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Aristóteles al igual que Platón, consideraba que el hombre es compuesto de alma y cuerpo, pero
mientras que para Platón alma y cuerpo son la reunión de dos entidades, que corresponden a
realidades y mundos distintos (el alma al mundo ideal y el cuerpo al mundo sensible), para
Aristóteles constituyen una unidad sustancial de materia (cuerpo) y forma (alma).
Aristóteles mantiene esta idea de afirmar que el alma es la forma del cuerpo y, en consecuencia,
también es el acto del cuerpo que, por el hecho de ser materia, es la potencia. Así de la misma
forma que el acto es superior a la potencia y la forma lo es a la materia, el alma prevalece sobre el
cuerpo y es superior a él, en el sentido de que es el principio de toda la actividad de los seres
vivos.
Aristóteles considera que todos los seres vivos tienen alma, pero no todas las almas pueden
realizar las mismas funciones.