Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Οι ασκήσεις που ακολουθούν, απλές ή πιο σύνθετες, στηρίζονται στα διάφορα παιχνίδια και
αυτοσχεδιασμούς και είναι παραδείγματα απόπειρας για μια πιο διευρυμένη θεατρική
δραστηριότητα. Παρ’ όλα αυτά, όπως και όλες οι ασκήσεις σε αυτό το βιβλίο, παραμένουν
ανοιχτές προτάσεις, εργαλεία και αφετηρία για παραγωγή ιδεών
(*) Περισσότερα στο Γκόβας, Ν. (2001). Για ένα νεανικό δημιουργικό θέατρο: ασκήσεις,
παιχνίδια, τεχνικές. Αθήνα: Μεταίχμιο
γ) Κάθε ομάδα οφείλει να σκεφτεί μια ιστορία όπου όλα τα αντικείμενα και η
σημασία τους παίρνουν μέρος.
Το έμβλημα
α) Η ομάδα χωρίζεται σε μικρότερες των 5 ατόμων. Ανά δύο ομάδες παίρνουν από
τον εμψυχωτή μια λέξη, π.χ. μολύβι, φασόλι, βίδα, κ.ά.
β) Κάθε ομάδα προσπαθεί να μετατρέψει τη λέξη του σε ένα έμβλημα κράτους,
θρησκείας, ομάδας, κινήματος ή άλλο. Ο εμψυχωτής προτρέπει τις ομάδες να
αποφασίσουν για την ιστορία, τη σημασία, τη χρήση κ.λ.π. του εμβλήματος.
γ) Οι δύο ομάδες με την ίδια αρχική λέξη συναντιόνται και ανταλλάσσουν τις
δημιουργίες τους.
δ) Κατόπιν η ομάδα φτιάχνει ένα μικρό σενάριο γύρω από το έμβλημα (π.χ. ένα
διαφημιστικό σποτ, μια παρουσίαση του συμβόλου στα μέλη μιας εταιρείας, ένας
παππούς αφηγείται την ιστορία του εμβλήματος στα εγγόνια του κ.ά.) και να το
παρουσιάσει στους υπόλοιπους.
(*) Περισσότερα στο Γκόβας, Ν. (2001). Για ένα νεανικό δημιουργικό θέατρο: ασκήσεις,
παιχνίδια, τεχνικές. Αθήνα: Μεταίχμιο
να μην πάει και τόσο καλά όπως π.χ.ο Α διηγείται «... άνοιξε το ψυγείο και πήρε το
γάλα ...» και ο Β να δείξει ότι δεν υπήρχε γάλα στο ψυγείο κ.λ.π.
Π.χ.3: Το γνωστό πρωινό τελετουργικό γίνεται σε τριάδες ως εξής: ο Α αφηγείται ο
Β εκτελεί και ο Γ «καθρεφτίζει» τον Β. Κατόπιν δοκιμάζεται σε εξάδες δηλαδή ο Α
αφηγείται και οι υπόλοιποι πέντε εκτελούν σαν ένας άνθρωπος. Η άσκηση μπορεί
έτσι να επεκταθεί και σε όλη την ομάδα. Ενδιαφέρον έχει όταν η αφήγηση περνάει
από το έναν στον άλλο (άσκηση συνενοχής).
Ο εμψυχωτής σε πιο προχωρημένες ομάδες μπορεί να επιμείνει ώστε ακόμα και
αν από μόνες τους οι ιστορίες λόγου και σώματος δεν γίνονται κατανοητές απ’ το
κοινό, γιατί π.χ. αποτελούνται από αποσπασματικές λέξεις ή κινήσεις, όταν
παρουσιαστούν και οι δυο μαζί, να αναδεικνύεται μια ολοκληρωμένη ιστορία.
(*) Περισσότερα στο Γκόβας, Ν. (2001). Για ένα νεανικό δημιουργικό θέατρο: ασκήσεις,
παιχνίδια, τεχνικές. Αθήνα: Μεταίχμιο
ρουτίνα όλο και γρηγορότερα. Τη τέταρτη φορά εμφανίζονται από κάπου άλλού
αλλάζοντας κατεύθυνση σαν να κυνηγάει τώρα ο Α τον Β.
ΙΙ) Ο εμψυχωτής ζητάει από την ομάδα να ετοιμάσουν μια μικρή ομαδική σκηνή
που να περιλαμβάνει συνδυασμούς από όλα τα παραπάνω π.χ. να έχει 5
διαφορετικές εισόδους, 5 διαφορετικές εξόδους, 5 «μερικές» εισόδους, φωνές και
δράση πίσω από τη σκηνή (το κοινό ακούει π.χ. χτυπήματα, κλάματα, φιλιά,
ντύσιμο, φόνος κ.α. αλλά δεν βλέπει τι γίνεται). Προφανώς η σκηνή παίζεται χωρίς
λόγια μπροστά στο κοινό. Αν θέλει η ομάδα μπορεί να χρησιμοποιήσει μουσική.
