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5. “Dado que los miembros del equipo son magníficos, el equipo es magnífico” es una
falacia:
a) Falsa causa
b) De división
c) Una afirmación persuasiva
d) Una petición de principio
e) De composición
6. Señores jueces: es cierto, he matado a mis padres, pero tengan en cuenta que he
quedado huérfano, encubre una falacia:
a) Petición de principio
b) Ad hominem
c) Ad ignorantiam
d) Ad misericordiam
e) Ambigüedad
11. La desestimación en un juicio de una norma implícita por considerar que las partes
no pudieron conocerla y, por tanto, no pudieron prever las consecuencias de su
conducta, se apoya en el principio de:
a) Proporcionalidad
b) Justicia formal
c) Seguridad jurídica
d) Congruencia
e) Razonabilidad
15. Cuando un caso es resuelto con normas incompatibles estamos ante la presencia
de:
a) Redudancia
b) Laguna normativa
c) Contradicción
d) Completitud del sistema
e) Laguna axiológica
18. Un abogado sostiene que la conclusión del juez “no se sigue” de las premisas que
utiliza. Esto es un cuestionamiento a:
a) Los aspectos lógicos de la sentencia
b) Los aspectos probatorios
c) Los aspectos axiológicos
d) Los aspectos interpretativos
e) Los aspectos jurídicos (o de validez de las normas jurídicas)
19. Cuando en un caso se niega la existencia de un hecho se está planteando una
cuestión:
a) Fáctica
b) Valorativa
c) Conceptual
d) Una laguna normativa
e) Un problema de interpretación
20. Un magistrado que tiene dudas sobre si fulano tenía estupefacientes para traficar
decide absolverlo aplicando el principio de:
a) Proporcionalidad de las penas
b) Irretroactividad de la ley penal
c) Equidad
d) Seguridad jurídica
e) Inocencia
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1. Cuando se sostiene que un caso no está efectivamente resuelto por un sistema
jurídico se postula la existencia de:
a) Una laguna normativa
b) Una laguna axiológica
c) Una laguna de reconocimiento
d) Una laguna ideológica
e) Una laguna aparente
3. Un abogado que defiende la tesis de que el derecho a vivir implica el derecho a morir
lo hace mostrando la “semejanza” del derecho a la vida con el derecho de
propiedad. Mas allá de la “validez” o no del argumento, se trata de una
argumentación:
a) De autoridad
b) Analógica
c) Mediante ejemplos
d) A contrario
e) A rubrica
8. El principio que establece que “dos casos iguales deben tratarse de la misma
manera” se conoce como:
a) Principio de coherencia normativa
b) Principio de coherencia narrativa
c) Principio de consistencia
d) Principio de racionalidad práctica
e) Principio de universalidad o justicia formal
11. Cuando un juez dice que está buscando alcanzar un “equilibrio óptimo” entre dos
principios constitucionales en pugna, está pensando en:
a) La racionalidad lógica
b) La racionalidad instrumental
c) La razonabilidad de la decisión
d) La racionalidad ética
e) La legalidad de la decisión judicial
12. Cuando se sostiene que no es posible tomar una decisión sin sacrificar uno de los
principios se está pensando en un caso:
a) Difícil
b) Aparentemente difícil
c) Rutinario
d) Trágico
e) Aparentemente rutinario
13. Cuando se sostiene que sería deseable que en un caso difícil los jueces alcancen
un acuerdo mayoritario gobernado por reglas de discusión racional se está
pensando en:
a) Un consenso racional
b) Un consenso fáctico
c) Un consenso aparente
d) Un consenso irracional
e) Un consenso puramente ideológico
14. Cuando en un recurso de casación un abogado sostiene que la condena de
indemnización impuesta al demandado sobrepasa los límites de la demanda,
está cuestionando:
a) La consistencia lógica de la sentencia
b) La prueba del daño
c) La congruencia
d) La racionalidad ética de la sentencia
e) La validez de la norma que justifica la condena
17.Si se denunciara que en una ley la mayoría de sus términos son claramente
ambiguos se estaría poniendo en cuestión la racionalidad:
a) Lingüística
b) Ética
c) Lógica
d) Teleológica
e) Pragmática
18.En una escuela pública existe una norma que prohíbe fumar en las “aulas”. Se
suscita ahora una discusión acerca de si esta prohibición se extiende o no a la
“sala de profesores”. La conclusión de la Directora de la escuela es que no
porque la sala de profesores no es un aula. Este argumento es:
a) A pari
b) A fortiori
c) A contrario
d) A rubrica
e) Apelación a la voluntad del legislador
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19.El caso x no previsto debe ser regulado por la norma p que regula un caso
semejante es un argumento:
a) A pari
b) A fortiori
c) A contrario
d) A rubrica
e) Apelación a la voluntad del legislador
20.Si está permitido prestar dinero a una tasa anual del 12 % con mayor razón está
permitido prestar al 6 % es un argumento:
a) A pari
b) A contrario
c) A fortiori
d) A rubrica
e) Del legislador racional
Modalidad Tutorial a Distancia Teoría de la Argumentación Jurídica Parcial II
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RESPUESTAS CORRECTAS
1) A 2) C 3) B 4) C 5) D 6) D 7) B 8) C 9) E 10) D 11) A 12) C 13) D 14) C 15) A 16) B 17) A 18)
C 19) A 20) C
1. La tarea de argumentar consiste, básicamente, en:
a) Exponer prejuicios bajo una forma distinta de la habitual
b) Afirmar una determinada opinión
c) Ofrecer un conjunto de razones o de pruebas en apoyo de una
conclusión
d) Discutir en base a emociones
e) Sostener una posición sin fundamentación empírica o normativa
( 1.2 ) Argumentar racionalmente requiere que la gente comprenda que tienen que
poder ...
( 1.4.3 ) Consultado por un periódico local un conocido jurista alega que el " aborto ", por
naturaleza, se define como un homicidio. Este jurista presenta su argumento bajo una
A) Opinión puramente emotiva
B) Definición lexicográfica
C) Definición estipulativa
D) Definición esencialista
E) Afirmación que alega una relación causa-efecto
(2.1)- Si todo pez es vegetariano y todo vegetariano es capaz de hablar, entonces todo pez
es capaz de hablar. ¿Qué tipo de razonamiento es?
c- Falaz.
d- Entimemático.
e- Emotivo
U2) El fin de una cosa es su perfección , la muerte es el fin de la vida, por lo tanto la muerte es
la perfección de la vida, cuál es el inconveniente? : el término fin de forma equívoca
U2) Aprobaré lógica o aprobaré latín, es un argumento: condicional/disyunción
incluyente/disyunción excluyente/….
a- Modus ponens.
c- Modus tollens.
e- Invalido.
Dilema.
(2.4) Los estudiantes de derecho de nuestra universidad son los mejores en el concurso de
debate sobre legislación de amparo porque son los mejores estudiantes y tienen los
mejores profesores. Sabemos que ganara el debate con los estudiantes de otras
universidades porque tiene los mejores estudiantes y profesores. Por eso merece ganar el
debate. Y lo merece porque tiene los mejores estudiantes y los mejores profesores. Que
falacia es?
a- Hombre de paja.
b- Non sequitur.
c- Petición de principio.
d- Provincianismo.
( 2.4 ) " Murió o se fue de paseo" ; " no murió" ; " entonces se fue de paseo" es
A) Un dilema
iB) Una falacia de división
C) Una reducción al absurdo
D) Un silogismo hipotético
E) Un silogismo disyuntivo
( 2.4 ) La riqueza o es un mal o es un bien; pero no es un mal, por lo tanto es un bien. Este
es un razonamiento
A) Hipotético
B) inválido
C) Disyuntivo incluyente
D) Categórico
E) Disyuntivo excluyente
( 2.9 ) Ningún matemático ha logrado nunca demostrar la verdad del famoso teorema de
Farmat, por lo tanto, debe ser falso La anterior es una falacia
A) Ad populm
B) De causa falsa
C) De accidente
D) Ad verecundiam
E) Ad ignorantiam
( 2.9 ) Lo que diga el decano no tiene ningún valor. : es un infame sin códigos morales. La
anterior es una falacia
A) Ad misericordiam
B) De ambigüedad
C) Ad ignorantiam
D) Modus ponens
E) Ad hominem
A) énfasis
B) de división
C) equívoco
D) de composición
E) de anfibología
( 2.9 ) Puesto que los alumnos de la universidad " La Moderna" son magníficos, la
universidad es magnífica es un razonamiento que comete la falacia de
A) División
B) Supresión de prueba
C) Petición de principio
D) Olvido de alternativas
E) Composición
( 2.9 ) La regla de oro es básica para todo sistema de ética que se haya concebido nunca y todo
el mundo la acepta en una u otra forma. Por lo tanto es un principio moral innegablemente sano
El anterior razonamiento es una falacia
A) Ad populum
B) De afirmación del consecuente
C) De ambigüedad
D) De comoposición
E) De negación del antecedente
b- La no existencia de falacias.
(4.6)- Para Alchurron y Bulygin un sistema normativo es definido como: Todo conjunto
de normas lo que implica que cualquier conjunto de normas es un sistema normativo.
b- De propiedad.
c- De libertad de prensa.
d- De reunión.
-La idea del Estado de que todo debe hacerse tal cual lo prescribe,
corresponde a:
a) Positivismo jurídico
b) Positivismo ideológico
c) Teoría garantista del derecho, etc, etc
(5.3.2) A la medida según la cual se hace algo en bien de la persona sin contar con su
aceptación se la conoce en la filosófica como medida: Paternalista.
(5.2) Atienza distingue como contextos de argumentación jurídica a: Tres contextos.
(5.4) Según Atienza el derecho a la vida entendido como derecho a vivir y derecho a
morir se asemeja al derecho a: Tener una religión o votar.
(8.5) La admisión de significados normativos: No implica la existencia ni la
inexistencia de un reino objetivo del deber ser o de hechos morales
(8.5) Si tomamos el enunciado Pedro debe devolver el libro de María como la
afirmación de la existencia de una norma individual que dice que el acto de Pedro es
obligatorio, estamos: afirmando un enunciado descriptivo de la existencia de esa
norma y por lo tanto el enunciado no es normativo.
(6.4.1) Es discutida la posibilidad de atribuir la razón un carácter práctico. Para quienes
la consideran esencialmente una facultad epistémica, tal carácter dependerá de que:
exista una respuesta verdadera a la pregunta debe hacerse, y que la razón pueda
conocerla del mismo modo que puede cualquier otro tipo de preposición, bastaría
admitir que las expresiones de deber son cognoscibles.
(7.7.1) Complete el espacio faltante: según David Hume…….pueden ser capaces de
causar la acción: solo los deseos.
(5.2.1) Los autos de la Audiencia Provincial de Zaragoza apelan al: Derecho Natural.
(5.7) Desde una concepción epistemológica estándar la argumentación en ciencia o en
filosofía tiene carácter: abierto y temporalmente indefinido.
