‫ا الرحمن الرحيم‬

‫يقول ا تعالى في كتابه الحكيم ‪:‬‬

‫بسم ا الرحمن الرحيم‬

‫ض‬ ‫جنن عععلى عأن عيأجقتوجا نبنمجثنل عهـعذا اجلققجرآنن لع عيأجقتوعن نبنمجثلننه عوعلجو عكاعن عبجع ق‬
‫ضقهجم لنعبجع ض‬ ‫س عواجل ن‬ ‫}ققل للنئنن اججعتعمعع ن‬
‫ت انلن ق‬
‫عظنهيراا{‬

‫السراء ‪88‬‬

‫ف نبعرببعك أعلنقه عععلى قكل ب ع‬

‫شجيضء‬ ‫سقننرينهجم آعيانتعنا نفي اجلعفانق عونفي عأنفقنسنهجم عحلتى عيعتعبليعن لعقهجم أعلنقه اجلعحنق أععولعجم عيجك ن‬
‫} ع‬
‫ع‬
‫شنهيدد{‬

‫فصلت ‪53‬‬

‫صدق ا العظيم‬

‫وجه العجاز ‪:‬‬

‫الرسم المبين أعله عبارة عن تمثيل بياني لسور القرآن الكريم ‪ ،‬حيث يمثل المحور الفقي رقم السورة‬
‫حسب ترتيب المصحف الشريف ) علما أن هذا الترتيب هو أيضا من عند ا ( والمحور العمودي يمثل‬
‫عدد آيات السورة‪ .‬فعلى سبيل المثال النقطة الولى في أقصى اليمين تمثل سورة الفاتحة والتي رقمها‬
‫‪) 1‬ترتيبها في المصحف الشريف( وعدد آياتها ‪ 7‬والنقطة التي تليها تمثل سوره البقرة والتي رقمها‬
‫‪ 2‬وعدد آياتها ‪286‬‬
‫‪.‬وهكذا‬

‫الن لو قمنا بوصل النقاط الخارجية فقط بخطوط بحيث يتم احتواء كافه النقاط الداخلية داخل إطار وذلك‬
‫لظهار حدود الشكل الذي تمثله النقاط‪ ،‬فسنحصل على كلمتي لفظ الجللة ا"" وكلمة "محمد"‬
‫متداخلتين في نفس الشكل ‪ ،‬ولقد قمنا بتمثيل كل منهما في شكل مستقل وذلك من اجل التوضيح فقط ‪،‬‬
‫ويمكن مطابقة الشكلين أعله بحيث يتم مطابقة جميع نقاط النتشار بشكل تام ومن ثم الحصول على‬
‫الكلمتين في آن واحد كما هو مبين في الشكل الملون أعله‪.‬‬

‫ولقطع الشك باليقين دون استخدام الخطوط التي توضح حدود الشكل‪ ،‬يمكن قص الورقة بالمقص بحيث‬
‫نبقي على النقاط جميعها ونستثني بقيه الورقة فسنحصل أيضا على نفس النتيجة‪.‬‬

‫تعليق ‪:‬‬

‫‪ -1‬إن الحصول على مثل هذه النتيجة بمجرد تمثيل سور القران الكريم بيانيا ببساطة متناهية ل تترك‬
‫مجال للتأويل‬

‫"" وكلمة "محمد" في آن واحد هو عبارة عن تعزيز للحقيقة التي‬

‫‪ -2‬إن الحصول على كلمتي ا‬
‫نراها‬

‫‪ -3‬إن الحصول على هذه الدقة والبداع والجمال في شكل الكلمتين هو أيضا تعزيز بان الشكلين لم يتم‬
‫إرغامهما ليكونا هكذا‬

‫‪ -4‬إن التشكيل في كلمة محمد لم يكن متروكا للصدفة‪ ،‬وكيف يكون هناك صدفة وهناك من بيده مقاليد‬
‫السماوات والرض‪.‬‬

‫‪ -5‬طريقة التوصيل التي اتبعت تتوافق وأنظمة التعرف على الحروف التي تستخدمها برامج الحاسوب‬
‫الخاصة بالمسح الضوئي للوثائق‪ ،‬والتي تستخدم مبادئ "الشبكات العصبية" ‪Neural‬‬
‫‪ Networks‬في التعرف على أشكال الحروف من واقع النقاط‪.‬‬

‫‪ -6‬إن استخدام التمثيل البياني لم يكن مستخدم أو معروف قبل ‪ 1400‬عام إل من قبل واحد أحد ل‬
‫اله إل هو‬

‫‪ -7‬إن ا سبحانه وتعالى سيحاسب النس والجن دون سائر الخلق لسبب واحد‪ ،‬أل وهو تميزهم‬
‫بالعقل ‪ ،‬والذي يحتم ضرورة استخدامه للوصول إلى إيمان صادق ويقين وقرب من ا سبحانه و‬
‫تعالى‪ .‬وكلما تمعن النسان بالكون وبما حوله وتدبر بما يرى من آيات فسيصل قطعا إلى انه ل اله إل‬
‫ا وحده ل شريك له واحدا أحدا منزها عاليا ليس بينه وبين احد من خلقه نسب ولم يكن له كفوا احد‪.‬‬
‫وان تعطيل العقل ل يؤدي إل إلى الضلل تماما كمثل العمى والبصير في المسير‪.‬‬
 ‫‪ -8‬العلقة الرياضية التالية ستؤكد قطعا أن هناك علقة ما بين عدد سور القران الكريم وترتيبها‬
‫الحالي والتي تعزز أيضا التمثيل البياني‬

