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SEMINARIO MAYOR SAN PIO X

CRISTOLOGÍA
YERSI JESUS RAMOS SULLCA 1RO DE TEOLOGÍA

AYER Y HOY DE LAS PARÁBOLAS

Francisco Ramíez, hace un análisis sobre la parábola de Jesús y las parábolas de los
rabinos, la parábola Qué significa y porque presentan los maestros de ese tiempo. En
este apartado no tratará de clasificar a las parábolas, sino, pretende Mostrar unos
criterios sobre lo que es una parábola. En el primer punto muestra sobre el por qué hablo
Jesús en parábolas, como el primer criterio describir las parábolas, leer las parábolas
sinópticamente, preguntarse por el significado Y por último rescatar el elemento
Místico. En todo estos pasos presenta de una manera sencilla para poder comprender
sobre lo que es una parábola.
podemos ver que en el Antiguo Testamento aparece diversas formas hablar en
parábolas no sólo sobre los asuntos de la religión, sino, más bien Es una forma de
presentar alegóricamente. en el Antiguo Testamento aparece Dios mismo mandando a los
profetas anunciar mediante parábolas, y por eso surgen muchas preguntas sobre él porque
Jesús enseña mediante parábolas. Al mismo Jesús le preguntaron diciendo: "¿por qué les
hablas en parábolas?" Al cual responde diciendo: a los de fuera todo se les Propone en
parábolas, de modo que por más que miren, no vean; Por más que Oigan, no entiendan;
no sea que se conviertan y sean perdonados. Presenta dos dimensiones en su respuesta,
el cual trae nuevos interrogantes. la parábola era una manera más sencilla de enseñar a
las personas que carecían de formación, como era el caso de sus Seguidores de Jesús.
las parábolas no se limitan en el Antiguo Testamento ni en el Nuevo Testamento, a un
simple hecho de las narraciones. En el fondo pretenden transmitir un mensaje de una
manera más asequible. Las parábolas rabinicas son contadas en relación a la exégesis
de la escritura y la parábola de Jesús va en relación con su persona y su misión.
En las parábolas de Jesús vemos algunos criterios que permiten describir los de una
manera más concreta pues, en algunos se encuentra de diversas maneras que presentan
al mencionar los como una metáfora O solamente como un imagen, también
encontramos comparaciones sobre las frases qué se emplea. Algunos evangelistas
también recurrieron al aforismo o el refrán, en otras ocasiones encontramos que los
parábolas carecen de un aspecto narrativo. Llevan a preguntarnos sobre cómo debemos
tomar el contenido de estas parábolas, porque no puede transmitirnos lo que en verdad
quiso decir, o espera que nosotros podamos adivinar lo que quiso decir.
Entonces cómo se debe leer las parábolas de acuerdo a los evangelistas, cabe
preguntarnos de Cómo fue que adquirieron estás parábolas de Jesús, en qué momento de
su vida fue situado. Parapente entender lo que trataron de transmitir los evangelistas se
tiene que ir al pensamiento de ese tiempo, la doctrina que tenía el apóstol al enseñar las
parábolas de Jesús, Qué encontramos parábolas que tienen mucha similitud en las
expresiones, al igual que también se encuentra las diferencias Al momento de narrar las
parábolas que son semejantes. Para Lucas en hablar de la oveja perdida está hablando de
los pecadores que vuelen mientras para Mateo es hablar de las pequeñas comunidades
que deben ser atendidos.
A lo largo de los siglos estás parábolas se han ido interpretando de un modo alegórico
se puede ver esta forma de interpretación En orígenes San Agustín y Lutero. la
interpretación alegórica no es totalmente válido, Y aquí tiene sus problemas: el primer
problema que se encuentra es un modo de interpretar creyente lo cual es bueno. Pero esta
forma de interpretación quita la esencia de las parábolas provocando que los no creyentes
también se interesen en la interpretación. también encontramos otro problema que social
en exceso unos personajes de la parábola con personajes de la vida real, Si todos los
personajes lo atribuimos a la persona de Dios, nos encontraríamos encrucijados al
encontrarnos en las contradicciones. el tercer modo de interpretar alegóricamente es el
exégesis alegorizar Dios q oscurece en sentido literal de la parábola tal como la contó
Jesús o Cómo aparecen los evangelios, esta forma de interpretar distorsiona el mensaje
que pretendieron transmitir las parábolas. no se puede confundir la aplicación con alegría
que ambos son totalmente diferentes, el uno se centra en la libertad de lector y el otro en
el propósito del autor.
en la época moderna a la propuesta de la interpretación ya se va alejando de la
alegoría qué propone acercarse a la verdad que quiere transmitir, para poder comprender
el significado literal de la parábola se tiene que sumergir en el contexto literario y en el
contexto histórico de la vida de Jesús en el cual se pronunció este parábola, que nos
vincula con el reino de Dios anunciado. en la misma parábola se puede encontrar pistas
para su interpretación que llevan con algunas preguntas al ponernos en contacto. Se tiene
que situar la parábola con relación al contexto literario que se sitúan en cada evangelista
de acuerdo a los lugares concretos y con una finalidad concreta. También es de suma
importancia el contexto histórico en el cual se desarrolló. Todo esto nos lleva a una
necesidad de Buscar nuevas formas de acceder a la sabiduría de Jesús.
También en este texto se habla acerca de rescatar el elemento mítico de las parábolas,
no entendidas de una manera mentiras o acerca de Dioses, si no en un sentido de que nos
acerca más a entender la realidad situándonos en el mundo donde se encontraba su
contexto social de Jesús.
Hoy en día se puede encontrar muchas formas de interpretar las parábolas, Pero sin
olvidar los métodos clásicos Buscando el crecimiento del creyente y en la evangelización
para hacer llegar el evangelio a todos los hombres. Las parábolas no sólo deben ser
contextualizadas sino re contextualizadas, traerlas a nuestro mundo posmoderno.
parábola que da un rodeo el cinismo al escepticismo y el pragmatismo que actúa como
una barrera para muchas personas.