TEXTO 1

Luego de cuatro procesos en los que fue absuelto, el doctor Jack Kevorkian, de setenta años de edad, y que, según
confesión propia, ha ayudado a morir a 130 enfermos terminales, ha sido condenado en su quinto proceso a una pena
de entre diez y veinticinco años de prisión. En señal de protesta, el “Doctor Muerte”, como lo bautizó la prensa, se ha
declarado en huelga de hambre. Por una curiosa coincidencia, el mismo día en que el doctor Kevorkian dejaba de comer,
el Estado de Michigan (que lo condenó) prohibía que las autoridades carcelarias alimentaran a la fuerza a los reclusos
en huelga de hambre: deberán limitarse a explicar por escrito al huelguista las posibles consecuencias mortales de su
decisión. Con impecable lógica, los abogados de Kevorkian preguntan si esta política oficial del Estado con los
huelguistas de hambre no equivale a “asistir a los suicidas”, es decir, a practicar el delito por el que el célebre doctor se
halla entre rejas.
Aunque había algo macabro en sus apariciones televisivas, en su falta de humor, en su temática unidimensional, Jack
Kevorkian es un auténtico héroe de nuestro tiempo, porque su cruzada a favor de la eutanasia ha contribuido a que este
tema tabú salga de las catacumbas, salte a la luz pública y sea discutido en todo el mundo. Su «cruzada», como él la
llamó, ha servido para que mucha gente abra los ojos sobre una monstruosa injusticia: que enfermos incurables,
sometidos a padecimientos indecibles, que quisieran poner fin a la pesadilla que es su vida, sean obligados a seguir
sufriendo por una legalidad que proclama una universal «obligación a vivir». Se trata, por supuesto, de un atropello
intolerable a la soberanía individual y una intrusión del Estado reñida con un derecho humano básico. Decidir si uno
quiere o no vivir (el problema fundamental de la filosofía, escribió Camus en El mito de Sísifo) es algo absolutamente
personal, una elección donde la libertad del individuo debería poder ejercitarse sin coerciones y ser rigurosamente
respetada; por lo demás, es un acto cuyas consecuencias solo atañen a quien lo ejecuta.

1. A partir del caso del doctor Kevorkian, el autor plantea fundamentalmente el tema
A) de la irracionalidad de la huelga de hambre.
B) de los límites a la acción social del Estado.
C) primordial de la filosofía, según Camus.
D) de la eutanasia, como un derecho básico.
E) de la esencia de la obligación a vivir.

2. EI sentido contextual de la palabra IMPECABLE es

A) higiénica. B) hermosa. C) irrebatible.
D) fervorosa. E) especiosa.

3. No se condice con el texto formular que

A) en varios procesos, el doctor Kevorkian fue considerado inocente.
B) el doctor Kevorkian ha considerado que su condena es injusta.
C) por mucho tiempo no se discutió públicamente el tema de la eutanasia.
D) la eutanasia se aplica a pacientes con enfermedades incurables.
E) la huelga de hambre conduce a una muerte segura e inminente.

4. Se desprende del texto que la actitud del autor respecto de la eutanasia es

A) favorable. B) contraria. C) ambigua.
D) indecisa. E) reservada.

5. Un individuo que se suicida, luego de una profunda reflexión acerca de la fatalidad de la vida, seria considerado por
Camus como un
A) ser macabro unidimensional. B) héroe con severa insania.
C) auténtico filósofo libre. D) sujeto digno de lástima.
E) poeta con gran sensibilidad.

6. Al permitir que el doctor Kevorkian lleve hasta las últimas consecuencias su huelga de hambre, el Estado de Michigan
A) incurre en una curiosa contradicción.
B) aplica una ley indiferente a la eutanasia.
C) se muestra en contra de la eutanasia.
D) recusa la idea de libertad personal.
E) aplica una persuasiva lógica impecable.

