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MED.58H2
*
APUNTAMIE
DE COM
LAS DOCTRINAS:
SEÑOR.
Erdad es llana , y
muy averiguada
entre hombres de
graves letras, y
doctrina , la que
efcribe Ariftoteles en el primer
libro de fus Morales , que á la
fuprema poteftad toca el deter
minar , qué Doctrinas fe han
de eníéñar en la Republica, y
el como , y por qué orden. Y
pues V. M„ por merced parti
cular que Dios ha querido ha
cernos , tiene la fuprema pote£
tad temporal en la mayor parte
del Mundo , los que defean ver
A2 las
4 Apuntamientos acerca
y
DIL ENSEBAR LAS CIENCIA S. IJ
ERRORES EN LA
Gramática.
tenderfe , y á proporcion de la
Gramatica de fu lengua , enten
derían los niños facilmente la
<3e las eftrañas , como fe vé
fácilmente en los que fabida
la Gramatica Latina,fe ponen a
eftudiar la Griega.
Segundo error en la Grama-
tica es enfeñar á los niños las
lenguas eftrañas por Gramati
cas efcritas en las mifmas len
guas , añadiendo trabajo á tra
bajo, y dificultad á dificultad.
Porque los mifmos preceptos
íbn de fuyo muy efcuros , y
dificultofos de entender , y
mucho mas de ponellos en
ufo atan flaca razón como es
la
DÍL ENSEnAR LAS CIENCIAS. Ij
lenguage Caftellano, un im
propio, y barbaro Latin,que
es el vicio , que mas ha def-
truido la lengua Latina , y tras»
formadola en diferentes barba -
rifmos..
ERRORES EN LA
Lógica,
Siendo la Gramática , y la
Lógica los Inftrumentos
de la Doctrina, la una por el
artificio de las palabras, y la
otra por el 'de las buenas ra->
zones , que fon los dos inftru*
mentos con que los hombrea
converfan, y contratan entre sí¿
DEL ENfEfiAR LAS CIENCIAS. 2f
Error pues es en la Lo
gica el no enfeñalla los Maef-
tros como inltrumento, cuyo
bien es el aplicallo al ufo , co
rno la. vihuela , que no tiene
mas bondad en si, de quanto fe
aplica al tañella bien : y afsi la
Lógica y Tus partes fe ha vrian
de enfeñar con ufo., moftran-
do el ufo y Iervicio,que cada
una de fus paites tiene , afsi
en el aprender la doctrina , fa
cilitando y habilitando para
ello al entendimiento humano,
y enfeñandole el camino , por
do fe camina en el aprender de
la doctrina , como tambien en
el tratar de los negocios , pues
DEL EMSEÓAR LAS CIENCIAS 2¡f
de Theologla , deftruyendo la
doctrina Logica , y haciendo la
otra facultad diferente , y con
fundiendo los flacos entendí»
«lientos de los que aprenden,
embofcandolos en cofas, que ni
fon de aquel lugar, ni para
aquel tiempo , ni para aquella
manera de ingenios , haciendo
al reves de como la enseñaron
los antiguos.
Tambien es error en la
Logica no diíponer fus partes
por elegante orden , y concier
to , poniendo primero las que
firven de medios , y poftreras,
las que tienen manera, y ra
zon de fin. Porque de efta
ma-
g.8 Apuntamientos acerca :
ER
DEL ENSEnAR LAS CIENCIAS. 17
ERRORES EN LA
v ' . Rbetorká. . .
L A Facultad de la Rheto*
rica no es en eftos tiem
pos tan necesaria , como lo era
en los antiguos. Porque folo
firve para tratar con el pueblo,,
é inducillo á lo que convenga,
y apartallo de lo que le es per
judicial : lo qual convenia en
los pueblos , que fe regian por
gobiernos populares , que fon
muy fujetos á alteraciones y
mudanzas, por fer el vulgo cofa
facil de alterar , yamotinarfe.
Y afsi fe fervian de efta facul
tad para alegar delante losjue-
ees
& Apuntamientos acihc*
DE LOS ERRORES EN
Jas Matemáticas,
EN las Matematicas no
podido caber deprava
cion, por fer doctrinas, que
confiften en verdadera demonf-
tracion, hecha al fentido y ex-
perie/ncia, y no capaces de di
C vei>
34 Apuntamientos acerca
veríidad de opiniones, y dé
pareceres. Pero hales caído
Otra defventura tan grande co
mo efta , fi ya no es mayor, que
por fer doctrinas , que no fon
para ganar dinero, fino para en
noblecer el entendimiento f co
mo los que eftudian, tienen
mas ojo al intereffe , que á la
verdadera doctrina, paffanfe fin
tocar en ellas. De do viene
gran daño á la Republica, y
particularmente al fervido de
V. M. pues de no aprenderfe
Matemáticas , viene á haver
gran falta de Ingenieros para
las coíás de la guerra , de Pilo
tos para las navegaciones , y
de
DEL INSEnAK. LAS CIENCIAS. JJ
Ca bam-
$'5 Apuntamientos acerca
bambolear de la inconftancia de
las opiniones , que es lo que
mas deftruye las doctrinas : íb-
lo por efte bien no fe les ha-
via de permitir á los hombres
paífar á ningun genero de cien
cia, fin que aprendieflen pri
mero las doctrinas Matemati
cas. Que afsi lo lintió Platon,
quando pufo un retulo en la
puerta de fu Academia, dicien
do : Que no entrañe allí el que
no fupiefle Matematicas. Y afsi
tambien lo fin rió Ariftoteles,
pues en las demás ciencias trae
exemplos de las Matematicas:
lo qual él no hiciera , fino pre-
fuponiendo , que los mancebos
de-
t>EL ENSEnAR LAS CIENCIA!. 37
C3
38 Apuntamientos acerca
ERRORES EN LA
Philofophia natural,
17 N la Philofophia natural
¿J es grave error enfeñar las
cofas de la naturaleza , afsi en
comun , y general fin defcender
á lo particular , y efpecialrnen-
te á la materia del Agricultura,
que es una de las mejores par
tes de la Philofophia natural,
y mas neceíTaria en el mundo:
de que no fe tuvieron por
afrentados de tratar grandes
Principes , fabios Philofóphos,
y graves Senadores , efcribien-
do de ella muchos libros en len
guas tan diferentes , como fue
ron
DEL ENSEnAR LAS CIENCIAS. 39
ERRORES EN LA
Philofophia Moral.