(5.3.1) La tesis que defiende la potestad de la administración a alimentar forzosamente a
los presos aun si estos están conscientes…. En derecho a la vida y el derecho: a) a la
educación en el sentido que el niño tiene derecho a ser educado pero no a no serlo;
b) a sindicarse en el sentido de que somos libres de afiliarnos o no a un sindicato; c)
a expresar libremente nuestras opiniones políticas; d) al libre acceso a la cultura en
el sentido que somos libres de acceder o no a la norma; e) de libre disposición a la
propiedad.
(8.2) La idea de acto. La idea de acto perlocucionario hace referencia a: a) las razones
realizadas a través de determinadas palabras o frases; b) la razón nombrada
mediante determinado acto; c) el acto de dar una razón; d) aquellos estados de
cosas que se producen como consecuencia de las acciones realizadas mediante la
emisión de palabras o frases; e) el acto de pronunciar ciertas palabras o frases.
(8.5) Si entendemos el enunciado, “Pedro debe devolver el libro a María”, como una
norma individual que califica la acción de Pedro como debida, entonces: a) estamos
afirmando la existencia de un enunciado descriptivo de la existencia de una norma pero
al ser su contenido una norma es un enunciado que carece de valor de verdad; b) el
enunciado es normativo y por lo tanto carece de valor de verdad (a menos que seamos
realistas respecto de las normas); c) estamos realizando un enunciado normativo con
efectos descriptivos; d) estamos afirmando un enunciado descriptivo de la existencia de
esa norma y por lo tanto el enunciado no es normativo; e) estamos afirmando un
enunciado descriptivo de la existencia de esa norma que a la vez tiene efectos
normativos.
(5.3.1) En su crítica a la primera solución al caso Grapo (esto es, que la administración
puede alimentar forzosamente a los presos, aun si estos están conscientes), Atienza
recuerda que uno de los principales argumentos para defender esta situación apela al
derecho natural. Una de las tesis conceptualistas más conocidas que caracterizan al
derecho natural es sostener que: una norma jurídica solo obliga plenamente si
concuerda con el derecho natural.
(9.1) Un argumento es una secuencia: de enunciados, entre los cuales uno de ellos
deriva de los restantes en virtud de una aplicación de ciertas reglas de inferencia.
(5.6.4) Cuando se sostiene que los testimonios resultan contradictorios y no se tiene una
información concluyente sobre un caso, se pone de manifiesto un problema que se
podría denominar de: Prueba.
(9.2) Los elementos componentes de un argumento deben ser siempre: a) razones
explicativas; b) razones para la acción en sentido sustantivo; c) hechos en el mundo; d)
entidades lingüísticas y semánticas; e) razones justificadoras.
(5.4) Los argumentos destinados a justificar los derechos individuales son rotulados por
Ronald Dworkin como argumentos: a) de principio; b) coherencia pragmática; c)
consecuencialistas; d) a fortiori; e) consistencia lógica.
(9.2.1) Si con la distinción ser-deber ser nos referimos a la forma gramatical de los
enunciados, es verdadero que: a) cualquier argumento podría presentarse como teórico o
practico; b) solo los argumentos teóricos podrían presentarse como teóricos, pero los
prácticos podrían presentarse como teóricos o prácticos; c) todos los enunciados
teóricos serán, por definición, verdaderos; d) todos los enunciados de deber ser serán
razones para la acción; e) solo los práctico podrían presentarse como prácticos, pero los
teóricos podrían presentarse como teóricos o prácticos.
(8.2) Las condiciones requeridas para que algo pueda ser considerado una razón capaz
de explicar la acción dependerán de: las teorías de la acción y de la explicación que se
adopten.
(5.6) Cuando se sostiene que quien admita que las premisas de su razonamiento son
verdaderas, tiene necesariamente que admitir también la verdad de la conclusión, se
piensa a la argumentación desde el punto de vista de la: a) retorica; b) lógica; c)
axiología; d) teoría de la ideología; e) tópica.
(5.3.1) Sostener que la tesis según la cual el derecho a la vida, no implica el derecho a
morir llevaría a pensar que toda forma de eutanasia está prohibida lo cual sería a todas
luces inaceptable involucrar una forma de argumentar que se puede reconstruir como: a)
argumento a fortiori; b) argumento de la incongruencia; c) argumento a contrario; d)
reducción al absurdo; e) argumento a pari.
(8.2) La idea de acto ilocucionario hace referencia a: a) las acciones realizadas a través
de determinadas palabras o frases.
(5.2.1) En uno de los autos de la audiencia provincial de Zaragoza, se sostiene que el
derecho a la vida: es el que prima sobre todos los demás ya que es el origen de los otros.
(5.3.1) Según el análisis que Atienza brinda de la crisis sostenida por el jurista Aparicio,
el ejercicio del derecho a la vida es análogo al derecho a: sindicarse o no sindicarse.
(6) La distinción metafísica se refiere a... esta distinción tiene que ver con contingencia
y necesidad.
(9.2) La conclusión de un argumento práctico (un encadenamiento de proposiciones) es:
"Un enunciado" Las estructuras lógicamente válidas son formas correctas de presentar
un argumento y justificar una proposición.
(5.6) Atienza distingue como contextos de argumentación jurídica a: "Tres contextos: el
de la producción o establecimiento de las normas jurídicas, el de la aplicación de
normas jurídicas a la resolución de casos, y el de la denominada dogmática jurídicas.
(7.4) Las consecuencias de la acción del agente son: todos los estados de cosas a los que
el comportamiento del agente de lugar en tanto que no hayan sido alcanzados por su
intención.
(5.2.1) El principal fundamento “jurídico” esgrimido por la Audiencia Provincial de
Madrid en cuanto a justificar la obligación –y el derecho- de la administración a
alimentar a los presos cuando la vida de éstos se encuentre en peligro está basado en una
norma: "del derecho penal español relativa a la omisión de auxilio o deber de socorro.
(8.2) La condición esencial que debe reunir algo para ser una razón-premisa, capaz de
justificar en sentido formal una conclusión es: que sea un enunciado o una proposición,
es decir una expresión lingüística con significado.
(7.3) Uno de los aspectos problemáticos relativos a la individualización de una acción
individual se refiere a la prueba de la intención. Los casos de dolo como, por ejemplo, el
homicidio, son casos en que la prueba de la intención: la prueba de la intención se exige
en esos casos, en ellos se prohíbe la imputación de la acción ante la ausencia de esa
demostración.
La dirección de ajuste en la explicación es palabra-mundo mientras que en la
justificación la dirección de ajuste es mundo-palabra como todos los actos directivos en
general y en la primera como todo acto aseverativo.
(7.5) El concepto de estado intencional tiene dos elementos: los elementos de los
estados intencionales son contenido representativo y modo psicológico (creencia o
deseo), el primero fija las condiciones de satisfacción de los estados intencionales y el
segundo determina la dirección de ajuste.
(5.6.3) La tesis según la cual el derecho no consiste primordialmente en normas
jurídicas sino en el comportamiento efectivo de los jueces cuando toman decisiones ha
sido defendida por una corriente filosófico-jurídica conocida como: realismo jurídico
americano.
(8.1) ¿Cómo utilizamos el término razón para la acción en el análisis semántico de
otros conceptos?: es el término no se utiliza con un nuevo significado sino en alguno de
los que ya tiene en su función explicativa o justificativa. Si no se aclara el sentido con
que se emplea puede haber problemas por la ambigüedad.
(6.4.2) Cuando hablamos de la función motivacionalmente práctica de la razón nos
referimos a:
La respuesta válida es que tal tipo de razón alude a su relevancia causal, a su capacidad
para incidir en las condiciones necesarias para la realización de una acción, siendo de
carácter empírico y actuando a través de ciertos estados mentales.
(7.4) En la distinción entre resultado y consecuencias de una acción el resultado es: una
parte de la acción vinculada intrínsecamente a la acción misma; el resultado es, entre
todos los estados de cosas a los que el comportamiento del agente dio lugar, aquél que él
tenía la intención de alcanzar.
(8.1) En el ámbito teórico, una de las propuestas más corrientes de elucidación del
significado de “significado” se refiere a: es el conjunto de propiedades genéricas que
sirven como criterio de para utilizar una palabra. Estos criterios permiten identificar el
alcance de un término. Es decir, delimitan la clase de objetos a los que se hace
referencia.
(5.2.1) Cuando la Audiencia Provincial de Zaragoza apela a fuentes extra jurídicas está
presuponiendo que hay: "Una laguna de derecho."
(9.1) El estudio de las razones entendidas como premisas corresponde a: "La lógica".
(6.3.1) La distinción entre proposiciones analíticamente verdaderas y proposiciones
sintéticamente verdaderas es una distinción: la distinción semántica.
(7.1) En la distinción entre uso y mención, cuando un término se menciona: cuando se
menciona un término su referencia es la propia palabra que, de modo usual, aparece
entre comillas.
8) Luego del proceso de sistematización propuesto en el texto de Alchourron y Bulygin,
concluyen que: el sistema compuesto por los arts. 2777 y 2778 del C.C. no contempla
ciertos casos y por lo tanto tiene lagunas.
(5.5) La segunda línea de argumentación de la primera solución judicial postula como
bien jurídico protegido: el bien jurídico protegido por esta postura es la solidaridad
humana la cual es de carácter irrenunciable, lo que significa que el bien se lesiona
tambien si el sujeto en peligro trata de poner fin voluntariamente a la vida.
(6.5) La concepción motivacionalmente práctica lleva a: la reflexión sobre el concepto
de motivo y acción humana, lo cual es el eje de esta temática para ver como la razón
motiva la acción y las diversas posibilidades.
(5.4) La postura de Atienza acerca de la huelga de hambre es: está en contra de la
alimentación forzada de los presos, aun en estado de inconsciencia, siempre que su
decisión haya sido tomada libre y voluntariamente.
(6) Cuando la razón con sus pronunciamientos crea estándares normativos se
denomina: Esa clase de razón se llama constitutivamente práctica tal como se la
caracteriza en la pregunta.
(6.5) La distinción entre sentido débil y fuerte con respecto a la idea que la razón motiva
la acción es: Lo válido de lo anterior es la opción que dice que es importante dado que
quienes rechazan el carácter práctico de la razón no niegan que sea capaz de constituir
motivos en el primer sentido. La discrepancia radica en si los estados cognoscitivos
producto de la razón, pueden configurar condiciones suficientes.
(5.5) El derecho a la vida es: de tipo subjetivo siendo de carácter fundamental.
(5.5) Si consideramos que el preso tiene el derecho a la vida como un derecho
fundamental estamos llevando a cabo: argumento de principio porque son los que
justifican un derecho individual.
(7.7) "Juan salió a caminar porque estaba soleada la tarde". Es un ejemplo de: es una
razón externa el hecho que la tarde estuviera soleada para que saliera a caminar.