ΙΙΙ) Δίνεται ο γνωστός από τις ταινίες αυτοσχεδιασμός: διάδρομος ξενοδοχείου.
Υπάρχουν δηλαδή πολλές είσοδοι και έξοδοι δεξιά και αριστερά που αφήνουν στη
μέση (στο κέντρο της σκηνής) ένα διάδρομο όπου θα συμβούν οι διάφορες γκάφες
και φάρσες. Η ομάδα μπορεί να αναπτύξει ένα προσχεδιασμένο αυτοσχεδιασμό με
πολλές εισόδους και εξόδους και με χαρακτήρες τους: καμαριέρες, υπεύθυνο
ρεσεψιόν, παντρεμένα ζευγάρια, ένα νέο, μια νέα. Όπως και πιο πάνω ήχοι και
φωνές επιτρέπονται μόνο πίσω από τη σκηνή (off).
Η άσκηση αυτή παραπέμπει εκτός των άλλων και στο βουβό κινηματογράφο,
από όπου η ομάδα μπορεί να αντλήσει ιδέες, καθώς και στις κινήσεις των κλόουν και
των τύπων της commedia.
Μονόλογοι-Διάλογοι
Ι) Χτίζοντας ένα Μονόλογο Η άσκηση αυτή γίνεται σε ζεύγη. Ο Α διηγείται στον
Β μια ιστορία. Κατόπιν, ο Β πρέπει υιοθετήσει ένα χαρακτήρα (ή τύπο) και να
αφηγηθεί την ιστορία -σαν μονόλογο- στους υπόλοιπους ως εάν η ιστορία να
συνέβη πράγματι σ’ αυτό τον χαρακτήρα. Αν η ομάδα εργάζεται ήδη πάνω σε μια
πρωτογενή ιδέα/έργο ο χαρακτήρας μπορεί να επιλέγει από το μέχρι εκείνη τη
στιγμή σενάριο. Στόχος είναι να προωθηθεί η υπό δημιουργία ιδέα. Άρα, δεν είναι
απαραίτητο ο Β να θυμηθεί όλες τις λεπτομέρειες της ιστορίας του Α. Δεν
πρόκειται για άσκηση μνήμης! Αντίθετα νέες καταθέσεις και συμπληρώσεις στα
πιθανά κενά είναι ευπρόσδεκτες.
Ο Β μπορεί να διαλέξει ένα από τους παρακάτω τρόπους να μεταφέρει τον
μονόλογό του: α) απευθυνόμενος στο κοινό ή β) απευθυνόμενος σε κάποιον άλλο
χαρακτήρα ή γ) απευθυνόμενος σε κάποιο αντικείμενο π.χ. μια φωτογραφία, στο
τηλέφωνο κ.λ.π
Η αρχική ιστορία που θα διηγηθεί ο Α μπορεί: α) να είναι στηριγμένη σε
προσωπική εμπειρία -να συνέβη πραγματικά στον Α ( δεν είναι ανάγκη να
εμπλέκει πολύ προσωπικά στοιχεία ούτε κατ’ ανάγκη συναρπαστικά θέματα ή
προβλήματα.) ή β) να είναι στηριγμένη σε φανταστικές ιστορίες από γνωστά έργα
(π.χ. ένας ηθοποιός/μαθητής σαν Ξυλοκόπος στο Ματωμένο Γάμο παρουσιάζει σε
μονόλογο τι συνέβη το μοιραίο βράδυ στο δάσος ή σαν Γκίλδερστεν/Ρόσενκρατς
παρουσιάζει τι συνέβη στο παλάτι του Άμλετ κ.α.) ή γ) να είναι στηριγμένη σε
ιστορικά στοιχεία ή αφηγήσεις άλλων (π.χ. από κάποιο βιβλίο ιστορίας ή
αφηγήσεις από μια καταστροφή, πόλεμο, προσφυγιά ή αποσπάσματα από
προσωπικά ημερολόγια άλλων -ενός καλλιτέχνη, της Άννας Φρανκ κ.α.)
Οι δημιουργικοί αυτοί μονόλογοι χρησιμοποιούνται για α) να διηγηθούν μια
ιστορία όπως π.χ. οι «αγγελιοφόροι» στις τραγωδίες ή β) να προβάλουν
προβληματισμούς όπως π.χ. ο «χορός» στο αρχαίο δράμα. Κατά συνέπεια πρέπει να
λέγονται πάντα «σε ρόλο» (δοσμένες συνθήκες, φυσικά χαρακτηριστικά, κ.λ.π) άρα
ισχύουν όσα αναφέρθηκαν στην σχετική ενότητα. Λάβετε υπόψη ότι υπερβολική
έκφραση συναισθημάτων δεν βοηθούν ούτε στην αλήθεια ούτε πείθουν ότι δεν είναι
ο ηθοποιός που υποφέρει αντί του χαρακτήρα.
