptos de magia y religión.
Teoría: 02
5. De la magia a la religión.
02:45 pm. – 04:15 pm. 6. Sistemas de magia.
04:15 pm. – 05:45 pm.
Lectura: El vudú.

La salud en el contexto de las organizaciones modernas.

1. Definiciones: salud y organizaciones.
15 2. Rol de la Salud Pública.
3. Rol de las organizaciones en la salud.
06.06.2018 4. Patrones de desarrollo en las organizaciones Define los conceptos de salud y organización, de ética y Horas de
Conferencia
modernas. moral. Teoría: 02
02:45 pm. – 04:15 pm. 5. La misión y los valores de la OMS.
04:15 pm. – 05:45 pm. 6. Ética y moral.

Lecturas: Médicos sin fronteras.

Antropología y patrimonio cultural.

 Identidad, diversidad y tradición Muchik en la

costa norte.
 Los Paiján y su herencia a la identidad
Semana 16 Elabora grupalmente una guía de recursos culturales del
norcosteña.
13.06.2018 norte, centro y sur y por regiones naturales de nuestro Perú,
 El grupo cultural Ventarrón y los orígenes de la
y sus costumbres en relación a la alimentación y salud.
civilización en la costa.
 La cultura Cupisnique y su legado trascendental.
 La cultura Lambayeque o Sicán.

La Amazonía y la sierra norte

8
  La Región Amazónica: la más diversa del Perú.
 Identidad y diversidad en la sierra Norte del Perú.
 Costa, sierra y selva: un pasado común.

Semana 17
EXAMEN FINAL DE ANTROPOLOGÍA
20.06.2018

9
V. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS

Teorías:
Conferencias audiovisuales: se presentarán textos, esquemas, cuadros y gráficos en Power
Point y Excel. En plena conferencia se facilitará el intercambio de opiniones con los alumnos.

Relación docente-alumno:
Los alumnos desarrollarán un comportamiento basado en actitudes que conduzcan a lograr
una óptima relación docente-alumno durante la realización de las conferencias.

VI. RECURSOS DIDÁCTICOS

 Documentos impresos y manuscritos: folletos, libros y revistas.

 Material audiovisual e informáticos: internet, CD y videos.
 Material manipulativo: pizarra, mota, plumones, tizas de colores, papelógrafos, tarjetas de
colores, cartulinas, cinta adhesiva, goma, etc.
 Equipos: proyector multimedia, televisor, DVD, ecran, computadora, puntero láser y
micrófono inalámbrico.
 Campus virtual de la USMP: para la comunicación permanente entre docentes y alumnos,
colgado de clases, lecturas, enlaces y otro material informativo. Para los post test semanales
y los 2 exámenes generales se usará la plataforma virtual del Campus.

VII. EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE

La evaluación se basa en lo consignado en el Reglamento de Evaluación de Estudiantes de

Pregrado 2017. A continuación se resaltan los siguientes artículos:

Art. 4.- El alumno tiene la obligación de asistir a las actividades de las asignaturas: teorías
y/o conferencias, seminarios, prácticas, trabajos de campo, trabajos de investigación y
otras modalidades según las condiciones programadas en el sílabo, de lo contrario
estarán incursos en el Art.8.
Art. 7.- La parte cognitiva de la evaluación continua podrá ser efectuada aplicando exámenes
virtuales, digitales, impresos en papel, dictados u orales. Los exámenes teóricos tanto
parciales como finales serán virtuales, digitales o impresos en papel, en la Facultad de
Medicina Humana. Las preguntas serán de alternativas múltiples, las que podrán incluir
la visualización de imágenes.
Art. 8.- El alumno que supere el 30% de inasistencias (Teoría y/o Seminarios) o 10% en las
Prácticas, será considerado INHABILITADO POR INASISTENCIAS (IPI), y deberá figurar con
nota CERO (00) en el Registro Final. El alumno por lo tanto no tendrá derecho a rendir
exámenes parciales, finales ni de aplazados; debiendo matricularse en la misma
asignatura.
Art. 24.- En las asignaturas que sólo tienen teoría (Antropología, Ecología, Filosofía y Realidad
Nacional):La nota final se obtiene promediando la nota de los exámenes generales (50%)
y la nota de la evaluación continua (50%), siempre y cuando ambos componentes estén
aprobados con una nota mínima de ONCE (11.00); caso contrario se consignará una nota
máxima de DIEZ (10).

