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Quanto a Trindade signi ca para você? Se você descobrisse amanhã que Deus, na verdade, é uma pessoa
ao invés de três, seu relacionamento com Ele caria diferente? Precisaria de uma drástica revisão na
maneira que você pensa, testemunha ou ora? Quanto a Trindade signi ca para você, pessoalmente?
Quanto a Trindade importa para a sua igreja? Se você descobrisse que seu amado e jovem pastor se
tornou um modalista convicto – agora ele insiste que o Pai, o Filho e o Espírito na verdade são uma pessoa
em três manifestações ao invés de três pessoas distintas – a sua igreja o excomungaria? Ou isso pareceria
como perder-se em minúcias? O Credo Atanasiano realmente está certo ao dizer: “Quem quiser ser salvo
deve pensar assim da Trindade. E quem quer que rejeite essa fé irá perecer eternamente”? Ou isso é um
exagero do milênio?
A julgar pelas crenças históricas da igreja, os cristãos costumavam pensar que a Trindade realmente era
importante. E a julgar pelas respostas honestas geralmente dadas aos questionamentos feitos acima,
muitos cristãos modernos perderam o senso do porquê isso é tão importante, mesmo que eles o retenham
em suas declarações doutrinárias. Mas a julgar pelo crescente número de vozes, há um senso renovado
de que nós perdemos algo precioso que precisa ser recuperado.
A maior parte de nós tem retido uma crença formal na Trindade. O que precisamos recuperar é um
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entendimento e uma sensação do porquê isso importa tanto. Para nos ajudar a fazer isso, aqui estão duas
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20/08/2018 2 razões pelas quais a Trindade é importante por Justin Dillehay – Monergismo
A Trindade não é algum tipo de distração complicada do simples Evangelho – é, na verdade, parte do
Evangelho. Agora, como Fred Sanders uma vez brincou, isso não signi ca que você deva começar todo
evangelismo com “Deus te ama e tem uma Trindade maravilhosa para você entender”. Você não precisa
desembrulhar a Trindade em cada apresentação do evangelho (apesar de você poder, especialmente se
estiver falando com um muçulmano).
Mesmo assim, eu manteria que a Santíssima Trindade está logo abaixo da superfície, mesmo na mais
Se você não acredita em mim – se ainda pensa que a Trindade é apenas Teologia avançada para os
especialistas – considere João 3.16, uma das mais famosas e mais simples declarações do evangelho de
todo o Novo Testamento. E pense com cuidado no que ela diz: “Pois Deus amou o mundo de tal maneira
que deu o Seu lho unigênito, para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha vida eterna”.
Você já notou que mesmo em João 3.16 você já mergulhou em águas trinitárias? Não me entenda mal –
eu não estou dizendo que toda a doutrina esteja completa aqui (você vai precisar do restante do
evangelho de João para chegar ao Espírito Santo, incluindo alguns versículos anteriores em 3.5). Mas
pense em todas as verdades relacionadas a Trindade declaradas ou implícitas neste único versículo. Eu
consigo pensar em pelo menos seis:
1- Duas das três pessoas são explicitamente mencionadas: Deus e seu Filho unigênito.
2- O fato de que Deus tem um Filho nos diz que Ele é um Pai. Também sugere que quando a Escritura fala
simplesmente de “Deus”, muitas vezes está se referindo especi camente ao Pai.
3- O fato de que o Pai deu seu Filho nos diz que eles são pessoas distintas. O Pai não pode ser o Filho se
Ele deu o Filho.
4- Diz algo sobre como o Pai ama seu Filho que entregá-lo seria a demonstração máxima do seu amor
paternal.
5- O fato de Jesus ser citado como o único Filho de Deus, sugere que há algo único sobre a liação de
Jesus. Além de tudo, as Escrituras ensinam que Deus tem outros lhos (Jó 2.1, Hb 2.10). De fato, João já
nos disse em 1.13 que quando cremos em Jesus, nos tornamos lhos de Deus. Então como ele pode dizer
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que Jesus é Seu único lho? Resposta: porque enquanto somos lhos pela graça, Ele é Filho por natureza.
Nós nos tornamos lhos de Deus por adoção e regeneração, mas Ele não se tornou lho de Deus – ele
simplesmente é o Filho de Deus, gerado pelo Pai antes de todos os mundos, Deus de Deus, luz da luz,
gerado e não criado.
6- João 3:16 nos diz que é assim que recebemos a vida eterna – pelo Pai dando seu Filho. A salvação é
trinitária. O Pai tem um único Filho eternamente gerado e, em seu amor pelos pecadores, envia esse Filho
para nós. O Filho de Deus se torna Filho do Homem, para que os lhos dos homens se tornem lhos de
Deus. E então, o Pai e o Filho enviam seu Espírito para habitar em nós, para que possamos experimentar
essa nova vida como lhos (João 3: 5, 7: 37-39, 15:26, 16: 12-15).
“Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a
lei, para remir os que estavam debaixo da lei, a m de recebermos a adoção de lhos. E, porque
sois lhos, Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.” (Gl.
4:4–6)
Como um escritor disse, “A Trindade e o Evangelho têm a mesma forma”. Você está começando a
entender porquê? É assim que Deus nos salva – enviando seu Filho e Espírito. Nossa salvação depende
desses dois envios. Sem eles, Deus continuaria sendo Pai, mas Não seria Nosso Pai. Ele ainda teria um
Filho, mas não muitos lhos.
