33 graus de maçonaria

Os sete obstáculos para o início

Primeiro, a sétima série

Uma grande batalha é para libertar-se, mas terá lugar dentro de nós mesmos. É a grande batalha que menciona o
Bhagavad Gita e da Grande Guerra Santa falado do Alcorão. O esforço deve ser feito agora por todos: a Lei da
Vida.

PRIMEIRO GRAU DE CONHECIMENTO PRIDE Profano

Será que isso significa? A senhora rejeita o cavalheiro ajoelhado com um chute forte e ele, entretanto, transformou seu
copo ...
Ela é a sabedoria tradicional, a própria iniciação que rejeita o racionalista a ser preenchido com orgulho sobre o
saber eo profano.
Ele tem um livro na mão, segurando-o cuidadosamente acha que seu tesouro é ciência vulgar e materialista, mas
rejeitou o mais valioso, derrubando a taça contendo o néctar da sabedoria espiritual. Seu orgulho e suficiência miss e
desqualificante. Acha que sabe tudo e realmente não sabe nada. Sua humildade é sincera e implora de joelhos, mesmo
quando ele é fortemente rejeitada. Engana ninguém Senhora Sabedoria e ela sabe que ele tem derramado o néctar da
imortalidade, recusando-se a conhecer a si mesmo. O último inspira tanto medo de um assunto como horroriza-lo
confrontar suas muitas manias. Há mais do que um usurpador escarnecido e agarrando-se à letra que mata, rejeitando
e ignorando o espírito que vivifica.
SEGUNDO GRAU Loggerhead auto-destruição

Certamente aqui estamos diante de um suicídio, mas não no sentido comum do termo. Este homem sacrifica sua
natureza superior, porque para ele ignorar sua natureza inferior é tudo o que conta. Ele desdenha o melhor de si para
servir apenas suas necessidades materiais e os seus vícios. Adia o chamado do Espírito para vir correndo para o
assunto. A sua atitude é resumida em duas palavras: FOLLY e negligência. Ele engana a si mesmo dizendo às vezes
você alteração posterior de atitude, mas nem ele acredita nisso. Sua vida é dissipada e definir em ninharias sem realizar
a pesquisa para o verdadeiramente grande. Como este é um pequeno ser apenas preocupado com a parte inferior de
sua pessoa. Sua vontade e desejos não vão além do material. Seu tempo ainda não chegou.
TERCEIRO GRAU GANÂNCIA EGOÍSTA

Aqui estamos diante de um avarento, escravo de bens materiais.

Sua expressão reflete a miséria de sua alma. "Onde seu tesouro está lá seu coração." Ele também nega as possibilidades
mais elevadas da natureza humana, que realmente não lhe diz respeito, no mínimo. Nem este nem o caráter triste anterior
possuem a virtude da paciência. Isto é o que permite que o iniciado suportar o peso do mundo sem caindo aos pedaços.
Caridade também é alheio a sua alma gananciosa. Nele há apenas Materialismo e cegueira intransigente.

Ignorar esse personagem que a matéria é apenas matéria, porque ele é um prisioneiro da ilusão, o que impede de
iniciar o caminho de retorno à verdadeira casa do homem. valores falsos escurecer o seu pensamento e fazer seu rosto
sombrio. Ele rejeita a verdadeira vida e constrói o que faz você morrer, sufocando-o.

Que bom seria este homem a refletir sobre as palavras de Sócrates no mercado de Atenas: "Quantas coisas aqui
não são precisas!"

Portanto, é necessário para se livrar, livrar dos metais básicos para entrar no templo para procurar ouro espiritual.
Somente superando a ganância por bens materiais, a avareza sórdida pode ser transmutado em glória espiritual. O
verdadeiro e maior alquimia, é o que produz o ouro filosófico e não o ouro vil. Esta alquimia é comunicada ao
discípulo digno quando o Mestre vê-lo pronto. Sem dúvida, é por isso que os grandes mestres são comparados, na
tradição esotérica, montanhas de ouro que iluminam o mundo inteiro. Mas transmutação está dentro. Matéria seus
corpos físico e sutil torna-se primeiro material gloriosa (Esha - ou Kalyani - Prakriti) e, em seguida, prima divina
(Dalvi - Prakriti).
A quarta série falsidades A RELIGIÃO
IGNORÂNCIA organizado e SUPERSTITION Fanatismo

Aqui o pequeno idólatra fã que é dono da verdade acreditava. Ele se apega a suas crenças e sectarismo sem querer ir
mais longe. A única acredita, mas não sabe. É bom saber que se poderia pensar, em vez de tolamente acreditando que
só ele sabe. Bem, quem realmente sabe, não há necessidade de acreditar. Crença e ignorância são irmãs inseparáveis.
Você nunca compreender um ser tão limitado, nem a loucura de seus dogmas, nem que há verdades e ordens superiores
da realidade que escapam completamente. Ele vive prisioneiro de seu credo, como em uma casa sem janelas. Sabedoria
e Iniciação não foram feitas por ele. Sua atitude distorce sua mente e se torna um escravo de falsificadores que,
revestimento alegados autoridade espiritual, realmente aspirar apenas para poder temporal. Deixá-lo sozinho com suas
doutrinas falsas e limitados com que alega ter a verdade total e definitiva. É um homem cego que não quer e não pode
ver. Mal podia perceber os sinais que Deus colocou no mundo, porque com Salústio ser dito "O mundo é um objeto
simbólico". Na verdade, é necessário também coincidem com Jules Le Bele em que cada dito objecto é um sinal natural e
sensível de uma verdade na ordem metafísica.

Mas nada disso é para fãs idólatras. Quem tem muito apego e confiança em suas próprias idéias, sejam elas
quais forem, é incapaz de descobrir a verdade. Bem disse Antonio Porchia "Se eu era como uma rocha e não
uma nuvem, eu acho, é como o vento, eu iria embora."

Mas talvez a coisa mais terrível é o que é claramente demonstrado neste alívio da Catedral de Metz. É uma idéia
pequena e desprezível de Deus com esses fanáticos. Sua concepção é tão rude e dizer realmente não adorar um
deus, mas um demônio. Já disse magnificamente Girolamo Savonarola, mártir dos fanáticos ignorantes, estas
linhas imortais:
DEUS

"Eles dizem que eu não entendo a sua existência, que o

fogo réprobos me queima, a minha língua
constantemente blasfemado e eu não entendo a palavra
DEUS.

Eu não busco a dizer ou eu imploro seus

intermináveis ​Grandezas não ver, eu digo que tenho
o coração de um ateu e meu lábio te amaldiçoarem.
NÃO!

O Universo é o templo agosto onde você

encontra o olhar extasiado, o Sol é uma
lâmpada pendurada que lança sua luz sobre seu
altar.

Lá eu te adoro, porque o seu nome entre as

estrelas brilhando brilhando e em espírito eu
dobrar o joelho em silêncio adorando sua
bondade.

A atmosfera de ar embalsamado, a seiva que

aumenta os seres e fogo que alimenta seus
mundos Excelso Nome estão proclamando.

Você é a vontade inabalável, o bem

eterno, Virtude poderosa, a Verdade
fonte inesgotável porque você é a razão
universal.

Em sua terrível homem estúpido indigno de

louvor a Deus, intoxicado com ódio, raiva e
vingança, terrível e sanguinário como ele forja.

Às vezes finge loucura em um Deus

efeminado que se esconde, que a voz do
crente não responder se há rendas e enfeites
em seu altar.