Art. 48.- Se considerarán faltas graves que podrían conducir a la pérdida de la condición de
estudiante, con la consiguiente separación de la Facultad de Medicina Humana de la
Universidad de San Martín de Porres, las siguientes:
a) Portar celulares u otros dispositivos electrónicos como tabletas, usb, audífonos u otros
similares durante cualquier tipo de evaluación, sea ésta, impresa, virtual u oral; así como
cámaras fotográficas.

10
 b) La presentación de documentos fraudulentos, adulterados, y/o contenido falso en algún
trámite administrativo en curso o concluido, esto incluye la presentación de firmas
falsas.
c) Estar involucrado en un acto de suplantación, en cualquiera de sus formas.
d) Plagiar (copiar) durante cualquiera de las modalidades de evaluación. Esto incluye
copias en papel, escritos en cualquier parte del cuerpo, utilizar celulares, obtener
información de la computadora, hablar y realizar señas o cualquier actitud sospechosa
que evidencie compartir información.

V. FUENTES DE INFORMACIÓN.

1. Miller, Barbara. Antropología cultural. 7ª Edición. Editorial: Pearson Educación. 2016. ISBN:
9788490354995.
2. Harris, Marvin. El desarrollo de la teoría antropológica. Historia de las teorías de la cultura.
Siglo XXI de España Editores. 2013. ISBN 9788432303593
3. Martínez, Santiago. Antropología Social y Cultural Aplicada a la Educación Social. Editorial
Diego Marín. 2012. ISBN 13/ Cód Barra 9788484259992.
4. IramEjaz, NarjisRizvi, NGOs and government partnership for health systems strengthening:
A qualitative study presenting viewpoints of government, NGOs and donors in Pakistan.
BMC Health Services Research 2011, 11:122.
5. Beatty K,HarrisJK,Barnes PA, The role of interorganizational partnerships in health services
provision amongrural, suburban, and urban local health departments. J Rural Health
2010;26 (3):248-58.
6. James Pfeiffer, Wendy Johnson, Strengthening Health Systems in Poor Countries: A Code of
Conduct for Nongovernmental Organizations American Journal of Public Health. December
2008, Vol 98, No. 12.
7. Isabel Giralt, Medicina china: ¿la clave de la globalidad en la salud? Revista Internacional de
Acupuntura Vol.2 Núm.1 Enero/Marzo 2008.
8. JonasHolst, El mar del cuerpo humano: Sobre el agua en la medicina tradicional china.
Medicina Naturista 2008; Vol. 2, N°2: 152-154. ISSN: 1576-3080.
9. Zhang W, Leonard T. Hierbas medicinales chinas para el eccema atópico. La Biblioteca
Cochrane Plus, 2008, Número 2.
10. Rathbone J, Zhang L. Hierbas medicinales chinas para la esquizofrenia. La Bibliteca Cochrane
Plus, 2008, Número 2.
11. Martínez Hernáez, A (2008) Antropologia médica. Teorías sobre la cultura, el poder y la
enfermedad. Barcelona: Anthropos Editorial. ISBN: 9788476588628.
12. BhushanPatwardhan, Ayurveda y Medicina Tradicional China: una comparativa general.
eCAM 2005 2 (4): 465-473. Traducido al Castellano para Digitalis N° 24 Septiembre/Octubre
2008.
13. Carlos Illana Esteban. Cordycepssinensis, un hongo usado en la medicina tradicional
china.RevIberoamMicol 2007; 24: 259-262.
14. Ivonne Herrera Betancourth, EmelyIralFiquitiva. Diagnóstico diferencial a través de los ocho
principios de la medicina tradicional china y disminución del dolor en Síndrome de Quervain.
Umbral Científico Junio 2007 N° 10. Bogotá Colombia.
15. Cornejo Hernán. Alimentos Incas para enfrentar el calentamiento global. Revista Digital
Universitaria 10 de abril 2007 Vol.8 N° 4. ISSN: 1067-6079
16. Tausiet, María (2007), Abracadabra Omnipotens: magia urbana en Zaragoza en la Edad
Moderna, Madrid, Siglo XXI. ISBN 9788432312861.
17. Dijkzeul D, C.A. Lynch. NGO management and health care financing approaches in the
