Abogado: Ada María Fúnez Perez

Asignatura: Historia del Derecho Hondureño

On Line

Tarea#1
Desarrollo de cuestionario capítulo 1, 2 y 7
Libro Historia del Derecho de Beatriz Bernal Gómez

Alumna: Lourdes Valladares

Cuenta# 211063098

Fecha 17/10/18

Historia del derecho 1

 Índice

Carta de prestación______________________________________________ 3
Objetivos_______________________________________________________4
Introducción____________________________________________________ 5
Metodologia de la investigación_____________________________________ 6
Resumen Ejecutivo_______________________________________________7
Capítulo primero. Historia y derecho_________________________________ 8
Pregunta #01 – 09_______________________________________________ 9
Pregunta #10 – 18______________________________________________ 10
Capítulo segundo. El derecho primitivo______________________________ 11
Pregunta #01 – 08______________________________________________ 12
Pregunta #09 – 18______________________________________________ 13
Pregunta #19 – 20______________________________________________ 14
Capítulo séptimo. El desarrollo del derecho canónico___________________ 15
Pregunta #01 – 08______________________________________________ 16
Pregunta #09 – 18______________________________________________ 17
Pregunta #19 – 20______________________________________________ 18
Conclusiones__________________________________________________ 19
Bibliografia____________________________________________________ 20
Anexos_______________________________________________________ 21

Historia del derecho 2

 Carta de Presentación

Libro Historia del Derecho de Beatriz Bernal Gómez

Desarrollo de cuestionarios:
Capítulo 1 Historia y Derecho
Capítulo 2 El Derecho Primitivo
Capítulo 7 El Desarrolló del Derecho Canónico

Historia del derecho 3

 Objetivos

v Definir qué es la historia y distinguir entre acontecimientos históricos y acontecimientos del

pasado, la objetividad, el objeto y el sujeto de la historia.
v Definir y entender qué es el derecho, su función social, sus categorías jurídicas, la
historicidad y entender cuál es el concepto de historia del derecho
v Definir las características del derecho en las sociedades prehistóricas, explicar los
primeros conceptos legislativos, entender cada uno de los códigos y explicar sus
acontecimientos importantes en la historia del derecho.
v Definir y explicar las características del antiguo derecho egipcio y antiguo derecho hebreo.
v Definir el derecho de familia de los mayas, derecho penal y como estaba estructurada la
sociedad maya y el conocimiento aportado a la historia del derecho.
v Definir y explicar el origen del derecho canónico, sus fuentes en la edad primitiva y la alta
Edad Media y su aportación a la evolución en Roma.
v Exponer la influencia del cristianismo en los derechos romano postclásico y justinianeo. El
concepto de la Patrística y cuales eran sus principales exponentes.
v Explicar el concepto y la importancia del decreto de Graciano.

Historia del derecho 4

 Introduccion

Desarrollo del cuestionario del capítulo 1 se contestan las preguntas sobre conceptos, objetividad
de la historia, el derecho y la historia del derecho, explicando acontecimientos históricos y
pasados, su objeto y el objeto, para llegar al concepto de derecho y sus normas representadas
atravez de un lenguaje jurídico, estableciendo una periodificacion de la historia del derecho y sus
sistemas jurídicos contemporáneos. En la guía del capítulo 2 hablamos del derecho primitivo la
sociedad donde las mujeres tienen el rol de liderazgo político, la importancia de los primeros
textos legislativos, las legislaciones, instituciones y derechos que existieron, una civilización maya
brillante y sus fuentes de conocimiento, su legado del derecho de familia y como aplicaban el
derecho penal. En el cuestionario del capítulo 7 el desarrollo del derecho canónico, encontramos
una fusión entre derecho canónico y derecho Romano. Enfatizó en el edicto de Milán donde el
cristianismo de convierte en una de tantas religiones permitidas, y cómo se convirtió después en
la religión del estado Romano, la historia de su influencia tanto en el campo del derecho familiar
como en el derecho penal. Las colecciones sistemáticas del derecho Canónico y su importancia
en la historia del derecho, el decreto de Graciano sus materiales jurídicos y teológicos, su
aportación al derecho actual.

