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INSTITUTO DE LA EDUCACIÓN BÁSICA EN EL ESTADO DE MORELOS

DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN MEDIA


TELESECUNDARIA “LÀZARO CÁRDENAS DEL RÌO”
CLAVE: 17DTV0148O
ZONA ESCOLAR: 14 SECTOR: 5

EXAMEN TRIMESTRE I
LENGUA MATERNA. ESPAÑOL
NOMBRE DEL ALUMNO: _________________________________________
GRADO: ___________GRUPO: __________

I. Lea el siguiente texto


El mago y el científico *
[…] Los hombres de hoy no sólo esperan, sino que pretenden obtenerlo todo de la tecnología y no
distinguen entre tecnología destructiva y tecnología destructiva. El niño que juega a las guerras de las
galaxias en el ordenador1, usa el móvil2 como un apéndice natural de las trompas de Eustaquio, lanza sus
chats a través de internet, vive en la tecnología y no concibe que pueda haber existido, un mundo sin
ordenadores e incluso sin teléfono. Pero no ocurre lo mismo con la ciencia, los medios de comunicación
confunden la imagen de la ciencia con la de la tecnología y transmiten esta confusión a sus usuarios, que
consideran científico todo lo que es tecnológico, ignorando en efecto cuál es la dimensión propia de la
ciencia, de ésa de la que la tecnología es por supuesto una aplicación y una consecuencia, pero desde
luego no la sustancia primaria. La tecnología es la que te da todo enseguida, mientras que la ciencia
avanza despacio. Virilio habla de nuestra época como de la época dominada, yo diría hipnotizada, por la
velocidad: desde luego, estamos en la época de la velocidad. […] Pero no sólo eso: estamos
acostumbrados a la velocidad que nos enfadamos si el mensaje de correo electrónico no se descarga
enseguida o si el avión se retrasa. Pero ese estar acostumbrados a la tecnología no tiene nada que ver con
estar acostumbrados a la ciencia; más bien tiene que ver con el eterno recurso a la magia. ¿Qué era la
magia, qué ha sido durante los siglos y qué es, como veremos todavía hoy, aunque bajo una falsa
apariencia? La presunción de que se podía pasar de golpe de una causa a un efecto cortocircuito, sin
completar los pasos intermedios. Clavo un alfiler en la estatuilla que representa al enemigo y éste muere,
pronuncio una fórmula y transformo el hierro en oro, convoco a los ángeles y envío a través de ellos un
mensaje. La magia ignora la larga cadena de las causas y los efectos y, sobre todo, no se preocupa por
establecer, probando y volviendo a probar, si hay una relación entre causa y efecto. De ahí su fascinación
[…]. La confianza, es la esperanza en la magia, no se ha desvanecido en absoluto con la llegada de la
ciencia experimental. El deseo de la simultaneidad entre causa y efecto se ha transferido a la tecnología,
que parece la hija natural de la ciencia. […] Lo que se trasluce de la ciencia a través de los medios de
comunicación es, por lo tanto-siento decirlo-, sólo su aspecto mágico. Cuando se filtra, y cuando se filtra
es porque promete una tecnología milagrosa, “la píldora que…”[…] Es difícil comunicar al público que la
investigación está hecha de hipótesis, de experimentos de control, de pruebas de falsificación. […]
1Computadora 2Teléfono Umberto Eco, “el mago y el científico”, El País, 15 de diciembre de 2002, p.11
y 13. Artículo reproducido en Ichan Tecolotl, órgano informativo del Centro de Investigaciones y
Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), marzo de 2003, año 13, Núm. 151, pp.1-2
(Adaptación) 1. Identifique el tema principal de este artículo

o A) En la idea constante de la mentalidad mágica en la época actual, dominada por


la ciencia y la razón; que se expresa en la relación que la sociedad mantiene con la
tecnología.

o B) Umberteo Eco defiende la idea de que la tecnología es vista de mayo r


importancia que la ciencia; sin embargo una no existe sin la otra.

o C) La ciencia es la forma en donde la tecnología puede alcanzar su proyección más


noble, ya que actualmente existe una dependencia total de los aparatos electrónicos
o D) En el texto se hace referencia a que actualmente la tecnología se ha vuelto
parte importante y fundamental de nuestras vidas, ya que por medio de ella podemos
realizar gran cantidad de cosas.