Texto 2
Mariátegui tuvo el mérito de haber asumido una posición firme frente a las corrientes reformistas y seudorrevolucionarias
que existían entonces en el seno del movimiento obrero y en el escenario político de América Latina, incluido el Perú.
Una de esas corrientes fue la representada por el APRA, fundada por Haya de la Torre, a la cual estuvo vinculada
Mariátegui en los primeros tiempos, cuando el aprismo aparecía enarbolando ideas democráticas y antiimperialistas.
Sin embargo, Haya de la Torre fue derivando hacia posiciones de compromiso con la oligarquía nativa y el imperialismo.
En el Congreso Mundial Antiimperialista celebrado en Bruselas en 1927, suscribió con reservas el acta final de dicha
conferencia sobre América Latina, lo que constituyó una demostración del giro que tomaba el APRA, hacia la derecha.
Haya de la Torre se negó a aceptar la organización internacional para unificar el movimiento de liberación nacional y
social en Asia, África y América Latina, y presentar así un frente único de lucha contra el imperialismo. De otro lado,
Haya de la Torre sostenía que las ideas del marxismo-leninismo no tenían aplicación en América Latina; y en relación
con las fueras motrices de la revolución atribuía el papel principal a las masas indígenas y no al proletariado.

01. El texto gira en torno a

A) Las limitaciones Políticas del aprismo
B) La desviación política del aprismo
C) La figura más representativa del aprismo
D) Las corrientes políticas de nuestro país
E) La actitud de Mariátegui ante el proletariado

02. En un principio, Mariátegui participó del aprismo debido a que

A) No existían movimientos verdaderamente de izquierda
B) Los planteamientos de Haya de la Torre eran progresistas
C) También consideraba la trascendencia histórica del indigenismo.
D) Los postulados del antiimperialismo se alejaban del marxismo
E) Era necesaria la integración de diferentes posturas políticas.

03. El Congreso Mundial Antiimperialista sirvió para

A) Distanciar definitivamente a dos políticos peruanos
B) Difundir la trascendencia del indígena en la revolución
C) Mostrar al mundo la organización política en el Perú
D) Delatar la verdadera orientación política del aprismo
E) Integrar las diferentes posturas peruanas en una sola.

04. Según el texto, el APRA se define como un

A) Partido político revolucionario americano
B) Partido reformistas y de liberación nacional
C) Corriente seudodemocrática y antiimperialista
D) Movimiento obrero que enarbola ideas democráticas
E) Movimiento seudorevolucionario y proimperialista

TEXTO 3
Durante siglos, las embarazadas se valieron de medios sencillos y rara vez certeros para pronosticar el sexo del futuro
bebé. Ahora, los investigadores han hallado una pista confiable, las mujeres que padecen severos malestares matutinos
al comienzo del embarazo tiene más probabilidades de dar a luz a una niña. El hallazgo de los epidemiólogos del instituto
Karolinska, en Estocolmo, puede dar crédito a una observación que ya en el antiguo Grecia hizo Hipócrates, considerado
el padre de la medicina occidental. Hipócrates había dicho que una mujer que lleva en su seno a una niña tiene el rostro
pálido, y si gesta a un varón presenta un tono de piel saludable. El estudio, publicado en la última edición de la revista
médica The Lancet , halló que las futuras mamás que tiene severos mareos matutinos en el primer trimestre del embarazo
tiene más probabilidades de dar a luz a una niña que a un niño. A lo largo de la historia, la gente ha tratado de pronosticar
el sexo de su descendencia. El informe dice: «Pero los esfuerzos por hallar síntomas para indicar el sexo de los hijos, no
fueron exitosos». Los científicos examinaron todos los nacimientos en Suecia entre 1987 y 1995. Más de un millón de
bebés nacieron en ese tiempo, el 51% niñas y el 49 % niños. Pero cuando observaron solamente a las 5 mil 900 mujeres
internadas en los tres primeros meses del embarazo con vómitos y náuseas extremas, la proporción varió. El 56% dio a
luz a niñas y el 44% niños. Hasta el momento, sin embargo, se desconoce el porqué de la diferencia de síntomas según
el sexo del feto.

1. ¿Cuál es el tema central del texto?

A) Los síntomas que padecen las madres gestantes
B) Estudios sobre la epidemiología natal en Suecia.
C) Los malestares y fenómenos durante el embarazo.
D) El definir el sexo de los bebés antes del nacimiento.
E) Indicios confiables para pronosticar el sexo del feto.

