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Introducción

Concepción de la lucha no armada

Conceptos:

 Guerra: Se llama guerra al conflicto socio-político más grave que puede existir
entre dos o más grupos humanos. Asimismo, la guerra es la más vieja de las
relaciones internacionales entre los países. Una guerra básicamente se dará
entre grupos humanos armados y entre sus propósitos se cuentan: el control
de recursos humanos o naturales, desarme, sometimiento y destrucción del
enemigo.

 Lucha armada: la forma principal de lucha durante la guerra. Consiste en el


empleo organizado de las fuerzas armadas en un conjunto de operaciones
militares de diversa magnitud para lograr los objetivos políticos de la guerra”.
En otras palabras, la lucha armada se vincula con la defensa militar.

Puede decirse que la lucha armada es (entre todas las demás formas) la
principal forma de guerra.

 Lucha no armada: Consiste en preparar y capacitar al personal militar y civil en


caso de catástrofe natural o conflicto interno. Para que se esto se lleve a cabo
están unidos todos los órganos de dirección de defensa integral, estructurados
por gobierno regional, municipal y local con la participación del pueblo.
Siguiendo los lineamientos del presidente Nicolás Maduro y el ministro del
Poder Popular para la defensa. Esto en un concepto novedoso del marco de la
defensa integral de la nación y se está desarrollando a nivel nacional con un
nuevo enfoque de la lucha no armada, este busca ejecutar un entrenamiento
entre los militares y la sociedad civil, esto es una prueba piloto que nos va a
ayudar a evaluar y crear nuestras propias doctrinas en defensa de la nación.
La lucha no armada se conforma de las siguientes fases:

Una preparativa de planificación, organización y entrenamiento, una dedicada a


las áreas de conducción y supervisión, donde se supervisará el trabajo de los órganos
de Dirección de la Defensa Integral estadal, municipal y comunal y la última fase
concentrada en evaluación y análisis.

Acciones no armada de lucha:

 Trabajo político patriótico y bolivariano.

El Trabajo Político-Patriótico Bolivariano (TPPB), constituye la expresión fundamental


de la lucha no armada y del soporte ideológico a la lucha armada, desde este campo se
desarrolla la fundamentación en principios, valores y doctrina a la conciencia
patriótica, bolivariana y revolucionaria, tal como lo señala el General Vo Nguyen Giap,
líder de la guerra de Vietnam: “…En la guerra el factor decisivo es y será siempre el
hombre; las masas populares son y seguirán siendo las forjadoras de la historia…”.

General VoNguyenGiap. El hombre y el arma. Revista Hoc Tap (Estudio), Consejo


Central del Partido del Trabajo de Vietnam, Hanoi, 1965.

Expresión que indica la necesidad de formación de conciencia en los hombres y


mujeres de la Patria, para lograr así una verdadera participación protagónica y
corresponsable en la defensa integral como lo indica el art 326 de la CRBV: “La
seguridad de la Nación se fundamenta en la corresponsabilidad entre el Estado y la
sociedad civil para dar cumplimiento a los principios de independencia, democracia,
igualdad, paz, libertad, justicia, solidaridad, promoción y conservación ambiental y
firmación de los derechos humanos, así como en la satisfacción progresiva de las
necesidades individuales y colectivas de los venezolanos y venezolanas, sobre las bases
de un desarrollo sustentable y productivo de plena cobertura para la comunidad
nacional. El principio de la corresponsabilidad se ejerce sobre los ámbitos económico,
social, político, cultural, geográfico, ambiental, y militar.”
Muchos de los problemas a los que diariamente se enfrenta la Revolución
Bolivariana, son de fácil solución. Sin necesidad de chocar una y otra vez contra el
maremágnum burocrático, solo exigen un poco de imaginación e interpretación de la
realidad circunstancial con criterios ideológicos y políticos fuertes.

Pero ¿qué ha pasado? Simplemente dejamos lo importante por lo urgente.