Isso não é Deus! O Deus em quem eu acredito que não

podem ter o ouro ambição, a Bondade de Deus, o Deus a
quem eu não adoro mudar seus benefícios para o metal! "

Seu Espírito gigante não escondida no recinto

estreitas de um santuário; O universo inteiro é
Seu Santuário Pois é a Providência Universal.
Voz Interior, Inesgotável fonte, fecunda Luz,
vivificando essência, o seu templo é baseado
consciência e seu Sumo Sacerdote é Amor.

Eu sei que você existe Imutável, Grande,

creio na Tua infinita Bondade Para na terra
e no brilho céu ver esta palavra: Deus "

QUINTO GRAU vaidade e limitações mentais

Aqui refletiu o vaidoso felizes e satisfeitos com eles próprios, acreditando que tudo o que têm, sabem e olhar e não
aspiram a nada. Eles são, por tudo isso, certamente bobo e geralmente insuportável ignorância e empresa ousada na
Via iniciática. Tudo discutida e rejeitada, então eles visam reduzir a vida inteira para o molde estreita de sua estupidez.
O mestre deve bloquear seu caminho com a energia singular por apenas conseguir profanar o santuário e outros
perturbadores neófitos.

Todo aprendizado é um ato de humildade e que não tem essa virtude, ele vai deixar de avançar um passo no caminho. A
tolos de todos os tipos devem ser descorazonarlos desde o início e, portanto, são dadas uma multa. Ele nunca ter sucesso
em fazê-los iniciados reais, mas na melhor das hipóteses vaidoso medíocre. O olhar convencido de si mesmo no espelho da
vida ( espéculo, lá vem
Speculare, Especular). Ele prefere a contemplar o universo. Se você observar para saber que estaria no caminho certo.
Mas só faz isso para se vangloriar em ato estúpido e injustificado de auto-admiração.
Sexta série COVARDIA

O mundo está cheio de covardes e Iniciação é somente para o bravo e determinado.

Muitos se gloriam de sua unidade, mas acabar como o cavaleiro do relevo, que deixou cair sua espada e foge antes
do aparecimento de um coelho. São as dúvidas invisíveis que o profano e até mesmo a iniciar, que constituem o
segundo guardião do limiar, ainda mais terrível do que o primeiro. Temeroso que não servem na Via iniciática, uma
vez que, prisioneiros de seus medos, são incapazes de lidar com menor risco, mesmo quando o seu futuro gabar
antes e exploits hipotéticas. Seus temores são de vários tipos. O medo de perder a posição ou materiais vantagens.
Medo de perder o prestígio em qualquer terreno. O medo de má sorte. Mas os piores temores são gerados em tolas e
irracionais crenças religiosas (medo do diabo, inferno e da condenação, o pecado, o Santo Ofício e outros frades).

É fácil para dissuadir essas pessoas. A evidência suficiente iniciática pequeno para fugir em terror. E é melhor que
o façam, deixando ilusões entertain sobre seu próprio valor e valor. Repita é melhor deixar claro: própria espada
não o suficiente para ser um verdadeiro cavalheiro. Bem repetir os Sufis começou que "aquele que aspira ao céu
eo inferno está receoso incapaz da menor realização na ordem iniciática".
Sétima série apatia, indolência e preguiça

Aqui incompetente, preguiçoso, letárgico e desleixado. Eles são incapazes de desenvolver um esforço prolongado. A própria
vida naturalmente logo se afasta do caminho iniciático. Você não precisa de ninguém para fazer ou dizer qualquer coisa sobre
ele. Esses seres não possuem motivações reais e esquecer tão cedo as suas boas intenções, que são meramente
declamatório.

Mas aqui é um símbolo para destacar. O cavaleiro e cavalo são ambos dormindo. O cavalo é um símbolo
tradicional da natureza inferior e instintivo dos seres humanos, o Prakriti como é chamado nos textos sagrados da
Índia. O piloto dormir, símbolo da natureza superior não reclamar sua herança divina, faz este símbolo se
assemelha ao observado na segunda série. Não há termos de busca mais alto ao qual o homem pode aspirar.
Mas o cavalo dormir indica que não há vontade para procurar o material, incluindo o próprio suporte. É
simplesmente indolência e preguiça em todos os níveis de existência.
QUALIDADES DE COMEÇOU

Oitava série dezesseis

Oitava série Dry Branch

ramo seco é iniciática símbolo de regeneração.

Morreu um estágio vital (que está seco, não morto), está preparado para nascer em outro, em virtude de sua vida
interior. Simboliza a matéria deificar, entrada na comunidade de iniciação através de ambos os testes purificatórios
simbólicos e reais. Neste sentido, refere-se a Primeiro Guardião do Umbral. Suas folhas caíram, o que está relacionado
com a descascamento metais.
Alquimicamente que corresponde ao putrefactio e nigredo ( o trabalho a preto, a primeira etapa do alquímico Grande
Obra). É a noite escura da alma Dei referido Juan de la Cruz.

A vida é latente, imanente, com todas as suas possibilidades, mas não há nenhuma externalização (Pravritti em
sânscrito teminología). Todo o processo é interno e isso deve entender bem o iniciado. É necessário tornar-se
para dentro (Nivritti) no silêncio da meditação e contemplação de símbolos. É o retorno a si mesmo, essencial
para entrar plenamente no Via iniciática. A aparência exterior é a morte e assim o iniciado deve querer aparecer
como nada aos olhos dos outros ( "Luz no Caminho").

Aqui tudo é desolação e vaidoso e superfície breve tornar-se desencorajados e querer encontrar outras maneiras. O ramo
seco é o símbolo do ser humano isolado no universo pela ilusão da dualidade, que ainda não tenha percebido as ligações
invisíveis entre os vários aspectos e fragmentos do One Life, entre os seres e as coisas, entre a coerência da pensando e
maiores possibilidades de conhecimento. O requerente toma seus primeiros passos, ele está se movendo lentamente, mas
ainda tem um longo caminho para que você possa perceber Ei apesar de tudo, como diziam os antigos. filial seca importa
divinizar e são noções paralelas que fornecem uma chave e abrir a porta.

Aqui, então, é um primeiro símbolo verdadeiramente anagogical, de acordo com a classificação visto antes.
Ninth Grade A águia ou a intuição DE LUZ

Aqui múltiplos significados são fechados, alguns óbvios, outros recessos. A águia é acima de tudo um sinal de elevação e, por
conseguinte, espiritualidade. Solar excelência Ave, representa o neófito ou recém-iniciada começando a alcançar novas
alturas e perspectivas metafísicas. Nascido em que, ainda na sua infância, dirigindo-lo lentamente e gradualmente a
percepção direta da verdade intuição intelectual. Eles abrem para novas formas superiores de existência, conhecimento e
bem-aventurança (SAT - CHIT - ANANDA), antes que eles eram completamente desconhecidos. Isso leva longe dos olhos
do erro fatal banda (ver gravura) é, cegueira enraizadas na ignorância, fanatismo e da superstição. Esta ignorância é a
causa de todos os nossos males e sofrimentos.

Assim, o símbolo de águia da sabedoria e do conhecimento espiritual se torna. Lembre-se que a sabedoria não é
o conhecimento comum, mas muito mais: é a fusão entre o amor conhecer e amar Saber.

