Pensamiento Aporte en la edad
contemporánea
Nietzsche tiene una filosofía
muy personal, con una
reflexión radical y
provocadora sobre los
fundamentos de nuestra
cultura, religión, ciencia,
moral.
cuestiona los principios
culturales, morales,
filosóficos y religiosos, que
hemos aprendido desde
nuestro nacimiento y que
han dado sentido a nuestras
vidas, principios que él
considera decadentes.
defiende la idea de la muerte
de Dios, porque dice que
Dios es un invento de los
hombres para reducir la
angustia de sus vidas, y que
su existencia impide al
hombre mirar en otra
dirección más terrenal,
centrada en vivir cada día de
la vida con todos los
sentidos, emociones,
inteligencia y sentimientos
(“carpe diem”).
Con la muerte de Dios se
pierden los valores
tradicionales decadentes, y
llega la angustia y la nada al
hombre (nihilismo pasivo).
Pero, la muerte de Dios es
un requisito para crear, sin
prejuicios ni mitos, al nuevo
hombre (superhombre) que
es un espíritu libre que crea
su propia moral, un líder que
ya no se siente perdido, sino
renovado y dueño de sus
decisiones y de su vida, por
su “voluntad de poder” y sin
miedos (nihilismo activo y
moral del señor).
Además, consideraba al
cristianismo un freno para el
hombre, que le impide llegar
a su máximo potencial. El
Consecuencias de sus
pensamientos pensamiento
Creó la filosofía del
amanecer porque creía
que los jóvenes podían
cambiar el modo de
pensar y actuar de la
humanidad.
Para Friedrich Nietzsche,
el arte era la salvación
del hombre, más allá de
la moral, del bien y del
mal, por eso el hombre
debe alcanzar la estética
y ser un artista.
Contribuyó con la teoría
de la Visión Trágica del
Mundo, que explicaba
que la vida misma y la
realidad tienen
adversidades y que el
hombre, como mortal,
debe actuar de forma
digna, enfrentando su
destino tal y como se le
presenta.
Algunas de sus obras
son:
● Fatum e historia
(1862)
● Libertad de la
voluntad y fatum
(1868)
● Ecce homo.
Cómo se llega a
ser lo que se es
(1889)
● Más allá del bien
y del mal.
Preludio a una
filosofía del futuro
(1886)
Crítica a su
Nietzsche participa de
una línea dominante de la
filosofía contemporánea y
que se inicia en la
modernidad: la reivindicación
de la contingencia y la finitud;
la sospecha del carácter
infundado de la idea de Dios
y de lo absoluto. Nietzsche
no ha dado lugar a una
escuela filosófica claramente
establecida, pero sus ideas
están presentes de un modo
u otro en muchos
pensadores
contemporáneos; aunque en
vida fue un autor
prácticamente desconocido,
su influencia ha traspasado
los límites de la filosofía
llegando no sólo al público
general sino también a
doctrinas políticas tan
opuestas como el nazismo y
el anarquismo. En el círculo
de la filosofía se han
ocupado de él figuras tan
importantes Jaspers, Scheler
y Heidegger pero su más
clara huella se encuentra en
las doctrinas vitalistas, y en
España en la filosofía de
Ortega y Gasset, y, más
recientemente, en autores
como Fernando Savater. Ha
inspirado también a músicos,
pintores y escritores (en
España es el caso de Pío
Baroja).
Hoy se valora
fundamentalmente como el
descubridor de las
falsificaciones de la
conciencia y se incluye en el
grupo de los llamados
filósofos de la sospecha,
junto con Marx y Freud; con
este último autor guarda
importantes semejanzas,
superhombre es principalmente por el papel
individualista, apasionado, que ambos dan a lo
independiente y noble; se irracional (el mundo de los
esfuerza por tener fuerza instintos y lo inconsciente)
física y mental; le gusta el en el mundo humano.
poder y el placer, “ser uno
mismo” y vivir como los
héroes enfrentándose a la
vida con valor y desde sus
principios personales...).
Nietzsche considera que las
mujeres son en general
tontas, malas, mentirosas,
perezosas, egoístas.., y que
hay dos tipos diferentes de
mujeres: las reproductoras
de los superhombres y las
prostitutas al servicio de los
mismos.
Era contrario a la mayoría de
los filósofos anteriores, pero
posó su odio en Sócrates.
Odiaba el altruismo porque
según él esto era un invento
de los débiles para poder
vivir a costa de los fuertes y
brillantes.