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Valeria Abuchaibe

Rosales
REINA DEL Conoce nuestras raices
CARNAVAL 20/Marzo/2018
$5.000
PAG.2
Actualidad
REINA DE
CORAZO
NES
L a reina del carnaval de ba-
rraquilla, es uno de os iconos
mas importantes en estas fiestas,
por eso es tan imprtante para el-
pueblo costeño

2013

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10/Abril/2018

Valeria
Abuchaibe
Rosales V aleria Abuchaibe Rosales es una barran-
quillera alegre, espontánea y bailadora de
25 años de edad. Creció en una ambiente fami-
liar, numeroso y muy unido. Es hija de Ricardo
Abuchaibe y Gina Rosales, es la segunda de tres
hermanas, Alexandra y Vanessa.

La nueva soberana de las carnestolendas es ar-


quitecta graduada de la Pontificia Universidad
Javeriana de Bogotá y actualmente trabaja en

2008
proyectos personales en remodelación arquitec-
tónica y diseño de interiores. Sin embargo, tiene
una gran afinidad y sensibAilidad por la arqui-
tectura social, cultural y urbana, donde a través
de su carrera diseñó proyectos socio-culturales
con comunidades como Siape, en Barranquilla,
la cual escogió como sector de intervención para
su proyecto de grado ‘Construyamos Unidos’.

Una de sus mayores pasiones siempre ha sido el


baile. Desde sus dos años pertenece a la Acade-
mia de Julie De Donado, madrina de confirma-
ción de su madre Gina, quien también bailó des-
de niña en dicha academia. En el Colegio Karl
C. Parrish se destacaba por participar en todos
los eventos de baile y fue reina del curso en los
años 1995, 2008 y 2010.

2000 Valeria será la encargada de celebrar los 100


años de la figura de la Reina del Carnaval de
Barranquilla, elegida por primera vez en el año
1918, designación que obtuvo Alicia Lafaurie
Roncallo.

2003
VALERIA SERÁ LA ENCARGADA DE
CELEBRAR LOS 100 AÑOS DE LA
FIGURA DE LA REINA DEL CARNAVAL
3
Tradición
EXPRE
U CIONES
na de las particularidades destacadas del Car- ción de la fiesta. Así fue desde siempre y sigue
naval de Barranquilla, es la convivencia, de siéndolo. La existencia de modalidades diferen-

CULTU
diferentes tipos de manifestaciones culturales en la tes en el Carnaval es una característica y seña de
fiesta, estas pueden ser contemporáneas, modernas, Identidad de la fiesta de Barranquilla y causa de su

RALES
tradicionales y folclóricas. Todas estas expresiones esplendor. Diversidad es riqueza.
distintas, son esenciales e importantes en la tradi-

Comparsas
S on manifestaciones tradicionales del
Carnaval de Barranquilla, que se presen-
tan específicamente para esta celebración,
con una temática definida. Son expresio-
nes de baile con coreografía, música y otras
creaciones artísticas. En el Carnaval de Ba-
rranquilla existen dos modalidades de com-
parsas: las inspiradas en disfraces, danzas y
costumbres de tradición popular, llamadas
Comparsas de Tradición y las de Fantasía
producto de la imaginación, ingenio y crea-
tividad de sus autores.

Vestuario y Coreografía:
El vestuario de las comparsas corresponde a
la temática seleccionada por el grupo.

Es libre y original, al igual que su coreografía


y las acompaña la música acorde a la temática.

Comparsas de tradición:
Son comparsas que se inspiran en disfraces,
danzas y costumbres de tradición popular,
con coreografía especial, acompañada de
música tradicional del Caribe colombiano.
El diseño del vestuario es libre y acorde con
la temática escogida.

Comparsas de fantasía:
Las comparsas de fantasía son grupos tradi-
cionales del Carnaval de Barranquilla, resul-
tado de la creación de sus autores. El vestua-
rio, la música y la coreografía, van acorde a
su puesta en escena.

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10/Abril/2018

Danzas
Son danzas tradicionales presentes en el Carnaval de Barranquilla, a donde
llegaron procedentes de diferentes regiones del Caribe colombiano.