ΙΙ) Χτίζοντας ένα αφηγηματικό μονόλογο. Ένα βήμα πιο πέρα θα ήταν αν ο
μονόλογος «παιζόταν». Θα μπορούσε δηλαδή τόσο ο ηθοποιός που μεταφέρει το
(*) Περισσότερα στο Γκόβας, Ν. (2001). Για ένα νεανικό δημιουργικό θέατρο: ασκήσεις,
παιχνίδια, τεχνικές. Αθήνα: Μεταίχμιο
μονόλογο όσο και οι υπόλοιποι στην ομάδα να «γίνονται» οι χαρακτήρες ή και τα
αντικείμενα που αναφέρονται στο μονόλογο. Στη περίπτωση αυτή θα ήταν δυνατό
να χρησιμοποιηθούν πιο στυλιζαρισμένοι τρόποι παρουσίασης (χορογραφημένη
κίνηση, μιμική, μάσκα, διαφάνειες, δυναμικές εικόνες κ.α) οι οποίοι είναι πιο
αποτελεσματικοί όταν υπάρχει μεγάλη ενέργεια και πυκνότητα στις σκηνές. Τέτοιοι
μονόλογοι μπορούν να χτιστούν με αφορμή ένα ποίημα ή με αφορμή ένα πεζό
κείμενο π.χ. από τις ιστορίες του Καρκαβίτσα. Υπενθυμίζουμε ότι στις ασκήσεις
που αναφέρονται εδώ στόχος είναι η έρευνα και η ανάπτυξη μονολόγων.
Προφανώς με αφετηρία ένα τέτοιο ποίημα ή πεζό μπορεί να γίνει μια πλήρης
δραματοποίηση και παράσταση.
Παραλλαγή: Μια παραλλαγή είναι όταν ο χαρακτήρας εκτελεί με λεπτομέρεια και
ακρίβεια αυτά που λέει στο μονόλογό του τον οποίο συνήθως απευθύνει
κατευθείαν στο κοινό. Η τεχνική αυτή χρησιμοποιείται από αρκετούς κωμικούς
και κλόουν, συνήθως παράγεται αρκετό χιούμορ και αποτελεί καλό τρόπο να
αποφορτίζονται νατουραλιστικές σκηνές. Ένας τρόπος να οδηγηθεί η ομάδα σε
αυτή τη κατεύθυνση είναι: α) φτιάχνεται πρώτα αυτοσχεδιαστικά μια απλή
καθημερινή ρεαλιστική σκηνή π.χ ένας υπάλληλος μπαίνει να ζητήσει αύξηση από
το αφεντικό, ή η πολυπόθητη συνάντηση ενός αγοριού και μιας κοπέλας σε ένα
πάρτι, ή ένας γονιός πάει να πάρει να αποτελέσματα των ιατρικών εξετάσεων του
παιδιού του ή η κόρη ανακοινώνει στο μπαμπά ότι είναι έγκυος κ.α. β) Η σκηνή
επαναλαμβάνεται με τη μέθοδο της αφήγησης από ένα χαρακτήρα (μονόλογος) ή
από δύο χαρακτήρες π.χ.
Α: (πλησιάζει το τραπέζι όπου η οικογένεια παίρνει το πρωινό της, μιλάει στο
κοινό) Είχα φορέσει τα πιο σεμνά μου ρούχα. Για τη ακρίβεια φόρεσα το φόρεμα
που μου πήρε πέρσι όταν έκλεισα 15 χρονών. Επιστράτεψα όλο μου το κουράγιο
και προσπαθώντας να κρύψω το κόμπο στο λαιμό είπα (στον Β) «καλημέρα! Σ’
αρέσει το νέο μου μενταγιόν;» (στο κοινό) και με δήθεν ενδιαφέρον συνέχισα
(στον Β) «κέρδισε η ομάδα σου πάλι!». (Στο κοινό) Καθώς έλεγα αυτά κάθισα στα
γόνατά του τεντώνοντας το φόρεμα
Β: (στην Α) «Σκίσαμε!» (Στο κοινό) Απάντησα με προσποιητό ενθουσιασμό
διπλώνοντας την εφημερίδα. Έπιασα το όλο σημασία βλέμμα προς την άλλη μεριά
του τραπεζιού όπου η μητέρα της καθάριζε φασολάκια με χέρια που έτρεμαν.
(Στην Α) Κάτι άλλαξε πάνω σου...το χτένισμά σου ίσως... (Στο κοινό) Κάνοντας
μεγάλη προσπάθεια να κρύψω το γεγονός ότι ήξερα ήδη για το μεγάλο κακό!...