2. De acuerdo al texto, un indicio confiable para un buen pronóstico es

A) el color de la piel
B) la falta del sueño
C) el malestar en la mañana
D) la comida preferida
E) la faz lívida de la niña.

3. La sintomatología de la madre gestante es vista, en el texto, como:

A) un cuadro clínico muy grave y sumamente doloroso.
B) la prueba de que sólo nacen niños sin síntomas.
C) la posibilidad de prevenir vómitos y náuseas.
D) la única vía para determinar el sexo del feto.
E) un conjunto de símbolos para conocer a la madre.

4. La experiencia sueca permitió a los investigadores

A) sostener que en Europa está más adelantados en epidemiología.
B) afirmar que los padres son los únicos responsables del sexo del feto
C) adivinar el sexo de los niños por nacer luego del período de gestación.
D) corroborar la tesis de que los síntomas prevén el sexo del bebé.
E) refutar la suposición de que hay más niñas que niños en el mundo.

5. La diferencia de síntomas es vista, por los investigadores, como

A) una indiscreción
B) un enigma
C) una propuesta
D) un problema
E) una respuesta
6. SEVEROS significa en el texto
A) rígidos
B) fuertes
C) intensos
D) continuos
E) muchos

TEXTO 4
Muchos hombres se dedican a la ciencia, pero no todos lo hacen por amor a la ciencia misma. Hay algunos que entran
en su templo porque se les ofrece la oportunidad de desplegar sus talentos particulares. Para, esta clase de hombres, la
ciencia es una especie de deporte en cuya práctica hallan un deleite, lo mismo que el atleta se regocija con la ejecución
de sus proezas musculares. Hay otro tipo de individuos que penetran en el templo para ofrendar su masa cerebral con
la esperanza de asegurarse un buen pago. Estos hombres son científicos sólo por la circunstancia fortuita que se
presentó cuando elegían su carrera. Si las circunstancias hubieran sido diferentes, podrían haber sido políticos exitosos
o magníficos hombres de negocios. Si descendiera de los cielos un ángel del Señor y expulsara del templo de la ciencia
a todos aquellos que hemos mencionado, temo que el templo se quedaría casi vacío. En verdad muy pocos quedarían;
entre ellos, Max Planck, he aquí por qué siento por él la más viva admiración.
Dirijamos nuestra mirada a aquellos pocos que merecieron el favor del ángel. En su mayor parte, son gentes extrañas,
taciturnas, solitarias. ¿Qué es lo que les ha conducido a dedicar sus vidas a la persecución de la ciencia? Aunque se
trata de una cuestión muy difícil, me inclino a pensar con Schopenhauer que uno de los más fuertes motivos que induce
a entregar la existencia al arte o a la ciencia es la necesidad de huir de la vida cotidiana con su gris y fatal pesadez.
Pero a este motivo negativo debe añadirse otro positivo. La naturaleza humana ha intentado siempre formar por sí misma
una simple y sinóptica imagen del mundo circundante. En consecuencia, ensaya la construcción de una imagen que
proporcione cierta expresión tangible de lo que la mente humana ve en la naturaleza. Esto es lo que hacen, cada uno en
su propia esfera, el poeta, el pintor y el filósofo especulativo. Entre las diversas imágenes del mundo formadas por el
artista, el filósofo y el poeta, ¿qué lugar ocupa la imagen del físico teórico? Su principal cualidad debe ser una exactitud
escrupulosa y una coherencia lógica que sólo el lenguaje de las matemáticas puede expresar.
La labor suprema del físico es el descubrimiento de las leyes elementales más generales a partir de las cuales puede
ser deducida lógicamente la imagen del mundo. Pero no existe un camino lógico para el descubrimiento de esas leyes
elementales. Existe únicamente la vía de la intuición, ayudada por un sentido para el orden que subyace tras las
apariencias.

1. ¿Cuál es el tema medular del texto?

A) EI valor de Planck en la historia de la ciencia.
B) La intuición y el desarrollo del conocimiento.
C) Los verdaderos motivos de los científicos.
D) La razón de ser del físico teórico.
E) La completa imagen de la ciencia.

2. Se infiere que, para Schopenhauer, la ciencia es una actividad

A) lúdica. B) liberadora. C) simple.
D) enigmática. E) coercitiva.