Danzadel E s una danza típica del Carnaval de Barranquilla, compuesta por parejas de hombres

Congo
danzantes, ataviados con prendas brillantes que son adornadas con lentejuelas, canuti-
llos y otros elementos que le dan vistosidad, los acompaña un grupo de mujeres y los mú-
sicos. Algunas de estas danzas incluyen disfraces de animales de acuerdo a su identidad.

Vestuario: El hombre lleva un pantalón tradicional con parches en las rodillas en forma
de copa o cuadros, las botas de los pantalones rematan en arandelas de diferentes colores.
Lleva pechera, capa y gola, decorada con figuras de animales en lentejuela sobre la camisa
manga larga con puños de colores. Las telas usadas por los Congos son brillantes y adorna-
das con lentejuelas, canutillos, y otros adornos.

En la cabeza lleva un turbante adornado con una trenza y flores artificiales, en la parte
delantera algunos tiene uno o varios espejos. De la parte de atrás del turbante sale una penca
larga, que llega cerca a los talones y está adornada con cintas, lazos, encajes y otros elementos.

Los Congos llevan la cara pintada de blanco y en las mejillas círculos rojos. Portan gafas
oscuras. En las manos llevan un machete o garrocha de madera, un muñeco o una vejiga
de cerdo. Algunas veces llevan una culebra, antiguamente viva hoy artificial.

La mujer lleva faldas con dos o tres volantes con los colores que identifican la danza. La
blusa escotada tradicional del Caribe colombiano, también con dos o tres volantes y sin
mangas. Portan flores en la cabeza, como accesorios llevan collares y aretes.

En el vestuario de la fauna los disfraces de animal llevan mascara vistosas y coloridas. El


asta de la máscara de toro lleva cascabeles, cintas y pañoletas en la parte superior. Los dis-
fraces que acompañan a algunas danzas son toro, tigre, burro, chivo, gorila y otros. Llevan
un vestido enterizo, tipo bombacho con los colores que asemejen el animal que represen-
tan y su máscara correspondiente.

Ritmo: Los danzantes marchan al ritmo de la música con movimientos de marcación


acentuados, cuatro tiempos hacia la derecha y hacia la izquierda alternativamente, balan-
ceándose de manera cadenciosa. Los brazos pueden llevarse levantados o representando
un guerrero, blandiendo el machete o la garrocha.

Las mujeres bailan desplazándose hacia la derecha y hacia la izquierda, mueven los hom-
bros y sujetan la falda con las manos para moverla. En ocasiones tanto la mujer como el
hombre dan vuelta sobre sí mismos. La fauna retoza y los portadores del disfraz hacen la
mímica de los animales correspondientes.

DANZA
DEL
E l paso de marcha para despla- Danza es el golpe de Congo.
COGO
GRANDE
zarse en una fila de parejas de El grupo musical está compuesto por
hombres enganchados por los brazos tambor alegre, la guacharaca tradi-
describiendo movimientos en forma cional del Congo. Interpretan, canto
de culebra, caracoles y mariposas. La de pajarito, un solista y un coro con
segunda coreografía es el “baile de voces y palmas, tablitas o gallitos, op-
casa”, en un sitio estacionario, parejas cionales. Cada grupo tiene un golpe de
de hombre y mujer danzan rodeados tambor que lo identifica y que es muy
de los otros miembros del grupo que importante respetarlo para la tradición.
acompañan con las palmas.
Música: El ritmo tradicional de la