A Trindade é importante porque é quem Deus é. É quem Ele sempre foi e teria sido mesmo se você não
existisse, nem eu, nem os céus, nem a Terra. A questão não é, acima de tudo, “Isso é prático?” ou “Isso vai
cair na prova?”. A questão é “Eu quero conhecer a Deus?”. Como Fred Sanders observa:
“Não faz sentido perguntar qual é o ponto da Trindade ou a qual propósito ela serve. A Trindade não é para
nada além dela mesma, porque a Trindade é Deus. Deus é Deus da Sua maneira: a maneira de Deus de ser
Deus é sendo Pai, Filho e Espírito Santo simultaneamente por todo a eternidade, perfeitamente completo
uma comunhão trina de amor. Se não tivermos isso como nosso ponto de partida, tudo que dizemos sobre
a relevância prática da Trindade pode levar a um desentendimento colossal: pensar no Deus da Trindade
como um meio para algum outro m, como se Deus fosse a Trindade com o objetivo de se fazer útil”.
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Uma razão para nós Americanos negligenciarmos a Trindade, é porque nós somos muito pragmáticos.Ao
invés de perguntar “É verdade?”. É mais provável que perguntemos “É útil?” “Vai me ajudar a progredir?”
“Vai me tornar uma espoca ou marido melhor?” Esses são bons questionamentos, mas se é tudo que
importa para nós, então como somos diferentes dos pagãos? Até os pagãos se importam sobre essas
coisas.
A questão número um é, “E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus verdadeiro, e a
Jesus Cristo, a quem enviaste” (João 17.3).
Conhecer a Deus é conhecê-LO como Pai, Filho e Espírito Santo. Todo o menos é sub-cristão. A Trindade
importa porque Deus importa, mesmo que isso não nos pareça prático.
Porque – para juntar nossos dois pontos – o tipo de Deus que temos determina o tipo de relacionamento
Por exemplo: o seu Deus é uma fonte autossu ciente de alegria e amor e suprimentos inesgotáveis
disponíveis para você a qualquer momento? Ou seu Deus te criou e te salvou porque ele estava sozinho e
precisava de você? Isso depende. O seu Deus é o Deus unitarista do arianismo (pense nos mórmons e nas
Testemunhas de Jeová), do modalismo ou do islamismo? Ou Ele é o bíblico três em um? O Deus do
Evangelho de João nunca esteve sozinho, porque mesmo na criação, antes de tudo ser criado, ele já tinha
Essas são as boas novas, porque nos diz que Deus não nos criou porque ele precisava de alguém para
amar. Ele não estava sem família. Ele já era um Pai. E ele já tinha um Filho eternamente gerado, o
resplendor de sua glória e a impressão exata de sua natureza (Hb 1.3), jazendo em seu peito (João 1.8) e
aquecendo-se em seu amor (Jo 17.24). Você e eu não somos o resultado de um tipo de buraco m forma de
homem no coração do Pai; Em vez disso, você e eu representamos o transbordar do amor eterno do Pai
pelo Seu Filho – como se o Pai já tivesse dito “Filho, esse amor é bom demais para guardar para nós.
Então, juntos com nosso eterno Espírito, vamos fazer o homem à nossa imagem, para que outros possam
ver e experimentar nosso amor, e para que você seja o primogênito entre muitos irmãos (rf Gn 1.26; Rm
8.29).
A Trindade é prática? Me permita te perguntar – que tipo de salvação o seu evangelho te dá? Um juiz que
perdoa seus pecados? Nada mal. Mas não é bom o su ciente. O evangelho trino é melhor de longe. É Deus
tudo
se entregando para você na criação e na redenção. O mesmo Filho que foi gerado pelo Pai antes de
foi enviado pelo Pai a esse mundo, para viver e morrer por nós e nossa salvação. E o mesmo Espírito que
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procedeu do Pai e do Filho da eternidade foi enviado pelo Pai e pelo Filho a esse mundo, para viver dentro
de nós e nos levar a Cristo – e por Cristo ao Pai – para que possamos fazer parte da sua família, cercados
pela sua vida e amor , para glori car e gozá-lo para sempre.
É mais do que perdão. Está fazendo parte de uma família eterna. Está sendo conformado à imagem do
Filho pelo Espírito (Rm 8.29) e se tornando parte da natureza divina (2 Pe 1.4). Para resumir, é o tipo de
Essa é a Santíssima Trindade. Não é apenas uma doutrina; é a nossa vida. É mais do que apenas um
mistério ou um problema alucinante de matemática.; esse é o nosso Deus, que ama e entrega o seu Filho
por nós (Jo 3.16), que nos ama e entregou ele mesmo por nós (Gl 2.20), que nos ama e vive dentro de nós
(Rm 5.5).
Justin Dillehay (MDiv, Seminário Teológico Batista do Sul) é um pastor da Igreja Batista Grace em
Hartsville, Tennessee, onde reside com sua esposa, Tilly, e suas lhas Norah e Agnes. Eles postam no blog
“While We Wait”.
Fonte: https://www.thegospelcoalition.org/article/two-reasons-trinity-matters/
Foto: Neonbrand.
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