3. Resulta incompatible con el texto aseverar que

A) una rigurosa teoría física se puede expresar en lenguaje natural.
B) el físico teórico debe trabajar con la deducción y la intuición.
C) entre la ciencia y el arte se puede establecer una analogía.
D) algunos sujetos se dedican a la ciencia por un interés crematístico.
E) la búsqueda de una imagen simple del mundo es inveterada.

4. En el texto, la palabra ESCRUPULOSA significa

A) melindrosa. B) moral. C) preventiva.
D) cuidadosa. E) aprensiva.

5. Si el ángel del Señor hubiese dejado completamente vacío el santuario de la ciencia, se podría decir que
A) todos los científicos son como el físico Max Planck.
B) a ningún científico le interesa en realidad el dinero.
C) todos los científicos tienen intereses subalternos.
D) los científicos son personas sin ningún talento.
E) la ciencia es una empresa como la bella poesía.

6. Se infiere del texto que tanto el físico teórico como el filósofo especulativo quieren construir
A) una teoría científica de gran potencia analítica.
B) un método infalible de pensamiento formal.
C) un sistema matemático de buenas predicciones.
D) una visión del universo racional y elegante.
E) un lenguaje deductivo con símbolos universales

TEXTO 5
No hace falta recurrir al diablo para entender el mal. EI mal pertenece al drama de la libertad humana. Es el precio de la
libertad. EI hombre no se reduce al nivel de la naturaleza, es el "animal no fijado', usando una expresión de Nietzsche.
La conciencia hace que el hombre se precipite en el tiempo: en un pasado opresivo; en un presente huidizo; en un futuro
que puede convertirse en algo amenazante y capaz de despertar la preocupación. Todo sería más sencillo si la conciencia
fuera simplemente ser consciente. Pero ésta se desgaja se erige con libertad ante un horizonte de posibilidades. La
conciencia puede trascender la realidad actual y descubrir una nada vertiginosa, o bien un Dios en el que todo alcanza
su quietud. Y en todo ello no logra deshacerse de la sospecha de que posiblemente esta nada y Dios sean la misma
cosa.

En cualquier caso, un ser que dice "no" y que conoce la experiencia de la nada puede elegir también la aniquilación. En
relación con esta situación precaria del hombre, la tradición filosófica habla de una "falta de ser". Las religiones nacen
sin duda de la experiencia de esta deficiencia. La sabiduría que puede hallarse en ellas consiste en representarse la
imagen de un Dios que exonera a los hombres de tener que ser unos para otros el horizonte entero y último, Los hombres
pueden dejar de recriminarse recíprocamente por su falta de ser y de responsabilizarse entre sí por sentirse extraños en
el mundo. No tienen que ser enteramente de este mundo, y así pueden mitigar aquella inquietud acerca de la cual Georg
Buchner decia: "Nos falta algo, no sé cómo llamarlo; pero no lograremos entre nosotros arrancarlo de las entrañas.
Entonces, ¿para qué rompernos la cabeza con ello?"

1. EI texto se conforma, básicamente, de reflexiones en torno a la condición humana sobre la base de

A) la conciencia como medio de captación del carácter negativo del tiempo.
B) el mal, la libertad, el indeterminismo, la precariedad y falta y necesidad del ser.
C) el mal y la libertad frente a la vieja cuestión de la prevalencia de Dios o el diablo.
D) el nihilismo, esto es, cómo la opción resignada por la aniquilación del ser.
E) la teodicea, la temporalidad y Dios como medio de evadir toda responsabilidad.

2. EI adjetivo VERTIGINOSO tiene en este texto el sentido de

A) acelerado. B) angustiante. C) confuso
D) indefinido. E) veloz.

3. Resulta incompatible con lo desarrollado en el texto sostener que su autor,

A) coincide en parte con la citada propuesta de G. Buchner. '
B) concibe una conciencia humana abierta a la temporalidad.
C) destaca con nitidez el carácter trascendental del hombre.
D) explica a su modo el origen de las religiones en el mundo.
E) resuelve el problema de la teodicea o el origen del mal.