EN la Philofophla Moral
t hay un folo error, que
vale por todos, que es el no fa-
berfe , ni eftudiarfe en las Ef-
cuelas , y Univerfidades , fino
por manera de cumplimiento:
eípecialmente fiendo efta parte
de
4* Apuntamientos acerca
ERRORES EN LA
Medicina.
ERRORES EN EL
Derecha CiviL
to es de fu parce , inutil al
pueblo aquel Derecho
do contra el fantifsimo intento
de los buenos Legisladores.
Porque el intento de los Le
gisladores fue , que el pueblo
íupiefle las Leyes por don
de fe ha de gobernar , para que
las pufieíTe en platica : y el de
los GloíTadores fue , que los
hombres no las entendief-
íén , porque acudieífen á ellos,
como á oraculos á preguntar
el entendimiento de la Ley.
Por qué íi aquellas fus decla
raciones fon de momento para
el entendimiento de la Ley,
por que no las hacen de manera
que
©EL ENSEnAR. LAS CIENCIAS. JJ
declararé á V. M. brevemente
la difpoficion , que el Derecho
Civil de los Romanos tuvo
defde fu principio nafta el tiem
po de Juftiniano , y la que él
y fus Doctores le dieron , con
que lo deftruyeron y pufie*
¿ron qual eftá.
El pueblo Romano prime
ro fe gobernó por Reyes, y
Leyes Reales , nafta que mu
dado el gobierno de Magiftra-
do perpetuo en temporal, abro
garon las Leyes Reales, é intror
duxeron otra manera de Dere
cho, que llamaron las Leyes
de las doce tablas , porque las
hicieron gravar en doce tablas
de
6x Apuntamientos, acerca
de cobre, y Iaspufieron en el
Capitolio , para que las pudief-
íen leer los que quifieífen.
Deípues el miírno pueblo aña
dió mas Leyes , íegun los cafos
fe ofrecían > hafta que tornan-
dofe á reducir el gobierna &
Monarquía, y tomando en lu
gar de Reyes Emperadores, los
Emperadores en nombre del
pueblo hacían las Leyes que
convenia hacer: las quales íe
llamaron Conftituciones Impe
riales.
Eran pues las partes del
Derecho Civil de los Roma- -
nos eftas: las Leyes , que el I
pueblo Romano hacia propo-
nien-
DEL ENSEnAR LAS CIENCIAS. 6¡
E EíV
66 Apuntamientos acerca
ce y defiruye la verdad, .
- Crecieron tanto con efta am
bicion del mucho efcribir los
libros efcritos en materia de
Derecho , que ya no folo no
parecía, que bailaba la edad
para leellos , pero ni aun la me •
moria paca acordarfe de los
nombres de fus efcritores. Lo
qual viendo el Emperador Juf-
tiniano , movido con mas pia-
doíb zelo que difcreto, quifa
dar remedio á un mal tan gran
de , y peníandolo remediar lo
deítruyádel todo. Porque de
confejode fu Doctor Tribonia-
no abrogó todo aquel buen De
recho antiguo, digo las leyes,
E 2 los
¿8 Apuntamientos acerca
doc-
DEL ENSEÓAR. LAS CIENCIAS. 7$
ER-
DEL ENSEÜAR LAS CIENCIAS. 8 1
ERRORES EN LA
Theologia.
LA Sagrada Theologia,
quanto es de ñiparte,
no tiene error ninguno : an
tes ella es la luz , y la guia
de todas nueftras obras , y ei
pefo con que fe pefa la ver
dad , y la Sara , que es la fe-
ñora á quien ha de eftar fu-
jeta la criada Agar, que (ig-
nifica las demas ciencias» co
mo dixeron fabia y fanta-
mente Filón, grave eícritor
Hebreo, y nueftro gran Ba-
illio. Porque en las demás
ciéiieias todo lo que repug-
F naf.
8a Apuntamientos acerca
No es mi intención, ni
tal Dios permita , dar en el
difparate , en que han dada
lósheregesen nueftros tiem
pos , reprehendiendo afsi en.
comun toda la Theología, que
vulgarmente llaman Efcolaf-
ti-
DEL ENSEnAR LAS CIENCIAS. S7
to le vá al linage humano,
que tengan fu entereza y
perficion.
Todo efto, que yo a,
V. M. he efcrito, lo he cole
gido de quarenta años de
buenos eftudios , que he te
nido, Griegos y Latinos, en
la licion de los mas graves , y
antiguos efcritores en todo
genero de letras. Pero con
todo efto, conociendo que
loy hombre , y por la mifrna
razon fujeto á error, digo á.
V. M. que todo efto lo he di
cho , y lo ,digo debaxo de la
correccion de la Santa Igle-
fia Catholica Romana , á
quien
DEL ENSEñAK. LAS CIENCIAS. 9j
LAUS DEO.
• * *
I