κ.λ.π
ΙΙΙ) Χτίζοντας ένα «συγκρουσιακό» διάλογο: Με αυτό εννοούμε δύο συνομιλούντες
χαρακτήρες που αναπτύσσουν μια σύγκρουση. Η σύγκρουση μπορεί να είναι
έντονη και λεκτικά βίαιη ή ήρεμη και στο χώρο του κάτω-κειμένου (το οποίο έτσι
αναδεικνύεται). Ο εμψυχωτής ορίζει το «Ποιος» και το «Τι» π.χ. Α πατέρας, Β
νεαρός γιος που ζητάει να αγοράσει μηχανάκι. Καλό είναι ο εμψυχωτής να αφήσει
λίγο χρόνο στα μέλη της ομάδας να ετοιμάσουν τα επιχειρήματά τους. Κατόπιν
μπορεί να δοκιμαστεί η σκηνή σε τρία στάδια α) Ο Α μιλάει και επιχειρηματολογεί
χωρίς ο Β να διακόπτει, β) αντίστροφα, ο Β επιχειρηματολογεί χωρίς ο Α να
διακόπτει και γ) επιχειρηματολογούν και οι δύο σαν μια πραγματική λεκτική
αντιπαράθεση.
Συγκρουσιακοί διάλογοι μπορούν να χτιστούν και με αφορμή ήρωες/χαρακτήρες
θεατρικών έργων όπως π.χ. Α: Ηλέκτρα, Β: Κλυταιμνήστρα «γιατί μου φέρεσαι
έτσι...»
Με τα τρία αυτά απλά στάδια μπορεί ο εμψυχωτής να τονίσει την αξία της
δραματικής σύγκρουσης. Χωρίς σύγκρουση δεν υπάρχει δράμα.
(*) Περισσότερα στο Γκόβας, Ν. (2001). Για ένα νεανικό δημιουργικό θέατρο: ασκήσεις,
παιχνίδια, τεχνικές. Αθήνα: Μεταίχμιο
Αφήγηση και ταυτόχρονη αναπαράσταση
Είναι η περίπτωση του κατευθυνόμενου αυτοσχεδιασμού. Ο εμψυχωτής βάζει την
ομάδα στην κατάσταση «πλήθους» καθώς αφηγείται μια ιστορία π.χ περιγράφει
έναν ποδοσφαιρικό αγώνα ή περιγράφει μια αεροπορική πτήση που παρουσιάζει
πρόβλημα, μια εκλογική συγκέντρωση, μια διαδήλωση, μια δημόσια εκτέλεση κ.ά.
Η ομάδα αρχίζει παράλληλα με την αφήγηση να δραματοποιεί την ιστορία. Ο
εμψυχωτής κάνει παύσεις, αφήνει χώρο για αυτοσχεδιασμό, παίρνει ιδέες για την
εξέλιξη της ιστορίας και παρεμβαίνει προσπαθώντας να περάσει το «πλήθος» από
διάφορες δραματικές καταστάσεις, π.χ. το αεροπλάνο πέφτει στη ζούγκλα κ.λ.π. Η
ομάδα δρα με κίνηση, ήχους, μιμική και ελάχιστο λόγο, ακολουθώντας την
αφήγηση.
Έργα μυστηρίου!
Η ομάδα μπορεί να παρωδήσει ένα γνωστό έργο μυστηρίου π.χ. οι δέκα μικροί
νέγροι της Αγκάθα Κρίστι ή να δοκιμάσει να γράψει ένα νέο. Ο εμψυχωτής
παρουσιάζει τα στοιχεία που συνήθως συνθέτουν ένα κλασικό «έργο μυστηρίου»,
σχεδιάζει ασκήσεις (π.χ. «ο δολοφόνος με το ματάκι»), ημερολόγια, βιογραφικά
ηρώων, καταστάσεις κ.λ.π.. Τα έργα αυτά σπάνια είναι ρεαλιστικά ή αληθοφανή και
οι ήρωες είναι γεμάτοι στερεότυπα π.χ. η αθώα νεαρή κοπέλα, ο μπάτλερ, ο
μυστηριώδης ξένος κ.ά. Όλοι όμως έχουν κίνητρο για το φόνο π.χ. έρωτας, απιστία,
χρήμα, εκδίκηση, κάποιο μυστικό κ.ά. Ο ντεντέκτιβ είναι συνήθως χαμηλών τόνων
έχει βοηθό και ποτέ δεν αποκαλύπτει τα ευρήματά του πριν στην τελευταία σκηνή.
Το θύμα έχει πεθάνει με «πρωτότυπο» τρόπο και δεν είναι και τόσο αθώο. Αντίθετα,
έχει κάνει κάτι ώστε όλοι να θέλουν να τον δούνε νεκρό. Ο χώρος είναι συνήθως
κλειστός (δωμάτιο ξενοδοχείου, μπαρ κ.ά.) ή μια μικρή και κλειστή κοινωνία.