Eastern Democratic Republic of the Congo. Global Public Health June 2006;1 (2):157-72.
18. Pedro Francke, Juan Arroyo y Alfredo Guzmán (Forosalud). Salud en el Perú: diagnóstico y
propuestas para el período 2006-2011.
19. Frazer, James George (2006), La rama dorada, México: Fondo de Cultura Económica. ISBN
968160122X.
11
20. Ivonne Herrera Betancourth, Intervención a través del diagnóstico diferencial según los ocho
principios en medicina tradicional china en 5 casos con síndrome del túnel carpiano.Umbral
Científico, ISSN 1692-3375, Nº. 9, 2007, pags. 56-66.
21. Santiago Bustos. El racismo en América Latina. Racismo y discriminación por razones éticas.
Una mirada desde Perú, Bolivia y Guatemala. Temas en debate 3, Diakonía, 2006.Pp 16-31.
22. Narby, Jeremy y Huxley, Francis (2005), Chamanes a través de los tiempos Quinientos años
en la senda del conocimiento, Kairós. ISBN 84-7245-593-9.
23. Fernández-Armesto, Felipe. Breve historia de la humanidad. Ediciones B, S.A., 2005.
24. Miguel Kottow. Antropología Médica. Editorial Mediterráneo. Chile. 2005.
25. Bonte, Pierre. Diccionario de etnología y antropología. Ediciones Akal, S.A. 2005.
26. Hernández, Caridad. Antropología en el Aula. Editorial Síntesis, SA. 2005.
27. Jiménez Fabiola. Características nutricionales de la arracacha y sus perspectivas en la
alimentación. Red Peruana de Alimentación y Nutrición (r-PAN) Publicación virtual 008.
Enero 2005.
28. Harris, Marvin. Introducción a la antropología general (7ª ed.). Alianza Editorial, S.A. 2004.
29. Horkheimer, Hans. Alimentación y obtención de alimentos en el Perú prehispánico. Instituto
Nacional de Cultura. Lima. 2004.
30. Costa, Jean-Patrick (2003), Los chamanes, Siglo XXI. ISBN 968-23-2444-0.
31. Max Sebastián Hering Torres. Limpieza de sangre.¿Racismo en la edad Moderna? Tiempos
Modernos: Revista Electrónica de Historia Moderna, Vol. 4, No. 9 (2003).
32. Salas Romero, Juan Francisco (2003). El supuesto origen de la raza aria. Analítica, Venezuela,
3 de diciembre de 2003.
33. Romo, M; Metodologías de las Ciencias Sociales Aplicadas al Estudio de la Nutrición.Rev.chil.
nutr. v.29 n.1 Santiago abr. 2002.
34. Rachel E. Spector. Las Culturas de la Salud. Pearson Educación S.A. España. 2002.
35. Harner, Michael (2001), Alucinógenos y chamanismo, Ahimsa Editorial. ISBN 84-95515-77-
6.
36. Clottes, Jean y Lewis-Williams, David (2001), Los chamanes de la Prehistoria, Ariel. ISBN 84-
344-6644-9.
37. Bazán, H; El hombre, un ser ético. Fecha de publicación: 14/11/2001.

Libros electrónicos:

Pueden acceder a los siguientes 21 libros a texto completo a través de estos links:

http://www.sibus.usmp.edu.pe/biblioteca_virtual.php

1. Aponte García, Gloria. Paisaje e identidad cultural. 2006.

2. Barp Fontana, Luciano. Fundamentos antropológicos de los derechos humanos. 2006.
3. Korsbaek, Leif. La antropología y el estudio de la ley. 2006.
4. Korsbaek, Leif. La antropología y la lingüística. 2006.
5. Korsbaek, Leif. La antropología y sus disciplinas vecinas. 2006.
6. Handal, Boris. La cultura Hispano Árabe en latino Ámerica. 2006.
7. Colmegna, Paula. Una perspectiva antropológica sobre el desarrollo. 2006.
8. Robles Robles, J. Amando. El conocimiento en la propuesta “Hombre de conocimiento” de
Carlos Castaneda. 2006.
9. Omar Padilla, La Acupuntura: Un Método médico contemporáneo. Croizatia 6 (1&2): 7 - 22.
Ene - Dic de 2005.
10. Dell'Ordine, José Luis. “Antropología, social, cultural y biológica”. 2005.
11. Moreno Rincón, Samuel Darío. Antropología. 2005.
12. Dell'Ordine, José Luis. Antropología cristiana: formar en Cristo. 2005.
13. Moya, Mario. Antropología Social. 2005.
14. Ilustrados.com. Antropología social y cultural. 2005.
15. Ilustrados.com. Culturas indígenas americanas.2005.

