Amor a la Creación es Amor a Dios

1. ¿De qué se trata esta lección? Veamos…

Objetivo: Deseamos que las comunidades de fe puedan fomentar el amor
a la Creación como amor a Dios según el evangelio.
Texto bíblico:
2. Entremos en materia. Leamos la siguiente introducción…
Es muy difícil pensar en la creación, sin acudir a nuestro imaginario sobre el
relato de la creación de Dios según el Génesis bíblico; sin embargo, el
pensar en la creación tradicionalmente ha apuntado hacia la búsqueda
sobre los orígenes de la humanidad y el pecado (con el propósito de
exponer el tema de la redención del ser humano); y no a la contemplación
de la creación de Dios como un todo y del compromiso humano de respeto a
esta. Genesis 1:27-28; 2:8.
La transgresión humana al mandato divino implicó transgresión o pecado a
la creación, Genesis 3:17-18. Por lo que pensar en la redención de los
pecados, es pensar en la redención de toda la creación de Dios, veamos
ahora lo que el evangelio nos propone con relación a nuestra casa común.

1. ¿Cuál camino seguiremos para realizar este trabajo? Conozcamos la metodología…

II. ¿PARA QUÉ?
I. ¿QUÉ?
Lo que los participantes hacen con el contenido
Contenido CHA
Objetivos basados en logros (OBL)
Conocimientos Habilidades
Al final de esta lección las personas participantes
y Actitudes
habrá:
Contemplando la creación de *Contemplado la creación de Dios desde nuestra realidad
Dios desde nuestra realidad comunitaria
comunitaria → Ver Actividad de aprendizaje N°1
*Reflexionado sobre la contemplación de Dios a su propia creación
La contemplación de Dios a su
propia creación →Ver Actividad de aprendizaje N°2

*Dibujado la creación que Dios desea y espera que cultivemos

Imaginando la creación que
hoy
Dios desea y espera que
→ Ver Actividad de aprendizaje N°3
cultivemos hoy

Un plan de acción para * Elaborado un plan de acción para promover el amor a la

promover el amor a la creación creación como amor a Dios desde una perspectiva evangélica
como amor a Dios desde una cristiana
perspectiva evangélica → Ver Actividad de aprendizaje N°4
cristiana
Actividad de aprendizaje N°1(15minutos)
Momento 1. Salgan del salón o lugar de reunión para
contemplar la creación desde su realidad comunitaria: arboles,
animales, ríos, tierra, personas, agua etcétera.
Momento 2. Regresen al salón y reflexionen haciendo uso de
las preguntas que se encuentran en el anexo 1.
Nota: Se recomienda colocar en el salón algunas imágenes
relacionadas con el daño a la creación: falta de agua, ríos secos,
laderas arrasadas, ganado delgado, con el propósito de
fortalecer la reflexión.
Actividad de aprendizaje N°2(20 minutos)
En pareja lean el relato bíblico de la creación de Dios según
Genesis 1:1-31, luego reflexionen haciendo uso de las

III. ¿CÓMO? preguntas que se encuentran en el anexo 2. Compartan luego

en plenaria algunas ideas surgidas de la reflexión.
El programa, las
Actividad de aprendizaje N°3. (20minutos)
actividades de aprendizaje
y los materiales Momento1. En pareja dibujen la creación que Dios desea y
espera que cultivemos hoy, e incluir en el dibujo nuestros
deseos cristianos con relación a la creación.

Momento 2. Luego presenten sus dibujos en plenaria,

haciendo énfasis en su significación.

Actividad de aprendizaje N°4. (20minutos)

Momento 1. En grupo de tres reflexionen sobre el documento

titulado: ¿De qué manera la fe cristiana nos compromete con
el respeto y convivencia entre la creación? Anexo 3.

Momento2. Elaboren un plan de acción para promover el

amor a la creación como amor a Dios. Hacer uso del formato
de plan de acción que se encuentra en el anexo 4.
Anexo 1.
Contemplando la creación de Dios desde nuestra realidad
comunitaria
Preguntas
 ¿Qué les gusto ver de la creación y por qué les gusto?
 ¿Que no les gusto ver de la creación y por qué no les gusto?
 ¿De lo que no les gusto, que podríamos hacer para cambiarlo?
Anexo 2.
Reflexionado sobre la contemplación de Dios a su propia creación
Génesis 1.