2. Señale la interpretación de la siguiente expresión: “El niño que juega a la guerra de las galaxias
en el ordenador usa el móvil como un apéndice natural de las trompas de Eustaquio”. *

o A) Los niños de nuestra época se pueden entretener con cualquier cosa que este a
su alcance.

o B) La tecnología no asombra a los niños, se han acostumbrado a ella y lo asumen


como algo natural.

o C) Ellos encuentran aplicaciones inesperadas a lo móviles y crean juegos con ello.

o D) La tecnología no pasa desapercibida para los niños, pero no hacen uso de ella
por los juegos violentos.
3. ¿De qué acusa Eco a los medios de comunicación? *

o A) De transmitir programas de ciencia sin estar debidamente preparados para


hablar del tema.

o B) Los medios incitan a usar la tecnología e ir creando relaciones por medio de


aparatos electrónicos y no de manera personal

o C) Indica que los medios de comunicación no son conscientes de su capacidad


para determinar conductas masivas

o D) Los medios confunden la ciencia con la tecnología y hacen creer a sus


espectadores y oyentes que la ciencia es sinónimo de magia.
4. De acuerdo con Umberto Eco, ¿cuál sería la principal diferencia entre la ciencia y la tecnología. *

o A) La velocidad, ya que la ciencia requiere un proceso lento y largo para producir


conocimiento y la tecnología brinda resultados inmediatos, como la magia.

o B) La veracidad con la que se maneja cada concepto, ya que mientras la ciencia


debe dar pruebas de lo que descubre y afirma, la tecnología que permite el acceso gran
cantidad de información, mucha de esta sin estar revisada y aprobada.

o C) La capacidad de sorprender. Muchas aportaciones científicas son minimizadas,


como si no se invirtiera en ella tiempo, dinero y estudio. Por otra parte todo mundo está
al pendiente de la actualización de aparatos, para conocer las nuevas aplicaciones que
podrá usar.

o D) La imagen que se tiene de ellas, ya que mientras que la ciencia está obligada a
darnos respuestas a nuestros problemas, la tecnología es vista como quien tiene la
obligación de entretenernos.
5. De acuerdo con el contenido del texto leído y analizado. Estamos frente a un artículo que trata
sobre un tema actual. Indica que tipo de texto se ha abordado. *

o A) Texto expositivo

o B) Texto descriptivo

o C) Texto narrativo

o D) Texto argumentativo
6. ¿Qué propósito comunicativo o función tiene el artículo “El mago y el científico? *

o A) Instruir sobre cómo hacer algo

o B) Hacer conciencia sobre una idea


o C) Explicar algún concepto

o D) Hacer una petición


7. Recuerda el proceso que seguiste para realizar tu artículo y señala los elementos que conforman
la estructura de este tipo de texto. *

