Alicia Costela Villodres

TEMA 8: FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS DE LA T.F.S.

Aproximación a la epistemología de la terapia familiar sistémica

Qué es la epistemología

Deriva del griego episteme que significa conocimiento, con lo cual es

la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento de
la realidad.

Hay dos aproximaciones para conocer la realidad: el Objetivismo y

el Constructivismo.

El Objetivismo es la postura más tradicional, que considera que la

realidad es lo que nos manifiestan los sentidos. Supone por lo tanto
un modelo de pensamiento analítico y lineal. La certidumbre y el
orden, no daban lugar a la duda.

En la década de los 50, el planteamiento y los desarrollos de la

Cibernética y de la Teoría de los Sistemas generales se
confrontaron a la linealidad y objetividad reinantes, haciendo
crecer la incertidumbre.

Las ciencias modernas relativizan y cuestionan el paradigma

anterior y proponen un modelo sistémico, donde la circularidad y la
recurrencia sean la vía de pensamiento y el conocer, como acto del
observador, es subjetivo.

El Constructivismo propone así que el sujeto es quien activamente

construye el conocimiento del mundo exterior. La realidad puede
ser así interpretada en distintas formas. Se desvanece la idea de
un conocimiento verdadero.
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Cibernética

Parece que fue Jackson quien primero observó que cuando un

miembro sintomático de una familia se curaba, otro miembro
desarrollaba síntomas, lo que indica que existía un cierto equilibrio.

Así el equipo de Gregory Bateson en Palo alto buscaron los

mecanismos de retroalimentación y la causalidad circular, tanto en
sistemas biológicos como sociales.

Norbert Weiner en 1948 acuñó el término Cibernética como un

nuevo método científico interdisciplinario: “la ciencia dedicada al
estudio del control y la comunicación en animales y en las máquinas.”

Etimológicamente procede del griego kybernetiké que significa

“arte del timonel” o “arte de gobernar”. Estamos así ante la ciencia
del Control.

El Control o Regulación es lo que estabiliza y coordina el

funcionamiento de los sistemas complejos que les permite hacer
frente a las variaciones del ambiente y presentar un
comportamiento más o menos complejo. Es así la ciencia que estudia
el equilibrio de los sistemas y sus mecanismos controladores,
equilibrio que se regula mediante los mecanismos de
retroalimentación o feedback (negativo y positivo), es decir, de
información circular.

Intenta desarrollar un lenguaje y unas técnicas que permitan atacar

los problemas de control y comunicación.
Alicia Costela Villodres

Considera que existen tres niveles de complejidad:

1. Cibernética de cero orden. Herón de Alejandría en el año 62

a.C. fue el primero que inventó un sistema cibernético. Era un
mecanismo de retroalimentación negativa que regulaba el
líquido que salía de una jarra al llenar un vaso y se detenía en
un determinado momento previsto anteriormente.
2. Cibernética de primer orden o de los sistemas Observados
2.1. Primera cibernética: En 1932, el biólogo Claude Bernard
plantea que no es posible considerar a una parte del
organismo separada de las otras. La cibernética pretendía
establecer los principios generales de regulación. A Walter
Canon se debe el concepto de homeostasis. Toma la noción
de Claude Bernard del medio interno. Norbert Weiner
estudiando los cañones antiaéreos descubre que la
información sobre los efectos retroactúa sobre las causas,
convirtiendo el proceso lineal en circular. Los procesos de
corrección de la desviación (feedback negativo) permitían
mantener la organización y los procesos de ampliación de la
desviación (feedback positivo) llevaban a la
desorganización, el caos y la destrucción del sistema. Por lo
tanto, la homeostasis es el proceso auto correctivo como
concepto predominante.
2.2. Segunda Cibernética: Magoroh Maruyama definió esta
etapa como “segunda cibernética”. Todo sistema vivient
depende para su supervivencia de dos procesos:
“morfostasis” y “morfogénesis”. El primero se refiere a la
constancia de un sistema a través de mecanismos de
retroalimentación negativa. El segundo, a través de
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mecanismos de retroalimentación positiva. En las diversas