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SondeNegro
E s una danza propia de la zona del canal
del dique del rio Magdalena. Repre-
sentan a integrantes de la etnia africana
expresiones rígidas. El baile de la mujer
tiene movimientos de caderas y con los
glúteos buscan golpear al hombre, esta trata
utilizando pintura negra para el cuerpo. de evitar el contacto.
El elemento principal de la danza es la
burla para lo cual se utilizan la expresiones Coreografía:Tiene tres momentos: La llega-
faciales y corporales exageradas. Tradicio- da, arribo de los bailarines y los músicos al
nalmente era una danza interpretada por sitio de la presentación, con el baile llamado
hombres, donde uno de ellos se disfraza- caminos culebreros, al son de la Rama del ta-
ba mujer que era llamada “Guillermina”. marindo. Baile son de negro sentado, en esta
Algunos grupos mantienen este personaje parte de la coreografía el baile puede ser eje-
y otros cuentan con la participación de cutados por pareja de hombre, o a la manera
mujeres. El tema distintivo de la danza es la antigua con el personaje de “La Guillermina”
canción “La rama del tamarindo”. o también pueden bailar los hombres con las
mujeres, en este momento se cantan coplas
Vestuario: Los hombres llevan el torso referentes a situaciones que hayan ocurrido
descubierto, pantalón tradicional a media en la comunidad o otras seleccionadas por
pierna, tipo pescador, sombrero decorado los participantes, interpretadas por una voz
con colores fuertes que varían de acuerdo guía acompañada de un coro, termina la
al grupo. Se adornan con collares y pueden puesta en escena con la Despedida Forzosa,
portar garabato o machete de madera. El fin de la presentación, el abanderado , quien
rostro va maquillado, tiznado, de color ne- porta la bandera, o cualquier otro bailarín se
gro y algunos pueden llevar su boca y len- sienta sobre el tambor, forzando la despedi-
gua de color rojo para destacar los gestos. da, los danzantes se desplazan con el baile
llamado caminos culebreros al ritmo de la
Las mujeres llevan faldas largas, blusas rama del tamarindo.
coloridas estilo palangana con arandelas
y pueden o no usar tocados o turbantes. Música: El tema distintivo de la danza del
Calzan chinelas o abarcas. son de negro es la canción “La Rama de Ta-
marindo”. Se interpreta con Tambor alegre,
Ritmo: Los movimientos de los danzantes guacharaca, claves, tablas o palmas.
son fuertes y rápidos propios de la ascen-
dencia africana. El baile de los hombres
semeja convulsiones que se mezclan con

DANZA SON
DE NEGRO

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o

Cumbiamba
E
DANZA
l baile de cumbia solía bailarse en las lla se utilizan también otro tipo de telas. cos. La correcta marcación del ritmo le da
fiestas populares y patronales de Ba- Para bailar en el Carnaval de Barranquilla elegancia y señorío a la mujer en la cumbia.
rranquilla y en las plazas y esquinas de las cualquiera de esas opciones es permitida. El hombre tiene libertad de movimientos,

DELA
poblaciones de la Costa del Caribe colom- le corresponde marcar el ritmo con los
biano. La tradición sigue viva en algunos La mujer se adorna con flores de cayena, dos pies; se apoya levantado el talón del
pueblos de esta región. Su ritmo es inter- corales o trinitarias en la cabeza, naturales pie derecho. Durante el desfile se desplaza

CUM
pretado por músicos que son el epicentro o artificiales, collares y aretes, usa zapatos algunas veces con los dos pies sobre el piso.
de una rueda del baile. La cumbia, para tipo babuchas sin medias, algunas cumbias
adaptarse a los desfiles del Carnaval, tuvo llevan calilla, tabaco criollo. Coreografía tradicional:Es un baile activo

BIAMBA
que imitar la marcha de las danzas, no de galanteo propio del Caribe colombia-
obstante en el Carnaval de Barranquilla En la mano derecha llevan un atado de ve- no. Los bailadores hacen una rueda de
las ruedas tradicionales de cumbia siguen las encendidas, que recuerda la vieja época parejas que giran en sentido contrario a las
vivas en espacios estacionarios. cuando en los pueblos de la Costa Caribe manecillas del reloj. En el círculo interior
no había luz para iluminar el baile y las se desplazan los hombres y en el exterior
Vestuario:La mujer lleva falda amplia y mujeres con las velas suplían esta ausencia. las mujeres. El hombre invita con velas en-
larga; blusa cerrada o con escote palan- cendidas a la mujer a bailar, ella las recibe
gana, mangas tres cuartos, puede llevar El hombre viste pantalón blanco que se iniciando allí el coqueteo que mantiene
volantes al igual que el remate de la blu- recoge en la parte de atrás, con un lazo; durante el baile. La actitud de la mujer es
sa. La blusa puede ser también escotada, camisa blanca con cuello redondo, sin de coquetería y la del hombre de galanteo.
con gran volante que rodea los hombros adornos con pliegues y manga larga. Llevan Hombre y mujer entablan un coloquio
y en la cintura va sujeta la falda. En la sombrero costeño, mochila tejida en fique o amoroso intercambiando gestos, miradas y
cumbia no se usa ni estraples, ni mitones en hilo, cotizas, pañuelo amarrado al cuello sonrisas. Ella evita que su pareja la toque.
propios de los salones, la rueda de cum- y pueden llevar fajón. Para adaptarse a los desfiles del Carnaval
bia es un baile tradicional de las plazas y la cumbia tuvo que imitar el desplaza-
esquinas públicas. Ritmo: La mujer marca el ritmo de la cum- miento de las danzas.
bia con oscilaciones laterales de las caderas
Tradicionalmente se usaban telas de de forma natural, sin exagerar, deslizando Música: El grupo musical típico que
algodón estampadas en flores y cuadritos los pies sobre el piso, con pasos cortos, sin acompaña a la cumbia está compuesto por
propios de otros tiempos, sin embargo, llegar a levantarlos. El ritmo se manifiesta tambor alegre, llamador, tambora, guache,
por los cambios en el mercado textil y en la posición serena y erguida con que se maracas y flauta de millo o gaita, que inter-
de costumbres, desde hace muchos años desplaza. La pollera se levanta en forma preta sones de cumbia.
para bailar en el Carnaval de Barranqui- pausada, elegante y sin movimientos brus-