Μπλόφες και παγίδες υπάρχουν ώστε να διεγείρουν τις υποψίες προς όλους και να
βάζουν το κοινό σε δίλημμα π.χ. ο Α είδε τον Β να κρατά ένα μαχαίρι στον κήπο
κ.λ.π. Η λύση θα έρθει ακριβώς στο τέλος μετά από μια αγόρευση του ντεντέκτιβ
(*) Περισσότερα στο Γκόβας, Ν. (2001). Για ένα νεανικό δημιουργικό θέατρο: ασκήσεις,
παιχνίδια, τεχνικές. Αθήνα: Μεταίχμιο
που θα παρουσιάζει όλα τα επιμέρους στοιχεία της ιστορίας.
Τα μέλη της ομάδας αναπτύσσουν καλύτερα ένα σενάριο αν έχουν την αρχή της
ιστορίας και συγκεκριμένους περιορισμούς. Το αποτέλεσμα είναι πιο διασκεδαστικό
όταν η ιστορία είναι γνωστή-κλασική. Η παρωδία είναι λυτρωτική και γίνεται
ασφαλές περιβάλλον για το ξεπέρασμα δισταγμών.
Μάντεψε το έργο!
Η άσκηση αυτή παίζεται χωρίς λόγο. Η ομάδα χωρίζεται στα δυο. Οι μισοί
βγαίνουν για λίγο έξω από το δωμάτιο. Οι υπόλοιποι θα υιοθετήσουν τους ρόλους
και τις συμπεριφορές από μια σκηνή ενός θεατρικού έργου π.χ. η οικογένεια της
Μπερνάντα Αλμπα. Κατόπιν μπαίνει στη σκηνή ένας από τους απ’ έξω. Προσπαθεί
να μαντέψει πια σκηνή παίζεται. Μόλις το καταλάβει θα πάρει κι αυτός θέση στη
σκηνή σαν ένας ακόμα ήρωας και θα μπει ο επόμενος κ.ο.κ.
Το ντοκιμαντέρ
α) Καθένας γράφει σε ένα χαρτί μια πρόληψη (που έχει ή όχι), μια μηχανική
συσκευή που τον ενοχλεί, κάτι που του ξυπνά μια παιδική ανάμνηση (τραγούδι
κ.λ.π.), ένα τικ ή μια συνήθεια που τον εκνευρίζει στους άλλους.
β) Όλοι μιλούν σε όλους, προσπαθώντας να βρουν κοινά στοιχεία
γ) Σχηματίζονται ομάδες των 5 ατόμων με τουλάχιστον δύο άτομα να έχουν κάποια
κοινά χαρακτηριστικά. Οι ομάδες τώρα καλούνται να φτιάξουν ένα μικρό
ντοκιμαντέρ, π.χ. για το παράνομο εμπόριο, ασφάλειες ζωής, κ.λ.π. Στο σενάριο που
θα φτιάξουν πρέπει να συμπεριλάβουν ένα στοιχείο τουλάχιστον από τον καθένα.
Στο πρώτο σκέλος της η άσκηση μπορεί να χρησιμοποιηθεί και σαν παιχνίδι
γνωριμίας.
Μελόδραμα!
α) Ο εμψυχωτής εξηγεί τους χαρακτηριστικούς τύπους: ο Ήρωας, ο Κακός, το
Κορίτσι, Η Πιστή Φίλη / Υπηρέτης, οι Γέροι Γονείς του Κοριτσιού.
β) Καταγράφονται μερικές φράσεις-κλισέ από την τηλεόραση ή από φτηνές
νουβέλες π.χ. «Φύγε και μη λερώνεις το κατώφλι μου!» ή «Επιτέλους, τώρα θα
γίνεις δικιά μου!» Δοκιμάζονται φωνητικά με μικρές, σύντομες παραλλαγές σε
ζεύγη.
γ) Δίνεται το σενάριο-συνταγή όπου ο Ήρωας, νέος και όμορφος, αγαπά το Κορίτσι,
φτωχή και τίμια. Ο Κακός αρπάζει το Κορίτσι και εκβιάζει ότι θα σκοτώσει τους
Γέρους Γονείς, μέχρι που εμφανίζεται ο Ήρωας για να κερδίσει το Κορίτσι!
δ) Τοποθετείται το παραπάνω σενάριο σε μια κατάσταση και σε ομάδες των έξι
γίνεται παρουσίαση με τη χρήση των φράσεων-κλισέ.
Ο εμψυχωτής πρέπει να φροντίσει ώστε ότι οι σκηνές να είναι ‘τεντωμένες’
χρονικά και να παίζονται με υψηλή ένταση και υπερβολή!
Από το τραγικό στο κωμικό
α) Ο εμψυχωτής δίνει το παρακάτω σενάριο για αυτοσχεδιασμό: «Μια πλούσια
γυναίκα πυροβολεί τον άντρα της, δύο γιατροί καλούνται και προσπαθούν να
σώσουν τον άντρα και να παρηγορήσουν τη γυναίκα».