Contradictoriamente nunca le damos el suficiente peso a la formación política-
ideológica de nuestros cuadros. Creemos que con el simple voluntarismo, aderezado
con un poco de asistencia social material, tenemos ganado el cielo. Pero la realidad se
ha cansado de demostrarnos lo equivocado de este planteamiento. No se puede
construir el socialismo con las herramientas melladas del capitalismo, repitió el Che
hasta el cansancio.

La formación político ideológica no debe reducirse a una sesión de estudio y


trabajo, es un proceso continuo y constante, es decir permanente para poder lograr un
tránsito adecuado hacia una nueva forma de enfocar las relaciones sociales.

Formar y desarrollar la conciencia revolucionaria, patriótica, bolivariana y


antiimperialista, es un proceso que no puede ser retrasado por más tiempo. Tenemos
que generar la identificación definitiva e indisoluble con los sentimientos de
pertenencia a la nación venezolana, de identificación con los valores que caracterizan a
nuestro pueblo.

Una verdadera formación ideológica-política busca enseñar a inculcar nuestros


principios y posiciones para la argumentación y la valoración de la realidad histórica y
contemporánea de Venezuela, Latinoamérica y el mundo. Es decir tener presente en
todo momento los condicionantes del cambio histórico que experimento Venezuela.
Proporciona al cuadro político la suficiente contundencia para defender con sólidos
argumentos y combatividad revolucionaria la soberanía, la independencia nacional y la
justicia social.
Comencemos por identificar los componentes de la formación socialista:

La ideología. Desde una perspectiva simple la ideología seria el conjunto de ideas,


concepciones o teorías acerca el funcionamiento, no solo de la sociedad, sino de su
historia, cultura y estructuras.

La sociología política identifica un tipo de ideología que denomina dominante. Son


aquellas ideas propias de la clase que sustente el ejercicio de la dominación política o y
explotación económica. Se trasmite por la educación, la cultura, el arte, el derecho, la
política y en toda aquella manifestación del espíritu humano. Posee los que Lois
Althusser denomino aparatos ideológicos del Estado, son medios de difusión de ideas
prensa, radio, internet, libros, cines, TV, etc.

Otro concepto que no puede dejarse de lado y que por el contrario, debería estar en
el centro del debate de la formación político ideológica es el elaborado por Marx-
Engels: “Los pensamientos dominantes son en toda época los de la clase dominante; es
decir, la clase que constituye la fuerza material dominante en la sociedad es también,
al mismo tiempo, su fuerza espiritual dominante. La clase que tiene a su disposición los
medios de producción material dispone también, por virtud de ello, de los medios de
producción espiritual, y gracias a ello domina y gobierna el pensamiento de cuantos se
hallan privados de medios para producir espiritualmente. Los pensamientos
dominantes no son sino la expresión ideal de las relaciones materiales dominantes”.

Pero, ¿cómo actúa la ideología en los seres humanos? ¿Qué condicionantes se


activan para determinar la conducta de los individuos? En primer lugar, por los hábitos,
tradiciones y concepciones que se trasladan de generación en generación. Esto
reproduce las condiciones sociales de aceptación a una matriz de dominación y,
principalmente de las relaciones de producción imperantes. En última instancia es el
reflejo en la conciencia de los hombres. Es un proceso social de divulgación e
inculcación de ideas.
El segundo componente de la formación socialista es la POLÍTICA. Este aspecto no es
solo un concepto es también una actividad profundamente humana. Desde el alba de
las civilizaciones numerosos pensadores han trabajado sobre el tema. Para Platón,
Aristóteles y otros filósofos la política es una ciencia o un arte para gobernar y dirigir la
sociedad. Un concepto más moderno y adecuado a la actividad dentro de un contexto
de democracia representativa seria la participación en los asuntos del Estado, la
dirección del Estado, la definición de las formas, problemas y contenidos de la
actividad del estado.

Como articular lo ideológico con lo político:

Se necesita una formación sistemática de los valores socialistas, nacionalistas,


bolivarianos antiimperialistas y revolucionarios.