4. Se desprende de la lectura que, para su autor, en lo que a la "falta de ser" se refiere,

A) basta con asumirla para poder superar la condición precaria del hombre.
B) es resultado de optar –conscientemente o no- por la aniquilación.
C) es suficiente para legitimar la religión y hacer inviable todo nihilismo.
D) la religión la experimenta; la filosofía reflexiona sobre ella.
E) tomar conciencia de ella implica necesariamente negar que Dios exista.

5. Si no existiese religión ni tradición filosófica alguna podríamos deducir, partiendo del texto, que
A) el hombre no habría tomado conciencia de la "falla de ser" que experimenta.
B) habría que recurrir al diablo para entender mejor la naturaleza del mal.
C) la imagen que tuviéramos de Dios sería una con nuestra imagen de la nada.
D) la libertad humana cobraría un precio muy distinto y distante del mal.
E) la naturaleza humana sería análoga a la de las demás especies vivas.

TEXTO 6
Antiguamente la gente temía a los cometas, luego los consideraron hermosas rarezas astronómicas; y más tarde
volvieron atenerles miedo. “En realidad son agentes de destrucción", dice Don Yermans, quien dirige el Programa de
Objetos Cercanos a la Tierra en el Laboratorio de Propulsión a Chorro (LPC) de la NASA. Pese a que cien veces más
asteroides que cometas se acercan a la Tierra, los cometas tienen más fuerza: se dirigen hacia el Sol a mucha mayor
velocidad que los asteroides. Eso significa que un cometa podría estrellarse contra la Tierra con diez veces más energía
que un asteroide con la misma masa. Por otro lado, los astrónomos pueden localizar y proyectar las órbitas de la mayoría
de los asteroides, pero los cometas no son fáciles de detectar hasta que ingresan dentro de la órbita de Júpiter, donde
el Sol los calienta lo suficiente para crear una cola visible. Un nuevo cometa sólo nos da nueve meses para observarlo.
"Estos cuerpos tienen el potencial de muy poco tiempo de advertencia, mientras que la mayoría de los asteroides nos
dan una década o más”, dice Yeomans. Él cree que deberíamos tener un plan en caso de que un cometa pudiera
estrellarse catastróficamente contra la Tierra.
Pero nadie sabe con certeza qué hacer si aparece uno. Pequeñas explosiones nucleares en el espacio cerca del cometa
podrían desviarlo y cambiar su órbita, una gran vela solar anclada a uno podría sacarlo de su curso, y cubrir parte de su
superficie con un polvo blanco que refleje la energía solar podría hacer que cambie su órbita. Tratar de destruirlo podría
empeorar las cosas. En 1994, la gravedad de Júpiter rompió el comela Shoemaker-Levy 9 en 21 fragmentos visibles,
que luego cayeron sobre el gigante de gas, uno por uno. Un típico fragmento detonaba con la fuerza de 25.000
megatoneladas de TNT. Una serie de explosiones en la Tierra podría causar más estragos que un solo impacto. Yeomans
espera que exponer los ingredientes y estructura de los cometas nos mostrara la manera de alterar su curso. Hasta
entonces, dice, "estamos muy lejos de poder controlar un impacto".

1. EI texto trata, principalmente, acerca de

A) la diferencia entre los impactos de asteroides y cometas sobre los planetas del sistema.
B) la importancia de tener un plan en Caso de detectar asteroides en rumbo de colisión con la Tierra.
C) lo que podría ocurrir si se decide fragmentar un cometa en curso de calisión con la Tierra.
D) los cambios de actitud de la gente frente a cometas y asteroides a lo largo de la historia.
E) los riesgos del impacto de un cometa sobre la Tierra y la necesidad de prevenirlo.

2. En las actuales circunstancias, se sobreentiende que la principal medida preventiva que Don Yeomans propondría
es
A) convertir toda la superficie del cometa en un gran medio refractario de la energía solar.
B) el anclaje en los cometas de una gran vela solar que los haga variar de órbita.
C) el estudio cercano y minucioso de la composición estructural de los cometas.
D) la activación de pequeñas explosiones nucleares en la proximidad de los cometas.
E) la facturación del cometa en fragmentos más pequeños que los del Shoemaker-Levy.