β) Μπορούν να γίνουν διαδοχικά αυτοσχεδιασμοί, προσθέτοντας κάθε φορά νέα
στοιχεία όπως: μετά τον πρώτο αυτοσχεδιασμό με το τραγικό φινάλε, δοκιμάζεται
ένας νέος, όπου οι δύο γιατροί είναι π.χ. κουρασμένοι ή κακοπληρωμένοι. Μετά
ξαναδοκιμάζεται προσθέτοντας ότι οι δυο γιατροί τσακώνονται μεταξύ τους για
(*) Περισσότερα στο Γκόβας, Ν. (2001). Για ένα νεανικό δημιουργικό θέατρο: ασκήσεις,
παιχνίδια, τεχνικές. Αθήνα: Μεταίχμιο
κάποιο λόγο, π.χ. αντίζηλοι. Μετά μπορεί ένας από τους γιατρούς να έχει κάποια
σχέση με τη γυναίκα κ.λ.π.
«Άνθρωποι σε δύσκολη θέση»: Αν βάλεις κάποιον σε μια δύσκολη κατάσταση,
προκύπτουν ενδιαφέροντα πράγματα. Αυτό όμως μπορεί να γίνει μόνο σε ένα
ασφαλές περιβάλλον.
Στην γκαλερί μοντέρνας τέχνης
α) Ο εμψυχωτής δείχνει στην ομάδα φωτογραφίες από έργα μοντέρνας τέχνης –
ζωγραφικής ή γλυπτικής- όπου διάφορα αντικείμενα έχουν χρησιμοποιηθεί με όχι
τόσο προφανή τρόπο.
β) Κατόπιν ζητάει από τα μέλη της ομάδας να φέρουν από ένα αντικείμενο.
Χωρίζονται σε ομάδες των τριών ή τεσσάρων και προσπαθούν να κάνουν μια
«εικαστική» σύνθεση με αυτά τα αντικείμνα. Τα μέλη των ομάδων συζητούν τη
θέση, το χρώμα, το φωτισμό, τη χρήση κ.ά των αντικειμένων μέχρι να
συμφωνήσουν. Τότε θα βάλουν και τον τίτλο του έργου τους σε ένα καρτελάκι και
θα το στήσουν για το κοινό στην «γκαλερί τέχνης».
γ) Μετά θα παρατηρήσουν τα έργα των άλλων και αφού διαλέξουν ένα, θα φτιάξουν
δύο ιστορίες που έχουν σχέση με αυτό. Η πρώτη θα είναι η προσωπική ιστορία του
καλλιτέχνη (τι κρύβεται πίσω από τη σύνθεση κ.λ.π.) και η δεύτερη από τη μεριά
του ιδιοκτήτη της γκαλερί (ποια είναι η σημασία του έργου αυτού για την τέχνη
κ.λ.π.). Θα διηγηθούν τις ιστορίες στους «επισκέπτες».
Τα πειστήρια του εγκλήματος
α) Διάφορα μικροαντικείμενα, όπως εισιτήρια, στιλό, καρφίτσα, ρολόι, κέρματα,
σπίρτα κ.ά, συγκεντρώνονται σε διαφορετικούς φακέλους. Η ομάδα χωρίζεται σε
μικρότερες, όσοι είναι και οι φάκελοι. Κάθε ομάδα παίρνει ένα φάκελο και
προσπαθεί να φτιάξει το πορτρέτο του ιδιοκτήτη των αντικειμένων. Φαντάζεται ότι
όλα αυτά βρέθηκαν από την αστυνομία στην εξιχνίαση ενός εγκλήματος.
β) Όταν ο χαρακτήρας χτιστεί, δυο μέλη από κάθε ομάδα μαζί με τα «πειστήρια»
μετακινούνται στη διπλανή ομάδα. Εκεί δείχνουν τα αντικείμενα στους άλλους, οι
οποίοι προσπαθούν με ερωτήσεις να εντοπίσουν το χαρακτήρα.
(*) Περισσότερα στο Γκόβας, Ν. (2001). Για ένα νεανικό δημιουργικό θέατρο: ασκήσεις,
παιχνίδια, τεχνικές. Αθήνα: Μεταίχμιο
συνήθειες πλανήτη. Φοράνε μάσκες και προετοιμάζουν ερωτήσεις (μιλάνε τη
γλώσσα).
γ) Σε αυτό το σημείο παρουσιάζονται για πρώτη φορά οι εξωγήινοι. Απλώνονται σε
διάφορες ομάδες και προσπαθούν να μάθουν τι κάνουν οι κάτοικοι του πλανήτη
αυτού, τι και πώς τρώνε, τι είναι στρατός, κ.ά.