La enseñanza de la historia. El conocimiento de nuestros episodios pasados que


formaron la situación actual y como estos tiende a proyectarse en nuestro futuro.
Conocimiento de nuestro pasado y los diferentes momentos que marcaron una
ruptura en los órdenes vigentes.
La clase como eslabón fundamental del trabajo político-ideológico. Sesiones de
trabajo dirigidas, con sistematización de la experiencia. Conclusiones prácticas y
socialización del conocimiento.

Es importante la vinculación práctica y la unidad de trabajo con las organizaciones


sociales, el poder popular, los movimientos sociales y los estudiantes. Tanto de nivel
medio y diversificado como universitario. Articular las luchas y reivindicaciones sociales
de los sectores con un discurso político consonó de la situación. No repetir el error del
contrario. No más “manitos blancas, cerebros vacíos”.

El trabajo voluntario. Es un mecanismo que para lograr reactivar el sentido de


pertenecía del individuo hacia su comunidad, desarrollando lazos de solidaridad,
cooperación, fraternidad. Esta es una herramienta para la consolidación de un nuevo
modelo de vida, mucho más apegado a los preceptos de la justicia social y el bien
común. Con el Trabajo Voluntario se crea la Conciencia Socialista. El Che Guevara le
asignaba un papel determinante al trabajo voluntario en el proceso de generar
formación político-ideológica (...) es - decía el Che - una escuela creadora de
conciencia, es el esfuerzo realizado en la sociedad y por la sociedad como aporte
individual y colectivo y va formando esa alta conciencia que nos permite acelerar el
proceso de tránsito…el trabajo voluntario es parte de esa tarea de educación, de que
hemos hablado a los compañeros. En los lugares que no se pueda hacer, no hay que
inventarlo (...)

El proceso de formación político-ideológica socialista debe privilegiar a la dialéctica


como su método base. Esta concibe el estudio como un proceso liberador y
transformador de la realidad y el entorno del individuo. Se busca el estudio de
fenómenos o problemas concretos, reales, con proposiciones y soluciones también
reales.

 Actividad económico-productiva y social.

Según Manzano (S/F) (citado por Díaz, León y Richer (2007)) el impacto social de la
aplicación de las medidas de ajustes adoptadas en las mayoría de los países de
América Latina y particularmente en Venezuela recayeron directamente en los
sectores desprotegidos de la población; observándose que se agudizaron los niveles de
pobreza e indigencia y el estancamiento económico. Esto trajo como consecuencia
altas tasas de desempleo, una disminución drástica en los salarios y una considerable
disminución de los gastos del Estado dedicados a la protección de las necesidades de
los más necesitados; lo que se traduce en un deterioro del nivel y la calidad de vida, en
un marcado proceso de desigualdad y de exclusión. Y con esto, considera esta autora,
se abre paso al surgimiento de la Economía Social en Venezuela.

Así mismo, Manzano (S/F) (citado por Díaz, León y Richer (2007)), sostiene que hasta
ahora el fenómeno de la desigualdad no había sido atendido como fenómeno; ya que
las políticas económicas de los gobiernos, y en particular en Venezuela, estaban
enfocadas hacia los intereses de las grandes Bancas Internacionales y apostaron a la
aplicación de medidas, que terminaron generando altas tasas de desempleo, exclusión
social, desigualdades en ingreso y riqueza. Es decir, que el Estado en su afán de
integrarse a la economía global, olvidó la asistencia como mecanismo para solventar
los grandes problemas de los más necesitados.
Esta autora sostiene que en una sociedad justa se debe luchar por las desigualdades
sociales y económicas que la rodean con el fin de vencer la exclusión por la que
atraviesa sus comunidades, y mejorar la calidad y el nivel de vida.

Todo esto ha hecho necesario la búsqueda de grandes cambios estructurales, los


cuales deben estar fundamentados en la política fiscal para de esta forma garantizar la
estabilidad macroeconómica; además el desarrollo económico debe apuntar más hacia
lo social y no centrarse en lo económico, pero esto necesita fortalecer las instituciones
que permitan cumplir este objetivo y que se garantice la inclusión social.