3. En el texto, el verbo PROYECTAR se emplea en el sentido de

A) anticipar. B) detectar. C) lanzar.
D) rastrear. E) ubicar.

4. Se infiere de la lectura que el principal inconveniente que enfrentamos ante la eventualidad del impacto de un
cometa sobre la Tierra es
A) el escaso margen del que se dispondría para impedirlo.
B) el obstáculo que supone Júpiter para ubicar su órbita
C) la dificultad para localizar y proyectar su órbita.
D) la masa que lo caracteriza, mayor que la de los asteroides.
E) la mayor velocidad que alcanza en relación con otros cuerpos.

5. Si los astrónomos fueran capaces de observar los cometas que se aproximan por otros medios, diferentes de la
detección de sus colas, entonces
A) dejaría de ser un problema qué medida adoptar para evitarlos.
B) no habría que esperar a que lleguen a Júpiter para observar sus colas.
C) podríamos dejarles la preocupación y prevención a las generaciones futuras.
D) se dispondría de mayor tiempo para estudiarlos y prevenirlos.
E) se los podría fragmentar lo suficiente como para que no sean peligrosos.

TEXTO 7
Hay voces que repetimos constantemente al hablar y al escribir. Tal es el caso de cosa, algo, poseer y otros términos
que, por servir para todo, no explican nada. Son una consecuencia de la pobreza del vocabulario.
Recurrimos a ellos constantemente porque son fáciles y cómodos, pero al hacerlo nuestro lenguaje pierde energía.
Quizás una de las voces más usadas, como recurso Para todo sea cosa, término que se emplea no sólo en ciertos casos
de improvisación y apuro, sino constantemente hasta el punto de que algunos autores hablan de una auténtica epidemia
de cosismo. Todo es cosa: esto es una cosa tuya, son cosas de la vida, tengo una cosa para ti, etc. ¿Qué tiene de malo
el término cosa? Realmente no tiene nada de malo. La palabra no es ni buena ni mala. El aspecto negativo de cosa es
su vaguedad, su generalidad, defecto que puede convertirse en virtud, todo depende del empleo que de ella hagamos.
Así, cuando lo que se busca es esa misma vaguedad, el uso de cosa es acertado. Si uno no desea concretar el tema o
asunto podría decir: le agradecería que llamara para hablarle de una cosa que le interesa. También sería acertado usar
cosa, vaguedad previa a la precisión que llega inmediatamente: hay en este informe una cosa que no entiendo. Luego
se especifica qué es. Pero aun en estos casos cosa puede sustituirse por idea, palabra, frase según convenga.

01. La idea central del texto es:

A) La vaguedad presente en nuestro idioma
B) La superación del cosismo
C) El abuso en el empleo del término cosa
D) El término cosa y su significación
E) El cosismo y la riqueza del lenguaje

02. El sentido del término cosa reside en

A) La redundancia que produce su empleo
B) La pobreza léxico del texto escrito
C) La falta de precisión de su significado
D) La utilización por los hablantes
E) El absurdo de su propio significado

03. Cuando el autor señala que no tiene nada de malo el término cosa insinúa que:
A) No debemos criticar el cosismo
B) No puede haber palabras imprecisas
C) Todo depende de su prudente utilización
D) Realmente la palabra cosa es valiosísima
E) La virtud radica justamente en su claridad

04. Si el vocabulario personal no fuese pobre, entonces.

A) No existiría la palabra cosa
B) El público sabría qué significa el cosismo
C) Nuestro vocabulario sería preciso
D) El cosismo sería una epidemia
E) Nuestro idioma resultaría