A banda caiu e os nossos olhos, cegos pela escuridão do mundo exterior, têm visto a luz. Aurora começou
Conhecimento.
Décimo grau EL TORO ALADO

O touro é um símbolo tradicional da portanto paixões de energia e fogosidad fertilidade. Aqui reside o touro e asas
têm surgido. Paixões ter controlado (repouso) e sublimadas (asas). Mas o touro mantém um pé no chão. Ele não
perdeu o contacto com o terreno significa que o Iniciado já não tem um ser humano. Mantém contacto com a
realidade e solidez do bom senso. É um símbolo de força e vigor harmoniosamente controlada e dirigida. O touro
dormir alude às guna ou qualidade da nossa natureza inferior, o que corresponde a inércia, peso, e abandono
tamas. Mas, ao mesmo tempo, o símbolo sugere a necessidade de manter o equilíbrio e calma, impulsionado e
motivado por uma aspiração de ordem superior (representado pelas asas).

Ligado ao signo de Touro, é manter sempre na vida boa praticidade. Este bom senso tira os delírios que vendem
nossos olhos. Uma qualidade para desenvolver aqui, juntamente com força e vigor é tenacidade. Só então
poderemos construir acabadamente nosso templo interior, impávido enfrentar algumas dificuldades surgem na
empresa.

Calmamente, determinação e alegria são realizados grandes negócios e, o que é mais importante, para se tornar um ser
humano completamente sincera e desinteressada, consagra todas as suas ações. Aqui é uma chave muito importante para
descobrir o segredo de construtores iniciadas do passado.
E há mais, pois desta forma podemos descobrir a verdade oculta existe nas palavras de Lao Tse. "Nas mãos do
homem certo, o direito se torna mídia errada; nas mãos do homem errado, o errado torna-se meios adequados. "
MÁSCARAS décimo primeiro grau OU DUALIDADE

A FIG. 11-1

O ser humano vive sujeito a conflito de opostos ou dualidades jogo, o que resultará em permanente conflito e
sofrimento. É a luta em curso entre alegria e tristeza, prazer e dor, atraente e repulsiva, amor e ódio (ver Fig.
11-1). Durante esse tempo, o indivíduo é desestabilizado internamente e é presa de emoções negativas.

Comícios calmas para alcançar o equilíbrio ou síntese de opostos, transcendendo dualidades para alcançar a
unidade. Cesa agitação porque o entendimento é realizado primeiro trabalho da vontade e, em seguida, a partir de
um estado superior de consciência. No entanto, deve ser salientado que a unidade não é propriamente um resultado
de esforço, mas um dom do alto. Este, porém, exige um trabalho preparatório duro. Seria tolice pensar que altas
metas espirituais pode ser alcançada com apenas alguns minutos diários de esforço. A chave para esse trabalho
preparatório é sempre meditação com disciplinas complementares como Mantras. Tudo o resto se torna secundário
quando nenhum supérfluo ou inútil.

Individualidade (ou superior aspecto de nossa natureza humana) deve ser afirmada em detrimento da
personalidade (aspecto externo e inferior da nossa natureza). Emoções deve ser controlada (fig. 11-2).
 A FIG. 11-2

Nota nesta segunda figura que ventos simbolizar a agitação interna gerada pelas paixões, agitação, raiva e outras
emoções não aparecem mais. Estes têm acalmado e surge um estado interior de paz (Shanti), calma e
equanimidade (samatwa).

A FIG. 11-3

Na Fig. 11-3 levanta ambas as máscaras de caracteres. A expressão facial agora reflete o equilíbrio e
auto-controle. O simbolismo é clara: é para atingir e manter a paz interior (Shanti) sensibilização e praticar a
equanimidade (samatwa). Isto é conseguido através da prática assíduo de meditação (Dhyâna). Note que agora a
expressão de ambas as máscaras é muito mais agradável.
 A FIG. 11-4
Na Fig. 11-4 ambasmáscaras não são apenas de alta mas também a alguma relação geométrica com a face da
personagem. Aqui está um segredo antigo expressa geometricamente. Os três faces estão alinhados e existe uma
relação de distâncias com base na "proporção divina" (ou secção de ouro). A distância entre o caractere de máscara
direito de enfrentar é a distância (maior) do que a outra máscara para o rosto como a proporção da distância total
segundo distância entre as duas máscaras. Esta proporção divina, como o usado por artistas de todos os tempos, é
um símbolo de beleza e harmonia aqui. Estes são alcançados precisamente através da sensibilização, que
harmoniza a personalidade. Note-se que a máscara (Latina

"Pessoa") refere-se directamente para a personalidade ou modo aparente e externa de Ser ou individualidade (atma) que
está incorporada centelha divina.
SENIORS dragão ou PRIMEIRO Guardião do Umbral

Deve ser lembrado que em tradições muito diferentes, dragões e touros são animais que lutam com os heróis solares (ou seja insiders): Sigfrido, Mitra,
Hércules, Jason, Horus, Apollo ... O dragão é um tetramorph (o como o Sphinx é outro símbolo de ocorrência frequente). geralmente refere-se os quatro
elementos (ar-asas, cauda-água, fogo de chama, pé-agarrada terra) e, portanto, de purificação por estas quatro elementos. Este processo é normal na
Via iniciática. O dragão é um símbolo de nossa natureza inferior (Prakriti), que deve ser superado e dominado, mas não morto, que se abate sobre o
reinado do espírito (Purusha). Em suma, o dragão é um símbolo de purificação. Este dragão nós fizemos a nós mesmos ao longo dos éons. falando de
forma inadequada Os efeitos cármicas acumuladas. Para avançar, é preciso atacar a luta terrível com este dragão que fechou a porta para a caverna
onde está o tesouro dos tesouros. E como novo Siegfrieds, nós banhar-se no sangue do dragão Pfafnir após estarß vencê-lo e, assim, livre o caminho
para o tesouro dos Nibelungos ,, escondido nas entranhas da terra, ou seja, nós mesmos. E lembre-se das palavras de Luz no Caminho: "Que a alma
pode subir na presença dos Mestres, é necessário que os pés tenham banhada pelo sangue do coração". nós banhar-se no sangue do dragão Pfafnir
após estarß vencê-lo e assim livre o caminho para o tesouro dos Nibelungos ,, escondido nas entranhas da terra, ou seja, nós mesmos. E lembre-se
das palavras de Luz no Caminho: "Que a alma pode subir na presença dos Mestres, é necessário que os pés tenham banhada pelo sangue do
coração". nós banhar-se no sangue do dragão Pfafnir após estarß vencê-lo e assim livre o caminho para o tesouro dos Nibelungos ,, escondido nas
entranhas da terra, ou seja, nós mesmos. E lembre-se das palavras de Luz no Caminho: "Que a alma pode subir na presença dos Mestres, é
necessário que os pés tenham banhada pelo sangue do coração".
GRADE TREZE O GOLFINHO

Dolphin representa uma nova fase ou condição material (ou Gunica) Desejavelmente, o primeiro a ser adquirida para
superar mais tarde. Isto pode ser lido no Srimad Bhagavad Gita, onde Sri Krishna diz: "Não se trigúnico, ó Arjuna."

Dolphin corresponde à qualidade ou guna sattva equivalente ao ritmo, harmonia e graça. É necessário esclarecer
brevemente este como o símbolo indica a necessidade de harmonização com o interior infinito, equilibrando ritmos
pessoais com as vibrações do cosmo. Esta é uma formação cosmológica que permite que o Iniciado viver em paz com
a vida.