El análisis de las consecuencias nefastas de los elementos antes nombrados en la


realidad social y económica del venezolano explica el por qué surge la necesidad de
contextualizar un nuevo modelo de economía que se sustente en lo social y en donde
los principios de justicia social, solidaridad, equidad, sustentabilidad fundamenten la
filosofía para lograr el desarrollo social, y en donde la política social esté centrada en
combatir la pobreza, transformar las estructuras para mejorar la calidad de vida y
ampliar las oportunidades para que el colectivo se pueda insertar en este proceso de
cambio que se genera a partir de políticas anti neoliberales.

Sostiene la autora, antes mencionada, que a partir de la llegada a la presidencia del


señor Hugo Chávez nace en Venezuela una propuesta anti neoliberal que tiene como
fin cambiar los esquemas de una economía rentista a una economía más productiva y
solidaria; también se plantea pasar de una democracia representativa a una
democracia protagónica y participativa, buscándose así un cambio político y
económico, el cual se impulsa desde la propia Constitución de la República Bolivariana
de Venezuela. Considera, además, que con este nuevo modelo de desarrollo que se
quiere estimular se sientan las bases desde dentro impulsado las comunidades
autogestionarias de bases y de redes de economía social, donde las comunidades
juegan un rol especial ya que se valora el desarrollo local sustentable.

 Orden interno.

El desarrollo de nuestra sociedad supone superar conflictos y enfrentar el futuro con la


adecuada aceptación de todos, con nuestra propia individualidad y pensamientos.
Procurar la Paz Social es más que una necesidad, es una obligación. Por ello, más allá
de la postura específica que adopten la gran mayoría de políticos, es importante que
los agentes sociales concuerden en atribuirle a la Paz Socia una importancia decisiva
para el normal desenvolvimiento de la vida en sociedad, su desarrollo y el de cada una
de las personas que la integran.

Esta Paz Social debe ser entendida como un Objetivo Prioritario a perseguir por todos,
como una verdadera Tarea- País. La obtención de la Paz Social, permanente y duradera
en el tiempo, es tarea de todos y principalmente de quienes hoy tienen la
responsabilidad de sembrar el futuro de las nuevas generaciones.

 Gestión de riesgo.

La gestión del riesgo se define como el proceso de identificar, analizar y cuantificar


las probabilidades de pérdidas y efectos secundarios que se desprenden de los
desastres, así como de las acciones preventivas, correctivas y reductivas
correspondientes que deben emprenderse. El riesgo es una función de dos variables: la
amenaza y la vulnerabilidad. Ambas son condiciones necesarias para expresar al
riesgo, el cual se define como la probabilidad de pérdidas, en un punto geográfico
definido y dentro de un tiempo específico. Mientras que los sucesos naturales no son
siempre controlables, la vulnerabilidad sí lo es.

El enfoque integral de la gestión del riesgo pone énfasis en las medidas ex-ante y ex-
post y depende esencialmente de:

a) la identificación y análisis del riesgo;


b) la concepción y aplicación de medidas de prevención y mitigación;

c) la protección financiera mediante la transferencia o retención del riesgo;

d) los preparativos y acciones para las fases posteriores de atención, rehabilitación y


reconstrucción.

En la gestión de riesgos, los equipos de respuesta deben tener presente la


importancia de compartir un lenguaje en común que facilite la comprensión mutua y
contribuya a hacer más eficiente el trabajo entre los distintos actores antes, durante y
después de una emergencia. Por eso, a continuación se presentan términos que han
sido consensuados a nivel internacional en materia de gestión de riesgo.

Gestión de riesgo: Es la acción integral para el abordaje de una situación de


desastre. Permite determinar los riesgos, intervenir para modificarlos, disminuirlos,
eliminarlos o lograr la preparación pertinente para responder ante los daños que, sin
duda, causará un determinado desastre.

Amenaza: Cualquier factor externo de riesgo con potencial para provocar daños
sociales, ambientales y económicos en una comunidad durante determinado periodo
de tiempo.

De acuerdo a su origen, las amenazas pueden ser:

Naturales: son aquellas en los que no interviene la actividad humana, como sismos,
erupciones volcánicas, algunos tipos de inundaciones, deslizamientos, entre otros.

