Oyekun juani

CONSEJOS

Aquí: Fue donde Eshu comió chivo(ounko) y gallo(akuko) por primera vez.
Aquí: Hay que darle tambor a Egun.
Aquí: Orúnmila le hizo Ebó en la Plaza a todo el pueblo de IFE.
Aquí: Fue el sufrimiento de Obatalá porque Awó Fare no atendía a Eshu.
Aquí: Elegba quiere algo.
Aquí: Se tiene anhelo de tener hijos.
Aquí: Se duda de la paternidad del hijo.
Aquí: Por abandonar los Santos se pierde todo.
Aquí: Su mejor amigo es su enemigo mas fuerte.
Aquí: Habla el chivo viejo y el chivo nuevo.
Este Odu habla de resolver disputas familiares, antes de que ellas se vuelvan perturbadoras.
Cuando viene Osobo: La terminación prematura de los ciclos lleva al caos.
Este Odu habla de los problemas ancestrales que son potencialmente capaces de causar
tendencias suicidas.
En este Odu, fue donde Eshu comió chivo y gallo por primera vez. Si sale este Odu a una
persona, se le indica que debe de refrescar con Omiero su Eshu y se le dará de comer un
chivo y gallo antes de 7 días. También se aprovecha y se coge un pedazo de cuero del chivo
y con una piedra y demás ingredientes se monta un Inshé-Osanyin, para la tranquilidad.
Si le sale a un iniciado este Odu, deberá ofrecerle todos los años un chivo y un gallo a su
Eshu, para que pueda ser grande en la vida. Como también deberá tener un cuero de chivo
donde este su Ifá. Esto lo debe hacer para que Eshu no se sienta abandonado.
Aquí fue el gran sufrimiento de Obatalá porque en la Tierra Ayoré Lekún, Awó Faré,
despreocupado de todo lo que allí sucedía, tampoco se ocupaba de su Eshu.
Aquí la persona, si no tiene Eshu, tiene que recibirlo a la carrera. Deberá también recibir
Ikofafun si es mujer y si es hombre hacer Ifá rápido.
Aquí la persona tiene un solo anhelo en la vida, que es tener hijos. Para que eso no cause su
muerte, debe hacer Ebó.
Por este Ifá, existe una situación con Shangó, pues él quiere entrar en su casa. Ver si la
situación es que tiene que hacer Santo o es alguna situación con alguna prenda de Siete
Rayos o con un Egun Oní Shangó. Deberá resolver esta situación rápidamente o de lo
contrario eso será la causa de su destrucción o atraso en todo.
Por este Ifá se duda de la Paternidad del hijo, pues en lo físico no se parece al padre pero,
sin embargo, se parece demasiado a la madre. Es una duda infundada.
Por esta situación, el padre abandona la familia y, al cabo de los años, la vida le hace volver
a ella y es cuando no es bien recibido.
Aquí la persona no debe abandonar a los Santos, para que no lo pierda todo. Tiene que
tener cuidado con los amigos pues entre ellos está su enemigo más fuerte.
El Awó de este Odu, antes de hacerse Ebó, se hace rogación de cabeza (Kobo-Orí) y se
baña con hierba jagüey.
Aquí habla el chivo viejo y el chivo joven, que cuando crezca el chivo joven se enfrentará
con el chivo viejo. Tiene que tener cuidado con sus mayores, tanto de sangre como
religiosos, que cuando Ud. adquiera conocimiento, no se puede enfrentar a ellos.
En este Ifá, la persona tiene que tener cuidado con una riña donde le pueden dar con madera
hasta matarlo. No se confíe de nadie, ni en su casa ni en la calle.
Aquí la persona debe tener cuidado con prendas judías porque llegará el momento que
tendrá que abandonarlas.
se deberá darle misa a los padres si son difuntos y ancestros difuntos.
Este Ifá habla de persona que mantiene relaciones amorosas con una persona que tiene
compromiso. El ó la cónyuge de esa persona, va a ir a su casa a formarle un escándalo. O la
mujer que se mira piensa ir a casa de la amante de su esposo a formarle escándalo. Habrá
una gran revolución, que traerá quebrantos, faltas de respeto y hasta sangre y justicia.
No deje que nadie se siente en su puerta y mujer, mucho menos.
La mujer sufre porque su cónyuge no la atiende de la mejor forma. Y tampoco se ocupa de
los problemas de la casa ni de los hijos.
Aquí hay que atender bien a Eshu y Ogún. Aquí la persona no se puede incomodar acabada
de comer.
Se padece del estómago, dolores de cabeza y de una pierna que se hincha. Antes de ir al
médico, haga Ebbo.
Aquí, aunque la cónyuge lo quiere mucho, tenga cuidado con las discusiones porque
pueden terminar en problemas de justicia y hasta en la separación.
Aquí se paga a Azojuano(San Lázaro) lo que se debe. No diga sus secretos a nadie para que
no lo traicionen. Aquí la persona se viste de blanco. Nunca trate de separar a los hijos del
calor de la madre o padre, pues al discursar del tiempo sólo Ud. perderá.
En este Odun de Ifá, se constituyó el primer Kiti de Azojuano, destinado a guardar los hijos
malvados de Azojuano, llamados Yebu.
En adivinación para una mujer en busca de un hijo se le dice hacer sacrificio, porque el hijo
que de ella nacerá mostrará su cara en la fama por encima de cualquiera en la tierra, a
quienes estará agradecido él removerá las comunidades en la cual él vivirá y en el otro
mundo.
Ésta adivinación para una persona enferma se le debe decir que sirva a Ogún con un gallo,
nuez de kolá y darle un chivo a Eshu para su mejoría.
Cuando éste Odun sale en adivinación, la persona debe ser advertida que nunca debe vivir
cerca de un banco o rivera de un río, que donde quiera que esté viviendo debe hacerle los
sacrificios a Ogún con un gallo y con un chivo a Eshu, al menos una vez al año. Se le
prohíbe comer conejo, paloma y melón. Él sólo debe relacionarse con una profesión que
tenga que ver con la ingeniería. Cualquier otra profesión lo puede llevar al fracaso.
REFRANES
El que me ensucia, no me puede limpiar.
Cuando el chivo nuevo crezca, se le enfrentará al viejo.
A veces la Enfermedad se llama incumplimiento.
Su mejor amigo es su peor enemigo.
La cabeza salva y la cabeza pierde.