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El origen del hombre es la obra en la cual Darwin propone que el ser humano Formatted: Font: (Default) Arial, 12 pt

desciende de alguna forma inferior; debido a que existen semejanzas en la


conformación del cuerpo físico como: forma del esqueleto, sistema nervioso,
órganos rudimentarios, formación en embriones y también las enfermedades que
el hombre comparte con ciertas especies, entonces en definitiva nos dice que el
hombre y todos los demás vertebrados tienen un origen común.

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Luego de establecer que el hombre, en su forma corporal, procede de una forma pt, After: 0 pt, Line spacing: single
inferior, tTambién analiza si existe diferencia de las facultades mentales del Formatted: Font: (Default) Arial, 12 pt
hombre y los demás animales, para lo cual sostiene que es posible que entre el
hombre y los mamíferos más elevados no haya ninguna diferencia fundamental
y que ambos están sometidos a las mismas emociones, como: amor, orgullo,
vergüenza, miedo, burla, etc. Y todas estas facultades mentales son el resultado
del desarrollo de instintos, que previamente se adquirieron por la selección
natural. La diferencia más importante para distinguir al hombre de los demás
animales es la conciencia moral, y ésta con el sentimiento del deber.

Como ya mencionamos el hombre varía actualmente, debido a ciertas


causas y obedeciendo a las mismas leyes generales que determinan las
variaciones “espontáneas” en los animales, las causas hay que buscarlas más
en relación con la naturaleza del organismo que con la de las condiciones a las
que éste se encuentra sometido. Por lo tanto lo que si explica nuestra extensión
es el lenguaje, la inteligencia, la capacidad de observación, la memoria, el
raciocinio y la imaginación; las cuales surgieron desde que algún miembro
antiguo de los primates comenzó a vivir menos sobre los árboles y más sobre el
suelo.

Las facultades morales e intelectuales también progresaron por la acción de la


selección natural; luego se perfeccionaron, y por fin se hicieron hereditarias. El
sentido moral o conciencia nace de los instintos sociales; y están principalmente
regulados por la aprobación y el interés de nuestros semejantes; y lo reglamenta
la razón.

Respecto al árbol genealógico el hombre estaría situado dentro de


los Catarrinos, y dentro de este grupo; el gorila, chimpancé, y orangután
representarían un subgrupo (antropomorfo), con el que el hombre comparte
grandes semejanzas. Otro punto resaltante es que el hombre pertenecería a los
mamíferos con placenta; ést os debieron provenir de los sin placenta o Commented [L1]:
marsupiales; y todos los miembros del reino de los vertebrados (mamíferos, Formatted: Font: (Default) Arial, 12 pt
aves, reptiles, anfibios y peces) derivaron de algún animal pisciforme. Sobre las
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razas nos dice que , pues la clase de los peces es la más baja por su
organización y antigüedad.
todas las razas humanas descienden de un tronco primitivo común, del que
poco a poco se habrían ido diferenciando, y que tratar. Prueba de ello es la
semejanza en la conformación corporal y en las costumbres. Sin embargo,
sostiene que ese tronco surgió de un antepasado simiesco, que poco a poco se
fue haciendo humano. Tratar de saber en qué momento preciso surgió el hombre
es —según Darwin— un asunto sin importancia e imposible de fijar.

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