6/6/2015 ¿Qué es el hombre?

 ­ Coalición por el Evangelio

ilia & Teología / Steven Morales

¿QUÉ ES EL HOMBRE?
aril 29, 2015

“¡Oh SÑOR, Señor nuestro,
Cuán glorioso es Tu nomre en toda la tierra,
Que has desplegado Tu gloria sore los cielos!

¿Qué es el homre para que Te acuerdes de él,
Y el hijo del homre para que lo cuides?

Salmo 8:1,4

Un amigo me enseñó que la maoría de prolemas de autoestima son realmente prolemas de
orgullo. Los que tienen alta autoestima están mostrando que piensan demasiado en sí mismos 
de sí mismos. Los que tienen el autoestima aja están tamién pensando demasiado en sí mismos.
Y eso tamién es orgullo, aunque disfrazado de otra forma.

Por su parte, la ilia en general,  el liro de los Salmos en particular, coloca al homre en su
lugar. ntonces, ¿exactamente dónde se encuentra ese lugar?

l salmo 8 nos puede audar a responder a esta pregunta.

 Un  salmo  quiásmico 
l primer versículo marca el tono  el tema de este salmo: la majestad del nomre de Dios
revelada en la dignidad que Él le otorga a la humanidad. sta declaración funciona como un
“marca liros” para este salmo, apoando el peso de las verdades que se encuentran en los
versiculos 3-8.

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l salmo 8 es un salmo quiásmico. Los salmos quiásmicos son aquellos cua estructura consiste
de una repetición e inversión de palaras o frases. Usualmente en el estudio de los salmos estas
repeticiones se distinguen por las letras A, , C. 

¿Por qué nos es de auda ver la estructura quiásmica de un salmo? Porque nos muestra el centro
—la carne del pasaje—,  tamién nos auda a identi car aquellos elementos que el salmista repite
frecuentemente  su relación con el resto del pasaje. 

Los “sujetaliros” de este pasaje —o sea, el primer  último versículo— son iguales (A, en la
estructura quiásmica)  de nen a este salmo como uno de alaanza, aun en medio de la

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adversidad (Sa. 8:2). 

Luego vemos la relación entre el goierno de Dios  el goierno del homre en el siguiente nivel
de esta estructura quiásmica (Sa. 8:2-3, 6-8).

Por último llegamos a la carne de este sándwich sálmico (¡no de salmón!): la indignidad  a la vez
grandeza del homre (Sa. 8:4-5). 

Aquí deo agradecer a Logos, que hace que esta parte del estudio sea maravillosamente fácil.
Con unos 3 o 4 clícs, uno puede llegar a ver que el salmo 8: 1) pertenece al género de alaanza, 2)
es atriuido a David, 3) toca varios temas incluendo la gloria de Dios, la humildad,  la
administración.

Dios sore toda la tierra
ste salmo de adoración celera el lugar privilegiado que disfruta el homre en la creación,
particularmente en medio de la adversidad. No existe ningún enemigo que se pueda comparar con
nuestro grandioso Dios. Aunque fue reconocido en ese tiempo como el SÑOR de Israel, el
salmista lo reconocé apropiadamente como el Dios cuo nomre es glorioso en toda la tierra (Sa.
8:1) s por esta razón que Él puede hacer cesar a nuestros enemigos (Sa. 8:2). Él es soerano 
todo está ajo su dominio.

Las implicaciones directas de esta verdad son asomrosas. Y el salmista parece estar pensando lo
mismo. ¿Cómo puede ser que el Dios que creó los cielos, la luna,  las estrellas es el mismo que se
acuerda del homre (Sa. 8:3-4)? Parece ser que la grandeza de Dios no signi ca que esté
distante o desconectado. Al contrario, Dios es tan grande que ningún detalle puede escaparse de
su vista. Él no solo se acuerda del homre, pero lo cuida (Sa. 8:4). ¡Que alguien diga amen!

 ¿Qué es el homre? 
l salmista hace la pregunta, “Qué es el homre?”. Una usqueda rápida en los comentarios en la
ilioteca de Logos resultó en la siguiente lista:

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Tomando esta lista en cuenta, ¿qué nos enseñan los versículos 5  6 sore el lugar privilegiado del
homre en la creación?