(6) En alusión al conocimiento a priori podemos realizar una distinción epistemológica
la cual:
Esta distinción diferencia entre conocimiento a priori y a posteriori. Siendo el primero
propio de la razón teórica y el segundo de la práctica.
(6.5) El sentido fuerte de que la razón motiva la acción significa: funciona como
garantía de las condiciones suficientes para producir la acción.
(7.7) "María está leyendo el libro de Argumentación Jurídica en este momento" es un
ejemplo de: que es un ejemplo de acción individual porque es un evento particular,
situado espacio- temporalmente que ejemplifica una acción genérica.
(6) Para responder a la pregunta práctica que se hace la razón debemos: La opción
correcta es que para responder el interrogante ¿qué debe hacerse? Debemos admitir que
las expresiones de deber también son proposiciones cognoscibles e integrar el discurso
práctico al ámbito del conocimiento teórico. Todo esto tendrá sentido si tal interrogante
posee una respuesta susceptible de conocerse.
(8) Si me pronuncio a favor de la reforma judicial que está debatiendo el Congreso
dando razones jurídicas acerca de su conveniencia, estoy llevando a cabo: La opción
correcta es la que expresa que estoy realizando una justificación que es un acto
ilocucionario ya que responde a la pregunta porque debía llevarse a cabo la acción.
(5.5) Si expresamos que la huelga de hambre de los presos ocasionaría problemas en el
funcionamiento de las instituciones penitenciarias, estamos esgrimiendo: argumento
consecuencialista el cual se dirige a establecer un interés general en caso de
contradicción.
(8.3.2) Los enunciados en los que se concreta el resultado de las acciones de explicar y
justificar una acción establecen una relación entre dos términos: uno de ellos es una
razón para la acción y el otro es la acción explicada o justificada. (8.4) Las razones
explicativas son: los estados psicológicos en los que se basa la explicación de la acción,
internos al agente.
(6.4.2) Hay quienes afirman que la razón tiene una función práctica independiente de su
función epistémica. Este enfoque entiende a la razón también como: razón normativa o
legisladora, que establece o constituye estándares de conducta, no sólo que los conoce
de un modo receptivo, esta es parte de la clasificación hecha por Audiencia.
(7.6.1) Según David Hume: el deseo es un estado mental no cognoscitivo que es el
motor de la acción mientras las creencias son estados mentales cognoscitivos pero por sí
mismas inertes, es decir no pueden activar la acción.
(7.5) ¿Se puede comprender la acción como un ejemplo de razonamiento lógico? no,
porque un silogismo relaciona enunciados y en la estructura de la acción se relacionan
estados mentales con consecuencias empíricas o normativas. Relaciona deseos,
creencias para obtener el fin propuesto y el resultado de la acción en lo que sería la
conclusión.
(8.2) El vínculo entre razones-premisas y razones para la acción en sentido sustantivo
es: un vinculo contingente, ya que las razones-premisas que mencionan razones para la
acción podrían ser falsas, esto es no guardar ninguna relación con una razón para la
acción existente y, sin embargo, seguir siendo razones-premisas.
(7.5) La intencionalidad de los estados mentales consiste en una propiedad en virtud de
la cual ésos: que se dirigen a, o son acerca de, objetos y estados de cosas en el mundo.
Es decir que tales son las características de los deseos y creencias.
(8.3.1) Respecto de la dirección de ajuste, la relación entre explicación y justificación es
del siguiente tipo: la dirección de ajuste en la explicación es es palabra-mundo mientras
que en la justificación la dirección de ajuste es mundo-palabra como todos los actos
directivos en general y en la primera como todo acto aseverativo.
( 7.7.3 ) Explicar una acción consiste en: responder a la pregunta ¿Por qué se realizo esa
acción?. Indica la razón por la que alguien hizo algo. "La maté porque la amaba
demasiado". Es decir hacer una descripción de algo sin carácter prescriptivo.
(6.4.2) Los problemas empíricos relacionados con la noción motivacional de razón son
relevantes en el ámbito: este tipo de problemas son relevantes en el ámbito descriptivo
de la explicación de la acción, ya que se encuentran vinculados con la noción
motivacional que tiene tal carácter.
(5.6.4) Según Atienza si hay un problema surgido de una “falta de información” que
permita saber si el caso en cuestión es regulado los juristas recurren comúnmente a la
argumentación: analógica.
(5.8) El principio según el cual las normas jurídicas deben poder subsumirse en
principios o valores jurídicos más generales es conocido como principio de: el principio
de coherencia normativa, el mismo presupone que las normas puedan subsumirse bajo
principios generales en el sentido de configurar una forma de vida satisfactoria.
(7.6) El concepto de motivo señala, en general: estados psicológicos que se vinculan al
comportamiento del agente.
(7.2) Los dos elementos integrantes del concepto de acción son: los elementos son
intención y resultado que conforman la acción.
(8.2) Cuando decimos que los términos explicación y justificación padecen de
ambigüedad proceso-producto queremos decir que a veces: nos referimos con ellos al
acto de expresar un conjunto de fundamentos, causas o razones que conforman el apoyo
de la explicación o justificación, y por otra parte se refieren también al resultado de ese
acto..
(7.5) Una creencia es un estado mental con dirección de ajuste: mente mundo ya que es
la mente quien debe tener correlación con el mundo y no a la inversa.
(6.4) A la afirmación de que la razón motiva la acción, la podemos interpretar...
Desde un sentido débil, como interviniente en la configuración de estados cognoscitivos
y uno fuerte como la garantía de las condiciones suficientes para la acción.
(5.5) En alusión al argumento del tribunal que expresa "la sujeción especial del preso
con respecto a la institución penitenciaria", podemos expresar que... Este
argumento cae, al considerar que los presos tienen los mismos derechos que alguien
libre, siempre que éstos sean compatibles con el cumplimiento de la pena.
(7.7) La posición de David Hume con respecto a los deseos es: Son el motor de la
acción mientras las creencias son estados inertes.
(7.6.1) Dentro de las concepciones sobre la motivación de la acción encontramos dos
posturas, la primera expresa…El carácter teleológico de la acción, siendo el deseo el
típico estado motivante y Hume su representante principal.
(7) A una acción es posible calificarla de normativa porque: Da lugar a la creación de
una norma o hace aplicables las normas existentes.
(9.2.1) Con respecto a la visión de enunciado práctico como enunciado de deber, la
misma postula que la conclusión de éste es..."un enunciado acerca de qué debe ser o
debe hacerse", ya que viene de la visión de enunciado de deber.
(8) Si el concepto de razón aparece en contextos de explicación, éste se refiere a...
Estados mentales teleológicamente vinculados a la acción o hechos externos
relacionados con ella.
(6) El aporte de la investigación lógica consiste en: La función que cumple es
proporcionar un lenguaje y estructuras de inferencia en los que puedan articularse los
enunciados de razón.
(5.1) Con respecto a la problemática de la huelga de hambre de los presos, los órganos
jurisdiccionales: no llegaron a una conclusión sino a tres:
1. la obligación de la alimentación forzada,
2. la aplicación de esta medida sólo en estados de inconsciencia y
3. la no autorización de esta medida.
(6.3.1) La razón como capacidad teórica genera... "conocimiento a priori".
(5.6.4) Si pregunto "¿fue voluntaria la decisión de los presos al declararse en huelga de
hambre?", estoy ante...Un problema de prueba porque hay dudas si un determinado
hecho tuvo lugar.
(5.1) El texto de Atienza, analiza la situación de los presos GRAPO, quienes:
Declararon huelga de hambre para poder conseguir mejoras en su situación carcelaria.
(6) La razón que establece verdades normativas como estándares de conducta, se llama:
Legislativamente práctica.
Legislativamente práctica: la razón que establece verdades normativas como
estándares de conducta.
Constitutivamente práctica: sus pronunciamientos producen estándares normativos.
Epistémicamente práctica: provee verdades normativas.
Motivacionalmente práctica: es una capacidad empírica.
(5.5) Con respecto a la relación lógica y derecho Toulmin expresa que: Considera que la
lógica entera debía considerarse como jurisprudencia generalizada debido a que
argumentar configura la actividad central de los juristas.
(8.2) La justificación en sentido sustantivo tiene que ver con: La teoría normativa que se
escoja, la misma puede ser religiosa, ética, política, etc.
(8.2) Austin divide los actos del habla en: Directos e indirectos.
(8.2)Los primeros son aquellos que expresan directamente la intención o sea coincide el
aspecto locutivo e ilocutivo y en los segundos el fin de la oración es distinto de lo que se
expresa: Directos e indirectos.
(5.5) Si consideramos que el preso tiene el derecho a la vida como un derecho
fundamental estamos llevando a cabo: es argumento de principio porque son los que
justifican un derecho individual.
(7.7) Los elementos que integran la acción son: es que la acción se compone de
intención y resultado. Porque la misma se refiere a un determinado resultado o cambio
en el mundo.
(6.5) Los elementos que integran la acción son: es que esta ciencia estudia la
normatividad, justificación y aceptación de las normas jurídicas.
(6) La razón como facultad epistémica remite a: es que esta facultad remite a una
capacidad formal, que vincula entidades abstractas, cuya verdad depende de relaciones
formales y no en su correlación con los hechos.
(6.3.1) La distinción ente un conocimiento a priori y uno a posteriori es una distinción
de carácter: es una distinción de carácter epistemológico ya que determina la
producción de ese tipo de conocimiento que menciona el enunciado.
, es decir una expresión lingüística con significado. Esto es establecido por la lógica.
(6.4.1) La distinción teórico – práctico puede fundamentarse, o bien en los significados,
o bien en los enunciados. En éste último caso, si lo que se considera teórico es el
discurso descriptivo, y práctico, el discurso normativo, la clasificación se convierte en
una distinción: es que tal distinción termina siendo superficial porque toda afirmación
en la que aparecen expresiones prácticas puede traducirse a modo indicativo y
viceversa.
(7.4) En la distinción entre acciones normativas (como casarse) y acciones no
normativas (como nadar), una de las condiciones necesarias para calificar una acción
como normativa es que: Se defina (si es genérica) o se individualice (si es individual)
por resultados normativos, es decir, que dé lugar a la creación de una norma, o bien
porque haga aplicable normas preexistentes.
(5.8) El principio según el cual las normas jurídicas deben poder subsumirse en
principios o valores jurídicos más generales es conocido como principio de: coherencia
normativa.
(5.6.4) Generalmente se acepta que el primer paso en la argumentación en general y la
jurídica en particular consiste en: la necesidad de determinar las características del
problema a resolver y determinar si es un problema fácil o difícil.
( 5.8 ) El principio según el cual las decisiones judiciales o cualquier decisión jurídica
ha de basarse en premisas normativas y fácticas que no estén en contradicción con las
normas válidamente establecidas y la información fáctica disponible, es denominado
por Atienza y otros autores como principio de: Principio de consistencia.
Universalidad: es el que establece que los casos iguales deben tratarse de la misma
manera.
Principio de consistencia: se define según los parámetros propuestos en la pregunta.