Historia del derecho 5

 Metodología
Investigación Documental

Historia del derecho 6

 Resumen Ejecutivo

La historia y derecho, juntas se encargan de estudiar el fenómeno jurídico desde el punto de vista
histórico. El derecho compuesto por normas jurídicas, siendo sus categoría el sujeto, el objeto y la
actividad, siendo su función social mejorar la convivencia social. La historia del derecho y sus
sistemas jurídicos contemporáneos basados en la familia y la religión.
Derecho primitivo”, explicaciones relativas a la prehistoria del derecho y a las primeras
expresiones legislativas escritas, no tuvieron carácter exclusivamente jurídico, los pueblos no
distinguieron las normas religiosas, morales y del trato social de lo jurídico.
La fusión de los derechos romano y canónico, fue la base durante varios siglos del sistema
jurídico de la Europa continental. El derecho elaborado por la Iglesia, desde sus orígenes hasta el
momento de su penetración en el mundo jurídico europeo.

Historia del derecho 7

Historia del derecho Hondureño

Cuestionario capítulo 1

1.¿Qué es la historia?
Es la disciplina que estudia y expone un conjunto de acontecimientos importantes vividos por una
persona, un grupo social o miembros de una comunidad.

2. Distinga entre acontecimientos históricos y acontecimientos del pasado. Acontecimiento

histórico: se trata del hecho trascendente que, por sus características, suele ser incluido en la
historia de una región.
Acontecimiento del pasado; se trata del hecho; concebido como el conjunto de lo que realmente
ha sucedido

3. ¿Cuál es el objeto de la historia?

Es el estudio del pasado de la humanidad en todos sus aspectos, cómo, cuándo, dónde y porqué
sucedieron los acontecimientos.

4. ¿Quién es el sujeto de la historia?

Son los personajes que realizan los hechos que los historiadores consideran relevantes en la
historia.

5. Explique el concepto de derecho.

El Derecho es un orden que se expresa normativamente con el fin de regir a la sociedad y tiene
como principal función permitir la vida organizada de un conglomerado humano que conduzca al
progreso colectivo.

6. Explique los elementos definitorios de la norma jurídica.

La forma típica de la expresión del derecho es la norma jurídica, que se representa a través de un
lenguaje jurídico.
a) su carácter social.
b) su bilateralidad, que se contrapone a la unilateralidad de la norma moral y que hace que frente
a todo derecho haya como contrapartida una obligación;
c) su certeza, que garantiza la seguridad jurídica;
d) su permanencia, (estabilidad)y; e) su coercibilidad o coercitividad, que es la facultad de hacer
valer la norma por medio de la fuerza; ejercer sanciones por parte de los órganos del Estado
cuando la norma jurídica se contraviene.

7. ¿Cuales son las categorías del derecho?

a) El Sujeto del derecho, que tiene derechos y obligaciones.
b) El objeto sobre el cual recaen los derechos y las obligaciones.
c) La actividad o comportamiento de los sujetos que interesa al derecho en tanto que se cumple o
incumple con lo mandado.
d) La relación que se establece entre los sujetos en virtud de la cual éstos aquieren derecho o
contraen obligaciones.
e) La norma jurídica, que es la forma típica de la expresión del derecho.

8. ¿Cuál es la función social del derecho?

Mejorar la convivencia social entre las personas para lograr un bien común.

9. ¿En qué consiste la historicidad del derecho?

Que los hechos se someten a su propio ritmo histórico, a su propio ciclo que responde a múltiples
factores con características ideológicas, psicológicas, económicas, políticas y religiosas que
rodean a la historia.

Historia del derecho 8

10. Defina la historia del derecho.
La historia del derecho es la disciplina que se divide en dos ramas, historia y derecho, juntas se
encargan de estudiar el fenómeno jurídico desde el punto de vista histórico.

11. Explique la delimitación material de la historia del derecho.

La delimitación material consiste en estudiar específicamente la historia de lo jurídico y
marginalmente de lo extrajurídico.

12. Distinga entre fuentes escritas y no escritas del derecho.

Las fuentes escritas son aquellas que fueron legisladas.
Las no escritas son los usos y costumbres reconocidos por la ley.

13. Distinga entre fuentes formales e históricas del derecho.

-Las fuentes formales son la ley y los códigos, así como las sentencias que son normas
individualizadas.
-Las fuentes informales son la realidad que generó una necesidad social que se debe legislar.