E não se esqueça, que o golfinho sempre foi considerado o rei dos peixes e ao lado do homem por suas faculdades.
Afirma-se que cruza as águas, diretamente, indo para o seu objetivo sem se afastar em becos sem saída ou ser
enganado por correntes traiçoeiras. Assim, o Iniciado deve ser claro sobre seu objetivo e sua empresa não lhe
permitirá desviar do caminho ou desperdiçado em ninharias.

sagas mar dizer que o golfinho ajuda os náufragos para chegar à praia para salvá-los da morte certa. É por isso
que nos diz respeito a um símbolo do Mestre e a vontade de serviço fraterno para o mundo, tanto no espiritual eo
material, que deve ser de qualidade permanente e distintivo do Iniciado.
PIGEON GRADE QUATORZE

Aqui, o simbolismo é claro, a pomba com a oliveira representa a alma em paz. No próprio mundo de turbulência profano
deve perturbar a paz que, no fundo, calma interior que é tão necessária para a vista começou como um pintor. Dove
também indica o caminho de regresso a casa é, o caminho de reintegração ou Via iniciática.

Ele também é o símbolo da graça divina que nos vem para nos dar nova força e vigor (Atma-Shakti da tradição
hindu). O motivo simbólico em questão, é claramente expressa na "História do Graal" ária de ópera Lohengrin de
Richard Wagner. Finalmente, a pomba olha para trás. Isso destaca a necessidade de ser tão dócil como cauteloso.
Enquanto o Evangelho diz: "Seja gentil como as pombas mas prudentes como as serpentes", embora muitos
monges preferem ser astuto manso como as serpentes e como as pombas.
GRADE QUINZE O ELEFANTE

Ele afirma que o elefante nunca esquece e, portanto, símbolo da experiência e prudência. Por sua natureza
pacífica está associada reflexão naturalmente prolongada. Por conseguinte, é o símbolo DEI Pandit. Então é
demoninaba na Índia uma vez que as paixões sábios que tinha queimado no fogo de compreensão. O elefante é
um símbolo de paciência e inteligência receptiva. Como você se lembra como isso acontece, ele é associado
simbolicamente com a onisciência ou pelo menos adquirir um grande conhecimento. Portanto, um sábio, um
Gnani e isso também tem relação simbólica com suas orelhas grandes (como ouvinte e nunca se esqueça.
Qualidades que são absolutamente desejável para uma autêntica começou. Choques internos e externos
gratuitos, dever se esforçar para aprender e reter como você pode possivelmente,

O ouvido é também um símbolo da transmissão iniciática uma vez que esta palavra da boca é. orelhas grandes para
aqui representam a avidez do discípulo para ouvir em silêncio as palavras do Mestre.
Cg GRADE cobra ou inteligência ativa

A cobra é um polivalente símbolo por excelência. Mal tudo representa tanto a sabedoria como tanto o Abyss como
inteligência ativa. É por isso que devemos ser cautelosos e evitar interpretações precipitadas aqui.

O homem e da serpente geralmente representam o duelo de força e inteligência contra a matéria (Legends of
Jason e Medea, Adão e Eva). Aqui o homem subjuga assunto. É um simbolismo semelhante ao cinzel e agir
martelo na pedra bruta. Inteligência significa aqui uma abertura para o verdadeiro conhecimento.

Esta abertura corresponde a uma recuperação de iniciação (simbolizado pela cobra muda). Em outra
interpretação mais alto nível, o homem captura a Serpente Cósmica. Este (como o Sutra-Atma, alma-thread
Hindu) representa a onipresença do Ser Supremo em cada átomo da criação (e o fio é inserido através de cada
conta e um colar ou rosário).

A experiência de iniciação correspondente a esse fato é a unidade (ou visão beatífica, como às vezes é
chamado). Além disso, a serpente representa dominado, como já foi dito, a inteligência ativa e homem quieto
gentil, que livre de veneno (ódio, o ressentimento, a inveja, a intolerância) é.
MISTÉRIOS DE MENORES

GRAUS sétimo para DÉCIMO vigésimo segundo

DÉCIMO TEMPERANÇA GRADE SEPTIMOLA

Aqui temos pelo menos dois níveis de significância. Uma se refere à ordem ético-moral da vida. Refere-se a sobriedade
e contenção que devem praticar seres razoáveis. É bem conhecido que uma vez que corresponde a um dos arcanos do
Taro.

Mas a temperança refere-se a muito mais do que apenas comer e beber e controlar as paixões e os apetites em
geral. Supõe, de fato, apresentar espírito na matéria para prevalecerão contra ela. Naturalmente, isso tem muitas
implicações, pois envolve o domínio completo de nossas reações a qualquer tipo de estímulos externos e internos.
Isso implica transcendência da existência, mantendo mesmo-humorado e calma antes da tristeza e alegria, amor e
ódio no nível humano, honra e desonra, prazer e dor, fama e ignomínia.

Mas há um outro nível muito significado mais recôndito que faz com que a energia da vida e sua transmutação, que é
precisamente indicado na decantação um copo para o outro. Isso se refere à transmutação da energia sexual em
energia espiritual, permitindo não só subir para níveis muito elevados de consciência, mas também alcançar
realização espiritual completa nos Mistérios Menores.

Não se esqueça que esta transmutação mencionamos é o que os mestres hindus chamam o despertar da deusa
Kundalini no Chakra básico ou a coluna vertebral (Muladhara) Para uma discussão completa sobre as possibilidades
que este oferece nos referimos aos trabalhos de Arthur Avalon (Sir John Woodroffe) e, especialmente, o livro
"Kundalini" de Pandit Gopi Krishna.
GRADE DEZOITO PELICAN FÉ, ESPERANÇA E CARIDADE

O pelicano é um símbolo que é muitas vezes ambas as Ordens Esotéricas e igrejas católicas. Este último não é
surpreendente, já que o nível religioso é o símbolo de Cristo. Isto porque a lenda, o pelicano pode, por seu amor
paternal, para alimentar seus filhos com a sua própria carne, se necessário.

Assim, vemos representados, por exemplo, em um belo vitral da Catedral de la Plata.

Em um nível mais escondido, ele aparece no Rito Escocês no grau 18. Recondite mas iniciática dizer, uma vez que
a Maçonaria carece de transmissão espiritual eficaz e é, portanto, pura e exclusivamente simbólica em suas
cerimônias, quando não pura e exclusivamente transformados em uma paródia de espiritualidade.

Em catedrais como aqui representam o Pelicano geralmente três ou filhotes frequentemente associados com as
virtudes teologais: fé, esperança e caridade. Ao comando do Rito Escocês, já mencionado, os filhotes são sete
soma dos três anterior e representando as quatro virtudes cardeais: prudência, justiça, fortaleza e temperança.

El Pelicano, em suma, é um símbolo de boa ativa será expressa em ações justas e perfeitas. Aqui está um grande
segredo iniciático que se desenvolvem rapidamente, desde antigo segredo que foi ensinado nos santuários do
Egito, Índia, Pérsia, Grécia e Crotona.

Mas antes de se referindo a este segredo, devemos mergulhar no que respeita ao simbolismo do Pelicano. Diz a lenda que
quando disse alimentam seus filhotes com a sua própria carne, o sangue flui de seu coração e da água, símbolos tradicionais
de purificação, regeneração e nova vida iniciática.
Aqui é indispensável ou quase, citando os versos de Antonio Machado:

"Na noite passada quando eu dormia,

eu sonhei curiosa ilusão, uma fonte
fluiu em meu coração. Dizer que a
água vala oculta estão fluindo para
mim, fonte de vida nova onde eu
nunca bebi ..."