Coherencia narrativa: dice que los hechos no comprobados de manera directa deben
ser compatibles con los probados en forma directa y poder explicarse de acuerdo a las
leyes aceptadas por la ciencia.
Racionalidad instrumental: abarca todos los principios.
Coherencia normativa: presupone que las normas puedan subsumirse bajo principios
generales.
(8.3.1) Respecto de la dirección de ajuste, la relación entre explicación y justificación es
del siguiente tipo: La dirección de ajuste en la explicación es es palabra-mundo
mientras que en la justificación la dirección de ajuste es mundo-palabra como todos los
actos directivos en general y en la primera como todo acto aseverativo.
(7.1) En la distinción entre uso y mención, cuando un término se menciona: su
referencia es la propia palabra que, de modo usual, aparece entre comillas.
(7.5) La intencionalidad de los estados mentales consiste en una propiedad en virtud de
la cual ésos: se dirigen a, o son acerca de, objetos y estados de cosas en el mundo. son
las características de los deseos y creencias.
(5.3.1) La primera solución judicial apela a: Derecho natural.
(5.5) Para Atienza la decisión del Tribunal Constitucional: el tribunal falla en su
justificación externa.
(7.4) Acciones como caminar, comer o beber son ejemplos de: Acciones no
normativas.
(5.5) Con respecto a la problemática de los presos GRAPO, el Tribunal Superior centró
su argumentación: El derecho a la integridad física y moral y la justificación de la
alimentación forzada por la necesidad de preservar la vida humana.
(5.4) El derecho a la vida de los presos solo podría limitarse, tal como dice Atienza,
cuando:
Afecte derechos fundamentales de otros o traiga consecuencias extremas como sería
un riesgo para el sistema democrático.
(8) En la expresión "razones para la acción" podemos encontrar las siguientes
finalidades: Explicación, justificación y análisis.
(7.7) "Juan salió a caminar porque estaba soleada la tarde". Es un ejemplo de: Razón
externa el hecho que la tarde estuviera soleada para que saliera a caminar.
(7.4) A las acciones es posible clasificarlas en: Normativas y no normativas.
(6) El enfoque de Audi se caracteriza por: Calificar de práctica a la razón no como
reflejo de los contenidos con lo que opera sino por la relación con la acción.
(5.7) Para Atienza la solución a la que llegó el Tribunal sobre la huelga de los presos
fue: la decisión fue definitiva pero equivocada y falló la justificación externa.
Configura un documento que expresa la voluntad de una persona que no desea ser
mantenida con vida si llegara a verse en una situación de enfermedad terminal,
con graves padecimientos, etc.
(7.5) Con respecto a la dirección de ajuste de la creencia podemos decir: Sino se
corresponde con el mundo se deberá modificar el estado mental, no el mundo.
(8.2) Admitir que los actos de justificación o explicación son relativos a un contexto
implica sostener que es tanto: la explicación como la justificación pueden variar de
contenido (el tipo de razones esgrimidas)
Según sea el contexto pero que no se modifica el tipo de relación que se establece la
través de la explicación y la justificación.
(7.2) Los dos elementos integrantes del concepto de acción son:intención y resultado.
(7.2) El proceso de latido de nuestro corazón: no puede identificarse como acción
porque es un comportamiento no intencional.
(6.4.1) La pregunta práctica por antonomasia es:¿qué debe hacerse?
(5.8) El principio según el cual los hechos no comprobados de manera directa deben ser
compatibles con los probados en forma directa y poder explicarse de acuerdo a las leyes
aceptadas por la ciencia para explicar el mundo fenoménico es conocido como Principio
de: Coherencia narrativa.
(7.5) ¿Se puede comprender la acción como un ejemplo de razonamiento lógico?
No, porque un silogismo relaciona enunciados y en la estructura de la acción se
relacionan estados mentales con consecuencias empíricas o normativas.
(6.3.1) La concepción más común sobre la noción de razón como facultad epistémica
afirma que:
Es una facultad de carácter formal, consistente en la capacidad de relacionar ideas
(o las proposiciones que las expresan) mediante la aplicación de reglas y de este
modo llegar a obtener un conocimiento a priori, es decir con independencia de la
experiencia sensible y dependiente únicamente de la estructura de nuestra facultad
de conocer..
(7.5) El concepto de estado intencional tiene dos elementos: Contenido representativo y
modo psicológico.
(6.4.1) Afirmar el carácter práctico de la razón partiendo de una posición meta ética
cognoscitivista implica: Una ampliación de la ontología.
(7.4) Las consecuencias de la acción del agente son: todos los estados de cosas a los que
el comportamiento del agente de lugar en tanto que no hayan sido alcanzados por su
intención.
(6.4.1) Desde el punto de vista de quienes consideran a la razón una facultad meramente
epistémica, negar carácter práctico a la razón significa: Negar que existan hechos
normativos y que el interrogante acerca de cómo se debe actuar tenga una respuesta
verdadera o falsa.
(6.4.2) El concepto de razón para la acción es ambiguo, tiene un doble significado: por
una parte es un concepto meramente descriptivo y, por otra, normativo.
(7.4) Las reglas lingüísticas o semánticas son aquellas que: definen una palabra a través
de otras palabras, es decir que definen expresiones lingüísticas.
(6.2) La idea de razón utilizada al hablar de razones para la acción hace referencia a: La
identificación de los elementos que permiten explicar y justificar la acción, ya que
tendremos dos posibilidades: explicar o justificar.
(8.2) El vínculo entre razones-premisas y razones para la acción en sentido sustantivo
es: contingente, ya que las razones-premisas que mencionan razones para la acción
podrían ser falsas.
(8.4) La verdad de los enunciados de explicación basada en razones dependerá de
que:Los estados intencionales mencionados sean, efectivamente, los que perseguía el
agente al actuar, estos estados intencionales son los que se denominan razones
explicativas.
(6.3.1) La aplicación de reglas formales: permite llegar a conocer la verdad de
proposiciones analíticas y sintéticas, aunque estas últimas sólo de un modo
condicional y dependerá de la verdad de las premisas.
(5.6.4) En la escuela Ricardo Rojas está explícitamente contemplada la permisión de
fumar en la sala de profesores pero no hay una norma explícita sobre si está permitido
hacerlo en el aula. Ante esta situación la directora de la escuela alega que no está
permitido fumar en el aula dado que el “aula” no es una “sala de profesores”. El alegato
se funda en el argumento: A contrario.
(8.5) La noción de justificación sustantiva se usa a veces en dos sentidos diferentes:
Uno subjetivo, la justificación que da el individuo sobre la base de las normas que el
acepta como razones para la acción.
Y otro objetivo, la justificación que se asienta en normas calificadas como razones para
la acción (desde una teoría) independientes de la aceptación del individuo.
(8.5) El acto de justificar una acción se realiza mediante: Enunciados justificativos
expresados en forma escrita u oral, es a través de ellos que se materializa el acto de
justificar.
(6.2) El significado de razón como facultad humana está básicamente ligado a la idea
de: La razón como facultad teórica y o práctica.
(6) Las razones como premisas de un argumento aluden a...Distinción entre argumentos
teóricos y prácticos que son los que se obtienen a través de las premisas de un
argumento.
(7.7) El estado intencional que tiene dirección de ajuste mundo- mente es:Deseo ya que
el mismo se caracteriza por poseer tal dirección de ajuste.
(8.2) La distinción de los actos del habla la realiza: Austin
(7.6.1) Para Hume el deseo: Lo considera como motor de la acción siendo de carácter
no cognoscitivo y volitivo.
(5.6.3) Atienza expone que en el razonamiento jurídico la clave es: El establecimiento
de las premisas donde entra en acción la tópica.
(8) "La charla que tengo en el kiosco de mi barrio sobre la inflación no es la misma que
la exposición en el examen de economía en la universidad". Esto significa que: Tanto la
explicación como la justificación de una misma acción pueden variar de contenido
según el ámbito donde se la realiza.
(5.6.4) Un problema de relevancia es: Cuando hay dudas sobre cuál es la norma
aplicable al caso.
(5.5) La posición de Atienza sobre la problemática de los GRAPO, es: La visión del
autor es que los jueces no deberían haber autorizado la alimentación forzada.
(7.7) Thomas Nagel al analizar los deseos nos dice: deseos motivados a los que se arriba
mediante una decisión y deliberación.
(6.4.1) La distinción teórico- práctico puede fundamentarse en: En los significados o en
los enunciados, en este último caso tendremos discurso descriptivo y normativo.
(5.5) Si expresamos que la huelga de hambre de los presos ocasionaría problemas en el
funcionamiento de las instituciones penitenciarias, estamos esgrimiendo: Argumento
consecuencialista.
(5.4) Si decimos que el ejercicio del derecho a la vida podría hacer fracasar una
determinada política del gobierno, utilizamos: Un argumento consecuencialista
porque se dirigen a establecer un fin en caso de contradicción.
(8) Si me pronuncio a favor de la reforma judicial que está debatiendo el Congreso
dando razones jurídicas acerca de su conveniencia, estoy llevando a cabo: una
justificación que es un acto ilocucionario ya que responde a la pregunta porque debía
llevarse a cabo la acción.
(6.1) Redondo cree que el concepto de razón es útil para ver la relación entre: Norma y
acción.
(5.6.4) En un caso difícil debemos tener en cuenta los tipos de problemas jurídicos, ellos
son:
De relevancia, de interpretación, de prueba y de calificación.
( 6 ) Una de las principales preocupaciones en la Filosofía jurídica actual gira en torno
de: La idea de deber y su relevancia para la acción.
(9) Alguien se dispone a hacer algo, considera la conducta, relevante para provocar X y
que da lugar a Y, es lo que se propone hacer con su conducta. Es un ejemplo de:
esquema teleológico para la explicación de la acción en términos de razones
internas.
(6.5) La concepción motivacionalmente práctica lleva a: La reflexión sobre el
concepto de motivo y acción humana.
Argumentos de principio y consecuencialista: los primeros establecen o justifican un
derecho individual y los segundos un fin o interés general.
(5.8) El principio según el cual los casos iguales deben ser tratados de la misma manera
es denominado por autores como Atienza como el de: Principio de universalidad.
(8.2) La justificación formal es: Un conjunto de enunciados que fundamentan una
conclusión, en donde las razones son los contenidos que cumplen el papel de premisas.
(7.2) La idea de que la noción de resultado debe ser interpretada de manera amplia
quiere decir que: En general indica la realización de un cambio externo al agente,
pero es plausible admitir la posibilidad de resultados internos al mismo.
(7.4) En la distinción entre reglas semánticas y reglas de conducta, las reglas de
conducta son aquellas que tornan obligatorias, permitidas o prohibidas determinadas
acciones, lingüísticas o no.
(8.1) ¿Cómo utilizamos el término razón para la acción en el análisis semántico de
otros conceptos? El término no se utiliza con un nuevo significado sino en alguno de los
que ya tiene en su función explicativa o justificativa.