Δραστηριότητα με πολλές δυνατότητες παραλλαγών και δραματικής εξέλιξης.
Το Κέντρο Πληροφοριών
Σε ένα φανταστικό χρόνο υπάρχει ένα Κέντρο που δεν δίνει απλά πληροφορίες,
αλλά μπορεί να τις ζωντανέψει, να τις δείξει σε φιλμ. Για τις ανάγκες του παιχνιδιού
η ομάδα χωρίζεται σε Υπαλήλους, Επισκέπτες και Ηθοποιούς.
α) Δύο μέλη της ομάδας είναι οι Υπάλληλοι που χειρίζονται τα καταπληκτικά
«μηχανήματα» και σ’ αυτούς απευθύνονται οι Επισκέπτες. Δίπλα στους Υπαλλήλους
κάθονται οι Ηθοποιοί. Κάθε φορά που ένας Επισκέπτης πλησιάζει και κάνει μια
ερώτηση, οι Υπάλληλοι πατάνε ένα κουμπί και κάποιοι από τους Ηθοποιούς
σηκώνονται και δείχνουν-παίζουν την απάντηση.
β) Οι Υπάλληλοι ελέγχουν την κατάσταση. Αν π.χ. οι ερωτήσεις των Επισκεπτών
είναι υπερβολικές, μπορούν να καθυστερήσουν λέγοντας: «Έχουμε μόνο μια παλιά
ταινία» ή «Η μηχανή έχει πρόβλημα» κ.λ.π. Μπορούν επίσης να πουν ότι η ταινία
παίζεται σε αργή κίνηση ή προς τα πίσω κ.λ.π.
γ) Πιθανές ερωτήσεις των Επισκεπτών είναι: «Μπορείτε να μου πείτε για τον
αρχαιολογικό χώρο εδώ κοντά;» «Πώς τιμωρείτε τους κλέφτες στη χώρα σας;» ή
«Ποια είναι η καλύτερη συνταγή σας;» κ.λ.π.
δ) Μετά από κάθε επεισόδιο, ο Επισκέπτης ενώνεται με τους Ηθοποιούς και ένας
Ηθοποιός περνάει στους Επισκέπτες.
Στο Γραφείο Ευρέσεως Εργασίας / στο Ταμείο Ανεργίας κ.λ.π.
Πρόκειται για δραστηριότητα παρόμοια με τις παραπάνω, όπου κάποιος «ξένος
επισκέπτης» ζητάει πληροφορίες. Ορίζεται το «Ποιος», «Πού», «Πότε», «Τι» και τα
μέλη της ομάδας αυτοσχεδιάζουν ένα μικρό σενάριο.
Η δημιουργική σύνθεση
Τεχνικές - Περιορισμοί - Σύνδεσμοι
Ο εμψυχωτής εξηγεί στην ομάδα ότι στόχος είναι να δημιουργήσουν μια θεατρική
σύνθεση με τη τεχνική του κολάζ χρησιμοποιώντας μια ποικιλία τεχνικών κάτω
από συγκεκριμένους περιορισμούς και με τη βοήθεια διαφόρων «συνδετικών
κρίκων». Μπορεί να παρουσιάσει το παρακάτω πίνακα
Οι «περιορισμοί»
θα χρησιμοποιηθεί ένας συγκεκριμένος αριθμός «τεχνικών» από τον πίνακα
(π.χ. μόνο 4) ή, αντίθετα, όσο το δυνατόν περισσότερες (ορίζεται από τον
εμψυχωτή)
να αποφευχθούν οι νατουραλισμοί (εκτός ίσως από τους μονολόγους ή
διάλογους)
μικρή χρήση λόγου
όλοι οι ηθοποιοί πρέπει να είναι επί σκηνής συνεχώς έστω και σαν
παγωμένες εικόνες
αν χρειαστεί να βγουν και να μπουν αυτό πρέπει να γίνει με ένα ιδιαίτερο
τρόπο
δεν επιτρέπονται καρέκλες παρά μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις (ο
εμψυχωτής επισημαίνει ότι οι καρέκλες περιορίζουν τη κίνηση και οδηγούν τους
συμμετέχοντες να κάθονται με αποτέλεσμα φτωχή δράση)
δεν επιτρέπεται γραμμική αφήγηση ή εξέλιξη του χρόνου
δεν επιτρέπονται τα «σκοτάδια»
επιβάλλεται χρήση συγκεκριμένου αριθμού σκηνικών αντικειμένων π.χ
ακριβώς 3
ορίζεται η χρονική διάρκεια της σύνθεσης π.χ 3 λεπτά
Οι σύνδεσμοι: Ιδιαίτερη αναφορά και ασκήσεις πρέπει να γίνουν για τους τρόπους
με τους οποίους μπορούν να συνδεθούν οι επιμέρους εικόνες του κολάζ. Ο
εμψυχωτής ζητάει να αποφεύγονται τα «σκοτάδια» ή οι έξοδοι και είσοδοι των
ηθοποιών με το τέλος κάθε εικόνας.