 ¿Qué actitud tomó Dios cuando vio que la creación estaba desordenada,
vacía y en tinieblas? Vs.2
 Enumerar una lista de las cosas que podríamos decir que están en
desorden, vacías y en tinieblas con relación al estado actual de la
creación, según lo observado en la primera actividad de aprendizaje “Lo
que no me gusto ver en mi comunidad con relación al estado de la
creación”.
 ¿Cuál es nuestra actitud frente a la situación actual de desorden, de vacío
y de tinieblas que presenta la creación en nuestra comunidad?
 ¿Qué dice el relato sobre la contemplación u observación de Dios a la
creación continua y finalizada? ¿cómo la ve Dios? Vs 31.
 ¿Cómo creyentes es nuestro deseo ver y contemplar nuevamente la
creación como Dios lo hizo? ¿Qué podríamos hacer para lograr esto?
 ¿Es el amor a la creación, amor a Dios?
 ¿Qué podemos hacer hoy en nuestras comunidades, frente a las
situaciones de vulnerabilidad de la creación, como parte del amor que
tenemos hacia Dios?

Anexo 3
¿De qué manera la fe cristiana nos compromete con el respeto y
convivencia entre la creación?
Según el Génesis bíblico la creación del ser humano fue presidida por el
resto de la creación; es decir que el ser humano fue hecho posteriormente
al resto de la creación, podríamos decir que la creación, sin el ser humano
tenía cierta autosostenibilidad. Sin embargo, la intención bíblica (teológica)
de los relatos del Génesis no es poner una jerarquía o precedencia entre la
creación; sino cultivar una actitud relacional entre esta; es decir crear un
ambiente viable y posible para la vida, por lo que podríamos referirnos a
una creación integral. En este sentido no cabe la lógica del “cuido”
(connotación jerárquica de poder); sino la de una relación amigable, de
respeto y convivencia entre la creación, como un todo.
La lógica del “cuido” está dentro de una dinámica de poder, de crear
relaciones de poder, en donde el ser humano siente superioridad (dueño,
señor, dominador) con relación al resto de la creación, por lo que el ejercicio
de autoridad en contra de la creación se vuelve irracional. La lógica
relacional entre la creación propone relaciones reciprocas, de equilibrio, de
armonía, en donde el ser humano asume su compromiso de cultivar dicha
relación de respeto y convivencia, ya que de esta depende su propia
existencia; es decir que el ser humano ya no piensa en que hace un favor
“cuido” al resto de la creación, sino que su actitud irracional amenaza su
propio ser.
Según el Génesis, con la creación del ser humano aparece la necesidad de
normar la relación entre la creación, para garantizar el equilibrio y la
armonía. Por lo que el pecado del ser humano a las normativas de Dios es
considerado como pecado hacia la creación.
Una creación violentada por el ser humano revela la relación rota,
fracturada y quebrantada, entre el ser humano y su creador.
Para la tradición judeocristiana es fundamental el tema de la creación, como
acto vinculante al Dios creador y padre de Jesucristo, nuestro salvador y
redentor.
La proclamación salvífica y redentora del anuncio del evangelio del reino de
Dios al ser humano, lo es también para el resto de la creación (paz en la
tierra). Lc 2:6-14.
En el Evangelio de Lucas, el origen y nacimiento del salvador, redentor, el
cristo, niño, Jesús y señor, nos conecta con la creación (Jesús descendiente
de Adán), Adán símbolo de la creación de Dios. Lc 3:38.
En este sentido en evangelio anunciado por cristo es redención entre y para
toda la creación, regenerando las relaciones entre la creación y su creador,
convirtiendo así la creación en evangelio. Por eso afirmamos que amar a la
creación es amar a Dios. Lc 4:18.
Anexo 4.
Formato de plan de acción para promover el amor a la creación
como amor a Dios desde una perspectiva evangélica cristiana
Niveles de Acciones
la realidad

Familia

Iglesia

Comunidad
Bibliografía

Meléndez Aguirre, Denis. Justicia climática y vida Plena/ cambio climático, cartilla N°5.
Managua, FEET-CIEETS, 2013, 28 págs.

Facultad Evangélica de Estudios Teológicos y Sociales. Exilio y Reconstrucción, cuaderno N°4,

Managua, Nicaragua.