Creo que podemos cometer 2 tipos de errores al examinar nuestro lugar en la creación. n
términos generales, casi todos los errores caen al lado donde sorestimamos nuestro lugar (al
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mismo nivel o más que Dios) o al lado donde menospreciamos nuestro lugar (al mismo nivel que
los animales  el resto de la creación).

rror 1: Más que Dios. Si lees el mandato de Dios en Génesis 1:27-28  piensas, “Wow. La tierra es
mia para someter  ejercer dominio. so dee signi car que Dios está aquí para servirme”,
entonces no entendiste. s un mandato. Al ejercer dominio sore la tierra, tú no estás mostrando
tu propio poder, no estás  exing tus músculos. stás siguiendo la órden de alguien más poderoso
que ti. Salmos 8:5 claramente enseña que somos menores que los ángeles,  por implicación ¡aún
menor que Dios!

rror 2: Menos que el homre. Ha una linea de pensamiento que reduce la existencia humana a
nada más que otra especie de chimpancés avanzados. ajo esta forma de pensar, no ha nada
mal con actuar sore tus deseos sexuales, porque ese es nuestro instincto como animales. Malo,
ueno, pecado, no pecado, estas cosas no importan porque a  n de cuentas solo somos animales
reaccionando a nuestros instinctos estiales para sorevivir. 

La ilia enseña que el homre es la ora maestral de Dios (Gn. 1:27), es un trofeo de la gracia (f.
2:8), una imagen de Cristo (Ga. 2:20), morada de Dios (Jn. 7:38),  será glori cado en semejanza a
Cristo (1 Jn. 3:2). La ilia no enseña que nos deemos de autodespreciar, sino que somos
criaturas de Dios que deen sujetarse a Él [1].

Salmo 8:6-8 a rma esto, particularmente el llamado que el homre tiene ha ejercer dominio sore
toda la creación (Gn. 1:27-28). 

 Conociendo nuestro lugar: el camino hacia la adoración humilde  
Solo al entender que nuestro lugar es entre Dios  el resto de la creación podremos realmente ser
humildes  adorarle a Dios correctamente.

Al tomar nota de nuestra posición ajo Dios como seres creados, deemos ser
humildes  dependientes de Dios. Al tomar nota de nuestra posición de dominio sore
el resto de la creación, deemos aceptar nuestra dignidad como seres moralmente
superiores a los animales  esperar más de lo que es común de nosotros mismos  de
los demás como portadores de la imagen de Dios. s de vital importancia que sepamos
que nuestro lugar está entre Dios  el resto de la creación. De hecho, nuestra palara
humano deriva su signi cado de la misma raíz latina que la palara humildad, la cual
quiere decir «conocer tu lugar». [2]

Aceptemos nuestro lugar en la creación, no somos Dios ni tampoco animales. Somos humanos. Allí
es donde se encuentra la humildad. Y en la humildad encontraremos una postura correcta
para adorar a Dios  reconocer realmente cuán glorioso es Su nomre en toda la tierra (Sa. 8:9).

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[1] Carro, D., Poe, J. T., Zorzoli, R. O., & ditorial Mundo Hispano (l Paso, T. . (1993–). Comentario
ı́lico mundo hispano: Salmos (1. ed., p. 83). l Paso, TX: ditorial Mundo Hispano.

[2] Driscoll, Mark; reshears, Gerr (2014-04-01). Doctrina: Lo que cada cristiano dee creer
(Resurgence ooks) (p. 125). Resurgence. Kindle dition.

Nota del editor: Si te gustaría más información sore Logos puedes encontrarlo aquí.

Steven sirve como editor asociado de Coalición por el vangelio, contactando autores  revisando el
contenido original  traducciones. Él vive en Guatemala con su esposa, Gariela. Actualmente está
realizando una Maestría en Divinidad en línea en el Southern aptist Theological Seminar  forma parte
de un equipo de liderazgo que está plantando una iglesia en la Ciudad de Guatemala. Puedes encontrarlo
en Twitter.

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