14. Distinga entre fuentes directas e indirectas del derecho.

-Fuentes directas son la ley, la costumbre, la jurisprudencia, etc.
-Fuentes indirectas, la literatura, artes plásticas, cine arquitectura, porque ofrecen testimonios
marginales para el historiador.

15. Distinga entre las historias nacional, continental y universal del derecho Nacional: estudia el
derecho nacional de un país.
Continental: se estudian las familias jurídicas, romana, anglosajona, musulmana, etc.
Universal: es la historia que tiene relación todos los sistemas jurídicos.

16. Explique la delimitación temporal de la historia del derecho.

Señalar los límites de la historia del derecho en el tiempo, dicho en otras palabras se trata de
establecer una periodificación del objeto que estudia.

17. Realice una periodificación de la historia general del derecho.

1.- El derecho primitivo.
2.- El derecho de la Antigua Grecia.
3.- El derecho Romano.
4.- El derecho de la Edad Media.
5.- Segunda vida del derecho Romano.
6.- El derecho canónico.
7.- El derecho del renacimiento.
8.- El derecho de la modernidad.

18. Enumere y explique los sistemas jurídicos contemporáneo.

Familia Neorromanista; Su fundamento está en el derecho romano y en la tradición Germánica,
más adelante veremos más detalladamente.
Familia del Common Law; Esta familia la podemos distinguir principalmente por la creación de
normas jurídicas a través de decisiones realizadas, que son las llamadas precedentes.
Sistemas Religiosos; Algunos autores mencionan que no precisamente constituyen una familia
sino que son conjuntos de normas que regulan las relaciones humanas, como el derecho
musulmán.
Sistemas mixtos; En este sistema están presenten dos o más elementos que pertenecen a dos o
más sistemas distintos.
Sistema Socialista; Este sistema es de reciente formación. En Rusia se implantó a raíz de la
Revolución de bolchevique de 1917.

Historia del derecho 9

 Cuestionario capítulo 2

1.¿En qué consiste el matriarcado?

Se refiere a un tipo de sociedad en la cual las mujeres tienen un rol central de liderazgo político,
autoridad moral, control de la propiedad y de la custodia de sus hijos.

2. ¿Cuáles son las características del derecho en la prehistoria?

A) Mezcla normas jurídicas con las religiosas, las morales y las del trato social; B) carácter de
repetición de los usos seguidos por la comunidad;
C) Heterogeneidad o falta de uniformidad, de un derecho especíco para cada comunidad.
En cuanto a las instituciones, desarrolla un derecho de familia proteger el patrimonio familiar, se
extiende al derecho de propiedad, obligaciones y contratos por aparición del comercio primitivo,
así como a un derecho penal, donde la comunidad, representada por el juez o el sacerdote, en
una época en que el delito aparece confundido con el pecado.

3. ¿Cuándo y por quién fue elaborado el Codex Ur- Nammu?

El primer texto legislativo, expedido entre 2061 y 2043 a. C., elaborado por Shulgi, hijo del rey
UrNammu y se supone que fija la estructura de los futuros códigos de Mesopotamia.

4. ¿Qué contiene el Codex Ur- Nammu?

Contiene 29 leyes legibles relativas casi todas al derecho penal, legisla sobre divorcio, sobre
prácticas de brujería y se establece el principio de la “compensación pecuniaria” para los delitos
de lesiones corporales y otros relativos a daños en la agricultura

5. ¿Cuándo y por quién fue elaborado el Código de Hammurabi?

Elaborado por Hammurabi sexto rey de la primera dinastía babilonica ; en 1753, a. C. Este cuerpo
jurídico, que más que un código es una recopilación de leyes y costumbres anteriores.

6. ¿Qué contiene y cómo está estructurado el Código de Hammurabi?