Antrópicas o generadas por la actividad humana: sucesos como incendios,


explosiones, contaminaciones, accidentes del transporte masivo, entre otros.

Mixtas: producto de un proceso natural modificado por la actividad humana, como


los deslizamientos por deforestación de las laderas, sequías, derrumbes por mala
construcción de caminos, canales, viviendas, etc.

 Actividad de comunicaciones.

El Órgano de Dirección de la Defensa Integral es apoyado en su tarea de dirección por


el Comité de Comunicaciones e Informática, el cual tiene toda la responsabilidad
tecnológica de cobertura, organización de medios técnicos, a fin de garantizar la
comunicación fluida y oportuna, cumpliendo las normas de seguridad que el caso
amerita. Tiene por objeto garantizar las relaciones comunicacionales entre los órganos
de dirección y los comités de trabajo, así como entre los órganos de dirección y los
respectivos niveles territoriales de dirección.

Este comité está vinculado con el Comité Político-Patriótico Bolivariano y el respectivo


subcomité de medios, pues le aporta el elemento tecnológico y de seguridad de los
sistemas de información.

El comité está estructurado en los siguientes subcomités:

a) Comunicaciones

b) Informática

La seguridad de la información es una condición en la cual se garantiza la


disponibilidad, confidencialidad e integridad de la información que se necesita emplear
para la defensa integral.

La seguridad informática es parte componente de la seguridad de la información y está


relacionada con la confidencialidad, integridad y disponibilidad de la información
tratada por los ordenadores y las redes de datos.

 Actividad relaciones internacionales.

El Comité de Relaciones Internacionales se crea solo en el nivel nacional y lo apoya en


el manejo de las relaciones internacionales. La actividad del mismo es atendida
directamente por el Presidente o Presidenta de la República y la Cancillería, de cuyo
seno debe surgir la integración del equipo de trabajo.

Es dirigido por un funcionario de la actividad correspondiente, designado (a) por el


Órgano de Dirección Nacional.

En materia de defensa integral asesora al Presidente en la temática de las relaciones


internacionales, las alianzas, los cuadros de países amigos, neutrales o contrarios a la
situación que pudiere estar desarrollándose. De la misma forma atiende todas las
acciones de solidaridad con el país y los procesos de cómo administrarlas.

Elabora políticas para atender la presencia de los extranjeros y su conducta en el


estado de excepción.

 Organización para tiempo guerra.

Todo venezolano está en el deber de defender la Patria y de cooperar al sostenimiento


de ella en su vida moral, económica y material en tiempos de paz, en prestar el servicio
de las armas o someterse a la instrucción militar, conforme a las leyes especiales
correspondientes; y, en tiempo de guerra, en alistarse bajo banderas hasta la edad
legal y contribuir con su sangre y sus bienes a la defensa nacional en la forma que
determinen las leyes

La Constitución les encomienda la defensa del país y establece su carácter esencial en


la seguridad nacional.

Como cuerpos armados, son obedientes al poder civil y no deliberantes, además de ser
profesionales, jerarquizadas y disciplinadas. La Armada de Venezuela es una de las
organizaciones que conforman la Fuerzas Armadas Bolivarianas de Venezuela. Su
misión principal es participar en la seguridad exterior y defensa militar del país, para lo
cual efectúa acciones en tiempo de paz y en tiempo de guerra.

Los principales roles de las Fuerzas Armadas son la defensa de la soberanía del
territorio nacional, espacio aéreo, insular. El combate al tráfico de drogas, búsqueda y
rescate y protección civil en los casos de desastre. Todos los ciudadanos venezolanos
varones tienen el deber legal de inscribirse en el registro militar 1al cumplir los 18 años
de edad, que es la mayoría de edad en Venezuela, aunque la prestación del servicio
actualmente es voluntario.