o A) Título, desarrollo, clímax y desenlace

o B) Título, introducción, desarrollo y cierre

o C) Título, tesis, argumentos de apoyo y conclusiones

o D) Título introducción, desarrollo y tesis


8. Subraye el significado de la palabra trasluce, que aparece en el penúltimo párrafo del texto. *

o A) Inferir

o B) Afirmar

o C) Debatir

o D) Excluir
9. Lea atentamente el cuento “No oyes ladrar los perros”, autor Juan Rulfo. *
TÚ QUE VAS allá arriba, Ignacio, dime si no oyes alguna señal de algo o si ves alguna luz en alguna
parte. —No se ve nada. —Ya debemos estar cerca. —Sí, pero no se oye nada. —Mira bien. —No se ve
nada. —Pobre de ti, Ignacio. La sombra larga y negra de los hombres siguió moviéndose de arriba abajo,
trepándose a las piedras, disminuyendo y creciendo según avanzaba por la orilla del arroyo. Era una sola
sombra, tambaleante. La luna venía saliendo de la tierra, como una llamarada redonda. —Ya debemos
estar llegando a ese pueblo, Ignacio. Tú que llevas las orejas de fuera, fíjate a ver si no oyes ladrar los
perros. Acuérdate que nos dijeron que Tonaya estaba detrasito del monte. Y desde qué horas que hemos
dejado el monte. Acuérdate, Ignacio. —Sí, pero no veo rastro de nada. —Me estoy cansando. —Bájame.
El viejo se fue reculando hasta encontrarse con el paredón y se recargó allí, sin soltar la carga de sus
hombros. Aunque se le doblaban las piernas, no quería sentarse, porque después no hubiera podido
levantar el cuerpo de su hijo, al que allá atrás, horas antes, le habían ayudado a echárselo a la espalda. Y
así lo había traído desde entonces. —¿Cómo te sientes? —Mal. Hablaba poco. Cada vez menos. En ratos
parecía dormir. En ratos parecía tener frío. Temblaba. Sabía cuándo le agarraba a su hijo el temblor por
las sacudidas que le daba, y porque los pies se le encajaban en los ijares como espuelas. Luego las manos
del hijo, que traía trabadas en su pescuezo, le zarandeaban la cabeza como si fuera una sonaja. Él apretaba
los dientes para no morderse la lengua y cuando acababa aquello le preguntaba: —¿Te duele mucho?
Algo —contestaba él. Primero le había dicho: “Apéame aquí… Déjame aquí… Vete tú solo. Yo te
alcanzaré mañana o en cuanto me reponga un poco.” Se lo había dicho como cincuenta veces. Ahora ni
siquiera eso decía. Allí estaba la luna. Enfrente de ellos. Una luna grande y colorada que les llenaba de
luz los ojos y que estiraba y oscurecía más su sombra sobre la tierra. —No veo ya por dónde voy —decía
él. Pero nadie le contestaba. E1 otro iba allá arriba, todo iluminado por la luna, con su cara descolorida,
sin sangre, reflejando una luz opaca. Y él acá abajo. —¿Me oíste, Ignacio? Te digo que no veo bien. Y el
otro se quedaba callado. Siguió caminando, a tropezones. Encogía el cuerpo y luego se enderezaba para
volver a tropezar de nuevo. —Este no es ningún camino. Nos dijeron que detrás del cerro estaba Tonaya.
Ya hemos pasado el cerro. Y Tonaya no se ve, ni se oye ningún ruido que nos diga que está cerca. ¿Por
qué no quieres decirme qué ves, tú que vas allá arriba, Ignacio? —Bájame, padre. — ¿Te sientes mal? —
Sí —Te llevaré a Tonaya a como dé lugar. Allí encontraré quien te cuide. Dicen que allí hay un doctor.
Yo te llevaré con él. Te he traído cargando desde hace horas y no te dejaré tirado aquí para que acaben
contigo quienes sean. Se tambaleó un poco. Dio dos o tres pasos de lado y volvió a enderezarse. —Te
llevaré a Tonaya. —Bájame. Su voz se hizo quedita, apenas murmurada: —Quiero acostarme un rato. —
Duérmete allí arriba. Al cabo te llevo bien agarrado. La luna iba subiendo, casi azul, sobre un cielo claro.
La cara del viejo, mojada en sudor, se llenó de luz. Escondió los ojos para no mirar de frente, ya que no
podía agachar la cabeza agarrotada entre las manos de su hijo. —Todo esto que hago, no lo hago por
usted. Lo hago por su difunta madre. Porque usted fue su hijo. Por eso lo hago. Ella me reconvendría si
yo lo hubiera dejado tirado allí, donde lo encontré, y no lo hubiera recogido para llevarlo a que lo curen,
como estoy haciéndolo. Es ella la que me da ánimos, no usted. Comenzando porque a usted no le debo
más que puras dificultades, puras mortificaciones, puras vergüenzas. Sudaba al hablar. Pero el viento de
la noche le secaba el sudor. Y sobre el sudor seco, volvía a sudar. —Me derrengaré, pero llegaré con