O símbolo tradicional do pelicano sobreviveu aos séculos. No antigo Egito ele aparece representando Osíris. No
Reino Médio Egito, foram gravados no sarcófagos, as palavras dos anciãos como identificadas com o pelicano, o
que alimenta seus filhotes com a sua própria carne

A idéia básica desse nível tropológico transmite este símbolo é o altruísmo. Mas isso vai muito mais longe e têm o
segredo aqui mencionado antes, porque ele é inserido na ciência das ações perfeitas (chamados naishkarmya por
hindus Mestres).

Depois de desenvolver a equanimidade interior perfeito (samatwa) que permite que o domínio das emoções leva à
síntese de opostos, o requerente deve investigar a verdade mente imparcial e justa, transcendendo alegria e
tristeza, prazer e dor, atração e repulsão, e eliminando as causas da dor e do sofrimento: a ignorância, desejo
apaixonado, raiva, ganância, inveja.

O próximo passo é precisamente simbolizada pelo pelicano e consiste em duas fases ou essencial para atingir os
componentes ações perfeitas, uma conquista que é verdadeiramente supremo (como observado por Sri Krishna a
Arjuna no Bhagavad Gita).

Esses dois componentes são o altruísmo (Samnyasa) ea renúncia dos frutos da ação que deve ser entregue como
uma oferenda ao Divino (Tyaga). Vale a pena discutir brevemente estes fundamentos, porque só então foram
destacados dos frutos das ações de acordo com os ensinamentos dos mestres espirituais mais exaltados. O
Samnyasa significa desapego mental completo de todos os objetos, bens e atos da vida, para oferecer como
oferecendo ao Divino.

Cada ação é para ser executado como altruísta, completa e espontaneamente, sem pensar em resultados ou
recompensas. O Tyaga é a oferta dos frutos da ação e esforço para a Divindade. É a renúncia dos benefícios
alcançados e entrega total destes e de auto Divindade voluntariamente e conscientemente.

Não de forma alguma cair em inação e inércia. Pelo contrário, o ensino é que todos os seres deve empregar para
maximizar a sua vontade, talentos e energias para progredir tanto a ordem espiritual e materialmente. Isso
preserva o equilíbrio necessário na existência.

A mesma doutrina aparece no taoísmo e vale a pena recordar aqui as palavras de Lao-Tse: "Criar sem possuir, sem reter
trabalho, produzir nenhum mestre".
DEZENOVE GRAUS NA SEGUNDA MODOS TWENTIETH DAR

GRADE DEZENOVE

"É preciso mais, você coletou, agora você tem que semear." Eis que levantou a questão das formas de dar e
semear.

Os quatro personagens que irão representar não só maneiras de dar (para ensinar, transmitir doutrina esotérica
tradicional), mas também "dar em geral", ou seja, as formas e meios de praticar a caridade.

O primeiro caractere revela descuido e irresponsabilidade. Sua atitude é negligente, porque não está em causa corretamente
que o tesouro precioso que recebeu, atinge aqueles que devem vir. Esquecer que na presença de certas pessoas é uma
obrigação de saber silêncio.

Aqueles que não são qualificados em tudo aproveitar a sabedoria que é desperdiçada e desprezá-los
insolentemente tanto isso e que quer ensiná-los.

atitude indolente e descuidado também revela inconsistência na expressão. Deixar de cumprir o seu papel não é entendido
como em grande parte a sua própria culpa.
GRADE TWENTIETH

A segunda pessoa segura a ânfora contrário. Ele alcançou o fulcro, mas há muito rígido na sua atitude. Aqui a
idéia é simbolizada mais clara, é a transmissão literal e rígida, sem ter capturado a plenitude ea riqueza do
conteúdo significados simbólicos e espiritual.

Mais uma vez temos de repetir que não se deve aderir à letra mata, mas o espírito que vivifica. Apesar de também
ter alcançado uma posição, permanece atitude negligente, porque o personagem não observa quem ou onde ele irá
parar a mensagem que ele transmite natureza transcendental.

Sua lição é rígida e não tem flexibilidade para fornecer a palavra certa no momento certo. Sem abertura de espírito
e, portanto, mais cedo ou mais tarde cair no dogmatismo fanático. nunca vai permitir que outros a superar ou
aprender ou raciocinar o que está além de suas próprias realizações e pontos de vista.
VINTE PRIMEIRO GRAU
O terceiro personagem domina claramente a ânfora e manipulados com facilidade. Mas também há amor e há
preocupações sobre quem vai receber o que ele dispensa. Muito seguro de si,
transmissão é efectuada sem humildade, desde
É considerado único e insubstituível. Tente não ser entendida uma vez que não se preocuparam em ir para baixo para
as possibilidades de compreensão dos outros.

SEGUNDO GRAU TWENTIETH

O quarto personagem mostra justo e perfeito atitude. Nele há sabedoria, para Este é o conhecimento de que o amor
eo amor que sabe .tudo isso revela uma enorme preocupação de que a mensagem chegue aos você tem para vir e ser
plenamente compreendido. É a transmissão com o espírito da Sabedoria da Idade, Rahasya (secreto) de mestres
hindus, que sempre acompanha Diksha (iniciação), o ensinamento secreto, que é inseparável da transmissão da
influência espiritual é a essência da iniciação.
 Iniciou a GRAUS VIGÉSIMA QUINTA TERCEIRO a vinte

TERCEIRO GRAU vinte primeiro LEON PRIDE punido

O orgulho pode nos perder, para nos fazer tomar a parte pelo todo e menos em maior.

Wretch que procura um fragmento dia da verdade é o conhecimento absoluto. Como a imagem do leão, que também irá
ser, literalmente, desfavoravelmente, sozinho e sem suporte, com os pés no ar. Assim, ele vai descobrir que sua
sabedoria não foi tão grande e que muito mais precisava aprender.

Devemos entender que quanto mais você sabe, quanto maior a responsabilidade eo direito de se vangloriar inferior. Nada
é mais fácil do que para cair quando se trata de um lugar alto e, como ele diz "Luz no Caminho", "O homem acreditou
apenas uma cama de lodo é preparado".
Quarta série TWENTIETH leão alado

"Lembre-se, filho da Terra que a luz do fluido Mysteries é um lugar terrível para a natureza a serviço da vontade.
Ela ilumina aqueles que sabem direto e brilhos para aqueles que ignoram o seu poder ou abusar dela. "

Estas palavras de um hermético, se aplicam ao presente caso. Mais uma vez, reitera que ups superior que, mais
alto pode cair. É uma lei oculta da vida que a responsabilidade e cármicas efeitos não são os mesmos para o
sábio para o ignorante.

Esta segunda leão é muito diferente do que o discutido em grau anterior. O leão alado vemos agora, tem
encontrado o equilíbrio entre o céu ea terra do que o outro não tinha, e tudo nele é a força e vigor. Isso porque ele
caiu de sua banda olhos erros fatais que o cegos, particularmente orgulho. Agora o leão torna-se portador de uma
mensagem de popa para o Iniciado, que é o que temos visto. Sua função é remover da nossa consciência toda
idéia insalubre solvente todo egoísmo, todo o pensamento destrutivo, toda arrogância separativa e absurdo.
GRADE INTERIOR vigésimo quinto contemplação do divino

Homem de olhos vendados simboliza contemplação interior do divino. A atitude da figura é para abençoar ou consagrar.
Ele com os olhos vendados e seu rosto refletia a paz ea harmonia. Nada precisa buscar fora de si mesmo, ele sabe que a
verdade está em seu coração.