Consta de 284 artículos, muchos dedicados a los delitos y las penas (40 delitos ameritaban la
pena de muerte y los castigos corporales de todo tipo eran públicos e incluían toda clase de
mutilaciones). Como establecer un verdadero Estado laico en el cual el rey asumió todos los
poderes (Legislativo, Ejecutivo y Judicial) donde prevaleció el poder temporal sobre el religioso.
Los delitos más sancionados los que se cometían contra el Estado. Consideró delito “la brujería y
el falso testimonio” y estableció como penas, además de la capital, la expulsión del individuo de la
comunidad con pérdida de sus bienes y de su honra. Otros castigos a los transgresores de las
normas fue la compensación pecuniaria y la “Ley del Talión” (ojo por ojo, diente por diente).

7. ¿Qué contiene el Código de Manú?

El Código, formado por doce libros, trata del derecho público y privado. Contiene más de 2000
versos, divididos en 18 capítulos. Comprende, además de normas jurídicas, normas morales y
religiosas; toda la conducta del ser humano: la política, la civil, la moral y la religiosa.

8. ¿Qué conocemos del antiguo derecho egipcio?

La primera ley que se conoce mediante una estela en karnak, se debe al rey Haremhab (1350-
1315 a.C.) -se refiere a la corrupción de los funcionarios fiscales. -Se conocen alrededor de 300
fragmentos de papiros que permiten conocer la vida jurídica de los egipcios de mediados del
último milenio antes de Cristo. (Estos fragmentos hablan sobre derecho de familia, sucesiones,
propiedad inmueble y organización de los tribunales de justicia en su lectura puede saberse que
el matrimonio era monogámico, que la esposa conservaba su patrimonio y una tercera parte de
los bienes gananciales en caso de divorcio, que existía la dote y que la mujer participaba en la
herencia en igual medida que el hombre.

Historia del derecho 10

9. ¿Qué es la legislación mosaica y donde se encuentra contenida?
Los sacerdotes eran los jueces supremos. El derecho penal, familiar y patrimonial eran de
carácter religioso, se basaba el único dueño y propietario de la tierra era Jehova, las leyes de
guerra eran crueles y primitivas, el falso testimonio y el adulterio se castigaba con la ley del
Talión. Periodo 900 y el 600 a. C. Este derecho ligado a la religión, se encuentra contenido en la
Biblia, en especial en el Levítico y en el Deuteronomio y, para muchos autores, tiene su base en
el Decálogo de Moisés.

10. ¿Qué es el “levirato”?

Institución entre los hebreos fue la del “levirato”, heredado de los hititas, consistía en la
obligación que tenía la viuda de contraer matrimonio con el hermano de su anterior esposo, junto
a la ficción de que el próximo hijo de la viuda fuera del difunto.

11. ¿Cuáles son las características de derecho hebreo?

-Sentido eminentemente religioso,
-carácter social y de solidaridad
-prohibición de cobrar intereses.
-Prohibir el embargo sobre los objetos necesarios al deudor.

12. ¿Quiénes fueron y dónde se asentaron los tartesos o turdetanos?

Legislación primitiva de origen fenicio, en época de un rey llamado Habis, llegaron a contar con
leyes escritas distribuidas en 6000 versos.

13. ¿A qué se refieren las supuestas leyes escritas de los tartesos o turdetanos?
A la agricultura.
A la alimentación.
A la organización de la comunidad en siete ciudades.

14. ¿Cuándo y en dónde se desarrolló la civilización maya?

La civilización maya, considerada la más brillante del mundo precolombino, aparece entre los
siglos III y XVI d. C. en la península de Yucatán, extendiéndose a los actuales estados de
Campeche,Tabasco, Quintana Roo y Chiapas, así como a parte de Guatemala, Honduras y
Belice.

15. ¿Cuáles son las fuentes de conocimiento del derecho de los mayas?
El libro de Chilam Balam, los documentos de Chumayel y la crónica de Calkini. se pueden
obtener datos con la ayuda de la arqueología ( gurillas, estatuas, etcétera),un cuestionario a
caciques y principales pueblos, que mandó hacer el rey español Felipe II alrededor de 1580.

16. ¿Cómo estaba gobernada la sociedad maya?

Estaba gobernada por un cacique(autoridad religiosa más importante) territorial, el halac uinic o
ahua, cargo que era hereditario dentro de cada familia. Auxiliado por un Consejo integrado por
los principales jefes de los pueblos y aldeas, así como por sacerdotes y consejeros especiales.
Los mayas tuvieron una forma teocrática de gobierno en la que la autoridad política y religiosa se
concentraba en un solo individuo.

