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SECRETARÍA DE EDUCACIÓN

SUBSECRETARÍA DE EDUCACIÓN ESTATAL


DIRECCION DE EDUCACIÓN SUPERIOR
INSTITUTO DE ESTUDIOS SUPERIORES DE CHIAPAS
CLAVE: 07PSU0002D
ESCUELA DE MEDICINA

Filosofía de la Investigación
Corrientes filosóficas de la
Investigación
Sury Antonio LOPEZ-CANCINO

Investigación Médica

Agosto de 2018
Filosofía
del griego antiguo fileîn, «amar» y sofía «sabiduría»,
Epistemologia
>> “filosofía de la ciencia”

Rama de la filosofía que se encarga del estudio de la naturaleza y el alcance del conocimiento y
la creencia justificada; es decir, las condiciones y hechos para adquirir conocimiento

Ontologia
Estudio del Ser, de todo lo existente (Cuestionamiento si la realidad existe,
independientemente de la mente humana)
¿Que es la Ciencia?
Hombre
Animal
Investigación

Ciencia
conocimiento
Racional, Sistemático, Exacto, Verificable y por consiguiente Falible
Corrientes Filosóficas de la Investigación

“…la filosofía es la madre


de todas las ciencias”
Platón

 creación de un mundo ideal,


 perfecto que tiene existencia en la mente,
 que es organizado y
 dirigido por la idea del bien.

Estudio de las ideas, de lo intangible,


más que de lo físico. Relativización del conocimiento y
los valores existentes como
estrategias. (sofistas)

idealismo

Innatismo Cognoscitivo. daba por anticipado el conocimiento en el alma del cada individuo, y afirmaba que
“…el alma del ser humano cuando tiene contacto con la realidad solo recuerda lo que ya conocía”.
Sócrates
Teoría denominada “la Mayéutica”

Todo se sabe, solo hay que recordar

Argumentos o
falacias de los
sofistas Testimonio de humildad - realidad, declarándose
ignorante ante la amplitud del Conocimiento

<<Profesó teoría y praxis investigativa axiológica, conocimiento y valor>>


Aristóteles
“Padre de la Lógica filosófica”

La filosofía designa todo el saber racional, dentro del cual


habría una parte propedéutica sin contenido específico (la
lógica) y tres partes sustantivas:

- la física, ocupada de cosas que cambian;


- la matemática, relativa a objetos inmóviles pero no
separados;
- la filosofía primera (luego llamada metafísica),
Dualidad existente entre alma y
centrada en lo que a la vez es inmóvil y está separado
cuerpo

<<surgieron los primeros estudios de lo general y se generan conclusiones particulares o viceversa>>


MI>
cambio solo se incertidumbre
pensamiento direcciona hacia
racional o forma radical
adelante
el principio la poca
“Padre de la
de semejanza. posibilidad
conocimiento Lógica
de conocer
como los valores filosófica”
la realidad
primero de los son cambiantes. tal cual se Mayeutica
filósofos de la
presenta.
historia.

Tales de Mileto Heráclito Platón Sócrates Aristóteles

624 a. C. 500 a de C 427 a de C 400 - 300 a de C


Corrientes filosóficas en la Edad Media

Catolicismo como institución se convirtió en el agente de socialización.

La consideración de la razón se asoma tímidamente con

>>Agustín y Tomas de Aquino<<

argumentos racionales para demostrar la existencia de Dios y


favorecer un concepto acerca de la verdad, que “aún prevalece”.

Uso de la Biblia por la jerarquía eclesial.

Martin Luthero Incidiendo en las diversas culturas del mundo y abriéndose a


nuevos métodos científicos.
Época Moderna

“Imperativo Categórico”

Emmanuel Kant Discernimiento entre lo bueno y lo malo

análisis

estratégia del método de investigación


Rene Descartes
Duda Metódica que cuestiona todo conocimiento que todo el ser humano asume

Analizar y filtrar todos aquellos conocimientos, utilizando


criterios rigurosos y científicos, que al final permitan
asumir solo lo comprobable y demostrable.

e.g. postura pre-científica de la psicología

idealismo
Paradigma positivista Siglo XIX
Sistema hipotético-deductivo, científico-naturalista, racionalista- • Emile Durkhein
cuantitativo, científico-tecnológico y sistemático-gerencial. • August Comte.