7
E HISTORIA
DELCAR
l Carnaval de Barranquilla tiene su origen remoto en el Las fiestas de Carnaval, de origen europeo, fueron intro-
Carnaval que vino a América desde España. De ahí vie- ducidas a América por los españoles y portugueses. Las de
ne su espíritu de renovación y cambio parecido al que animó Barranquilla tienen antecedentes próximos en la celebra-

NAVADE
estas fiestas en Europa. ción que se efectuaba en Cartagena de Indias, en época de la
El primer Carnaval de Barranquilla celebrado en la Colonia, como fiesta de esclavos; por esas fechas aparecían
ciudad se pierde en la historia hace más de un siglo, cuan- por las calles los negros con instrumentos típicos y atuendos

BARRAN
do Barranquilla era una pequeña población. Sin embar- especiales, danzando y cantando.
go, han circulado diversas historias referentes a la manera La tradicional novena de La Candelaria, en Cartagena de

QUILLA
como el pueblo barranquillero festejaba el Carnaval; su Indias, sirvió de marco a suntuosos bailes que en el Siglo
forma siempre ingenua, graciosa, festiva y ante todo sana, XVIII concedían un día de fiesta a los negros bozales traídos
han permitido que se conserve una tradición que se re- de África. Esas fiestas constituyen fuente de las principales
monta a hace tres siglos. danzas del Carnaval de Barranquilla.

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Música

Festival de
v

Orquestas

Música
para el
10
carnaval
10/Abril/2018

Ganadores del
Festival de
Orquestas 2018
El corazón
Fue por primera vez sede del Festi- Tropical: La Nómina del Pin
val de Orquestas, que en su versión Urbano: Bazurto All Star
2018 contó con la presentación de Vallenato: Fello Zabaleta

de Barranquilla,
41 agrupaciones musicales que Salsa: Charanga del Sur
compitieron por el Congo de Oro. Merengue: RH Positivo
Los ganadores, que fueron elegi- Folclor: Nayo
dos por el jurado conformado por Premio a lo Nuestro Roberto de Cas-

la Plaza de la Paz
Germán Alberto Céspedes, Jairo tro: Cumbia Caribe
Martínez, Leonardo Tatis Serrano, Revelación: Linica
Roberto Calderón Cujía y Leonardo Mejor solista vocal: Danny Daniel
Donado Sarmiento, son: Mejor solista instrumental: Nayo

E n el marco del evento, Carnaval S.A.S.


rindió un homenaje póstumo a Efraín
Mejía Donado, creador de la Cumbia Sole-
deña y Rey Momo en el año 1997. Su sobri-
na, Lucy Escalona Mejía, recibió de manos
de Carla Celia, directora de Carnaval, una
exaltación “por su vida y obra dedicada a la
música del Caribe colombiano y fortalecer
el Patrimonio musical de la fiesta”.

El otro homenajeado de la noche fue Gil-


berto Rafael Altamar Ayala, más conoci-
do como ‘Gil’ Altamar, célebre por inter-
pretar el éxito carnavalero ‘El Gallo Giro’.
Altamar fue exaltado de manera póstuma
por “ser un gran exponente de la música
vernácula del Caribe colombiano”. La pla-
ca fue recibida por Martha Riqueme, fa-
miliar del fallecido músico.