Isto lembra o Mestre Lao-Tse quando disse: "Sem olhar janelas podem conhecer os caminhos do céu." Símbolo
serve para destacar a importância central da prática da meditação. Ele não pode prescindir desde o início da Via
iniciática mesma. O problema requerida instrução sobre um verdadeiro mestre como muitos ensinam
irresponsável esta disciplina em uma falsa e prejudicial para o praticante.

Como exemplo, eu vou mencionar que para colocar a mente em branco, produto da fantasia e mal-entendidos dos
falsos mestres. Na verdade este símbolo também há referência a outra disciplina é a prática do Amor Universal.

É sábio para saber sua própria realidade interior. Emana a sua luz, sua força, sua grandeza e valor de seus
ensinamentos. E para citar outro Iniciar e poeta, lembremo-nos de João da Cruz: "O esquecimento da criação, ..., a
atenção para o interior e estarse amando o Amado."

Ressalto aqui o que de "esquecer o que criou' .Esta é simbolizado pela venda, mas não indiferença ou insensibilidade
para com os outros, como evidenciado pela atitude de bênção na figura. É recolhimento interior na disciplina espiritual
, que começa a irradiar amor para todos os seres e do universo como um todo.

Neste ponto, ele deve levantar uma questão de doutrina de extrema importância, devido à confusão sobre os
papéis desempenhados por um lado a devoção (ou bhakti) e, por outro, o início (ou diksha).
Bhakti ou devoção é nada, mas a culminação natural da experiência religiosa. É o caminho passiva de realização
espiritual é agora conhecido pelo nome de misticismo. É através passiva, uma vez que envolve a doação total de si
a Deus, movido pela dedicação e amor. A meta ou objetivo de maneira religiosa e mística é chamado de salvação,
é claro, não tem nada a ver com o que eles assumem muitas idólatras ingênuos.

A salvação do ponto de vista tradicional é simplesmente post-mortem extensão estados pessoal para permanecer
nas chamadas "formas de fluxo" mais vantajosas, ambos os níveis sutis e o retorno às condições do mundo físico.
Isso também é destinado ritos fúnebres das diferentes seitas religiosas.

Libertação (Moksha ou Mukti) é, no entanto, o alvo natural da Via Activa ou Iiniciática composto por Diksha
(iniciação) e Sadhana (disciplina espiritual). Libertação significa sair das formas atuais através do acesso a
estados suprapessoais que não podem ser localizados no espaço ou no tempo.

Naturalmente, este é o írepartida ensino tradicional Esotérico nos santuários iniciáticos da mais remota antiguidade.
No entanto, deve notar-se que a libertação não implica um fim nem um estado limite.

É simplesmente uma etapa do Brahma-sāmīpya ou abordagem indefinido para Parabrahman, o Deus do Universo
através de estados de ser cada vez maior glória espiritual. Este é o caminho da Via iniciática chamado em
sânscrito devayana ou "caminho dos deuses". A maneira própria de forma passiva ou religioso-místico, é o Pitriyana ou
"caminho de dólares, o que não exceda os limites de formas atuais.

O principal problema que se coloca aqui é: Você pode visitar a devayana sem apego devocional que cai de uma
forma religiosa tradicional? A resposta da doutrina tradicional é enfaticamente negativa.

Devoção não só necessário, mas deve atender a certos requisitos bem sob pena de esforços infrutíferos do
candidato.

Isso certamente é uma questão cuja resposta satisfatória e completa exigiria um livro inteiro. SLN pretender
esgotar o assunto, dizer aqui que: componente devocional ou bhakti,
deve existir e se manifestar principalmente de duas maneiras.

O requerente deve entregar diariamente para o Divino, não importa que nome você dá a ele, adorando como ser
interior e essência da vida, entronizado na câmara etérica de seu próprio coração. Esta submissão consciente para a
Vontade Divina é o primeiro passo essencial para superar possessividade e separação egoísta (The Swarta Dosha falamos
de mestres hindus).

O segundo ponto essencial aqui resumir, é como adorar em formas de meditação conhecida como Saguna e
Suddha -Dhyana (o acima é chamado Nirguna-Dhyana). Este é o mistério da personificação shakti ou feminino do
poder de Deus como Mãe Divina. Não iniciado pode ignorar esta lei na metafísica como a adoração a Deus deve
sempre ser realizada concebendo-o como inseparavelmente unidos sua Shakti ou Poder, sob pena de falhar na
empresa.
Como é óbvio concretizar a idéia de nível Shakti de personalização na figura Mãe Divina, pois isso incentiva e
facilita a devoção, então diríamos que surge espontaneamente, como forma de alcançar altas metas espirituais.

Até agora o que é verdade para o nível devocional.

O que é absolutamente e completamente falso é necessário para revestir o componente com formas rituais de bhakti
pertencentes a determinada tradição religiosa.

Este último é ainda contraproducente porque agora o esforço do aspirante após verdade pode ser visto afogado
no molde estreito de sectarismo dogmático.

Naturalmente aqueles que circulam tais doutrinas geralmente têm seus interesses de proselitismo (isso não é nenhuma
coincidência que se expressam dessa maneira).

Aplica-se ainda mais dessas personificações de abstrair aspectos da Divindade ao longo dos séculos.
Mencionamos para o Shakti Hindu, personificado como Mãe Poder Divino de Deus. No Islã, os sufis personificar o
Transcendental, Conhecimento beatífica e inebriante, com o nome feminino Laila ou às vezes Salma.

Já no antigo Egito a deusa Maat personificada verdade e justiça. E a Igreja Católica é fácil de observar em um quadro
divinização progressiva puramente exotérica da Virgem Maria, que vai de servo ignota o Senhor e estar em desacordo
com o seu próprio filho (como registrado nos Evangelhos se você lê-los com cuidado e discernimento ) para ser rainha e
senhora de toda a Criação.

Para isso, há, sem dúvida, boas razões psicológicas.

A grande maioria dos seres humanos são totalmente incapazes de conceber uma idéia abstrata ainda pode
experimentar e menos devoção a ela, que é um considerável grau de refinamento mental e espiritual. Ao adotar a
noção abstrata de uma maneira pessoal e concreto, tudo é simplificado e a dificuldade desaparece.
Culminar de Mistérios Menores PASSAGEM DA LUA DE THE SUN

SEIS graus para o trigésimo primeiro VINTE

Sexta série TWENTIETH LUA ou receptividade conciente

Nesta fase, e mais tarde, olhamos para o simbolismo da lua e do sol. Astrologicamente, a Lua
Representa entre outras analogias alma, emoção, receptividade,
sentimentos e instintos.

Claramente, simbolizado aqui segurando o homem na lua que ele já conseguiu controlar-se. Asas indicam a elevação
e atingiu dentro. É a realização de "Maitrisse de soi", como dizem os franceses bem, domínio ou domínio de si
mesmo, de sua personalidade e emoções. Isto não é para negar a eles, mas colocá-los no lugar certo devido a eles.
Note-se que algumas formas de atividade que envolve a multidão de nível muito elevado, caem dentro da lua e não é
maior esfera.