17. ¿Quién era el halac uinic o ahua?

Cacique territorial(gobernador)

18. ¿Quiénes eran el bataboob y el nacom?

El bataboob: alcalde de las aldeas adscritas a una ciudad-estado. El nacom, jefe militar.- ambos,
como los sacerdotes de mayor rango, correspondientes al estamento de los nobles.

Historia del derecho 11

19. ¿Cómo era el derecho de familia en la sociedad maya?
En la sociedad maya para contraer matrimonio, la edad mínima era de 18 años para los varones y
14 años para las mujeres.
Existía el repudio, por causa de esterilidad de alguno de los cónyuges; el sistema del “precio de la
novia”, consistía en regalos que el novio tenía que hacer a la familia de su futura esposo, quien
tenía que trabajar durante algún tiempo para su suegro en remotos lugares de la región maya
actual.
La costumbre de arreglar los matrimonios a través de intermediarios especiales (los ah
atanzhbob) y la prohibición de contraer matrimonio entre personas del mismo apellido, lo que le
da un carácter fuertemente exogámico a la familia maya.
La sucesión hereditaria se repartía entre la descendencia masculina, fungiendo la madre o el tío
paterno como tutor en caso de menores y en la entrega de las cuotas hereditarias intervenían las
autoridades locales.

20. ¿Cómo era el derecho penal en la sociedad maya?

El derecho penal maya era severo, tanto en la tipificación de los delitos como en las penas o
castigos.
-Mérito del primitivo derecho penal maya fue la diferenciación entre el dolo (pena de muerte) y la
culpa (indemnización) en materia de incendio y homicidio.
*Deméritos de este sistema penal maya (a diferencia de los aztecas) fueron la falta de apelación
ante tribunales superiores, el juez local (batab) decidía en forma de nitiva y los tupiles(policías-
verdugos) ejecutaban la sentencia de forma inmediata; la poco diferenciación de la pena según la
clase social del delincuente. Delitos: el robo, el homicidio, el incendio, el adulterio, la violación.
Los castigos: la “ley del talión”, la pena capital, muchas veces por lapidación, la esclavitud y la
compensación pecuniaria.

Historia del derecho 12

 Cuestionario capítulo 7

1.Defina el derecho canónico.

sistema de normas jurídicas, litúrgicas, precodiciales y disciplinarias, divinas, naturales y
humanas, mediante las cuales se organiza, estructura y determina la Iglesia, en sus relaciones
internas y externas, que aseguran los derechos y obligaciones de la comunidad de sus fieles en
orden a la mención de justicia inherente al total misterio de la Iglesia.
””””Es el sistema jurídico que regula la conducta externa de los miembros de la iglesia católica.
Apareció en el siglo 1 de nuestra era, nació con fines de proteger a la clase más desposeídas.

2. Distinga entre fuentes divinas y humanas del derecho canónico.

Fuentes Divinas: Son las que provienen directamente de Dios (Las sagradas escrituras).
Fuentes Huamanas: Son las que emanan de las autoridades competentes (Constitución, Normas,
Reglamentos, etc.).

3. ¿Qué se obtuvo a través de la promulgación del Edicto de Milán?

Llamado edicto de tolerancia(313) dictado por el emperador Constantino convertido al
cristianismo, atraves de este edicto el cristianismo se convirtió en una de las tantas religiones
permitidas.

4. ¿Qué obtuvo el cristianismo a través del Concilio de Nicea?

El Concilio de Nicea (325), convocado también por Constantino, a través del cual el cristianismo
pasó a ocupar el primer lugar dentro de las religiones permitidas.

5. ¿Cuándo y por qué el cristianismo se convirtió en la religión del Estado romano?

El Edicto del Teodosio II, (380), mediante el cual el cristianismo se convirtió en la religión del
Estado romano, después de una situación de incertidumbre creada por la aparición de algunas
herejías, principalmente del “arrianismo”; herejía que tuvo gran auge en Hispania y la Galia y que
negaba la divinidad del “hijo”, esto es, de la segunda persona de la Santísima Trinidad. Influyó
también en dicha incertidumbre, la tentativa de revivir el paganismo en épocas del emperador
Juliano, el Apóstata (361-363). A partir de entonces, el derecho romano se cristianizó en gran
medida, aunque dicha “cristianización” no se completaría hasta el periodo de gobierno del
emperador Justiniano (527-565) quedando plasmado, hasta cierto punto, en su gran obra: el
Corpus Iuris Civilis.