05. El sentido contextual del término energía es:

A) Amplitud
B) Vigor
C) Exactitud
D) Veracidad
E) Realismo
 TEXTO 8
Si el Estado tiene su origen en la necesidad que tienen los hombres de subsistir, de asociar sus fuerzas y ayudarse
mutuamente, la unidad de Estado debe ser el resultado de la armonía de las voluntades y el equilibrio de los intereses.
En el Estado existen tres clases, que corresponden precisamente a las facultades de la razón, valor y deseo. La clase
animada por el deseo es amiga de la ganancia, comprenden a los artesanos y labradores, que tienen a la templanza por
la virtud. Sus almas están compuestas del hierro y del bronce, y su finalidad en el Estado es satisfacer la necesidad de
vivir.
La clase animada por el desprecio y el amor a la gloria es la de los guerreros. Su virtud es el valor, sus almas están
elaboradas con el noble metal de la plata y tienen por misión satisfacer la necesidad de defenderse que tiene el Estado.
La tercera clase, la de los magistrados, corresponde a la razón; su virtud es la prudencia, sus almas están fabricadas
con el más noble metal: oro; y su misión en el Estado es la de gobernar. Los labradores y artesanos deben obedecer a
los guerreros y a los magistrados.

1. La jerarquía de las clases al interior del Estado está en función de:

A) El principio de autoridad institucional
B) La necesidad de justicia como valor
C) La diversidad de aptitudes humanas
D) Las múltiples necesidades insatisfechas
E) La voluntad de los gobernantes

2. El otorgamiento de una función específica a cada clase social tiene por objetivo:
A) El equilibrio de intereses
B) La armonía de voluntades
C) La unidad del Estado
D) La defensa del Estado
E) La convivencia pacífica

3. Una característica de la clase de los labradores y artesanos sería:

A) El rechazo a toda postura sumisa
B) La carencia de cualidades humanas
C) El conformismo con su precaria situación
D) Su condición de subordinados
E) Satisfacción de la necesidad de defensa

4. Según la opinión del autor ¿Quiénes deben gobernar?

A) Los que anhelan el metal precioso
B) Los que luchan por el bienestar
C) Los hombres dotados de sabiduría
D) Los guerreros y los sabios
E) Los que cultivan el valor de la justicia

5. ¿Cuál sería el título apropiado para el fragmento leído?

A) Dirección conjunta del Estado
B) Constitución ideal del Estado
C) Virtudes para gobernar el Estado
D) Valores humanos en el Estado
E) Finalidades del Estado
TEXTO 9
Según apunta un reciente estudio, las hormonas que se activan al comienzo de la pubertad serían las responsables de
la desesperación de los jóvenes por las comidas ricas en grasas, como hamburguesas y helados. La idea es que las
hormonas desencadenan la producción de una sustancia química llamada galantita, que estimula la ingestión de
alimentos grasos, y éstos, a su vez, en un círculo vicioso, aumentan la producción de la misma galantita. Los
responsables del estudio, que hasta el momento sólo han examinado ratas, presentaron sus conclusiones en una
conferencia de prensa. «El cerebro y la dieta trabajan en estrecho contacto», dijo la autora del informe, Sarah Leibowitz,
neurobióloga de la universidad Rockefeller en Nueva York. Los científicos también sugirieron que restringir el acceso de
los niños a los bocadillos sólo aumenta su ansiedad por comerlos, y señalaron que la mejor manera de que los niños
coman verduras y otros alimentos por los que no sienten atracción natural, es darles pequeñas porciones durante un
período de tiempo. La obesidad es un problema creciente para los estadounidenses, y los profesionales de la salud se
preocupan especialmente por los más jóvenes. Los científicos esperan que si comprenden mejor por qué la gente como
demasiados alimentos perjudiciales, podrán hallar medicamentos y otros métodos para reducir el ansia de comerlos.

1. ¿Cuál es el tema central del texto?

A) Pubertad y producción hormonal en los seres humanos
B) Estudio sobre la prevención de la obesidad en los jóvenes.
C) Ansiedad adolescentes y dieta diaria de niños tensos.
D) Neurobiología y consumo de alimentos propio de los púberes.
E) Obesidad y consumo de grasas en los estados de Norteamérica.

2.- La referencia a «círculo vicioso» indica que

A) Las hormonas se reproducen solas y velozmente.
B) La galantita es una sustancia química que se regenera.
C) Los adolescentes no escapan al consumo de grasa
D) La dieta rica en grasa es nociva y perjudicial.
E) Alimentos grasosos producen más hormona galantita
3.- De acuerdo a la autora del informe citado, existe
A) Rechazo entre la dieta y las grasas.
B) Asociación entre edad y actividad física.
C) Dependencia entre el apetito y la dieta.
D) Identificación entre la galantita y la pubertad.
E) Complementación entre cerebro y dieta.