12
16. Aravena R., Andrea. El rol de la memoria colectiva y de la memoria individual en la
conversión identitaria mapuche. 2005.
17. Núñez, Ruth. Estudio antropológico sobre el régimen talibán. 2005.
18. Lacadena García-Gallo, Alfonso. Evolución formal de las grafías escritutarias Mayas:
implicaciones históricas y culturales. 2005.
19. Ramírez Pérez, Leony. La antropología en función de los estudios socio-culturales. 2005.
20. Galaz, Marcelo. Los pueblos indígenas y la búsqueda de su propia identidad. 2005.
21. Díaz, Luisa. Variaciones culturales en el Valle de Lima durante la ocupación incaica. 2005.

Fuentes de Internet:

http://elpais.com/sociedad/2014/04/15/actualidad/1397588678_306218.html.
http://www.libroos.es/libros-de-sociales/antropologia/217085-lu-beca-la-raza-humana-
pdf.html
http://www.casadellibro.com/libro/antropologia-social-y-cultural/141200
http://www.casadellibro.com/libro-antropologia-medica-teorias-sobre-la-cultura-el-poder-y-
la-enfe-rmedad/2900001242245
http://bastaderacismo.org/descarga/racismoetnicoDIAKONIA.pdf
http://www.gegenstandpunkt.com/espanol/racismo.html
http://webs.sinectis.com.ar/mcagliani/index.htm#Bigo
http://www.geocities.com/gabylago99/onas.html
http://www.artehistoria.com/frames.htm?
http://www.artehistoria.com/historia/contextos/52.htm
http://www.bbc.co.uk/spanish/news000925hielo.shtml
http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/contextos/60
.htm
http://www.terraeantiqvae.com/introducciónalaprehistoria00.htm
http://www.gestiopolis.com/canales5/eco/consorcio/eys59/archivos/59-salud-y-politicas-de-
salud-en-el-peru.pdf
http://axxon.com.ar/not/164/c-1640148.htm. el genoma del hombre de neanderthal.
http://www.cienciaysociedad.info/2010/10/descubren-en-atapuerca-los-restos-de-un-
anciano-de-medio-millon-de-anos/
http://www.cienciaysociedad.info/2009/02/no-hubo-cruce-del-humano-moderno-con-el-
neandertal/
http://www.cienciaysociedad.info/2008/08/el-genoma-completo-de-un-neandertal/
http://www.biounalm.com/2010/02/se-secuencia-el-genoma-humano-mas.html
http://internacional.elpais.com/internacional/2014/10/02/actualidad/1412240922_516862.ht
ml: «El Estado Islámico toma la mayor parte de una ciudad del oeste de Irak». El País. 2 de
octubre de 2014.
http://internacional.elpais.com/internacional/2014/10/07/actualidad/1412670028_898624.ht
ml: «El Estado Islámico avanza por el suroeste de Kobane». El País. 7 de octubre de 2014.
http://www.teinteresa.es/mundo/trafico-organos-fuentes-financiacion-
Islamico_0_1264073902.html: El tráfico de órganos, otra de las fuentes de financiación de
Estado Islámico.
http://actualidad.rt.com/actualidad/view/150216-ei-venta-organos-combatientes-irak: Estado
Islámico obtiene millones de la venta de órganos de yihadistas muertos.
http://www.elciudadano.cl/2014/12/10/131875/petroleo-trafico-de-organos-y-pago-de-
rescates-las-mayores-fuentes-de-ingreso-para-el-estado-islamico/: Petróleo, tráfico de órganos
y pago de rescates: las mayores fuentes de ingreso para el Estado Islámico.

13