6. ¿Qué influencia tuvo el cristianismo en el campo del derecho familiar?

En el campo del derecho familiar, el cristianismo fue determinante en el establecimiento de :
-Principio de la indisolubilidad del matrimonio.
-La legitimación de los hijos naturales.
-La obligación de dar alimentos a esposa e hijos.
-Y otros como la liberalización de las manumisiones de esclavos.

7. ¿Qué era el favor debitoris?

El desarrollo del principio del favor debitoris que implicaba que; cualquier transacción jurídica se
interpretaría a favor del deudor.

8. ¿Qué era la laesio enormis?

Laesio enormis, que favorecía al vendedor en caso de que el comprador se aprovechase de su
“ignorancia, extrema miseria o especial circunstancia” para hacerlo contratar en una situación
desfavorable, así como en la prohibición de ceder créditos a los poderosos (potentiorem) por la
facilidad que tenían estos de hacer efectivo dicho crédito.

Historia del derecho 13

9. ¿Qué influencia tuvo el cristianismo en el campo del derecho penal?
En cuanto al ámbito del derecho penal, el cristianismo elevó a crimina (delitos perseguidos de o
cio) a una serie de delicta (delitos perseguidos a instancia de parte interesada) a determinados
actos considerados delictivos por atentar contra la moral cristiana, como el adulterio y el aborto.
Transformación de la moral pública, influyó necesariamente en su derecho criminoso.

10. ¿Qué se obtuvo en el ámbito del derecho público por influencia del cristianismo?
Aporto los principios de dignidad e igualdad de las personas, así como los conceptos de piedad y
de caridad.

11. ¿Quiénes fueron los principales exponentes de la Patrística?

Patristica doctrina establecida por los Padres de la Iglesia, primeros filósofos y teólogos del
cristianismo quienes, con fundamento en los textos de la Biblia (en especial del Evangelio), en los
escritos de los padres apostólicos, en las máximas eclesiásticas y en las decisiones de los
concilios de la Iglesia, sentaron las bases doctrinales de ésta antes del siglo VIII.

12. ¿Qué era el Didache o “Doctrina de los doce apóstoles”?

Elaborada en Siria, probablemente en los siglos Iy II, que se compone de tres partes: una de
contenido moral, otra de contenido litúrgico y una tercera de contenido jurídico que trata sobre la
jerarquía de la Iglesia.

13. ¿Dónde se elaboró y de qué trataba la “Didascalia apostólica? Elaborada en Siria

o Palestina, en el siglo III, que trata sobre las obligaciones de los religiosos, las causas entre
cristianos, herejes y judíos, y sobre cuestiones litúrgicas.

14. ¿Cómo se llamaba la obra que hizo la interpretación del Didache y la Didascalia?
Las “Constituciones Apostólicas”, del siglo iv, también elaborada en Siria o Palestina, que
contiene una interpretatio del Didaché y la “Didascalia”

15. ¿Cuándo y quién escribió la “Tradición apostólica”?

La “Tradición apostólica”, del siglo III, escrita por san Hipólito, que constituye el principal
exponente del derecho canónico primitivo.

16. ¿En qué ramas del derecho influyó el derecho canónico en la Alta Edad Media?
Derechos reales.
Derecho privado.
Derecho familiar.
Derecho procesal.
“Del derecho canónicos surjen : derechos canónicos hispánico, itálico, gálico, oriental y africano”.

17. ¿Cuál fue la importancia de la “Isidoriana” o Collectio Hispana y cuál su contenido?

La “Isidoriana” o Collectio Hispana, atribuida a san Isidoro de Sevilla, compuesta entre los siglos
VII al IX que, dividida en dos partes, comprende material de los concilios orientales y africanos,
así como decretales ponticas desde la emitidas por el papa Dámaso I (366) hasta las dictadas por
el papa Gregorio Magno (604). De la Hispana se conocen varias versiones: la Juliana, la Vulgata
y la Sistemática.