(7.6.1) Según David Hume: El deseo es un estado mental no cognoscitivo que es el
motor de la acción mientras las creencias son estados mentales cognoscitivos pero
por sí mismas inertes, es decir no pueden activar la acción. Para este autor el deseo
es la fuerza que da vida a la acción.
(7.3) Uno de los aspectos problemáticos relativos a la individualización de una acción
individual se refiere a la prueba de la intención. Los casos de dolo como, por ejemplo, el
homicidio, son casos en que la prueba de la intención: La prueba de la intención se
exige en esos casos, en ellos se prohíbe la imputación de la acción ante la ausencia de
esa demostración.
(6.2) El significado de razón cuando decimos que las premisas de un argumento son
razones que apoyan una conclusión se refiere a: razones entendidas como expresiones
lingüísticas significativas.
(7.5) Una creencia es un estado mental con dirección de ajuste: La dirección de ajuste
de la creencia es mente mundo ya que es la mente quien debe tener correlación con el
mundo y no a la inversa.
(5.6.4) En el vocabulario teórico empleado por Mac Cormick la duda sobre si la
alimentación forzosa cae dentro del término “trato degradante” remite a un problema
que él denomina de: calificación.
(7.2) Una acción genérica es: Una acción genérica es el nombre de una clase de
acciones individuales, es decir un predicado aplicable a distintas situaciones
particulares.
(8.3) Toda explicación tiene un propósito: descriptivo.
(7.2) Una acción individual es: Es que una acción individual es un evento particular,
situado espacio-temporalmente, que ejemplifica una acción genérica.
(6.4) ¿Cuáles son los métodos de medición de la satisfacción laboral, que analizan las
actitudes expresadas, a través de preguntas cerradas directas?"Métodos directos.
(7.1) Existen una serie de errores humanos al momento de evaluar el desempeño. ¿Cuál
de ellos es aquél que se basa en estereotipos? "prejuicios personales"
(6.1) Siguiendo a Locke, decimos que existe una serie de eventos que llevan a la
satisfacción laboral. Indique cuál de los siguientes es un evento asociado con la
satisfacción "en el trabajo":"variedad de tareas".
(6.1) ¿Cuáles son los factores principales que condicionan la satisfacción laboral?"las
circunstancias del trabajo y las características personales".
(7.1.2) ¿Qué competencias podemos encontrar en las personas? "cocimientos,
habilidades y actitudes".
(7.1.1) Algunas fuentes de desempeño ineficaz son: "Los problemas personales y los
factores externos.".
(7.1) Todo discurso, dentro de una entrevista de evaluación del desempeño, ¿en qué
debe basarse?"Hechos y soluciones".
(5.2) ¿A qué tipo de motivos hace referencia Pérez López, cuando habla de "resultados
externos a mí, que benefician al otro desde mi acción “Trascendentes"
(7.1) Existe una serie de errores humanos al momento de evaluar el desempeño. ¿Cuál
de ellos es aquél que evita realizar calificaciones muy bajas o muy altas?"tendencia a
la medición central".
(7.1) ¿Qué significa "ofrecer una síntesis contrastada" al evaluado, en una entrevista de
evaluación del desempeño? "mostrar el peso relativo de los logros y las carencias".
(7.1.1) En la evaluación 360, el cuestionario que responden todas las personas
relacionadas con el evaluado es..."de tipo confidencial".
(7.1.2) El fin más importante de la evaluación es...:"Favorecer el desarrollo de los
empleados."
(5.1) Cuando Víctor Frankl habla de la motivación intrínseca, argumenta en el sujeto la
existencia de un vínculo..."psicológico".
(6.4) ¿Cuáles son los métodos de medición de la satisfacción laboral, que estiman la
satisfacción en base a la diferencia entre el grado en que se colman las necesidades y el
grado en que idealmente deberían colmarse?"Métodos aditivos/sustractivos".
(5.2) Siguiendo los aportes de Pérez López, ¿a qué tipo de motivos hace referencia
cuando habla de "resultados externos de nuestra acción que corresponden a las
necesidades corporales y materiales relacionados con el tener"?"Extrínsecos"
(7.1.1) Cuando se comenzó a utilizar la evaluación 360º, ¿hacia quiénes estaba
enfocado? "hacia los ejecutivos de alto nivel".
(5.1) Según Víctor Frank, ¿qué es a lo que más le temen las personas en el mundo?"al
aburrimiento".
(7.1.2) ¿A qué tipo de competencia hacemos referencia cuando hablamos de "capacidad
de análisis"?"Habilidad"
(5.5) Con respecto a la problemática de los presos GRAPO, el Tribunal Superior centró
su argumentación: el derecho a la integridad física y moral y la justificación de la
alimentación forzada por la necesidad de preservar la vida humana. Debido a la especial
situación de sujeción en que se encuentran los mismos la Penitenciaria puede intervenir
cuando corre riesgo la vida de los presos.
(7.4) Contraer matrimonio es un ejemplo de: acción normativa porque da lugar a efectos
normativos.
(5.1) La segunda conclusión expresa que la Administración podrá alimentar a los presos
por la fuerza cuando: podrán hacerlo cuando los presos hayan perdido la conciencia
dado que debe velar por la vida, la salud e integridad de los mismos.
(5.5) Para el derecho natural el derecho a la vida es: tal derecho es la base y fundamento
de todos los derechos individuales siendo así ontológicamente fundamental ya que sin el
no pueden ejercerse los demás.
(9) Todo hombre debe probar las verduras. Juan es hombre. Por lo tanto Juan debe
probar las verduras. Es un ejemplo de: argumento práctico cuya premisa mayor es una
proposición universal, la menor una particular y la conclusión enuncia el deber.
(5.6.4) Un problema de relevancia es: cuando hay dudas sobre cuál es la norma
aplicable al caso.
(5.4) Si decimos que el ejercicio del derecho a la vida podría hacer fracasar una
determinada política del gobierno, utilizamos: un argumento consecuencia lista porque
se dirigen a establecer un fin en caso de contradicción.
(6) Las contribuciones de Hart, Raz y Von Wright son ejemplos en donde:en estos
autores se puede ver como la noción de razón para la acción juega un papel decisivo en
la explicación de las normas y su incidencia práctica. Siendo el concepto de razón
imprescindible para ver la relación entre norma y acción.
(8.2) ¿Cómo influye el contexto en una explicación o justificación? Determina los
factores relevantes para llevar a cabo, cada una de ellas, haciendo variar su contenido
según sea el ámbito donde se realizan.
(5.5) Para Atienza la decisión del Tribunal Constitucional: el tribunal falla en su
justificación externa, ya que las premisas no están bien fundamentadas, especialmente
lo que tiene que ver con la premisa normativa que establece la obligación de velar por la
vida de los presos de la administración.
(6.3.1) En la caracterización de la razón como facultad epistémica encontramos: los
elementos relacionados son entidades abstractas, vincula proposiciones y la posibilidad
de garantizar la verdad se basa en las relaciones formales que se establezcan entre ellas.
Tiene que ver con su carácter epistémico y teórico lo que le da esta modalidad
específica.
(5.5) Si expresamos que la huelga de hambre de los presos ocasionaría problemas en el
funcionamiento de las instituciones penitenciarias, estamos esgrimiendo: argumento
consecuencialista el cual se dirige a establecer un interés general en caso de
contradicción.
(5.6.3) Según Atienza en la vida jurídica son comunes los casos difíciles, en ellos: el
establecimiento de la premisa normativa y/o premisa fáctica resulta una cuestión
problemática, por eso es necesario presentar argumentos adicionales, esto se llama
justificación externa. Ya que tratan cuestiones controversiales la estructura del silogismo
lógico le es insuficiente.
(7.4) La prohibición de fumar en lugares públicos es: resultado de la acción que prohíbe
fumar en ese lugar. Ya que tal acción tiene la propiedad de estar prohibida.
(8.3) Según Redondo, debemos distinguir diversos aspectos del acto de explicar o
justificar:
Acto locucionario, ilocucionario y perlocucionario, definición d locucionario.
(8.3) Toda justificación tiene un propósito: Evaluativo o normativo.
(7.2) Los dos elementos integrantes del concepto de acción son: Intención y resultado
(7.2) Una acción genérica es: El nombre de una clase de acciones individual.
(7.2) Un hecho individual podría ser identificado con: Más de una acción genérica.
(7.3) Uno de los aspectos problemáticos relativos a la individualización de una
acción individual se refiere a la prueba de la intención. Los casos de dolo como por
ejemplo el homicidio, son casos en los que la prueba de la intención: Se exige.
(7.4) Las reglas lingüísticas o semánticas son aquellas que: Definen una palabra a
través de otras palabras.
(7.6.1) Según David Hume: El deseo es un estado mental cognoscitivo motivante de la
acción mientras que las creencias también son estados mentales cognoscitivos aunque
inertes.
(8) Explicación teleológica es: Hacer inteligible la acción a la luz de aquello q pretendía
conseguir el agente
(8.1) En el ámbito teórico, una de las propuestas más corrientes de elucidación del
significado de “significado” se refiere a:El conjunto de propiedades genéricas que
sirven como criterio de para utilizar una palabra. Estos criterios permiten identificar
el alcance de un término. Es decir, delimitan la clase de objetos a los que se hace
referencia.
(8.2) Las condiciones requeridas para que algo pueda ser considerado una razón capaz
de explicar la acción dependerán de: Las teorías de la acción y de la explicación que se
adopten.
(8.2) La justificación formal es: Un conjunto de enunciados que fundamentan una
conclusión.
(8.2.1) Un fundamento constitucional que esgrime la Audiencia Provincial de Madrid
para justificar su deber de intervenir en la alimentación del preso cuando éste se
encuentre en peligro se basa en que este deber es conciliable con el derecho
constitucional:
Al libre desarrollo de la personalidad.
(8.3) Toda justificación tiene un propósito: Evaluativo normativo.
(8.3.2) Los enunciados en los que se concreta el resultado de las acciones de explicar y
justificar una acción establecen una relación entre dos términos: Uno de ellos es una
razón para la acción y el otro es la acción explicada y justificada.
(8.3.2) El rector de la universidad privada de Chuquisaca sostuvo que la posibilidad
de ofrecer educación superior a través de universidades privadas como las que él
lidera es un derecho que la Constitución Boliviana garantiza, especialmente a través
del principio de libertad de enseñanza. Sin embargo, añadió que el Estado Boliviano
era sumamente inequitativo porque los padres que mandaban a sus hijos a las
privadas le ahorraban al Estado mucho dinero que éste, no obstante, no descontaba de
los impuestos a los padres. Extrayendo todas las consecuencias del argumento, opinó
por lo bajo un profesor de la casa, también debería el Estado descontar de los
impuestos el valor del dinero aportado por aquellos padres que deciden mandar a sus
hijos a la Universidad de Harvard a hacer un Ph D. El argumento completo, osea, la
conjunción del razonamiento del rector con el razonamiento del profesor, podría
colapsar debido a lo que se conoce como: Pendiente resbaladiza o consecuencias en
cascada
(8.3.2) A la medida según la cual se hace algo en " bien" de la persona sin contar
con su " aceptación" se la conoce en la literatura filosófica como medida:
Paternalista.
