Eventos históricos que polarizan a la humanidad

El aborto
El debate sobre el aborto trata temas fundamentales sobre la existencia humana,
como el momento del inicio de la vida y lo que nos constituye en seres humanos.
Existen y ha existido una gran diversidad de concepciones sobre la vida que
varían según la cultura y época en la que se desarrollan las personas. Así
podemos encontrar posiciones como las de los budistas, que plantean el respeto
absoluto para cualquier forma de vida del reino animal, hasta la de algunos
grupos de la India que no consideran al recién nacido como persona, hasta
después de un mes del alumbramiento y hasta ese mismo momento, no le dan
nombre (Sagot, 2002).
La interrupción voluntaria del embarazo (IVE) es una práctica que nos muestra
la historia desde hace milenios. Hablar de aborto supone tener en cuenta áreas
de distinto carácter: sanitarias, éticas, socioeconómicas, religiosas y científicas.
La legislación vigente es la que regula que la práctica del aborto inducido, sea
definida como un delito o un derecho.
El número de interrupciones voluntarias de embarazo (IVES) en España, ha ido
creciendo en los últimos años hasta situarse en 112.390 interrupciones, en el
año 2012. A nivel mundial cada año se practican aproximadamente unos 42
millones de abortos. Las tasas de aborto no son inferiores en los países que
tienen leyes restrictivas, pero sí se incrementan las complicaciones maternas y
la mortalidad, porque son llevados a cabo en lugares no acondicionados. De los
460.716 embarazos en mujeres residentes en Andalucía entre 2007 y 2010,
383.571 terminaron en parto y 77.145 en interrupción voluntaria.
Tipos de abortos
Abortos Espontáneo:
Expulsión espontánea de un embrión o de un feto de menos de 500 g o antes de
las 20 semanas de gestación. Producido de forma natural. Más del 80% de los
abortos espontáneos se producen en las primeras 12 semanas. El 50% se debe
a alguna anomalía cromosómica (Lorente & Marsal, 2010). Después del primer
trimestre de embarazo, el índice de abortos disminuye.
Aborto médico-legal:
Acto médico o quirúrgico que consiste en la IVE en los casos en que la legislación
de cada país prevé la no imposición de una pena por tal motivo, aunque el aborto
en general sea considerado un delito. Facilita que estas interrupciones se
practiquen dentro del ámbito sanitario institucional, de forma que eliminamos los
riesgos de prácticas inadecuadas.
ABORTO ANEUPLOIDE:
Cerca del 95% de las anomalías cromosómicas es secundaria a algún error de
la gametogénesis materna.
ABORTO EUPLOIDE:
Los fetos con cromosomas normales suelen abortarse más tarde que los
aneuploides. Si el 75% de los abortos aneuploides ocurrieron antes de las ocho
semanas, los abortos euploides, llegaron a subsistir cerca de las 13 semanas.
La frecuencia de los abortos euploides se incrementa de manera considerable
después de los 35 años de edad en la madre.
ABORTO SÉPTICO:
Tanto en abortos espontáneos como provocados, puede presentarse una
infección de carácter .Se define como la infección del útero, pero puede afectar
también a estructuras vecinas del mismo, dando lugar a: Peritonitis, septicemia,
e incluso endocarditis. Se observa con mayor frecuencia en mujeres que han
sido sometidas a un aborto ilegal. Puede dar lugar a importante morbilidad,
llegando a producir la muerte materna. Es un proceso polimicrobiano en el que
los gérmenes más frecuentemente implicados son: E. Coli, Enterobácter,
Proteus, Streptococcus, Clostridium, entre otros. Como complicaciones
asociadas a la septicemia: Insuficiencia renal y coagulación extravascular
diseminada. La septicemia requiere administración inmediata de antibióticos por
vía intravenosa y la evacuación uterina.
ABORTO DE REPETICIÓN:
Si una mujer ha sufrido tres o más abortos seguidos, se considera que padece
abortos de repetición. Aunque la probabilidad de que se repita un aborto en una
misma mujer puede ser mediada por el azar, se observó que la frecuencia que
cabría esperar no es la misma, sino que aumenta a medida que se incrementa
el número de abortos. En un trabajo realizado por la Sociedad Española de
Ginecología y Obstetricia (SEGO), se pudo observar que el riesgo de que se
produzca un aborto después de uno, dos, tres y cuatro abortos consecutivos es
del 20, el 26, el 38 y el 43%, respectivamente.
Conclusiones:
 El aborto es uno de los temas más polémico en nuestra sociedad ya que
esto caso gran impacto.
 El aborto debe ser un tema la cual debe informarse muy bien a las
personas y más que nada en los adolescentes ya que esto permitiría la
reducción de la taza de abortos a temprana edad.