Es el principal órgano de consulta y asesoramiento del Presidente de la República, del


Concejo de Defensa de la Nación y del Ministro de la Defensa, en materia de
organización, funcionamiento, desarrollo y empleo de la FAN; tanto en tiempo de paz
o en estados de excepción.
La seguridad de la nación está fundamentada en el desarrollo integral, y es la
condición, estado o situación que garantiza el goce y ejercicio de los derechos y
garantías en los ámbitos económico, social, político, cultural, geográfico, ambiental y
militar de los principios y valores constitucionales por la población, las instituciones y
cada una de las personas que conforman el Estado y la sociedad, con proyección
generacional, dentro de un sistema democrático, participativo y protagónico, libre de
amenazas a su sobrevivencia, su soberanía y a la integridad de su territorio y demás
espacios geográficos.

 Papel y misiones que cumplen cada una de ellas en correspondencia con la


periodización del surgimiento y desarrollo de la guerra.

La periodización del surgimiento y desarrollo de la guerra es un procedimiento


metodológico que permite, guerra es un procedimiento metodológico que permite, a
partir de la apreciación estratégica de su carácter, a partir de la apreciación estratégica
de su carácter, dividirla en períodos y estos en etapas, a fin de planificar dividirla en
períodos y estos en etapas, a fin de planificar las acciones de nuestro país y las
operaciones militares las acciones de nuestro país y las operaciones militares de la
FANB, así como distribuir y emplear las fuerzas y de la FANB, así como distribuir y
emplear las fuerzas y los recursos con la mayor eficiencia y los recursos con la mayor
eficiencia.

PERÍODO DE CRISIS

La política especialmente agresiva del gobierno de los Estados Unidos hacia nuestro
país, mantiene permanentemente la tensión en las relaciones bilaterales. No obstante,
es previsible que, antes de desencadenarse la guerra, se produzca un plazo de varias
semanas o meses, que se caracterizará por un deterioro creciente de esas relaciones y
algunas acciones, encaminadas a presionar para solucionar la crisis en su interés o para
desencadenar la guerra.

Se subdivide en 02 etapas:

ETAPA INICIAL DE LA CRISIS, el nivel de tensión de tiempo de paz rebasa los limites
habituales y se eleva la hostilidad en las relaciones entre los Estados.
ETAPA DE AMENAZA DE GUERRAETAPA DE AMENAZA DE GUERRA, cuando la tensión
aumenta e indica la inminencia de una agresión militar, comienza esta etapa, donde
corresponde declarar la Guerra.

PERÍODO DE GUERRA

I Periodo de guerra: En el cual el país enfrenta la agresión militar enemiga con el


objetivo de oponer una creciente resistencia a sus acciones de desgaste sistemático,
incluyendo el bloqueo militar y la subversión, por que sea necesario, y si éste realiza la
invasión, derrotarla.

En el primer período se manifiestan las siguientes etapas:

-Acciones del país para enfrentar el desgaste sistemático.

-Acciones del país para enfrentar la invasión. Estas etapas no se dan simultáneamente
en todo el territorio nacional, pudiendo encontrarse unos estados realizando las
acciones correspondientes a la primera etapa y otras, a la segunda.

II Periodo de guerra:

 Resistencia hasta alcanzar la victoria.


 Ocupación y pacificación
 Lineamiento para llevar a cabo resistencia, desgaste y victoria.

Estado de emergencia y estado de excepción:

Situación que se produce cuando hechos graves, o que se suponen tales, quiebran la
normalidad del país y ponen en peligro las instituciones constitucionales o las de facto.

De forma más amplía y clara, es un decreto dictado por el Presidente de la


República, en Consejo de Ministros, y dicha decisión se toma debido a circunstancias
que ponen en peligro la seguridad de la nación, de los nacionales y de los entes que
conforman el Estado. Estas circunstancias pueden ser de diversas índoles, social,
económico, natural, político u otras.
 Papel del poder popular en la defensa integral de la nación.

La seguridad de la Nación se fundamenta en la corresponsabilidad entre el estado y


la sociedad civil, para dar cumplimiento a los principios de independencia, democracia,
igualdad, paz, libertad, justicia, solidaridad, promoción y conservación ambiental y
afirmación de los derechos humanos, así como en la satisfacción progresiva de las
necesidades individuales y colectivas de los venezolanos y venezolanas.