18. Enumere las colecciones sistemáticas del derecho canónico de los siglos XI y XII.
1) La Dictatus papae, de la época del ponti cado de GregorioVII en la que se refuerza la autoridad
del Pontí ce sobre la Iglesia;
2) La Collectio Canonum del Cardenal Deusdedit, ferviente sostenedor de Gregorio VII, en la
misma línea de la anterior;

Historia del derecho 14

3) el Liber de Vitae Cristiana, con material canonístico y romanístico, así como tres colecciones
más: el Decretum, la Panormia y la Tripartita, obras todas que prepararon el camino a la
renovación de los estudios canonísticos hasta la aparición, en el siglo XII, del famoso Decreto de
Graciano.

19. ¿En qué consistió el absolutismo pontificio?

Un movimiento recopilador del derecho canónico en el tiempo con la fundación de la Universidad
de Bolonia, en Italia y con los estudios sobre el derecho romano que se realizaban en ella. El
Imperio Carolingio pretendió establecer un sólo derecho para un sólo imperio (unum ius unum
imperio), en el ámbito espiritual la Iglesia pretendió establecer un sólo derecho canónico para
toda la cristiandad. Analizar y recopilar los cánones y las decrétales de los papas.

20. ¿Qué materiales jurídicos y teológicos utilizó Graciano para elaborar su Decreto?
Recogió fuentes muy diversas, tanto jurídicas de derecho canónico y de derecho secular, así
como tratados teológicos. Entre las primeras: cánones diversos de los concilios provinciales y
ecuménicos, decretales y fragmentos de recopilaciones de derecho secular como el Breviario de
Alarico, el Código Teodosiano, la legislación capitular carolingia y partes del Corpus Iuris de
Justiniano. Entre las segundas, las Sagradas Escrituras y fragmentos de obras de la Escuela de
la Patrística. En cuanto a su estructura, Graciano dividió su Decreto en tres partes. La primera,
llamada Distinctiones, se refería al derecho en general y a los o cios eclesiásticos; la segunda,
llamada Causae, contenía derecho procesal, criminal, patrimonial y matrimonial; la tercera,
llamada también Distinctiones, estaba dedicada a los sacramentos y a las cuestiones litúrgicas y
teológicas.

Historia del derecho 15

 CONCLUSIONES

v Es muy difícil saber con exactitud cuando se origino el derecho, porque nos remontamos a
épocas muy antiguas, específicamente la Edad Media, de las cuales solo quedan vestigios,
pero se debe hacer una concepción acerca de esos origen, es cierto que pudo ser por la
fuerza, pero también es cierto que pudo derivarse de esos principios universales e
inmutables que son el Derecho Natural.
v En cuanto al fundamento del Derecho, es cierto que se han formulado diversas teorías en
muchos puntos del Derecho; sin embargo, lo importante es pensar en las razones que
motivaron al hombre a crear el Derecho.
v El Derecho surge y se fundamenta por el bien de la colectividad, (el bien común), la
seguridad jurídica, y sobre todo por la justicia. Es un producto de la sociedad y para la
sociedad, que una vez en vigencia se convierte en la forma de vida que esa sociedad
aspira tener.
v Derecho, su concepto y relación con la sociedad, así como su relación con otras ciencias
del saber humano, donde se evidenció la afinidad entre el conocimiento y naturaleza del
ser humano y el Derecho.
v En cuanto a la historia de la época prehistorica existe muy poca información
v La sociedad es el origen de la moral. Cada sociedad dicta las reglas que los individuos
deben acatar para vivir en ella y son la defensa de la estructura social.
v Las reglas morales representan necesidades sociales y colectivas, por lo que también son
el origen del derecho, el cual aplicará la coacción y la sanción, con el fin de que se
cumplan las leyes.

Historia del derecho 16

 Bibliografia

https://justiciararamuridotorg.files.wordpress.com/2017/01/hist-del-derecho-b- bernal-gomez.pdf

https://es.m.wikipedia.org/wiki/Historia_del_derecho

https://www.google.hn/amp/s/historiaybiografias.com/historia_derecho/

https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2051257.pdf

https://derecho.laguia2000.com/parte-general/historia-y-derecho

Historia del derecho 17

 Anexos

Historia del derecho 18