(8.4) La tesis, que parece defender Atienza, es que el derecho a la vida no solo
implica el derecho a vivir sino que también implica el derecho a morir siempre y
cuando la base de la decisión de los presos de llevar su huelga de hambre hasta el
final haya sido tomada: Con pleno conocimiento de causa y de manera libre y
voluntaria.
(8.5) La noción de justificación sustantiva se usa a veces en dos sentidos diferentes:
Uno subjetivo, la justificación que da el individuo sobre la base de las normas que el
acepta como razones para la acción. Y otro objetivo, la justificación que se asienta en
normas calificadas como razones para la acción (desde una teoría) independientes de
la aceptación del individuo.
(8.6) Cuando se sostiene que quien admita que las premisas de su razonamiento son
verdaderas parece que necesariamente tiene que admitir también la conclusión está
pensando a la argumentación desde el punto de vista de la: Lógica.
(8.6.3) Cuando alguien sostiene que la conclusión judicial, según la cual se debe
alimentar de manera forzosa a los presos cuando se encuentre en peligro su vida, no se
sigue válidamente de las premisas está cuestionando: La llamada justificación interna.
(8.6.3) Según Atienza uno de los problemas de la concepción del derecho y la
argumentación jurídica del realismo americano es que: No distingue entre explicación
y justificación.
(8.6.3) Un conocido filósofo del derecho, que en esto sigue a Cicerón, ha defendido la
tesis según la cual la argumentación jurídica propiamente no es un "ars iudicandi"
sino un "ars inveniendi”. Se trata aquí de: Theodor Viehweg.
(8.6.4) Generalmente se acepta que el primer paso en la argumentación en general y la
jurídica en particular consiste en: Determinar las características del problema a
resolver y determinar si es un problema fácil o difícil.
(8.8) El principio según el cual las normas jurídicas deben poder subsumirse en
principios o valores jurídicos más generales es conocido como: Principio de
coherencia normativa.
La verdad de los enunciados de explicación basada en razones dependerá de: …que
los estados intencionales mencionados sean, efectivamente los que perseguían el agente
al actuar.
Ambigüedad proceso-producto de los términos explicación y justificación se refiere: …
a que por una parte, designan el acto de expresar un conjunto de fundamentos, causas
y razones que conformar el apoyo de la explicación o justificación, y por el otro se
refieren también al resultado de ese acto.
(9.2) La acción del sujeto que va más allá de lo que se le exige moralmente es conocida
en filosofía moral como acción: Supererogatoria.
(9.2) Los elementos componentes de un argumento deben ser siempre: Entidades
lingüísticas o semánticas.
(9.3) Según Atienza uno de los valores fundamentales del Estado de Derecho que
estaba en cuestión en la decisión del juez respecto del insumiso es: Vinculación de los
jueces al ordenamiento jurídico.
(9.3.4) Cuando se postula que los jueces deben respetar las normas establecidas por los
legisladores se está empleando el argumento conocido como: Autoridad del derecho.
(10.1) Un conocido funcionario de un gobierno latinoamericano x sostuvo que había
que echar de una vez a todos esos " bolitas" que son responsables en gran medida de
la desocupación del país. Más allá de la cuestión emotiva involucrada en la frase, se
podría presuponer en ella una actitud que podría calificarse de: Xenofóbica.
(10.2) Para evaluar la consistencia de una sentencia tenemos que centrarnos
fundamentalmente en su núcleo. Este núcleo es conocido como: Ratio decidendi.
(10.3) Atienza denomina al proyecto de ley que aún no ha sido aprobado por el
Consejo de Ministros como: Anteproyecto.
(10.4) La exigencia según la cual las leyes presuponen valores que tienen que tener
justificación moral aceptable presupone un tipo de racionalidad que Atienza
denomina:
Jurídico-formal.
(10.4) Una tesis filosófica muy conocida sostiene que la distinción entre derecho
público y derecho privado no clasifica en forma exhaustiva todas las normas jurídicas,
dado que hay sectores del derecho que no podrían incluirse bajo alguna de las
categorías mencionadas. Este argumento fue popularizado por: Alf Ross.
( 1.2 ) Argumentar racionalmente requiere que la gente comprenda que tienen que
poder ...
( 1.4.3 ) Consultado por un periódico local un conocido jurista alega que el " aborto ", por
naturaleza, se define como un homicidio. Este jurista presenta su argumento bajo una
A) Opinión puramente emotiva
B) Definición lexicográfica
C) Definición estipulativa
D) Definición esencialista
E) Afirmación que alega una relación causa-efecto
(2.1)- Si todo pez es vegetariano y todo vegetariano es capaz de hablar, entonces todo pez
es capaz de hablar. ¿Qué tipo de razonamiento es?
a- Correcto desde el punto de vista lógico.
b- Incorrecto. (puse esta, mal)
c- Falaz.
d- Entimemático.
e- Emotivo
U2) El fin de una cosa es su perfección , la muerte es el fin de la vida, por lo tanto la muerte es
la perfección de la vida, cuál es el inconveniente? : el término fin de forma equívoca
(2.4) Los estudiantes de derecho de nuestra universidad son los mejores en el concurso de
debate sobre legislación de amparo porque son los mejores estudiantes y tienen los
mejores profesores. Sabemos que ganara el debate con los estudiantes de otras
universidades porque tiene los mejores estudiantes y profesores. Por eso merece ganar el
debate. Y lo merece porque tiene los mejores estudiantes y los mejores profesores. Que
falacia es?
a- Hombre de paja.
b- Non sequitur.
c- Petición de principio.
d- Provincianismo.
e- Supresión de prueba. (puse esta, mal)
( 2.4 ) " Murió o se fue de paseo" ; " no murió" ; " entonces se fue de paseo" es
A) Un dilema
iB) Una falacia de división
C) Una reducción al absurdo
D) Un silogismo hipotético
E) Un silogismo disyuntivo
( 2.4 ) La riqueza o es un mal o es un bien; pero no es un mal, por lo tanto es un bien. Este
es un razonamiento
A) Hipotético
B) inválido
C) Disyuntivo incluyente
D) Categórico
E) Disyuntivo excluyente
( 2.9 ) Ningún matemático ha logrado nunca demostrar la verdad del famoso teorema de
Farmat, por lo tanto, debe ser falso La anterior es una falacia
A) Ad populm
B) De causa falsa
C) De accidente
D) Ad verecundiam
E) Ad ignorantiam
( 2.9 ) Lo que diga el decano no tiene ningún valor. : es un infame sin códigos morales. La
anterior es una falacia
A) Ad misericordiam
B) De ambigüedad
C) Ad ignorantiam
D) Modus ponens
E) Ad hominem
( 2.9 ) - No me interesa ir y si hay razones para ir me son desconocidas por lo tanto no iré.-
Ajá!, de modo que usted reconoce que hay razones para ir, entonces debe tener la
intención de ir, lo dijo usted mismo.
La anterior es una falacia de:
A) énfasis
B) de división
C) equívoco
D) de composición
E) de anfibología
( 2.9 ) Puesto que los alumnos de la universidad " La Moderna" son magníficos, la
universidad es magnífica es un razonamiento que comete la falacia de
A) División
B) Supresión de prueba
C) Petición de principio
D) Olvido de alternativas
E) Composición
( 2.9 ) La regla de oro es básica para todo sistema de ética que se haya concebido nunca y todo
el mundo la acepta en una u otra forma. Por lo tanto es un principio moral innegablemente sano
El anterior razonamiento es una falacia
A) Ad populum
B) De afirmación del consecuente
C) De ambigüedad
D) De comoposición
E) De negación del antecedente
(3.8)- La justificación externa de un razonamiento hace referencia a:
a- La no ambigüedad de los términos utilizados.
b- La no existencia de falacias.
c- La verdad de la conclusión. Ver
d- La verdad, o validez o fundamentación suficiente de las premisas.
e- La validez del razonamiento a partir de las premisas dadas.(puse esta, mal)
(4.6)- Para Alchurron y Bulygin un sistema normativo es definido como: Todo conjunto
de normas lo que implica que cualquier conjunto de normas es un sistema normativo.
( 5.2 ) A la parte de una sentencia donde se explicitan las normas aplicables al caso se la
denomina
A) Encabezamiento
B) Antecedentes de hechos procesales
C) Considerandos o fundamentos de derecho
D) Antecedentes de hechos probados
E) Parte Dispositiva
(5.2.1)- Según Aparicio la huelga de hambre de los presos GRAPO expresa que estos no
pretenden morir sino presionar al gobierno, lo cual constituye a su juicio, un tipo de:
- Abuso de un derecho fundamental.
( 5.3 ) Si en un sistema jurídico x se verifica una laguna normativa el juez, para no tornar
en arbitraria su sentencia, debería
A) Crear una norma particular y abstracta
B) Crear una norma particular y concreta
C) Abstenerse de juzgar
D) Crear una norma general y abstracta
E) Decidir sin fundamentación jurídica alguna
(5.3.2)- El argumento que defiende una tesis que a primera vista parece razonable para
terminar defendiendo tesis difícilmente aceptable se lo conoce como:
a- De la pendiente resbaladiza.
b- A pari.
c- A fortiori.(puse esta, mal)
d- De universalización.
e- A contrario.
(5.5)- Como se sabe, el Tribunal constitucional Español defendió la (primera) tesis según la
cual la alimentación forzada de los presos es legítima cuando estos se encuentren en
peligro. En apoyo de esta tesis uno de sus argumentos fue:
( 5.5.1 ) En sus consideraciones el juez disidente recuerda, entre otras cosas, que el testigo
directo del caso de tráfico de drogas no puede aportar nada a la causa pues ha muerto y
solo queda como testigo el otro guardiacárcel que, en el momento de la requisa del
procesado, estaba atendiendo el teléfono. Estas consideraciones presupondrían una/un
A) Calificación
B) Discrepancia axiológica
C) Interpretación
D) Prueba
E) Relevancia
(5.8)- El principio según el cual las normas jurídicas deben poder subsumirse en principios
o valores jurídicos más generales es conocido como principio de:
b- Coherencia normativa.
a- Consistencia.
c- Racionalidad instrumental.
d- Coherencia narrativa.
e- Universalidad. (puse esta, mal)
( 6.1 ) En España el recurso de casación por " infracción a la ley" se aplica cuando
A) Se entiende que hay una errónea apreciación de la prueba
B) Se entiende que hay un quebrantamiento de las normas de carácter procesal o no-material
C) Se vulneran garantías constitucionales
D) Se entiende que hay una infracción a la doctrina legal establecida por el Tribunal Supremo
E) Se entiende que la sentencia recurrida ha violado una o más normas materiales
(6.2)- El significado de razón como facultad humana está básicamente ligado a la idea de:
a- La capacidad de conocer mediante la experiencia.
b- La capacidad de explicar la acción (por qué X hizo Z).
c- La capacidad de presentar premisas a favor de una conclusión. (puse esta, mal)
d- La razón como facultad teórica y/o práctica.
e- La capacidad de convencer al otro apelando a sus emociones.
