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RELATORÍA

FECHA: 17 de septiembre 2018.


LUGAR: Universidad del Valle, sede Cali.
PROFESOR: Fabian Porras Torres.
CARRERA: Licenciatura en educación básica con énfasis en matemáticas.
ASIGNATURA: Sociocultura de la Educación Matemática.
TEMA: Las matemáticas occidentales: El arma secreta del imperialismo
cultural.
REALIZADO POR: Miguel Ángel Velásquez J - 1626401.

Fundamentalmente, Alan Bishop trata en este capitulo un tema muy llamativo,


las matemáticas occidentales como el arma secreta del imperialismo cultural,
donde enfoca las matemáticas como un fenómeno pancultural, que para
nosotros docentes en formación y además que convivimos en un país
multicultural como lo es Colombia es claro que todas las culturas han construido
matemática a través de generaciones y que por tanto tienen una perspectiva
distinta y un enfoque sociocultural y sociohistórico.

En cuanto a los agentes mediadores en el proceso de invasión cultural: la


actividad económica, los mecanismos de administración y gobierno, y la
educación, podemos decir que la actividad económica era fundamental ya que
en muchas colonias(ingleses, franceses, portugueses) estuvieron en guerra la
cual requería gran cantidad de dinero para protegerse, alimentos, entre otros
recursos, el dominio de estrategias de la guerra era esclavizar y aprovecharse
de los recursos para guerras posteriores, en mi opinión la actividad económica
de estas colonias requerían un control contable que requiere matemáticas, en
cuanto a lo administrativo era muy evidente la ambición de poder por parte de
estas colonias frente a las culturas aborígenes y la educación era un privilegio
para unos pocos ya que los fines de las colonias eran esclavizar y conseguir
poder, además, las matemáticas a través de la historia humana han estado
siempre enlazadas a modelos económicos, sociales y políticos, por otra parte,
es claro que las matemáticas occidentales llegaron a nosotros a través de los
procesos de conquista y colonización a partir del siglo XV.
En un segundo término, en Europa hubo mucho intercambio cultural, es decir,
los españoles y franceses tenían barreras más fáciles de superar y eso hacía
que hubiera interlocución, los árabes aportaron mucho a la cultura española, en
cambio la brecha entre América y Europa era muy grande y solo hubieron
masacres, además, en nuestro medio territorial hubo menos oportunidad de
hacer aportes a causa de que las lenguas aborígenes eran incomprensibles para
los ingleses, franceses y portugueses y por tanto lo que había era esclavización.
A mi manera de ver las matemáticas locales están llenas de historia y desarrollos
que contribuyen a la comunidad matemática, como por ejemplo podemos
apreciar patrones geométricos en sus vestimentas o sistemas numéricos
propios, geometría en su artesanía, etc.

Asimismo, los valores centrales de la matemática occidental: racionalismo,


objetismo, poder y control y progreso, se pueden constituir en estrategias o en
herramientas para el desarrollo de la educación matemática, es decir, el
racionalismo hace alusión a la lógica deductiva; el objetismo como la capacidad
de convertir fenómenos en objetos para poderlos sacar del contexto y poder
hacer generalizaciones a partir de esas nuevas cosas para por explicar estos
fenómenos; poder y control hace alusión a como las matemáticas son aplicadas
a las necesidades de la industria, la economía, el comercio y la administración;
el progreso es algo que se ha venido evidenciando desde el punto de vista
productivo y el desarrollo científico, cultural, tecnológico y social.

Desde mi punto de vista, la tarea está en poder desarrollar en nuestros


estudiantes este conjunto de valores de una manera equilibrada, es decir, que,
dependiendo de su cultura y sus concepciones, así mismo puede variar la
cosmovisión de esos valores mencionados y que por lo tanto tenemos que
recurrir a procesos pedagógicos y metodológicos para culminar esta tarea.

Bishop identifica seis actividades fundamentales que son universales en todas


las culturas, estas son: contar, localizar, medir, diseñar, jugar y explicar. Además,
señala que estas actividades además de hacerse también se representan, pues
a través de estas actividades se permiten conocer esas otras matemáticas de
dichas culturas; por lo que se refiere a la actividad de diseño esta tiene un papel
importante el cual es contener a todas las otras actividades. Es así como el autor
hace crear conciencia de como todas estas actividades son el puente entre todas
estas culturas siendo esto un fenómeno pancultural.

Partiendo de lo anterior, si pensamos desde lo curricular, lograr hacer énfasis en


lo pancultural en el aula de clase puede ser una gran oportunidad de difundir la
cultura matemática en los estudiantes, sin embargo, no es una tarea fácil, pues
el foco curricular de la institución puede estar alejado de estos intereses, pero
debemos ser conscientes que el currículo escolar es dinámico, y debe ajustarse
a las necesidades socioculturales de determinada cultura o sociedad, pues es
fundamental que las culturas se conecten de cierto modo a través de las seis
actividades matemáticas. Por tanto, nosotros como docentes debemos hacer
uso de la contextualización para poder transitar esos conocimientos hacia otras
culturas.

En mi opinión la matemática y la educación misma me llevan a pensar que las


etnomatematicas se deben expandir hacia otras culturas y sociedades, dar a
conocer lo ricas que son en conocimiento y los grandes aportes que pueden
lograr a contribuir a la matemática y a la cultura misma, además, muchos de los
argumentos de Bishop me llevan a repensar que las culturas deben conectarse
ya sea por las seis actividades universales, lo pancultural, por la
contextualización, etc. Pero si dejar claro “que siempre han existido, existen, y
existirán otras formas de saber/hacer matemáticas al seno de otras
cosmovisiones”.

En cuanto a los niveles de respuesta al imperialismo cultural, Bishop expone tres,


tomar conciencia de la existencia de las etnomatematicas, tomar consciencia de
la propia cultura matemática y el tercero reexaminar la historia de las
matemáticas occidentales para resignificarlas.

Cabe a manera de reflexión que la educación superior debe concebirse también


como una cultura, donde la formación de los estudiantes del área de educación
matemática tengan la capacidad de contextualizar todos esos conocimientos que
han adquirido durante sus carreras profesionales, además, que enseñar
matemáticas no es solo saber matemáticas, sino que se debe considerar el
contexto en el cual viven sus futuros estudiante, de lo contrario puede haber una
ruptura entre el aprendizaje y la enseñanza, a consecuencia de que los
estudiantes viven o se han desarrollado bajo patrones culturales muy diferentes,
por lo tanto no debe pensarse y mucho menos promover que por que la
matemática es un cuerpo de verdades absolutas a nivel mundial entonces se
pretenda enseñar igual en todas partes.

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