‫حقا أن القرآن الكريم ل تنقضي عجائبه‪.‬‬

‫العجاز في ترتيب سور القران الكريم ‪:‬‬

‫سور القران الكريم‬

‫| ‪| ---------- (114) ---------‬‬

‫سور عدد آياتها زوجي سور عدد آياتها فردي‬

‫|‪|--- (54) ---| |--- (60) ---‬‬

‫سور رقمها زوجي سور رقمها فردي سور رقمها زوجي سور رقمها فردي‬

‫)‪) (27) (27) (30) (30‬مفاجأة !(‬

‫) مجموع عدد آيات السور مضاف إليها أرقام )ترتيب( تلك السور (‬

‫سور رقمها زوجي سور رقمها فردي سور رقمها زوجي سور رقمها فردي‬

‫)‪(2776) (3051) (3504) (3460‬‬

‫| |‪) | |---- (6555) ----‬مفاجأة !(‬

‫|‪) | ----------------- (6236) -----------------‬مفاجأة !(‬

‫تبين شجرة التوزيع أعله علقة واضحة ومتوازنة بين ترتيب سور القران الكريم وعدد آياتها‪ ،‬نلخص‬
‫النتائج فيما يلي‪:‬‬

‫‪ -1‬سور القران الكريم التي عدد آياتها زوجي تنقسم إلى قسمين متساويين !!!‪ 30 ،‬سورة أرقامها‬
‫زوجية و ‪ 30‬سورة أرقامها فردية‪ .‬تأمل !!!‬

‫‪ -2‬سور القران الكريم التي عدد آياتها فردي تنقسم إلى قسمين متساويين !!!‪ 27 ،‬سورة أرقامها‬
‫زوجية و ‪ 27‬سورة أرقامها فردية‪ .‬تأمل !!!‬

‫‪ -3‬ألن ‪ ،‬لو صنفنا السور إلى قسمين ‪ ،‬قسم سور متجانسة وهي التي عدد آياتها فردي ورقمها‬
‫فردي أو عدد آياتها زوجي ورقمها زوجي‪ .‬والقسم الخر هو سور غير متجانسة وهي التي عدد آياتها‬
‫مخالف لرقمها )ترتيبها( من ناحية زوجي وفردي‪ ،‬ثم قمنا بجمع عدد آيات السور مع أرقام تلك السور‬
‫وذلك لنرى العلقة بين ترتيب السور في القران وبين عدد آياتها‪ ،‬فسنحصل على النتيجة التالية‪:‬‬
‫‪ -‬السور المتجانسة تعطي مجموع ‪ 6236‬وهو مجموع آيات سور القران الكريم !!! المحور الصادي‬

‫‪ -‬السور غير المتجانسة تعطي مجموع ‪ 6555‬وهو مجموع أرقام سور القران الكريم !!! المحور‬
‫السيني‬

‫‪ -4‬لو نظرنا إلى سورة "القدر" والتي تتحدث عن نزول القران الكريم لوجدنا أن عدد كلماتها ‪30‬‬
‫كلمة وان الكلمة ‪ 27‬هي كلمة "هي" والتي تعود إلى الليلة التي انزل فيه القران الكريم‪ ،‬فهل تمعنت‬
‫بالرقمين أعله ‪ 30‬في الجانب الزوجي و ‪ 27‬في الجانب الفردي !!!‪.‬‬

‫‪ -5‬إن جميع الرقام التي حصلنا عليها أعله هي أرقام لها علقة مباشرة بالقران الكريم‪ ،‬فان ‪ 30‬هو‬
‫عدد أيام شهر رمضان الذي انزل في القران الكريم‪ 27 ،‬هي الليلة التي انزل فيها القران الكريم ‪ ،‬كما‬
‫أشير إليها من بعض الصحابة رضي ا عنهم ) وا اعلم (‪ 6236 ،‬مجموع آيات القران الكريم‪،‬‬
‫‪ 6555‬هو مجموع أرقام سور القران الكريم‪ ،‬تأمل‬

‫الن لو قمنا بتغيير عدد آيات أية سورة من القران الكريم أو تغيير رقمها )ترتيبها( فلن يكون هناك‬
‫هذا التوازن أو العلقة الواضحة التي تربط ترتيب السور بعدد آياتها‪ .‬سبحان ا العظيم !!!‬

‫إن هذا دليل من الدلة الكثيرة والتي يمكن أن يستدل بها على أن هذا القران الكريم هو كتاب ا‬
‫سبحانه وتعالى ليزداد الذين امنوا إيمانا أو ليهتدي بها قوما آخرين أو يحق القول على الجاحدين‪.‬‬
‫لذا فإننا نعتقد أن من يقرأها سيقف عندها متأمل متدبرا ثم بدوره يبشر بها بين الناس‬