Universidad Abierta para Adultos

(UAPA)

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Filosofía General

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Fecha:
a) Elaborar un cuadro y presentar los diversos planteamientos en
relación con la epistemología de la filosofía y los diferentes
métodos de estudio.

La epistemología es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es

el conocimiento. La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de
problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas
que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se lo
justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos
epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad
o justificación. La epistemología encuentra ya sus primeras formas en la Antigua
Grecia, inicialmente en filósofos como Parménides Platón.

En Grecia, el tipo de conocimiento llamado episteme se oponía al conocimiento

denominado doxa. La doxa era el conocimiento vulgar u ordinario del ser humano,
no sometido a una rigurosa reflexión crítica. La episteme era el conocimiento
reflexivo elaborado con rigor. De ahí que el término “epistemología» se haya
utilizado con frecuencia como equivalente a «ciencia teoría del conocimiento».

b) Recupera la anécdota socrática que se encuentra en la página

28 de tu libro de texto y contesta los siguientes planteamientos:

1. Explica si Sócrates aplicó la Mayéutica

2. Si la Mayéutica ayuda a encontrar la verdad

Desde sus inicios, la filosofía ha sido un gran camino conductor, entre el

pensamiento humano y su correlación, ya que ha permitido a los individuos,
encausarlos hacia una correcta deducción y posterior entendimiento de diferentes
ideas. Inicialmente los filósofos griegos, amantes de la sabiduría, y en especial
Sócrates, han contribuido a utilizar y llevar a la práctica diversos métodos o
técnicas, con el fin de conducir a sus discípulos a poder identificar sus
pensamientos y su posterior deducción, para luego llegar a una real comprensión
de las cosas.

En la utilización de este método inductivo y dialéctico de enseñanza filosófica, era

de vital importancia la intervención del maestro, quien efectuaba estratégicamente
al individuo, un conjunto de preguntas acerca de un determinado tema, en forma
correlativa y muy ordenada, con el objetivo de conducirlo hacia la respuesta, para
que pudiera reflexionar con sus propias ideas que yacían en su interior. Alcanzar
el objetivo, era considerado, llegar a la esencia de las cosas, entendiendo por
esencia a aquello “que es lo que hace, que una cosa sea lo que es, y no otra cosa
diferente”.
De esta manera, el discípulo o individuo lograba abordar la respuesta o verdad de
un determinado tema, que quizás leer a desconocido hasta ese momento. Este
método innovador, fue denominado mayéutica por Sócrates, comprendiendo que
todo método, es el conjunto de pasos a seguir para alcanzar un fin determinado.
Finalmente, ésta técnica ha sido muy utilizada para dilucidar temas importantes
del mundo griego antiguo, en dónde existía un amplio desconocimiento acerca de
la realidad de las cosas y su relación con el pensamiento humano. Es decir,
comenzaba a iniciarse un largo recorrido transitado por el vasto camino de lo
desconocido, y del enorme potencial abierto hacia el campo de la investigación y
del conocimiento.

c) Investigar los principales métodos filosóficos que se han

utilizado a través del tiempo y el papel de los filósofos.

Los intentos de sistematizar un método científico se enfrentaron en la segunda

mitad del siglo XVIII con el problema de la inducción, una formulación lógica
positivista que, en definitiva, afirma que nada puede ser conocido con certeza,
excepto lo que realmente se observa. David Hume llevó el empirismo escéptico al
extremo; uno de sus postulados era que no había ninguna necesidad lógica de
que el futuro se pareciera al pasado, por lo que no podemos justificar el
razonamiento inductivo apelando a su éxito en el pasado. Los argumentos de
Hume se produjeron después de muchos siglos de excesiva especulación que no
se basaba en observación empírica y resultado de ensayos. Muchos de los
argumentos radicalmente escépticos de Hume fueron contestados, pero no
decididamente refutados, por Immanuel Kant en pura afínales del siglo XVIII.

Los argumentos de Hume continuaron manteniendo una fuerte y persistente

influencia en la conciencia de las clases educadas durante la mayor parte del siglo
XIX, cuando la discusión en esa época se enfocó sobre si el método inductivo era
válido o no. Hans Christian Ørsted, (1777-1851) fue muy influenciado por Kant, en
particular su obra Metaphysische Anfangsgründe der
Naturwissenschaft (Fundamentos metafísicos de la ciencia natural). 33La siguiente
sección sobre Ørsted resume nuestra visión actual del método científico. Su
trabajo apareció en danés, más accesible en conferencias públicas, que tradujo al
alemán, francés, inglés y ocasionalmente latín. Algunos de sus puntos de vista van
más allá de Kant: Observó la desviación de la brújula de un circuito fotovoltaico en
1820 A fin de lograr completitud sobre nuestro conocimiento de la naturaleza, hay
que partir de dos extremos, de la experiencia y del propio intelecto.... El primer
método debe concluir con las leyes naturales, que se han extraído de la
experiencia, mientras que el segundo debe comenzar con los principios, y poco a
poco, a medida que se desarrolla más y más, se vuelve cada vez más detallado.

d) Investigar quiénes usaron el método dialéctico en la antigua y quiénes lo

hicieron en la Moderna y la diga con la identificación y el por qué.

El método dialéctico se puede describir como el arte del diálogo. Un debate en el

que hay un contraste de ideas, donde una tesis se defiende y se oponían poco
después; una especie de debate. Es, al mismo tiempo, una discusión donde se
puede discernir y defender claramente los conceptos involucrados. La práctica de
la dialéctica surgió en la antigua Grecia, sin embargo, existe controversia acerca
de su fundador. Aristóteles consideraba Zenón como tal, mientras que otros
argumentan que Sócrates fue el verdadero fundador de la dialéctica de utilizar un
método discursivo para propagar sus ideas. Para Platón la dialéctica es el único
camino que conduce al verdadero conocimiento. Porque desde el método
dialéctico de preguntas y respuestas que usted puede iniciar el proceso
de búsqueda de la verdad. En su alegoría de la caverna, Platón habla de la
existencia de dos mundos: el mundo sensible y el mundo de las ideas. El segundo
se logra sólo a través dela dialéctica, los conceptos de investigación.
Conclusión