Como ele apontado por René Guénon, em "O Reino da Quantidade e os Sinais dos Tempos", uma das
características da nossa época é a confusão absoluta entre o que é característico da verdadeira espiritualidade e
intelectualidade eo que é meramente psíquica. Este último, por sua natureza, faz com que a esfera da Lua. Este,
ao contrário do sol, que é o verdadeiramente espiritual e iniciática.

Sabe-se também que, nível astrológico, a Lua sempre mostra o grupo maciço, desprovido de grau e qualidade
especial, em particular no que respeita à esotérico e tradicional.
Em contraste, a Sun parece representar a elite de iniciados a partir desta
ver em questão.
Sétima série GUIA TWENTIETH DIVINDADE INTERIOR

Aqui a passagem do Iniciado de um mundo ocorre outra completamente diferente. Note-se que aqui o Sol ea Lua têm
trocado suas posições tradicionais (como foi o caso com a Lua na Grade
26). Eles não se referem à figura, mas como o leitor ou espectador, ou seja, uma mensagem é transmitida. Aqui a lua é
maior e o sol está no mesmo nível. Com isso, ele refere-se a purificação e elevação de emoções e sentimentos.

Note-se que a Lua ainda está sujeita, não o sol. Isso não é assunto, mas na diga, o homem está sujeito a ele e
trava lá. A lua representa a alma eo Sol ao espírito, a centelha divina ou Mônada eterna ( atma em sßnscrito).
Observe cuidadosamente a posição dos dedos colocadas para cima.

É a atitude do Hierofante, que recebe, assim, a energia espiritual e física dos planos superiores. A metade inferior do
corpo não foi representado de forma deliberada. A natureza inferior já não tem de entrar plenamente na vida do
espírito (Purusha), os impulsos mais baixos sendo totalmente controlada.
Oitava série TWENTIETH ESPADA OU O PODER DA PALAVRA

"Palavra é uma espada": A palavra é uma espada. Ele lembra o símbolo ária do Rigoletto "Pari siamo: Io la lingua,
pugnale sua il". A espada é um símbolo Dei Word, o poder sagrado da palavra.

A espada da boca do Cordeiro no Apocalipse. No Islã alguns ímãs ter uma espada na mão durante a sua
pregação. A espada também tem um simbolismo axial, como o eixo do mundo. Este é um nível macroscópico.

A nível microscópico, ou seja, em humanos, a espada representa encontrar o equilíbrio perfeito interior e,
portanto, o poder que implica, que deriva da justiça e equidade de todos os atos.

Ela representa o símbolo em última análise, a capacidade de tomar decisões e de julgar. Por · Finalmente, a espada
tradicionalmente representa o valor e coragem. Sem eles o indivíduo não avança-se na busca da verdade, mas se
agarra às muletas de dogmas e crenças, caindo na ignorância, fanatismo e da superstição.
Ninth Grade XX, a águia ou Celeste ROYAL

A águia é o símbolo tradicional da realeza e elevação e, portanto, é considerado tanto pássaro celeste e solar.
Muitas vezes, é a imagem de subir acima das nuvens e representou, portanto, a visão de Deus e, em geral, a
Teofania de simbolismo esotérico medieval. Isto é mencionado na lenda diz que a águia pode olhar para o sol
sem piscar frente.

A águia, aparentemente, Ele conota grandeza e, portanto, solitário. o

lição contida aqui é que o iniciado não deve perder de vista a sua gama espiritual. Para fazer isso você deve evitar lidar com
questões mesquinhas e ninharias.

Com dignidade, mas sem vaidade, você deve manter o lugar apropriado, mesmo se isso significa que alguns se
afastando.

Aqui está uma lição de gravidade e firmeza está bloqueado porque ele deve elevar sua consciência para Deus com a potência e
velocidade da águia, esquecendo assuntos materiais terrena e.

Uma águia nível metafísico corresponde à força, uma nova força é manifesto a este nível no Iniciado. É o poder
do Íntimo, o Atma-Shakti.

A simbologia da águia não é o único com este significado final, como é conhecido símbolo de semente de
mostarda, cevada ou milho, que é ao mesmo tempo nos Evangelhos e nos Upanishads hindus. Não é possível
estender aqui sobre isso.
TRINTA GRAU OU DA FENIX FOGO DE LIMPEZA

O Phoenix é um símbolo da imortalidade, mas este conceito merece e exige ser esclarecida como é comumente mal
interpretado. Por imortalidade é geralmente interpretado ao vivo em uma sucessão temporal indefinido quando na
verdade ele nasceu para o eterno, o eterno que está fora dei tempo e atuais formas a que nos referimos anteriormente.
Como o pelicano, o Phoenix é um símbolo tradicional e universal é encontrado no Egito, na Grécia, no Islã, na China e na
Idade Média européia. Aqui está o que a Phoenix associada com o fogo, de acordo com a lenda que esta ave fabulosa
renascer de suas cinzas. Naturalmente, este refere-se à iniciação, o que purifica e regenera natureza, por meio de morte
e renascimento.

O acrônimo associado Phoenix é INRI ( Igne natura renovabitur integra: fogo renova inteiramente a natureza) que
coincide com as iniciais que aparecem no nível religioso exotérico cruz. Eles foram apresentados em literatura esotérica
muitas outras explicações sobre este símbolo, mas raramente surge a questão da seguinte forma.

As fênix corresponde ao prelúdio de uma experiência interior supremo, uma elevada experiência iniciática é o
contato átmico, e nos referimos anteriormente. Isto significa que o candidato está preparado para chegar em breve a
comunicação ou entre em contato com a sua consciência normal com a fonte da consciência infinita Universal que é
entronizado na câmara do coração etérico. Só então você vai entender o seu verdadeiro eu, que é a essência e
glória de sua vida e que este é imortal, eterna, eterna. Está tomando contato com a chama interior (o Yoti) que falam
a mestres indianos e também se refere Juan de la Cruz (a Chama de Amor Live).

É este fogo que renova a natureza inteiramente. Simplesmente pela maneira como esta experiência de alegria e
glória infinita e inefável entender que a morte é uma mentira e impossível, para morrer em um plano de existência
quantias infalivelmente renasce em outro. Experiência Supremo é vital e no próximo.

Completo com os pássaros trilogia Phoenix (lembre-se a pomba ea águia). Este tríptico é uma reminiscência de outro
semelhante nos Mistérios de Mitra, onde os iniciados foram chamados Eagles, Falcons e Ravens. Além disso, em
alguns rituais da maçonaria Grade 32 ele mencionou o corvo, o Phoenix ea pomba.
GRADE primeiros trinta ANGEL

O anjo simboliza a ajuda tanto de Deus que desce sobre nós como o homem que sobe impulsionado por suas
aspirações espirituais. Com o anjo um ciclo consiste também da águia, o touro e o leão alado é completada. A isto
chama-se um tetramorph (já mencionado no SENIORS) e é preservada hoje no simbolismo de ordens iniciáticas,
às vezes tudo em uma figura unificadora. Um exemplo comum de um tetramorph unificada constitui, assim, a
esfinge,, asas de águia com cabeça de homem, garras de um leão eo corpo de um touro. Worth agora, para
completar o ciclo mencionado, descrever em detalhe este importante simbolismo.

