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SESIÓN DE APRENDIZAJE

1. Área: Educación Religiosa


2. Grado: 4º Sección: “E”, “F”, “G”
3. Duración: 3 HORAS.
4. DOCENTE: Carlos Gabriel Navarro Azabache
5. FECHA: Del 14/08/2017 al 18/08/2017

Criterio Capacidad Conocimiento Indicador Instrumento


¿Qué he
aprendido
del tema?
¿Para qué
me va a
servir en mi
vida conocer
este tema?
Elabora su
compromiso
a partir de
Organiza lo
información aprendido.
acerca de Participa
COMPRENSION los SACRAMENTO activamente
DOCTRINAL elementos DE CURACION: de la Guía de
CRISTIANA del UNCIÓN DE LOS celebración de observación.
Sacramento ENFERMOS.
la Santa Misa
de la Unción
donde da
de los
gracias a Dios
Enfermos.
por instituir el
Sacramento de
la Unción de
los enfermos y
le pide la
gracia de
volverse alma
amante de los
Sacramentos.
.

Procesos Básicos del


ón
og
ac

Estrategias Recurso T.
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M

ci

Aprendizaje
Oramos al Señor. Hoja con
Recuperación El docente presenta una imagen imagen
de Saberes a las estudiantes. impresa
previos. Mediante lluvia de ideas Lluvia de
responde: ¿Qué observas en la ideas
imagen?, a que ¿Sacramento Pizarra
hace referencia? Plumón
¿Cómo obtenemos el perdón que
nos brinda Jesús?
Conflicto El docente presenta una Verbal
Cognitivo imagen a las estudiantes. Cuaderno
Ver

(auscultar la Mediante lluvia de ideas


realidad) responde: ¿Qué observas en
la imagen?, a que
¿Sacramento hace
referencia?
¿Cómo obtenemos el perdón
que nos brinda
Jesús?¿Quién lo
instituyo?, ¿Quién nos los
administra hoy?
Expresan sus ideas.
Contemplación

Procesamient El docente a través de la


Evaluación
Motivación

o de la dinámica el “Rey manda” forma


información grupos de trabajo.
(reflexión fe Iluminamos nuestro tema con
y razón, fe y los siguientes textos bíblicos:
ciencia, Mc 6, 5 “Y no podía hacer allí
interpelarse, ningún milagro, a excepción de
contrastar unos pocos enfermos a quienes
su vida o la curó imponiéndoles las manos.”
realidad con ¿Por qué Jesús curo solo a
la Palabra de algunos enfermos?
Dios en la Mc 6, 12-13 “Y, yéndose de
Juzgar

Biblia o allí, predicaron que se Biblia


documentos convirtieran; expulsaban a Verbal
del muchos demonios, y ungían
magisterio con aceite a muchos enfermos
de la y los curaban.”
Iglesia) ¿Qué es necesario tener
para recibir un hecho
milagroso de Jesús?
Lc 13, 12-13: “Al verla Jesús,
la llamó y le dijo: «Mujer,
quedas libre de tu
enfermedad.» Y le impuso las
manos. Y al instante se
enderezó, y glorificaba a Dios.”
¿Qué debemos hacer
después de recibir un
Milagro de Jesús?
Hch 9, 17-18: “Fue Ananías,
entró en la casa, le impuso las
manos y le dijo: «Saúl,
hermano, me ha enviado a ti el
Señor Jesús, el que se te
apareció en el camino por
donde venías, para que
recobres la vista y seas lleno
del Espíritu Santo.» Al instante
cayeron de sus ojos unas como
escamas, y recobró la vista; se
levantó y fue bautizado.
¿Jesús ha transmitido este
poder de curar enfermos a
sus Apóstoles?
1 Cor 12, 9: “a otro, fe, en el
mismo Espíritu; a otro,
carismas de curaciones, en el
único Espíritu;”
1 Cor 12, 30: “¿Todos con
carisma de curaciones?
¿Hablan todos lenguas?
¿Interpretan todos?”
¿Todos en la Iglesia tienen
los mismos dones?
Stgo 5, 14-15 “¿Está enfermo
alguno entre vosotros? Llame a
los presbíteros de la Iglesia,
que oren sobre él y le unjan con
óleo en el nombre del Señor. Y
la oración de la fe salvará al
enfermo, y el Señor hará que se
levante, y si hubiera cometido
pecados, le serán perdonados.
¿Qué recomendaciones da
el Santo Apóstol ante un
hermano enfermo?
”Fundamenta tus respuesta y
Expresan sus ideas.
Aplicación de El docente entrega a las
lo aprendido estudiantes su hoja
Hojas
(Proyecto de informativa, subrayan ideas
impresas
vida) principales y elabora
organizador visual.
Responden a ficha de trabajo
personal.