En la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, expresa en su Capítulo


II, De los Principios de Seguridad de la Nación:

Artículo 326. La seguridad de la Nación se fundamenta en la correspondencia entre


el Estado y la sociedad civil para dar cumplimiento a los principios de independencia,
democracia, igualdad, paz, libertad, justicia, solidaridad, promoción y conservación
ambiental y afirmación de los derechos humanos, así como en la satisfacción
progresiva de las necesidades individuales y colectivas de los venezolanos y
venezolanas, sobre las bases de un desarrollo sustentable y productivo deplena
cobertura para la comunidad nacional. El principio de la corresponsabilidad se ejerce
sobre los ámbitos económico, social, político, cultural, geográfico, ambiental y militar.

Esto quiere decir desde la perspectiva de la construcción del poder popular, el


factor armado es uno de los elemento fundamentales que junto con lo político, lo
social, lo económico y lo cultural permiten que efectivamente el pueblo consciente y
organizado retenga su fuero o fuerza constituyente para ejercer el Poder de manera
permanente; es decir, que se configure el poder del pueblo o lo que nosotros
llamamos poder popular. Recordemos siempre que solo si el pueblo tiene articulado
bajo su conducción y control estos ámbitos de poder podemos hablar de estar
realmente en el rumbo de darle Poder al Pueblo.

Por lo tanto, si hablamos de construir un nuevo paradigma de poder, un nuevo


Estado revolucionario, una democracia revolucionaria para lo cual es necesario la
“explosión comunal” y además hablamos de la necesidad de un nuevo pensamiento
militar fundamentado en la fusión pueblo ejército, debemos dar pasos concretos para
que los Consejos comunales se doten de mecanismos de defensa articulados y como
parte, del sistema de seguridad y defensa de la nación. Los Consejos Comunales deben
tener entre sus componentes fundamentales la política de seguridad y defensa. Debe
ser un consejo comunal que materialice el nuevo pensamiento militar propuesto
por el comandante Chávez, en el cual el pueblo organizado y preparado militarmente
es eje central.

Esto además, cobra mucho más vigencia y urgencia ante la amenaza cierta que
sobre la revolución existe por las pretensiones del imperialismo norteamericano de
evitar a toda costa que seamos una nación realmente libre y soberana. Esta amenaza
latente debe obligarnos a acelerar los planes para estar en capacidad de defendernos
mediante una guerra de resistencia. Recordemos que los EEUU tiene una larga
historia de invasiones en América latina y el mundo a países en donde gobiernos
nacionalista o revolucionario se negaron a cumplir sus órdenes.

Sólo con la organización y preparación de todo el pueblo en una estrategia de


guerra de todo el pueblo, es decir, que todos y todas estemos en capacidad de entrar a
defender la soberanía y la autodeterminación nuestra, de darnos el modelo político,
económico y social que queramos, de cualquier amenaza interna o externa estaremos
sentando las bases sólidas de un sistema de seguridad y defensa acorde con los retos
y las amenazas que en esta materia tiene la Revolución Bolivariana; además de ir
perfilando un verdadero poder popular al poner en manos del pueblo medios y
mecanismos para que este defienda sus conquistas.

Hoy el espacio comunal, ámbito este, que es el punto de partida para la


implementación del nuevo sistema de seguridad y defensa, permite comenzar a dar
pasos concretos; pues esa fuerza popular que se encuentra organizada en Consejos
Comunales por todo el país puede fácilmente pasar a conformar milicias Territoriales
y tendríamos así condiciones para organizarnos con la Fuerza Armada Nacional
Bolivariana materializando la ya famosa Unidad Cívico Militar.

 Transición del a actividad económica de actividad ordinaria al estado de


excepción.
 Transformación del resto de las estructuras y sistemas del estado y toda la
sociedad.

Conclusión

Bibliografia
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 https://www.monografias.com/trabajos57/fuerza-armada-venezolana/fuerza-
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