situaciones, los procesos de desviación y de amplificación
se equilibran mutuamente. La desviación y los procesos que
promueven el desorden y la desorganización no
necesariamente son destructivos. Producen una bifurcación
que genera un salto cualitativo hacia una nueva
organización, contribuyendo así a la evolución de los
sistemas vivientes.
Así, los primeros trabajos en cibernética corregían la
desviación (homeostasis) para preservar un equilibrio sin
cambios. En la segunda etapa se amplificaba la desviación
(homeodinámica) subrayando la dialéctica estabilidad-
cambio.
3. Cibernética de segundo orden

Los nuevos desarrollos de la física cuántica constituyen los pilares

sobre los que se ha configurado el territorio de la cibernética de
segundo orden.

La epistemología tradicional considera que la realidad existe

independientemente de quien la observa y la objetividad en la
ciencia es fundamental. En el temprano siglo XX se empiezan a
encontrar contradicciones en esta afirmación: hacía falta tomar en
cuenta a un “observador”. Para von Foerster “la reintroducción del
observador, la pérdida de la neutralidad y de la objetividad, son
requisitos fundamentales para una epistemología de los sistemas
vivientes.”

Lo único que puede hacer un observador es “hablar sobre sí mismo”.

Así ya no consideraremos la frase de Korszybski “el mapa no es el
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territorio” sino “el mapa es el territorio”. Maturana también dirá

que “todo lo dicho es dicho por un observador a otro observador, o
a sí mismo”

Desde esta postura constructivista, la realidad deja de ser

independiente de las tentativas de organizarla por parte del
observador.

Si consideramos al observador como parte integral del sistema

observado, toda descripción resulta ser autorreferencial.

La circularidad y la retroalimentación están representadas en el

uroborus.

La epistemología tradicional plantea que los datos sean

incorporados a través del sistema sensorial y luego procesados por
el cerebro para generar una acción. Nuestras acciones organizan lo
que sucede en nuestro mundo.

Se reflexiona así sobre el propio comportamiento y entra en el

territorio de la responsabilidad y la ética. Todos y cada uno de
nosotros somos fundamentalmente responsables de nuestras
propias invenciones.

Teniendo esto en cuenta, podemos decir que el antropólogo no

describe a la tribu, sino a la tribu afectada por su presencia. La
cibernética de segundo orden integra los dos sistemas (observante
y observado) como parte de un sistema recursivo total.
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Conceptos

- Recurrencia o causalidad. Circularidad y revolución

cibernética: La circularidad expresa cómo en una secuencia de
causa y efecto, el efecto impregna la causa primera.
- Retroalimentación/Feedback. Comunicación de retorno: Todos
los elementos de una totalidad de un sistema desarrollan
interrelaciones coherentes. Sin comunicación no hay orden y
sin orden no hay totalidad. Así, las acciones de cada iembro se
convierten en información para los demás, de forma que
favorecen determinadas acciones en ellos (feedback positivo)
o las corrigen (feedback negativo).
- Mecanismos de control: Positivos o negativos, para mantener
al sistema dentro de un equilibrio dinámico.
- Homeóstasis: tendencia de los sistemas a preservar el
equilibrio mediante mecanismos de retroalimentación negativa.
- Morfogénesis: proceso que amplificaría las perturbaciones
mediante mecanismos de feedback positivo para generar un
cambio y con él, un equilibrio nuevo.

Cambio y estabilidad son inseparables y no contrapuestos. La

cibernética postula que no es posible realizar un cambio si no se
encuentra un techo de estabilidad, la cual a su vez se basa en
procesos de cambio.

Morfoestasis y morfogénesis serían dos procesos igualmente

importantes y necesarios en las familias. Según en qué
circunstancias, una predominará sobre la otra.