Deve-se mencionar, por exemplo, o tetramorph relaciona-se com os Tetractys sagrados o Pitágoras. Isto é
evidente uma vez que existe uma correspondência entre os elementos de ambos forma simbólica é: O homem ou
anjo corresponde ao espírito criativo, representado por um. O touro corresponde ao sujeito e, por extensão, o
âmbito da dualidade (simbolizada pela dois). O espírito ligação águia e importa, síntese e resolução oposto
dualities em um nível mais elevado (representada por três). O leão para a forma manifesta (representado por
quatro). Em suma, e sem parar aqui sobre outros temas de interesse (Vgr. Tetramorph correspondências
astrológicas)

O homem conhecido por sua inteligência, sua vontade deve querer (León), deve ousar com coragem e ousadia (águia) e
permanecer em silêncio duro (touro).
No comando em questão é um detalhe muito importante que deve ser mencionado. O anjo traz uma mensagem,
uma boa notícia, anunciando o fato maravilhoso é logo a ter lugar. Sempre o anjo simboliza o que vem de cima, do
invisível, da graça de Deus. O Work at White ( albedo) alquímica já está concluída. a terceira e última etapa do
Grande Interior trabalho é bem anunciado.
O SANTO GRAAL ou o sol NO CORAÇÃO

TRINTA segunda série

Originalmente expressão reflete sua êxtase divino e inefável. o rubedo ( Trabalho para vermelho) foi alcançado e isso
completa o ciclo da Grã trabalho dentro. Aqui está o segredo da nossa herança divina que é o contato com a fonte do
Infinito, a essência da nossa vida e da glória da nossa alma.

Radiantes como muitos sóis habita um fragmento de Deus, a Consciência Universal no Akasha ou câmara secreta
etérico do coração.

Não é em vão Jesus disse: "Eu lhe digo, você são deuses."

O filósofo pedra não nos levam a ouro, mas o ouro vil filosófica.

Old Masters disse enigmaticamente que os homens que atingiram os Grandes Mistérios vi o
sol ao meio-dia, em meio à escuridão mais densa. Para eles, a noite foi tão brilhante como o
dia. A explicação é que, precisamente, viu o Divino sol em seu próprio coração e o sol nunca se
põe. É bom repensar isso em relação à tradição Hiperbórea polar ...

Isso e nada mais é que eles estavam procurando cavaleiros medievais com o nome do Santo Graal.

Note-se que o sol brilha no centro do peito sobre o coração. Eu Superior (Atma) é outro nome para Deus presente
em nossos corações lá.
É o divino em nós, simbolizado pela IOD antes e agora pela letra G na estrela flamejante, símbolo microcósmico
que é o ser humano. Letra G corresponde à Holy Grail (e não uma centena de outras interpretações ditadas por
fantasia e ignorância completa da tradição esotérica).
Note-se que nesta figura Grau tem asas. É, como já indicado, o símbolo tanto da espiritualização da existência do
Iniciado como amor e sentimento de proteção compassivo para com todos os seres.

No simbolismo da asa, em comparação com o Mestre ou as divindades com galinha com suas asas, dá abrigo e proteção para
os filhotes.
E podemos citar aqui os belos versos de Antonio Machado:

"Na noite passada quando eu

dormia, eu sonhei curiosa ilusão de
que um sol ardente estava no meu
coração.
.....................
Ontem à noite, quando eu dormia, eu
sonhei curiosa ilusão de que foi Deus
que tinha dentro do meu coração. "
GRADE MISTÉRIOS SENIORS trinta e três

Dry Branch COMUNIDADE FLORESCIDA PROFESSOR

ORDEM DE MELQUISEDEC

O CORPO DE GLÓRIA

Nesta última etapa os Mistérios Maiores são iniciados ea questão do ramo seco com o qual começou Mistérios
Menores (oitava série) é retomada.

Mas aqui o ramo foi totalmente floresceu e deu frutos. O simbolismo tem diferentes níveis de interpretação e recôndito.
Mas fica claro de imediato se considerarmos o que está escrito na Regra 21 da primeira parte de "Luz no Caminho".
"Olhe para a flor para ser aberto no silêncio que se segue a tempestade e não antes que a planta vai crescer e
desenvolver, ramos e folhas expressos e formam gomos enquanto a tempestade continua e dura combate.

Mas enquanto toda a personalidade do homem se dissolveu e desapareceu; enquanto o fragmento divino que criou não
considera como um mero instrumento para a experimentação e experiência; enquanto toda a natureza não tenha expirado
e é encontrado subjugado por seu Eu Superior, você não pode abrir a flor.

Em seguida virá a calma, como que em países tropicais acontece a chuva, quando a natureza funciona tão
rapidamente que suas ações podem ser. Tal paz vai se espalhar sobre o espírito cansado. "A metáfora é
exatamente o mesmo.

Floresceu ramo seco corresponde a algo escondido que é a experiência da consciência trabalhando no
Anandamaya Kosha (ou corpo de glória) o mais sutil e elevado cinco corpos ou veículos de seres humanos. Este
corpo é formado progressivamente para entrar no mônade ou atma no âmbito humano, por um processo de
alquimia interior. O último assunto transmutado comum em matéria divina (Prakriti daivi), que permite este tipo de
experiências indizíveis.
A partir desta experiência, o requerente passa a fazer parte da Comunidade de autênticos mestres espirituais, com o
qual ele entra em contato naturalmente.

O homem vem muito bem ser mais do que isso e se prepara para novas experiências a ter lugar e para suprapessoais
nível para finalmente abandonar formas atuais (ou seja, o processo de manifestação material.

símbolo análoga encontrada em "Tannhäuser", a famosa ópera de Richard Wagner. Tannhäuser, depois de ir a Roma em
peregrinação, não recebem o perdão do Papa. Mas suas flores pessoal para indicar que, se Deus o perdoou.

É essencial observar que na Bíblia (Antigo Testamento), descobrir isso mesmo simbolismo com significância
correspondente a este ciclo. Em Números 17, lemos que, quando o Senhor queria escolher Sumo Sacerdote fez a
vara seca por Aaron iria produzir brotos e flores e amêndoas. Então ele disse ao povo que Aaron deve ser
escolhido para a sua elevação espiritual: ele tinha alcançado o posto de sacerdote da Ordem de Melquisedeque, ou
pertencente à hierarquia espiritual que governa o mundo. Esta é, aliás, o Mistério dos Mistérios (como
acertadamente chamou de Ferdinand Ossendowski).

Worth busca nas referências do Antigo e do Novo Testamento a Melquisedeque, rei de Salém, Sumo Sacerdote
de Deus Altísmo para sempre, sem pai nem mãe nem genealogia conhecida. Veja sobre Gênesis, cap. 14, o
Salmo 110 (109 em algumas versões) e São Paulo, Hebreus 7.

seitas religiosas manter silêncio a maior parte deste mistério e apenas comentar que é improvável que as
Escrituras deixam claro que Melquisedeque não tem antepassados. O mistério, porém, é claro, se refletirmos
cuidadosamente sobre o que ele diz sobre a Tradição Esotérica. Vale a pena referindo-se

René Guénon, "O Rei do Mundo", Cap. VI. Melquisedeque é idêntico ao Sanat Kumara-, o Logos Terra e
amplitude de seu sacerdócio é muito maior do que o Antigo ou Novo Testamento porque ele pertence por
excelência eo mais alto nível, a fim Iniciático, enquanto aqueles que correspondem apenas a seitas religiosas
exotéricas.