(6.3.1)- La concepción más común sobre la noción de razón como facultad epistemológica
afirma que:
- Es una facultad de carácter formal consistente en la capacidad de relacionar ideas
(o las proposiciones que expresan) mediante la aplicación de reglas y de este modo llegar a
obtener un conocimiento a priori, es decir con independencia de la experiencia sensible
dependiente únicamente de la estructura de nuestra facultad de conocer.
A) Falacia de equívoco
B) Supresión de prueba
C) Petición de principio
D) Pendiente resbaladiza o consecuencias en cascada
E) Argumento ad superbiam
( 8.4 ) La tesis, que parece defender Atienza, es que el derecho a la vida no solo implica el
derecho
a vivir sino que también implica el derecho a morir siempre y cuando la base de la
decisión de los presos de llevar su huelga de hambre hasta el final haya sido tomada
A) Con falta de conocimiento de causa y de manera libre y voluntaria
B) Con conocimiento parcial de causa y de manera libre y voluntaria
C) Con conocimiento parcial de causa y de manera coactiva
D) Con pleno conocimiento de causa y de manera libre y voluntaria
E) Con conocimiento pleno de causa y de manera coactiva
(8.5)- Si entendemos el enunciado citado en el caso anterior como una norma individual
que califica la acción de Pedro como debida entonces:
a- Estamos realizando un enunciado normativo con efectos descriptivos.
b- El enunciado es normativo y por lo tanto carece de valor de verdad (a menos que seamos
realistas respecto de las normas).
c- Estamos afirmando la existencia de un enunciado descriptivo de la existencia de una
norma pero al ser su contenido una norma es un enunciado que carece de valor de verdad.
d- Estamos afirmando un enunciado descriptivo de la existencia de esa norma y por lo tanto
el enunciado no es normativo.
e- Estamos afirmando un enunciado descriptivo de la existencia de esa norma que a la vez
tiene efectos normativos. (puse esta, mal)
(8.5)- Si tomamos el enunciado “Pedro debe devolver el libro a María” como la afirmación
de la existencia de una norma individual que dice que el acto de Pedro es obligatorio,
estamos:
a- Realizando un enunciado normativo con efectos descriptivos.
b- Afirmando un enunciado descriptivo de la existencia de esa norma y por lo tanto el
enunciado no es normativo.
c- Formulando una norma individual con efectos normativos.
d- Afirmando un enunciado descriptivo de la existencia de esa norma que a la vez tiene
efectos normativos. (puse esta, mal)
e- Afirmando la existencia de un enunciado descriptivo de la existencia de una norma pero al
ser su contenido una norma es un enunciado que carece de valor de verdad.
( 8.6 ) Cuando se sostiene que quien admita que las premisas de su razonamiento son
verdaderas parece que necesariamente tiene que admitir también la conclusión está
pensando a la argumentación desde el punto de vista de la
A) Teoría de la ideología
B) Retórica
C) Axiología
D) Tópica
E) Lógica
( 8.6.3 ) Cuando alguien sostiene que la conclusión judicial, según la cual se debe alimentar de
manera forzosa a los presos cuando se encuentre en peligro su vida, no se sigue válidamente de
las premisas está cuestionando
A) La llamada justificación interna
B) La existencia de una laguna normativa
C) La llamada justificación externa
D) El carácter explicativo sociológico de la conclusión
E) La supuesta completitud de una teoría de las decisiones judiciales
(8.6.3 ) Según Atienza uno de los problemas de la concepción del derecho y la argumentación
jurídica del realismo americano es que
A) Es políticamente incorrecta
B) Su tesis no describe la práctica real de los jueces de cualquier sistema jurídico
C) No distingue entre explicación y justificación
D) Su tesis resulta de una estipulación de la actividad de argumentación
E) La práctica judicial española desmiente esta concepción
( 9.2 ) La acción del sujeto que va más allá de lo que se le exige moralmente es conocida en
filosofía moral como acción
A) Erogatoria
B) Subrogatoria
C) Derogatoria
D) Supererogatoria
E) Suberogatoria
(9.2.1)- La concepción que afirma que los enunciados prácticos tienen significados
cognoscitivos se compromete prioritariamente con:
a- Una ampliación de nuestra facultad de conocer. (puse esta, mal)
b- Una ampliación de nuestro concepto de la verdad.
c- Una modificación de lo que entendemos por norma.
d- Una tesis naturalista respecto de las normas (son reductibles a hechos naturales)
e- Una ampliación de nuestra ontología.
( 9.3 ) Según Atienza uno de los valores fundamentales del Estado de Derecho que estaba en
cuestión
en la decisión del juez respecto del insumiso es
A) Vinculación de los jueces al ordenamiento jurídico
B) Legalidad administrativa
C) Idoneidad intelectual de los sujetos que actúan como órganos de aplicación del derecho
D) Independencia del poder judicial
E) Eficacia de las decisiones judiciales
( 9.3.4 ) Cuando se postula que los jueces deben respetar las normas establecidas por los
legisladores se
está empleando el argumento conocido como
A) Autoritarismo del derecho
B) Cumplimiento meramente convergente
C) Justicia intrínseca del derecho
D) Autoridad del derecho
E) Tiranía
(10.1 ) Un conocido funcionario de un gobierno latinoamericano x sostuvo que había que echar
de una vez a todos esos " bolitas" que son responsables en gran medida de la desocupación del
país. Más allá de la cuestión emotiva involucrada en la frase, se podría presuponer en ella una
actitud que podría calificarse de
A) Homofóbica
B) Aracnofóbica
C) Claustrofóbica
D) Aerofóbica
E) Xenofóbica
( 10.2 ) Para evaluar la consistencia de una sentencia tenemos que centrarnos fundamentalmente
en en
su núcleo. Este núcleo es conocido como
A) Ratio decidendi
B) Onus probandi
C) Ratio legis
D) Razones subjetivas del juzgador
E) Consideraciones obiter dicta
( 10.3 ) Atienza denomina al proyecto de ley que aún no ha sido aprobado por el Consejo de
Ministros
como
A) Ponencia
B) Dictámen
C) Anteproyecto
D) Proyecto propiamente dicho
E) Orden
( 10.4 ) La exigencia de que la nueva ley sancionada deba encajar armoniosamente con el resto
del sistema
jurídico presupone un tipo de racionalidad que Atienza denomina
A) Ética
B) Jurídico-formal
C) Lingüística
D) Teleológica
E) Pragmática
( 10.4 ) Una tesis filosófica muy conocida sostiene que la distinción entre derecho público y
derecho privado no clasifica en forma exhaustiva todas las normas jurídicas, dado que hay
sectores del derecho que no podrían incluirse bajo alguna de las categorías mencionadas. Este
argumento fue popularizado por
A) David Ross
B) Luis Diez Picazo
C) Giovanni Tarello
D) Alf Ross
E) Manuel Atienza
( 10.4.2 ) Según Atienza hay ciertas características de la actividad legislativa que la alejarían de
una discusión plenamente
A) Moral
B) Política
C) Jurídica
D) Racional
E) Social
( 10.4.5 ) Atienza cita el conocido libro de Carlos Nino Ética y Derechos Humanos. Como se
sabe, allí, Nino sostiene que los derechos humanos pueden ser justificados sobre la base de
ciertos principios morales ideales. Uno de estos principios prescribe que " debemos tratar y
juzgar a las personas en función de sus acciones voluntarias y no en función de propiedades
tales como su raza, sexo, creencias religiosas, etc.." . Este principio es denominado por Nino
como
A) Principio de dignidad
B) Principio del plan de vida aceptable
C) Principio de autonomía
D) Principio de la discriminación por la naturaleza de las personas
E) Principio de inviolabilidad de la persona humana
( 10.4.5 ) El tribunal constitucional español en una sentencia comentada por Atienza a propósito
de la discusión sobre la ley de extranjería española establece una categoría tripartita de los
derechos fundamentales y de su goce por parte de ciudadanos españoles y extranjeros. Entre
otros derechos el Tribunal menciona el " derecho al trabajo" como ejemplo de una categoría
de aquellos derechos que
A) Pertenecen o no a los extranjeros según lo dispongan tratados y leyes
B) Pertenecen a la persona en cuanto tal y no como ciudadano
C) Pertenecen o no a los extranjeros según lo dipongan tratados
D) Pertenecen a la persona en cuanto tal y en cuanto ciudadano
E) Pertenecen a las personas en cuanto son ciudadanos
72-La decisión que no se basa en la lógica sino en los impulsos de los jueces:
REALISMO JURIDICO AMERICANO
73-La distinción entre contingencia y necesidad, es una distinción:
METAFISICA
74-Para Hume el …
ES ELMOTOR QUE TIENE LA FUERZA ACTIVA DE EMOCIONES
75-Que sostiene el tribunal de Zaragoza sobre el caso GRAPO, la base de su argumento:
LA VIDA ES LA BASE Y FUNDAMENTO DEL EJERCICIO DE TODOS LOS DERECHOS INDIVIDUALES,
ES ALGO MAS QUE UN DERECHO
75-Que sostiene el de Madrid?
EN RECONOCER UNA PRIORIDAD AL DERECHO A LA VIDA FRENTE A LOS OTROS DERECHOS
QUE PUEDEN ENTRAR EN COLISION CON EL
76-Que delito trata de evitar de acuerdo a su argumento el tribunal de Madrid?
OMISION DEL DEBER DE SOCORRO. ART. 489 DEL CP.. EL BIEN JURIDICO PROTEGIDO ES LA
SOLIDARIDAD HUMANA, QUE ES IRRENUNCIABLE
77-Aparicio con que otra acción relaciona la situación de GRAPO?
LA HUELGA DE HAMBRE CONSTITUYE UN SUPUESTO DE ABUSO DE UN DERECHO
FUNDAMENTAL. CONSTITUCIONALMENTE ES LEGITIMO IMPONER MEDIANTE SISTEMAS QUE NO
VULNEREN FRONTALMENTE LA DIGNIDAD DEL RECLUSO, SU ALIMENTACION OBLIGATORIA
78- Todos los hombres son mortales. Sócrates es hombre. Por lo tanto Sócrates es mortal. Es un
argumento:
DEDUCTIVO
79-Que estudia la logica deóntica?