Transferencia REFLEXIONA:
a nuevas Elabora un decálogo que te
situaciones ayude a mejorar tu vida en
(Cambio de base al Sacramento de la
actitud, Unción de los Enfermos.
toma de ¿Con que frecuencia estamos
decisiones. llamados a recibir el
Diálogo, Sacramento de la Unción de
entre fe y los enfermos?
cultura) ¿Qué nos otorga el
Sacramento de la Unción?
Investiga cuáles son los
sacramentales de la Iglesia.
Actuar

Reflexión Ficha de Meta cognición:


sobre lo ¿Qué he aprendido del
aprendido tema?
(celebración) ¿Para qué me va a servir en
mi vida conocer este tema?
Elabora su compromiso a
Ficha de
partir de lo aprendido.
Meta
Participa activamente de la
cognició
celebración de la Santa Misa
n.
donde da gracias a Dios por
instituir el Sacramento de la
Unción de los enfermos y le
pide la gracia de volverse
alma amante de los
Sacramentos.

________________________________
CARLOS GABRIEL NAVARRO AZABACHE
DOCENTE RESPONSABLE
Unción de lós Enfermós
La unción de los enfermos es para el fortalecimiento y sanación espiritual de los enfermos. Favor
llame a la oficina parroquial para pedir el sacramento en el hogar o el hospital.

El Sacramento de la Unción de los Enfermos tiene por fin conferir una gracia especial al cristiano
que experimenta las dificultades inherentes al estado de enfermedad grave o vejez (CIC 1527).
Es un acto de reconciliación y aceptación de la voluntad de Dios, ponerse en sus manos y esperar
confiados en su voluntad, uniendo nuestro dolor y nuestro sufrimiento al sufrimiento y al dolor de
Cristo en la cruz, para ser liberados con Él en la plenitud de los tiempos.

¿Quiénes pueden recibir este sacramento?

Cada vez que un cristiano cae gravemente enfermo, puede recibir la Santa Unción y también
cuando después de haberla recibido, la enfermedad se agrava (CIC 1529). En cualquiera de
estos casos, los familiares han de acercarse con tiempo a la Parroquia para solicitar la asistencia
del sacerdote. Esto es importante, pues suele ocurrir que en la premura del tiempo y de la
gravedad del enfermo, el sacerdote no se encuentre en la parroquia o esté dedicado a otra labor
que le impida asistir inmediatamente. Esto es muy importante, pues sólo el sacerdote puede
administrar este sacramento.

¿Cuáles son sus signos principales?

Lo esencial de la celebración de este sacramento consiste en la unción en la frente y las manos


del enfermo con el óleo de los enfermos, acompañado de la oración litúrgica del sacerdote
celebrante que pide la gracia especial de este sacramento. (cf. CIC 1531)

“No es un sacramento sólo para los que están en punto de muerte”.

Como resultado de la Constitución conciliar sobre liturgia (Sacrosanctum Concilium), el


sacramento de la Unción de enfermos ha sufrido una notable transformación en los últimos
cuarenta años. El Concilio mostró una nueva comprensión de la que hasta entonces ‘Se venía
llamando “extremaunción”. Sugirió que este sacramento se debería llamar mejor Unción de los
enfermos” y que “no es un sacramento sólo para los que están en punto de muerte” (SC 73).

La introducción al nuevo Ritual de la Unción y de la pastoral de enfermos establece la norma de


quién el sujeto de este sacramento. Dice que esta unción “debe ser conferida a los fieles que,
por enfermedad o avanzada edad, vean en grave peligro su vida”, y que “para juzgar la gravedad
de la enfermedad, basta con tener un dictamen prudente y probable de la misma, sin ninguna
clase de angustia y, si fuera necesario, consultar la situación con el médico” (n. 8).

Esta introducción establece también que el sacramento se puede celebrar de nuevo “en el caso
de que el enfermo, tras haberlo recibido, llegara a convalecer, y puede también repetirse si, en
el curso de la misma enfermedad, la situación llegara a ser critica” (n. 9), “puede darse la santa
Unción a un enfermo que va a ser operado, con tal de que una enfermedad grave sea la causa
de la intervención quirúrgica” (n. 10), también a “los ancianos, cuyas fuerzas se debilitan
seriamente, aun cuando no padezcan una enfermedad grave” (n. 11), así como a “los niños, a
condición de que comprendan el significado de este sacramento” (n. 12). Recomienda también
que “tanto en la catequesis comunitaria como en la familiar los fieles deben ser instruidos de
modo que sean ellos mismos los que soliciten la Unción y, llegado el tiempo oportuno de recibida,
puedan acogerla con plena fe y devoción de espíritu, de modo que no cedan al riesgo de retrasar
indebidamente el sacramento” (n. 13).