Vous êtes sur la page 1sur 4

Unidades 1 Y 2: Fase 4 - Presentar Los Resultados De La Situación Planteada En La

Actividad Final Del Curso.


Seminario de Autor Educación y Filosofía

Presentado por:
Viviana Andrea Bonilla Lozada
Código del Curso: 551056

Presentado al tutor:
Edgar Crisanto Medina

Licenciatura en Filosofía.
Universidad Nacional Abierta Y A Distancia “Unad”
Escuela De Ciencias De La Educación “Ecedu”
Bogotá D.C.
Agosto 2018
Ensayo
Rancieré considera ideal el método de Joseph Jacotot, establecido en el siglo XIX,
dicha técnica cuenta la experiencia personal que tuvo Joseph.
Él era el encargado de enseñarles a sus alumnos hablar francés, una lengua que no
comprendía, de esta forma pidió a sus alumnos el estudio y la traducción del texto Las
aventuras de Telémaco De Feneón, sin explicaciones de dicha lengua, los estudiantes
pudieron hablar y comentar lo que había y no entendieron la novela, con tal motivo
concluyó que para ser maestro no hace falta saber, si no querer que los demás aprendan,
establece que el maestro no debe saber más que el alumno, si no brindar la iniciativa para
que estos aprendan, es decir apoyarlos, con base en algunas frases que concluyen,
podremos decir “todas las inteligencias son iguales”, El hombre es un animal razonable
que dispone de un lenguaje articulado, el hombre es una voluntad servida por una
inteligencia, el principio de la veracidad está en el centro de la experiencia emancipadora,
la verdad no asocia a los hombres, la misma existe independientemente de nosotros, el
hombre no piensa, porque habla, el hombre piensa porque existe, enseñar lo que se ignora
y proclamar la palabra del orden de la emancipación intelectual, se puede aprender solo, sin
maestro explicador, la instrucción es como la libertad, la igualdad no es fin a conseguir, es
el punto de partida.
El proceso de adquisición de conocimientos, habilidades, valores, actitudes
posibilitando, mediante el estudio, la enseñanza o la experiencia, este proceso puede ser
entendido a partir de diversas posturas, la psicología conductista, por ejemplo describe el
aprendizaje de acuerdo a los cambios, que pueden observarse en la conducta de un sujeto,
el proceso fundamental en el aprendizaje es la imitación de esta forma los niños aprenden
las tareas básicas, necesarias para subsistir y desarrollarse en una comunidad.
El aprendizaje humano se define como el cambio relativamente invariable de la
conducta de una persona a partir del resultado de la experiencia, este cambio es conseguido
tras el establecimiento de una asociación entre un estímulo y su correspondiente respuesta,
la pedagogía establece distintos tipos de aprendizaje, puede mencionarse el aprendizaje por
descubrimiento, el aprendizaje receptivo, el aprendizaje significativo, y el aprendizaje
repetitivo, puede definirse como: el proceso multidireccional mediante el cual se trasmiten
conocimientos valores, costumbres, y formas de actuar, la educación no solo se produce a
través de la palabra está presente en todas nuestras acciones sentimientos, y actitudes.
El proceso de vinculación y en concienciación, cultural y conductual, a través de la
educación, para que las nuevas generaciones asimilan y aprendan los conocimientos,
normas de conducta, modo de ser, y la forma de ver el mundo de generaciones anteriores,
creando nuevas metodologías de aprendizaje.
En el proceso de socialización de los individuos en la sociedad.
El roll del maestro, estimular la autonomía y la iniciativa de los estudiantes,
utilizando una gran variedad de manipulativos, e interactivos, presentando a los alumnos
posibilidades reales y luego les ayuda a generar abstracciones, logrando que el aprendizaje
sea significativo, flexibilidad en el diseño de la clase permite que los intereses y las
respuestas de los alumnos, orienten el rumbo de las sesiones, determinen las estrategias de
enseñanzas y alteren el contenido, enfocándose en aprovechar los momentos en que los
estudiantes, se muestran más receptivos para ciertos temas y así poder profundizar en ellos,
utilizar terminología cognitiva que afectan nuestra forma de pensar, y de actuar, indagar en
los temas para que los estudiantes entren en dialogo con el maestro, para una mejor
interacción.
Podemos reflexionar sobre el malestar que genera la postura del autor en todas las
personas dedicadas a la pedagogía, quienes están comprometidas en su profesión de
enseñar, la filosofía llama al docente a que cuestione su ser en el mundo, a que se aventure
al distanciamiento, y la toma de conciencia.
Si pretendemos cierto tipo de educación más renovada, en el aula de clases debemos
hacerlo desde ciertos agentes que motiven estos procesos, pero ¿Quién puede motivar desde
la ausencia de lo que motiva?, el mayor reto del maestro emancipador es que el estudiante
de enamore del conocimiento, como sujeto debe ser crítico de su contexto y realidad, y
preocuparse por el avance de la sociedad sin ponderaciones dogmáticas, o conservadurías,
está será la gran herramienta para la construcción del proyecto de vida, alteridad y
democracia.
El maestro emancipador problematiza la realidad por medio de la pregunta, en
efecto los dos actos fundamentales del maestro interroga, pide la palabra, es decir la
manifestación de una inteligencia que se ignoraba o que se descuidaba, despierta el interés
del estudiante por la realidad a través de la atención, el maestro emancipador incentiva al
estudiante a pensar y a criticar la realidad, el maestro no solo se limita a enseñar, sino que
busca que el estudiante de a conocer lo que piensa, crea un entorno igualitario en el aula, el
poder de la igualdad es, al mismo tiempo el de la dualidad, y el de la comunidad (Rancieré),
podemos referirnos a la comunidad de indagación, así la escuela es más que un lugar de
aprendizaje, es un lugar de reencuentro dónde nos respetamos mutuamente la opinión de los
demás.
El maestro emancipador reconoce que su tarea está relacionada con la del padre de
familia, su quehacer no se agota en el aula sino que debe trascender al espacio, y contexto
propio del estudiante, así se supera la paradoja del espacio y la educación la solución
encontrada a esta paradoja es el equilibrio ordenado de la instrucción y de la educación. El
maestro emancipador debe ver en la educación la oportunidad y herramienta, por
excelencia a eliminar la alineación del hombre.
El maestro debe valorar al estudiante tanto como al otro, en el proceso de formación
en el proceso de formación como sujeto social, pero sobre todo como ser humano, entender
que el conocimiento debe ser adquirido por el deseo, o por el sueño de saber, y no por la
imposición.
Fomentar y defender los espacios de opinión, como objetivo disciplinar y tras
disciplinar.

El Maestro Ve Oportunidades, Dónde Otros Vieron Problemas.

Vous aimerez peut-être aussi