usted a Tonaya, para que le alivien esas heridas que le han hecho. Y estoy seguro de que, en cuanto se
sienta usted bien, volverá a sus malos pasos. Eso ya no me importa. Con tal que se vaya lejos, donde yo
no vuelva a saber de usted. Con tal de eso… Porque para mí usted ya no es mi hijo. He maldecido la
sangre que usted tiene de mí. La parte que a mí me tocaba la he maldecido. He dicho: “¡Que se le pudra
en los riñones la sangre que yo le di!” Lo dije desde que supe que usted andaba trajinando por los
caminos, viviendo del robo y matando gente… Y gente buena. Y si no, allí está mi compadre Tranquilino.
El que lo bautizó a usted. El que le dio su nombre. A él también le tocó la mala suerte de encontrarse con
usted. Desde entonces dije: “Ese no puede ser mi hijo.” —Mira a ver si ya ves algo. O si oyes algo. Tú
que puedes hacerlo desde allá arriba, porque yo me siento sordo. —No veo nada. —Peor para ti, Ignacio.
—Tengo sed. — ¡Aguántate! Ya debemos estar cerca. Lo que pasa es que ya es muy noche y han de
haber apagado la luz en el pueblo. Pero al menos debías de oír si ladran los perros. Haz por oír. —Dame
agua. —Aquí no hay agua. No hay más que piedras. Aguántate. Y aunque la hubiera, no te bajaría a tomar
agua. Nadie me ayudaría a subirte otra vez y yo solo no puedo. —Tengo mucha sed y mucho sueño. —
Me acuerdo cuando naciste. Así eras entonces. Despertabas con hambre y comías para volver a dormirte.
Y tu madre te daba agua, porque ya te habías acabado la leche de ella. No tenías llenadero. Y eras muy
rabioso. Nunca pensé que con el tiempo se te fuera a subir aquella rabia a la cabeza… Pero así fue. Tu
madre, que descanse en paz, quería que te criaras fuerte. Creía que cuando tú crecieras irías a ser su
sostén. No te tuvo más que a ti. El otro hijo que iba a tener la mató. Y tú la hubieras matado otra vez si
ella estuviera viva a estas alturas. Sintió que el hombre aquel que llevaba sobre sus hombros dejó de
apretar las rodillas y comenzó a soltar los pies, balanceándolo de un lado para otro. Y le pareció que la
cabeza; allá arriba, se sacudía como si sollozara. Sobre su cabello sintió que caían gruesas gotas, como de
lágrimas. —¿Lloras, Ignacio? Lo hace llorar a usted el recuerdo de su madre, ¿verdad? Pero nunca hizo
usted nada por ella. Nos pagó siempre mal. Parece que en lugar de cariño, le hubiéramos retacado el
cuerpo de maldad. ¿Y ya ve? Ahora lo han herido. ¿Qué pasó con sus amigos? Los mataron a todos. Pero
ellos no tenían a nadie. Ellos bien hubieran podido decir: “No tenemos a quién darle nuestra lástima”.
¿Pero usted, Ignacio? Allí estaba ya el pueblo. Vio brillar los tejados bajo la luz de la luna. Tuvo la
impresión de que lo aplastaba el peso de su hijo al sentir que las corvas se le doblaban en el último
esfuerzo. Al llegar al primer tejaván, se recostó sobre el pretil de la acera y soltó el cuerpo, flojo, como si
lo hubieran descoyuntado. Destrabó difícilmente los dedos con que su hijo había venido sosteniéndose de
su cuello y, al quedar libre, oyó cómo por todas partes ladraban los perros. — ¿Y tú no los oías, Ignacio?
—dijo—. No me ayudaste ni siquiera con esta esperanza. 8. ¿Quiénes son los personajes que aparecen en
el cuento?

o A) El padre y el hijo

o B) El padre y el padrino

o C) El hijo y el padrino

o D) El hijo y la madre
10. El ambiente es el elemento que nos permite ubicar a los personajes en diferentes contextos.
¿cómo es el ambiente que se respira en este cuento? *

o A) Nostalgia por la muerte de la madre

o B) Tristeza por la ausencia del p adre

o C) Decepción por el mal comportamiento del hijo

o D) Rencor por que la madre murió


11. ¿En qué lugar se desarrolla la historia? *

o A) En el campo

o B) En la ciudad

o C) En una cantina

o D) En un establo
12. ¿Cuánto tiempo transcurre en el cuento? *

o A) Un mes

o B) Una noche

o C) Una tarde

o D) Una semana
13. Narrador presente en la historia. *

o A) Testigo

o B) Protagonista
o C) Omnisciente

o D) Investigador
14. Las palabras corvas, tejaván y descoyuntado, son ejemplos de: *

o A) Variante social

o B) Variante dialectal

o C) Variante comercial

o D) Variante coloquial
15. Las palabras pedagogía, cognitivo, enseñanza, son ejemplos de: *

o A) Variante social

o B) Variante dialectal

o C) Palabras autóctonas

o D) Variante coloquial

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