¿Qué es la ciencia jurídica?

De manera general las diferentes teorías epistémicas coinciden en que la ciencia

jurídica se encarga del estudio de las normas jurídicas o sea del estudio del
derecho y por tanto podríamos decir que la Ciencia Jurídica tiene por objeto de
estudio al Derecho. Si entendemos que el Derecho es el conjunto de normas que
regulan la convivencia social y permiten resolver conflictos entre personas, en la
actualidad la gran mayoría de las normas jurídicas se encuentran recopiladas en
códigos (civil, penal, administrativo, laboral, de comercio, etc.) y leyes no
codificadas que rigen la vida social de las personas que forman un pueblo, nación
o comunidad. Se usan igualmente otras expresiones: derecho positivo o conjunto
de normas vigentes en un determinado país; orden jurídico, instituciones de
derecho, sistema normativo etc.
El problema se presenta cuando atendemos a lo que expresan las diferentes
corrientes epistémicas del Derecho cuando se plantean y responden al problema
de la validez de las normas: ¿de qué depende o que le da la validez a la norma
jurídica? “La validez de una norma es el atributo mediante el cual se determina
que aquella pertenece a un sistema normativo. El criterio de validez sirve para
calificar la esencia de la norma en el mundo del deber ser. Cuando se habla de
validez jurídica, significa que en el mundo del deber ser la proposición normativa
cumple con los requisitos indispensables para pertenecer al sistema jurídico”
Lo anterior es importante en la definición de lo que entendemos por ciencia
jurídica pues en función de ello vamos a poder definir qué es lo que estudia esta
ciencia y que no.
IUSNATURALISMO. Esta corriente supone un orden que se revela en la
naturaleza de las cosas que es el derecho natural, el cual aparece ligado al
concepto de justicia y como una idea opuesta y superior a la del derecho positivo,
lo cual se manifiesta en que su objetivo fundamental es de constituirse en el
criterio supremo de validez del derecho positivo, de tal manera que las normas
jurídicas que no coincidan con los principios del derecho natural, no son
autenticas. Las teorías del derecho natural son sistemas de análisis y explicación
sobre el derecho intrínsecamente valido o éticamente justificable. Cabe distinguir
dos tipos de teorías del derecho natural: las del derecho natural con base en la
naturaleza y las del derecho natural con base en la razón.
La idea de los derechos humanos del hombre frente al estado tiene su fundamento
en el derecho natural, y al ser incorporados a las constituciones nacionales han
adquirido un reconocimiento en el derecho positivo moderno.
“Para esta posición, el criterio para determinar la validez intrínseca de una norma
jurídica es el conjunto de normas éticas que rigen la conducta externa de los seres
humanos”
POSITIVISMO. De acuerdo con esta corriente filosófica en el derecho, el Derecho
es entendido como “un sistema jurídico estructurado jerárquicamente, que posee
obligatoriedad en una sociedad determinada, que prevé el uso de la fuerza para
asegurar el cumplimiento de los mandatos y que se impone en caso de un
conflicto frente a otros sistemas normativos”. Derecho es igual a Derecho positivo.
Para el positivismo el derecho debe ser científico y por ello deslindarse de toda
moral.
Kelsen parte del mismo punto de arranque de los positivistas tradicionales: el
análisis del Derecho debe hacerse con independencia de todo juicio de valor ético-
político y de toda referencia a la realidad social en la que actúa. El Derecho es un
fenómeno autónomo cuyo conocimiento es el objeto de la ciencia jurídica como
quehacer intelectual distinto de la ética y de las ciencias sociales. Kelsen quiere
purificar a la ciencia jurídica de todos esos elementos extraños para fijar como su
único objeto el conocimiento de lo que es el derecho sin intentar justificarlo ni
explicarlo.
Para Kelsen, la ciencia del derecho deberá de dedicarse exclusivamente al
estudio...
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