El día de reposo
 ¿Qué es el día de reposo?
“Acuérdate del día del reposo para santificarlo” (Éxodo 20:8)
La palabra shabbat proviene de la palabra hebrea que significa reposo.
Antes de la resurrección de Jesucristo, el día de reposo conmemoraba el día
en que Dios descansó después de haber terminado la Creación. Era una
señal del convenio entre Dios y Su pueblo. En el libro de Génesis leemos
 que Dios creó los cielos y la tierra en seis períodos a los cuales llamó días:
“Y acabó Dios en el día séptimo la obra que había hecho, y reposó el día
séptimo de toda la obra que había hecho. Y bendijo Dios el día séptimo y lo
santificó” (Génesis 2:2–3). Ahora el día de reposo también conmemora la
resurrección de Jesucristo.
El día de reposo es cada séptimo día y es un día santo en el cual Dios nos
ha mandado que descansemos de nuestras labores cotidianas y lo
adoremos.
 ¿Cómo explicaría el propósito del día de reposo a alguien que no sabe
en cuanto al día de reposo?

Jesús enseñó que el día de reposo se instituyó para nuestro beneficio

(Marcos 2:27). El propósito del día de reposo es el de darnos cierto día de la
semana en el cual centrar nuestros pensamientos y acciones en Dios. No es
simplemente un día para descansar del trabajo cotidiano, sino que es un día
sagrado que debemos dedicar a la adoración y a la reverencia. Al descansar
de nuestras tareas y actividades diarias, nuestra mente queda libre para
meditar sobre cosas espirituales. En ese día debemos renovar nuestros
convenios con el Señor y alimentar nuestra alma con las cosas del Espíritu.
Piense en lo que puede hacer para tener en mente el propósito del día de
reposo a medida que se prepara para ese día cada semana.

 ¿Qué significa santificar el día de reposo?

El Señor nos pide, primero, que santifiquemos el día de reposo. En una

revelación dada a José Smith en el año 1831, el Señor mandó a los
miembros de la Iglesia ir a la casa de oración y ofrecer allí sus sacramentos,
descansar de sus obras y rendir devociones al Altísimo.
Segundo, nos pide que descansemos de nuestras labores cotidianas, lo cual
significa que no debemos efectuar labor alguna que nos distraiga de dar toda
nuestra atención a los asuntos espirituales. El Señor dijo a los israelitas: ”no
harás en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu
bestia” (Éxodo 20:10). Nuestros profetas nos han dicho que no debemos
comprar, cazar, pescar, asistir a espectáculos deportivos ni participar en
actividades similares en ese día.

 ¿Qué podemos hacer en el día de reposo?

El profeta Isaías sugirió que debemos refrenarnos y alejarnos de lo que
significa nuestro propio placer y que debemos llamar a ese día “delicia,
santo, glorioso de Jehová” (Isaías 58:13).
Debemos considerar los actos de rectitud que podemos hacer durante el día
de reposo. Por ejemplo, santificamos el día de reposo al asistir a las
reuniones de la Iglesia; al leer las Escrituras y las palabras de los líderes de
la Iglesia; al visitar a los enfermos, a los ancianos y a nuestros seres
queridos; al escuchar música inspiradora y cantar himnos; al orar a nuestro
Padre Celestial con alabanza y acción de gracias; al prestar servicio en la
Iglesia; al preparar registros de historia familiar y escribir nuestra historia
personal; al relatar a los miembros de nuestra familia relatos que promuevan
la fe, al expresarles nuestro testimonio y contarles experiencias espirituales;
al escribir cartas a los misioneros y a nuestros seres queridos; al ayunar con
un propósito definido; y al pasar tiempo con nuestros hijos y con otras
personas en el hogar.

Conclusión

Al honrar el día de reposo, podemos recibir grandes bendiciones tanto

espirituales como temporales. El Señor dijo que si guardábamos el día de
reposo con gratitud y alegría, nos sentiríamos colmados de gozo.