SUJETO Y FIN DE LA EDUCACIÓN

LA FILOSOFIA DE EDUCACIÓN: ESTADO DE LA CUESTIÓN Y LINEAS ESENCIALES

I. Resumen:

SUJETO Y FIN DE LA EDUCACIÓN

La educación es una realidad operable, algo que se logra como resultado inmanente del quehacer
del hombre en sí mismo o sobre otro hombre. Entonces decimos que el sujeto: es la persona
educada y el objeto formal: es el fin de la filosofía de la educación, ubicada como filosofía práctica,
de donde logra carácter normativo o prescriptivo.

El sujeto es la causa material, en sus capacidades que resultan perfeccionadas y causa eficiente,
estas capacidades son principios activos. La filosofía de la educación es la concepción del sujeto de
la educación: del hombre considerado en su naturaleza y en sus dimensiones, estas son: transitiva:
forma al ser y su actuar, social: su elemento social es la comunicación y se adquiere en la propia
naturaleza, cultural: el hombre es ser cultural, la cultura es fin transitivo de la educación y
religiosa: es educación integral, el hombre es ser espiritual.

El fin inminente es el resultado del proceso educativo, cuya función cognitiva genera nuevos
conocimientos.

En la filosofía práctica: toma al sujeto en su condición existencial y la causa final es el desarrollo

inminente de este sujeto que opera y su proyección desde su actuar.

CONCLUSIONES:

1. Sabemos muy bien que el sujeto de la educación es el hombre, la naturaleza viene a ser la
expresión dinámica en que el sujeto desarrolla todas sus capacidades y habilidades.
2. El conocer es la primera de las funciones psíquicas, la aprehensión de algo diverso del sujeto,
se diversifica en un momento sensible y un momento intelectual, este conocimiento conlleva a la
acción.

3. Decimos que el conocimiento humano comienza en la experiencia, la advertencia de un algo

distinto del sujeto que advierte, la presencia de todas sus capacidades, y el operar que va a
manifestarse en aquello que es.

4. La experiencia le permite al hombre conocerse en el conocer, más aun cuando el objeto es el

hombre mismo, que trata de encontrar sus capacidades o destrezas para solucionar problemas o
conocer.

5. Cada objeto, cada conocimiento, cada contenido del proceso educativo, es propuesto no sólo
al conocimiento sino a la tendencia, a la libertad de quien se educa.

II. ORGANIZACIÓN DE LA INFORMACIÓN

2.1. Ideas principales

· La experiencia le permite al sujeto conocerse en el conocer.

· Enseñar es una iniciación a la discusión racional abierta.

· La racionalidad está íntimamente ligada a la objetividad.

· El objeto supremo de la educación liberal es el desarrollo de la máxima autonomía individual

de cada uno para el beneficio social de todos.
· En la pedagogía crítica, el educador se concibe como un operador crítico de la transformación
social.

· El carácter reflexivo es la propiedad de un actuar procedido por el discernimiento intelectual

y valorativo de fines y medios.

· El fin de la educación es la de educar.

· La comunicación es uno de los medios de la educación.

· Cultura es el conjunto de hechos, usos y costumbres sociales.

· La educación religiosa es la culminación de la educación afectivo-moral.

2.2. Ideas secundarias

· La personalidad es un sistema dinámico.

· Todo organismo psíquico tiende a fijar las respuestas que tienen éxito e importancia y a
eliminar las que llevan al fracaso.

· La concepción idealista del yo en el neurótico es una manera irreal de resolver sus conflictos.

· Las dimensiones del fin de la educación tienen una relación dialéctica.

· El lenguaje constituye el segundo elemento del carácter social.

· Cultura es todo lo que hace al hombre.

· En la dimensión social se le reconoce al hombre como ser espiritual.

· La función del lenguaje es comunicar conocimientos y experiencias.