Για να ανακαλύψει η ομάδα τρόπους σύνδεσης πρέπει πρώτα να μελετήσει τα
«κενά» που δημιουργούνται ανάμεσα στις εικόνες που έχει φτιάξει. Έτσι, η ομάδα
μπορεί α) να «παγώσει» το τέλος της εικόνας Α, β) να προχωρήσει και παγώσει τη
αρχή της εικόνας Β, γ) να επιστρέψει αργά πίσω στο τέλος της εικόνας Α και να
κινηθεί ξανά προς την αρχή της εικόνας Β, δ) να παρατηρήσει και αναλύσει αυτές
τις κινήσεις. Αυτές, είναι πολύ πιθανόν, θα αποτελέσουν το «σύνδεσμο».
Ο εμψυχωτής τονίζει τη σημασία που έχουν για τη σύνθεση «οι χαρακτήρες»
και η «δραματική σύγκρουση».
(*) Περισσότερα στο Γκόβας, Ν. (2001). Για ένα νεανικό δημιουργικό θέατρο: ασκήσεις,
παιχνίδια, τεχνικές. Αθήνα: Μεταίχμιο
Σε άλλες ενότητες αυτού του βιβλίου υπάρχουν ασκήσεις για κάθε μια από τις
επιμέρους «τεχνικές» του παραπάνω μενού. Καλό είναι η ομάδα να έχει ασκηθεί
νωρίτερα σε αυτές χωριστά.
Πάνω σε ένα μύθο ή ιστορία
Η ομάδα παίρνει ένα γνωστό παιδικό παραμύθι π.χ. την κοκκινοσκουφίτσα ή μια
ιστορία π.χ. την ιστορία της Άννας Φρανκ ή ένα μύθο π.χ. την Ιφιγένεια. Χωρίζεται
σε ομάδες που γράφουν για τα Πρόσωπα, τους Χώρους/Τόπους και τα Γεγονότα.
Αφού σχολιάσουν για τι είδους είναι τα πρόσωπα, τα αντικείμενα κ.λ.π , διαλέγουν
τα 6 πιο σημαντικά γεγονότα της ιστορίας και τα βάζουν σε χρονολογική σειρά.
Επιλέγεται ένα μέλος της ομάδας σαν αφηγητής ο οποίος διηγείται τα γεγονότα (σε
παρόντα χρόνο) ενώ οι άλλοι αντιδρούν με δυναμικές εικόνες, κραυγές, εισόδους-
εξόδους κ.α. Μετά η ομάδα μπορεί να γράψει μονολόγους για κάθε πρόσωπο της
ιστορίας που να περιγράφει τα γεγονότα από τη δική του μεριά π.χ. πως βλέπει τα
γεγονότα στην Αυλίδα η μικρή Χρυσόθεμις, καθώς και μονολόγους από πρόσωπα
που δεν υπάρχουν στην ιστορία αλλά που μπορούν να δημιουργηθούν π.χ. ο
μπαμπάς της Κοκκινοσκουφίτσας. Οι μονόλογοι αυτοί δοκιμάζονται σε «αναλογία»
π.χ. σαν μια σημερινή κοπέλα που περιγράφει τα γεγονότα στις συμμαθήτριες της.
Προφανώς μονόλογοι γράφονται και για τα ζώα π.χ. τι να λέει η γυναίκα του Λύκου
στα λυκόπουλά της. Οι μονόλογοι δοκιμάζονται και χρησιμοποιείται η «ανακριτική
καρέκλα» για περισσότερο εμβάθυνση και για ξεκαθάρισμα από τα περιττά και τις
φλυαρίες.
Η ομάδα αναζητά κείμενα, προφορικές ιστορίες, τραγούδια, μουσικές, φωτογραφίες
κ.λ.π. γύρω από αυτή την ιδέα. Το υλικό αυτό αποτελεί τη βάση για την σύνθεση
ενός σεναρίου. Βέβαια, όπως είδαμε στις ασκήσεις των προηγουμένων ενοτήτων, τα
κείμενα δεν είναι η μοναδική αφετηρία για την παραγωγή υλικού. Η ομάδα μπορεί
να ξεκινήσει με αυτοσχεδιασμούς (σωματικούς κ.ά.), να τους εξελίξει, να οδηγηθεί
σε μία ιδέα, να φτιάξει ένα storyboard, να αναπτύξει σενάριο, να συμπληρώσει το
υλικό αυτό με γνωστά κείμενα και να καταλήξει στη σύνθεση.
(*) Περισσότερα στο Γκόβας, Ν. (2001). Για ένα νεανικό δημιουργικό θέατρο: ασκήσεις,
παιχνίδια, τεχνικές. Αθήνα: Μεταίχμιο