? El Conocimiento sea:

-
-
Sistemático,
Comprobable,
Busca los hechos o causas de los fenómenos - Comparable,
independientemente de los estados subjetivos - Medible y
de los individuos. - Replicable.
Paradigma positivista paradigma de las ciencias naturales

Se define como un sistema del conocimiento basado en la experiencia y el conocimiento empírico


de los fenómenos naturales, rechazando, toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto.

el teológico o estadio ficticio;


Cada una de las ciencias o
ramas del saber debe pasar
por "tres estadios teoréticos
diferentes: el metafísico o estadio abstracto;

el científico o positivo"
El conocimiento de ese
Las condiciones para la
mundo puede conseguirse
El conocimiento es objetivo obtención del
La existencia de un mundo de un modo empírico
(medible), cuantifica los conocimiento se centran
real exterior e mediante métodos y
fenómenos observables esencialmente en la
independiente de los procedimientos
que son susceptibles de eliminación de los sesgos
individuos como seres adecuados, libres de
análisis matemáticos y y compromisos de valor
despersonalizados. enjuiciamientos de valor
control experimental. para reflejar la auténtica
para ganar el
realidad.
conocimiento por la razón.
Características del Paradigma Positivista
Paradigma interpretativo
Interpretativo-simbólico, cualitativo, hermenéutico,
humanista y fenomenológico

Base epistemológica es el construccionismo de


Seymour Papert:

“…se acepta que los seres humanos no descubren el


conocimiento, sino que lo construyen”

 a partir de su interacción con el mundo físico, social y


cultural en el que está inmerso 

La investigación cualitativa es multimetódica pues recoge una gran variedad de datos e información a
través de entrevistas, experiencia personal, historias de vida, rutinas, textos históricos, entre otros.

Dilthey, Baden, Berger, Shutz, Mead, Blumer, Lukman


Paradigma interpretativo

El método en el sistema
hermenéutico es menos
preciso.

tratar de conocer los hechos,


los procesos y los fenómenos
en general.

Es un proceso de interrelación mutua, por lo que no importa tanto la generalización de sus conclusiones,
sino la peculiaridad del fenómeno estudiado de tal modo que se dan, entre los elementos constituyentes,
relaciones dependientes, dialógicas y participativas, donde el investigador se sumerge en la realidad para
captarla y comprenderla.”
Paradigma interpretativo

La teoría constituye una reflexión


en y desde la praxis, conformando
Intenta comprender la realidad,
la realidad de hechos observables y Describir el hecho en el que se
considera que el conocimiento no
externos, por significados e desarrolla el acontecimiento
es neutral.
interpretaciones elaboradas del
propio sujeto.

características
Paradigma materialista-histórico
Paradigma crítico o socio-crítico se concibe como comprometido,
naturalista y ecológico.

- Unión entre la teoría y la práctica,


- Diálogo bidireccional continuo y plural,
- La realidad no está en el mundo, sino con el mundo

sujetos creativos crítico-reflexivos

Horkheimer, Marcuse, Appel y Habermas, Giroux, Car y Kemmis, Freire


Paradigma materialista-histórico

Asume una visión


Visión holística y dialéctica
democrática del
de la realidad. El La investigación trata de
conocimiento. Todos los
conocimiento no es aséptico plantearse y generarse en la
sujetos participantes en la Apuesta por el compromiso
ni neutral y en ella influyen práctica y desde ella,
investigación son y la transformación social de
las condiciones ideológicas, partiendo de la
participantes activos la realidad desde la
económicas, culturales, ... contextualización de ésta y
comprometidos, que liberación de los implicados.
que la rodean, contando con los problemas,
comparten
influenciándola de modo las necesidades e intereses
responsabilidades y
positivo y negativo. de los participantes.
decisiones.

Presupuestos
Positivismo Único medio de conocimiento es la experiencia comprobada a través de los
Sentidos. Los resultados deben ser: Verificabilidad, Confirmabilidad, Refutabilidad

Neopositivismo Estudio del lenguaje, de las formas expresión científica, mediante el método
de análisis formal

Fenomenología La experiencia social es producto de las experiencias vividas a través del espacio,
Cuerpo, tiempo y relaciones

Constructivismo Las realidades son construidas, busca el conocimiento a través de la consistencia


Interna y consenso social.

Interpretativismo La sociedad esta edificada a partir de las interacciones entre los individuos.
Estas deben ser observadas e interpretar las acciones para comprender la realidad
El conjunto de procedimientos seguidos en la investigación

- Carácter fáctico

- Carácter racional

- Carácter analítico

- Carácter autocorrectivo

- Contrastabilidad

- Objetividad

- Sistematización
Dudas?