TAMBIEN LLAMADA LOGICA DE LAS NORMAS. ES LA LOGICA DEL DEBER SER, CIENCIA O
TRATADO DE LOS DEBERES. ESTUDIA LAS RELACIONES CONSTANTES FORMALES QUE EXISTEN
ENTRE LAS PROPOSICIONES NORMATIVAS. LAS LEYES DE LA LOGICA DEONTICA VALEN PARA
TODAS LAS NORMAS Y SE OCUPA DE TODO TIPO DE NORMAS JURIDICAS
-La expresión carácter justificativo de la norma tiene distintos significados cuando se refiere a normas
como razones premisas y razones sustantivas. Indique lo correcto:
-La idea de razón utilizada al hablar de razones para la acción hace referencia:
-La idea de noción de resultado debe ser interpretado de manera amplia, quiere decir que…
-Como utilizamos el termino razón para la acción en el análisis semantico de otros conceptos?
-La idea del Estado de que todo debe hacerse tal cual lo prescribe, corresponde a:
a) Positivismo jurídico
b) Positivismo ideológico
c) Teoría garantista del derecho, etc, etc
7- (5.6.4)- En el vocabulario teórico empleado por Mac Cormick la duda sobre si la alimentación forzosa
cae dentro del término “trato degradante” remite a un problema que él denomina de:
8- (7.3)- Uno de los aspectos problemáticos relativos a la individualización de una acción individual
se refiere a la prueba de la intención. Los casos de dolo como por ejemplo el homicidio, son casos
en los que la prueba de la intención:
- Se exige.
9- (5.3.2)- El argumento que defiende una tesis que a primera vista parece razonable para terminar
defendiendo tesis difícilmente aceptable se lo conoce como:
a- De la pendiente resbaladiza.
b- A pari.
c- A fortiori.(puse esta, mal)
d- De universalización.
e- A contrario.
10- (8.5)- Si entendemos el enunciado citado en el caso anterior como una norma individual que califica la
acción de Pedro como debida entonces:
a- Estamos realizando un enunciado normativo con efectos descriptivos.
b- El enunciado es normativo y por lo tanto carece de valor de verdad (a menos que seamos realistas
respecto de las normas).
c- Estamos afirmando la existencia de un enunciado descriptivo de la existencia de una norma pero al ser
su contenido una norma es un enunciado que carece de valor de verdad.
d- Estamos afirmando un enunciado descriptivo de la existencia de esa norma y por lo tanto el enunciado
no es normativo.
e- Estamos afirmando un enunciado descriptivo de la existencia de esa norma que a la vez tiene efectos
normativos. (puse esta, mal)
11- (8.3)- Toda justificación tiene un propósito: puse descriptivo (mal) El de Mely lo de correcto.
14- (6.2)- El significado de razón como facultad humana está básicamente ligado a la idea de:
a- La capacidad de conocer mediante la experiencia.
b- La capacidad de explicar la acción (por qué X hizo Z).
c- La capacidad de presentar premisas a favor de una conclusión. (puse esta, mal)
d- La razón como facultad teórica y/o práctica. VER
e- La capacidad de convencer al otro apelando a sus emociones.
16- (2.1)- Si todo pez es vegetariano y todo vegetariano es capaz de hablar, entonces todo pez es capaz de
hablar. ¿Qué tipo de razonamiento es?
a- Correcto desde el punto de vista lógico.
b- Incorrecto. (puse esta, mal)
c- Falaz.
d- Entimemático.
e- Emotivo.
19- (2.4)- Los estudiantes de derecho de nuestra universidad son los mejores en el concurso de debate
sobre legislación de amparo porque son los mejores estudiantes y tienen los mejores profesores.
Sabemos que ganara el debate con los estudiantes de otras universidades porque tiene los mejores
estudiantes y profesores. Por eso merece ganar el debate. Y lo merece porque tiene los mejores
estudiantes y los mejores profesores. Que falacia es?
a- Hombre de paja.
b- Non sequitur.
c- Petición de principio.
d- Provincianismo.
e- Supresión de prueba. (puse esta, mal)
21- (5.5)- Como se sabe, el Tribunal constitucional Español defendió la (primera) tesis según la cual la
alimentación forzada de los presos es legítima cuando estos se encuentren en peligro. En apoyo de esta
tesis uno de sus argumentos fue:
a- Que el derecho a morir es un derecho subjetivo.
b- Que el derecho a la vida se configura como un derecho a la libertad que incluye a la propia muerte.
c- La relación especial de sujeción que liga al interno carcelario con la administración penitenciaria.
d- Que la administración solo puede intervenir cuando el preso entro en estado de inconsciencia.
e- Que la huelga de hambre de los presos GRAPO es lícita. (puse esta, mal)
22- (5.2.1)- Un fundamento constitucional que esgrime la Auditoria provincial de Madrid para justificar su
deber de intervenir en la alimentación del preso cuando este se encuentre en peligro se basa en que este
deber es conciliable con el derecho constitucional:
a- De petición. (puse esta, mal)
b- De propiedad.
c- De libertad de prensa.
d- De reunión.
e- Al libre desarrollo de la personalidad.
23- (5.2.1)- Según Aparicio la huelga de hambre de los presos GRAPO expresa que estos no
pretenden morir sino presionar al gobierno, lo cual constituye a su juicio, un tipo de:
- Abuso de un derecho fundamental.
25- (6.3.1)- La concepción más común sobre la noción de razón como facultad epistemológica afirma
que:
- Es una facultad de carácter formal consistente en la capacidad de relacionar ideas (o las
proposiciones que expresan) mediante la aplicación de reglas y de este modo llegar a obtener un
conocimiento a priori, es decir con independencia de la experiencia sensible dependiente
únicamente de la estructura de nuestra facultad de conocer.
28- (2.2.1)- Si el prisionero tuerto no conoce el color de su propio sombrero entonces el prisionero ciego no
puede tener un sombrero rojo. El prisionero ciego no conoce el color de su propio sombrero. Por lo tanto
el prisionero ciego no puede tener un sombrero rojo:
a- Modus ponens.
b- Negación del antecedente.
c- Modus tollens.
d- Afirmación del consecuente. (puse esta, mal)
e- Invalido.
30- (8.3.2)- Los enunciados en los que se concreta el resultado de las acciones de explicar y justificar
una acción establecen una relación entre dos términos:
- Uno de ellos es una razón para la acción y el otro es la acción explicada y justificada.
31- (4.6)- Para Alchurron y Bulygin un sistema normativo es incoherente o tiene una contradicción
cuando:
- Hay dos o más soluciones diferentes e incompatibles para un mismo caso del universo de
casos.
32- (8.5)- Si tomamos el enunciado “Pedro debe devolver el libro a María” como la afirmación de la existencia
de una norma individual que dice que el acto de Pedro es obligatorio, estamos:
a- Realizando un enunciado normativo con efectos descriptivos.
b- Afirmando un enunciado descriptivo de la existencia de esa norma y por lo tanto el enunciado no es
normativo.
c- Formulando una norma individual con efectos normativos.
d- Afirmando un enunciado descriptivo de la existencia de esa norma que a la vez tiene efectos normativos.
(puse esta, mal)
e- Afirmando la existencia de un enunciado descriptivo de la existencia de una norma pero al ser su
contenido una norma es un enunciado que carece de valor de verdad.
34- (5.8)- El principio según el cual las normas jurídicas deben poder subsumirse en principios o valores
jurídicos más generales es conocido como principio de:
a- Consistencia.
b- Coherencia normativa.
c- Racionalidad instrumental.
d- Coherencia narrativa.
e- Universalidad. (puse esta, mal)
36- (9.2.1)- La concepción que afirma que los enunciados prácticos tienen significados cognoscitivos se
compromete prioritariamente con:
a- Una ampliación de nuestra facultad de conocer. (puse esta, mal)
b- Una ampliación de nuestro concepto de la verdad.
c- Una modificación de lo que entendemos por norma.
d- Una tesis naturalista respecto de las normas (son reductibles a hechos naturales)
e- Una ampliación de nuestra ontología.
37- (2.4)- Si llueve se demora el regreso de Cecilia a casa, se demora el regreso de Cecilia a casa, por
lo tanto llueve. Qué tipo de falacia es?
- Afirmación del consecuente.
5-LA PERSONA QUE LOGRA DESTREZA ARGUMENTAL POSEE LA CAPACIDAD DE DEFENDER SUS
PROPIAS OPONIONES Y: OFRECE RAZONES Y PRUEBAS (IMPERSONALES, NO DEPENDIENTES
DE LOS DESEOS E INTERESES DEL AGENTE) DE TAL MANERA QUE OTRAS PERSONAS PUEDAN
FORMARSE SUS PROPIAS OPINIONES POR SI MISMAS
8-UNA COSA SON LOS MODELOS DE ARGUMENTO QUE DEBEN LLEVARSE A CABO SEGÚN LAS
DIVERSAS TEORIAS ETICAS Y OTRA SON LOS PROCESOS REALES DE JUSTIFICACION MORAL
QUE LLEVAN A CABO LAS PERSONAS. QUE GENERA LA FALTA DE ADECUACION ENTRE EL
MODELO Y EL PROCESO REAL DE ARGUMENTACION?: JUSTIFICA EL ABANDONO DEL MODELO
PERO NO EL REPROCHE A LA PERSONA (MAL)
9-UN ENUNCIADO JUSTIFICATIVO DE UNA ACCION ES AQUEL QUE: CALIFICA DICHA ACCION
COMO DEBIDA O PERMITIDA
24-PERO ¿PUEDE USTED DUDAR QUE EL AIRE TENGA PESO, CUANDO TIENE EL CLARO
TESTIMONIO DE ARISTOTELES, QUIEN AFIRMA QUE TODOS LOS ELEMENTOS TIENEN PESO,
INCLUSIVE EL AIRE Y CON LA SOLA EXCEPCION DEL FUEGO?. LA FALACIA SUBYACENTE AQUÍ
ES: AD IGNORANTIAM (MAL)
25-UNA ACCION INDIVIDUAL ES: UN HECHO DESCRIPTIBLE DE UNA Y SOLA UNA MANERA (MAL)
26-LAS CONDICIONES REQUERIDAS PARA QUE ALGO PUEDA SER CONSIDERADO UNA RAZON
CAPAZ DE EXPLICAR LA ACCION DEPENDERAN DE: LAS TEORIAS DE LA ACCION Y DE LA
EXPLICACION QUE SE ADOPTEN
32-EL FIN DE UNA COSA ES SU PERFECCION, LA MUERTE ES EL FIN DE LA VIDA POR LO TANTO
LA MUERTE ES LA PERFECCION DE LA VIDA. ESTE ARGUMENYO TIENE EL INCONVENIENTE ED
QUE USA: EL TERMINO FIN EN FORMA EQUIVOCA
35-SEGÚN ATIENZA SI HAY UN PROBLEMA SURGIDO POR UNA FALTA DE INFORMACION QUE
PERMITA SBER SI EN CASO EN CUESTION ES REGULADO, LOS JURISTAS RECURREN
COMUNMENTE A LA ARGUMENTACION: ANALOGICA
38-UN HECHO INDIVIDUAL PODRIA SER IDENTIFICADO CON: MAS DE UNA RAZON GENERICA
(MAL)