La versión 2018 del Festival de Orquestas


hizo un tributo a la salsa con Tito Nieves;
Charlie Cardona y Javier Vásquez, voces exi-
tosas del Grupo Niche; Nelson Pinedo con
la orquesta Voces de Billo Hoy, y José Alber-
to ‘El Canario’.

El Festival de Orquestas en el 2019 llegará a


sus 50 años como plataforma musical más
importante para artistas de Barranquilla,
Colombia y el mundo.

11
Joe
Arroyo
“En Barranquilla
me quedo”
H ace ya casi 7 años de su partida, Joe Arroyo marcó el carnaval
de Barranquilla de una manera que el mismo decía, yo me siento
como un Barranquillero más. Éxitos como la rebelión, El Ausente, No-
che de Arreboles (canción dedicada a la noche de Barranquilla), Mary,
Tania y su éxito En Barranquilla me quedo.
Poeta en verso y sazón Currambero, así lo describían muchos; tanto
así que fiesta o verbena que se respete en la costa tiene que sonar
música del Joe Arroyo. A pesar de sus problemas de salud que vivió
en sus últimos años, él seguía disfrutando y cantándole a su amada
Barranquilla. En varias canciones menciona a la ciudad haciendo re-
ferencia de que esta nunca lo dejo solo.
De una familia humilde de Cartagena a ser uno de los exponentes más
grandes de la música en Colombia y que para ese entonces todas sus
canciones eran recitales con enseñanzas de vida y ejemplos de seguir
adelante, como lo plasmó en su canción “Echao Pa’ Lante”.

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10/Abril/2018

1955
2011
Arte

GANADORES Foto
- Entre Mariposas, Samih Manzur.

grafía
car
- Ángel Dorado, Jhon Quintero
- Andar de Congo, Carlos Andrés
‘Charlie’ Cordero

naval
- Expresión Intensa, César Bolívar
- Los Avatar Curramberos, Giovanny
Escudero
- Sonrisa de la Muerte, María Hernán-

2017-
deza
- Depredador, Steve Cerpa
- Luces del Carnaval, Steve Cerpa
- Fuego es Fuego, María Hernández
- Todo tiempo pasado fue dorado, Ru-

2018
bén Yie
- Bésame Muerte, Piedad Del Vecchio
- Mirada Profunda, Carlos Rincón

Con la apertura de la exposición


‘Expresiones del Carnaval’ se hizo
la presentación del Calendario de la
Fiesta 2017-2018, con las 12 imáge-
nes ganadoras de la Convocatoria de
Fotografía del Carnaval 2017.
Amashta y el artista plástico Henry
La exposición, el calendario y un Alviar, que seleccionaron inicial-
conversatorio sobre fotografía hicie- mente 23 imágenes finalistas y luego
ron parte de este programa de Car- las 12 imágenes que ilustran el ca-
naval de Barranquilla S.A.S., para lendario carnavalero que va desde En esta oportunidad el jurado asegu-
promover la memoria gráfica de la el mes de mayo 2017 hasta abril del ró que: “Las imágenes seleccionadas
fiesta y reconocer el trabajo de los fo- próximo año. reflejan en su esencia la magia y el
tógrafos, que a través de sus lentes in-
mortalizan momentos. brillo de las danzas y disfraces que En su apertura estuvieron presentes
La convocatoria contó con fotógrafos hacen parte del Carnaval”. los fotógrafos participantes, el jura-
En esta séptima versión, se recibie- y reporteros gráficos de países como do y personajes de las imágenes que
ron 250 imágenes que fueron ana- Chile, México, Francia, ciudades La exposición, que contó con el apo- disfrutaron de vinos y chocolates
lizadas por un jurado conformado como Medellín, Bogotá, Cartagena, yo de Digiprint, estará abierta al pú- que ofreció el periódico Gente Norte
por los reconocidos fotógrafos, Alex Barranquilla y de municipios como blico en la Casa del Carnaval durante especialmente para esta ocasión.
Riquett, Salwa Baranoa, Galapa, Malambo, Puerto el mes de mayo y junio, después visi-
Colombia, Sabanalarga y Soledad. tará sitios emblemáticos de la ciudad.

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EL EXCESO DE ALCOHOL ES PERJUDICIAL PARA LA SALUD
PROHÍBIDO EL EXPENDIO DE BEBIDAS EMBRIAGANTES A MENORES DE EDAD.