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En este curso queremos ayudarte a profundizar tu Meditación fueron transmitidas por tradición oral a
práctica meditativa, esclarecer la relación entre tú y los mejores estudiantes o fueron transmitidas a
tu mente e introducir conceptos de Humanología través de la capacidad perceptiva directa del estudi-
fundamentales sobre la naturaleza y la dinámica de ante bajo la guía y bendición de un maestro. Yogi
la mente. Yogi Bhajan usaba el término Bhajan hizo accesible este conocimiento a cualquier
“Humanología” al referirse a la psicología aplicada estudiante dispuesto a conectarse con la conciencia
del Kundalini Yoga para la realización humana. La de la Cadena Dorada, a practicar con disciplina para
humanología examina todos los aspectos del cuer- refinar su mente, comprender con humildad, exami-
po, la mente, el espíritu y el ser, usando la conciencia narse a sí mismo y elevar a otros.
como herramienta principal y objetivo final. La Esta actitud de abertura hacia todos es parte de la
mente y nuestra relación con ella son cruciales en naciente conciencia de la Era de Acuario. Con esta
cuanto a nuestra habilidad para actuar de manera conciencia, aparece la responsabilidad de cada estu-
efectiva, realizar nuestra naturaleza y desplegar nue- diante de “auto-iniciarse”. Debemos comprometer-
stro potencial. Si dedicas tu mente a este curso y te nos, inclinarnos ante nuestra conciencia y acercarnos
comprometes a desarrollar una relación con tu a las enseñanzas y al toque del Maestro con abertura
mente, nada podrá obstaculizar tu camino a medida y voluntad de aprender y ser corregidos. Yogi Bhajan
que te distingues, despiertas, sirves, enseñas y vives decía frecuentemente que el mejor regalo de un
este estilo de vida sano, santo y feliz. maestro es el de ser un espejo para su alumno que
refleje la brecha entre su conciencia y su Ser y que
La Mente: Sus Proyecciones y Múltiples Facetas comparta las técnicas que provean la conciencia
Hemos seleccionado el material y las meditaciones necesaria para zanjar esa brecha. Estas enseñanzas y
para acompañar el texto principal, La Mente: Sus técnicas encarnan a Yogi Bhajan. Reflejan nuestros
proyecciones y Múltiples Facetas de Yogi Bhajan y hábitos inconcientes y nos dan una dirección y una
Gurucharan Singh Khalsa. En La Mente, Yogi Bhajan guía- mostrándonos aquello a lo que debemos
hizo lo que sólo un maestro de Kundalini Yoga prestar más atención y los hábitos que nos sirven en
puede hacer: delinear la estructura de las partes fun- contraposición a aquellos que impiden nuestro pro-
cionales de la mente en términos de nuestra experi- greso. Nos despiertan a reconocer al infinito dentro
encia. Comparte con nosotros meditaciones para for- y fuera de nosotros. El objetivo es vivir cada vez más
talecer y equilibrar las numerosas y dinámicas partes en la conciencia y actuar con compasión, coraje y
de nuestras mentes y provee muchas intuiciones que amabilidad.
nos ayudan a confrontar y refinar nuestra propia Yogi Bhajan nos recordaba continuamente que
mente. Nos explica cómo el nivel personal de nues- hemos venido a esta Tierra con una forma humana,
tra experiencia nos conecta con los niveles imperson- no en busca de algo sino para reconocer nuestra
ales de nuestro ser. Al hacer esto, rellena el bache que humanidad y el Uno infinito que crea todo y es todo.
existía en las presentaciones usuales de la filosofía Para amar todo lo que es. Para ver al Uno en todo.
del yoga. No se trata de volverse perfecto, mejor que los
La mayoría de las presentaciones de material demás o de conseguir poderes especiales. El poder
sobre la mente habla de las categorías de la mente más grande es la habilidad de actuar con la mente
cósmica de la conocida samkhya – Chitta, Manas y neutral, de usar la intuición junto con la inteligencia
Ahangkar - pero excluye la manera en que éstas se y de apoyarnos en el infinito mediante nuestro poder
conectan con el individuo a través de las mentes neg- de crear un espacio sagrado de oración.
ativa, positiva y neutral. Muchas de estas técnicas e
ideas que forman la ciencia de la Humanología y la
' 2006 Kundalini Research Institute KRI INTERNATIONAL TEACHER TRAINING MANUAL LEVEL 2 MIND & MEDITATION 5
MENTE & MEDITACIÓN
6 KRI INTERNATIONAL TEACHER TRAINING MANUAL LEVEL 2 MIND & MEDITATION ' 2006 Kundalini Research Institute
MENTE & MEDITACIÓN
trazado por Yogi Bhajan para reconocer y desarrollar Mucha gente ha trabajado para crear este curso y
las numerosas partes de nuestra mente funcional. para asegurarse de que tenga una buena mezcla de
Luego de comprender los fundamentos y de experi- experiencia y de conceptos. Yogi Bhajan es la fuente.
mentar las cualidades de nuestra mente en med- Trabajé con él extensivamente en el material de La
itación profunda, integraremos lo que hemos apren- Mente y en otros libros sobre este tema. Grupos de
dido aplicándolo en nuestros hábitos cotidianos y en expertos capacitadores de nuestro equipo asesor tra-
nuestros comportamientos para crear una mente bajaron activamente en el diseño, la sintaxis y la edi-
clara, intuitiva y efectiva. ción. Satya Singh Khalsa, Gurudass Singh Khalsa,
El lema de este curso es “Si conquistas la mente, Karta Singh Khalsa, Tarn Taran Kaur Khalsa, Tarn
conquistarás el mundo.” Sin embargo, hay una Taran Singh Khalsa, Nirvair Singh Khalsa, Shakti
advertencia: la mente no es una cosa. No de la man- Parwha Kaur Khalsa y muchos otros han contribui-
era en que lo es un pedazo de madera o una piedra. do con nuestros esfuerzos. Gurucharan Kaur Khalsa
Es un proceso. Es una red de relaciones. Es una fue invalorable por su redacción y su intuición pro-
energía buscando y abandonando su forma incesan- duciendo el libro original y el trazado del curso.
temente. En muchos idiomas no existe un sustantivo Guru Raj Kaur Khalsa lideró nuestra redacción y dis-
para designar a la mente. En español y alemán, las eño del material. Sat Purkh Kaur Khalsa es el direc-
palabras para la mente nombran lo que ésta hace, tor del proyecto que mantuvo al equipo alineado.
como recordar, pensar o producir pensamientos. En Les quiero anticipar que al ir enseñando esto interna-
inglés, es fácil convertir un verbo en sustantivo y por cionalmente, añadiremos ayudas y procesos para la
eso nos confundimos creyendo que la mente es un enseñanza, a medida que continuemos mejorando y
objeto que puede ser separado de la matriz de las brindando estos fundamentos de la Humanología de
emociones, relaciones y procesos dentro de la cual la Mente.
existe. Para conquistar la mente, debes cultivar rela-
ciones con sus acciones y una conciencia de sus
muchas partes funcionales necesarias para llevar a En Humilde Gratitud a Yogi Bhajan,
cabo esas acciones. Crea una relación con tu concien- Gurucharan Singh Khalsa, Ph.D., LPCC
cia, tu ser, tu mente y tu ser infinito. La vida florecerá Director de Educación de KRI
con bendiciones ilimitadas.
' 2006 Kundalini Research Institute KRI INTERNATIONAL TEACHER TRAINING MANUAL LEVEL 2 MIND & MEDITATION 7