4.- Del texto se desprende que a los jóvenes les afecta

A) El hambre
B) La ansiedad
C) La obesidad
D) La pubertad
E) El colesterol

5.- En el texto hay una relación de causa –efecto entre

A) Obesidad y las enfermedades
B) Mala alimentación y la enfermedad
C) Producción hormonal y obesidad
D) Pubertad y consumo de grasas.
E) Alimentación y desarrollo.

6.- El término DESESPERACIÓN significa

A) Vehemencia
B) Descontrol
C) Ansiedad
D) Enajenación
E) Distracción

TEXTO 10
La tortuga terrestre más grande de Norteamérica y una de las mayores de mundo estuvo al borde de la extinción total
como resultado del consumo desmedido de su excelente carne. La gopherus flavomarginatus, como tortuga llanera,
alcanza aproximadamente 40 cm. de longitud y un peso de 12 kg. Es endémica de la desértica región conocida como
Bolsón de Mapinú, en el norte de México; y en este suelo arcilloso cava sus profundas madrigueras para protegerse de
sus depredadores y regular la temperatura de su cuerpo. Sin embargo, la presencia de estas galerías las hace fácilmente
localizables, dándoles caza con crueldad al introducirse en sus largas guaridas varas de hierro. Si la tortuga de Mapinú
era desconocida para la ciencia, no lo ha sido nunca para la gastronomía de la región. Su carne ha sido un platillo muy
codiciado, lo que unido a su bajo potencial reproductivo y a su lento crecimiento redujo notablemente el número de su
población. Está valorada como una especie clave, porque su actividad contribuye a estructurar los pastizales de
sabaneta, su principal alimento; y sus madrigueras propician refugios idóneos a serpientes, anfibios y determinadas aves,
insectos e invertebrados.
Considerada en peligro de extinción, la tortuga llanera se encuentra hoy protegida por la norma oficial mexicana; los
científicos contemplan el estudio de su estructura genética y la posibilidad de su cría en cautiverio, reintroducción en su
medio y el aumento de la supervivencia en sus primeros años de vida.

1. En el texto, idóneo significa

A) capaz
B) adecuado
C) hábil
D) complementario
E) ejemplar

2. La tortuga llanera mexicana es un animal básicamente

A) nocturno
B) ovíparo
C) gregario
D) depredador
E) herbívoro

3. En el bolsón de Mapinú, la extinción de la tortuga dejaría secuelas en

A) todos los pastizales
B) la flora y fauna
C) refugios de plantas
D) la gastronomía de lujo
E) su estudio genético.

4. Para evitar la extinción de la tortuga llanera de Mapinú, es crucial

A) la supervivencia de la crías
B) su permanencia en zoológicos
C) lograr su clonación en laboratorio
D) reintroducirla en otro hábitat
E) moderar la gastronomía regional

5. El texto se preocupa principalmente por

A) dar cuenta de especies en peligro de extinción y hacer un llamado a preservarlas
B) alabar las bondades de la carne y otras características de la tortuga de Mapinú
C) hacer un estudio del hábitat, comportamiento y reproducción de la tortuga llanera
D) la vida silvestre del Bolsón desértico de Mapinú, en el norte del país de México.
E) caracterizar a la tortuga de Mapinú y advertir sobre la necesidad de conservarla.

TEXTO 11
La demografía, y su estudio, se remontan a la antigüedad. Planteada en forma metódica nace con Malthus en 1740, ya
que en sus trabajos se hallan precisiones matemáticas de las tendencias del desarrollo poblacional humano. La
demografía se considera propia del estudio de las poblaciones humanas. Algunos autores proponen utilizar el término
biogeografía para referirse al estudio de las poblaciones de plantas y animales. Los estudios demográficos se refieren al
número de nacimientos y muertes en la población: estos fenómenos vitales de la población pueden cuantificarse a través
de censos.
Los censos son técnicas de evaluación de las características de los individuos. En lo que respecta a los seres humanos
se utilizan para evaluar sexo, edad, estado civil, lugar de nacimiento, nivel escolar, características de la vivienda, etc.;
mientras que en las poblaciones vegetales, peso, altura, sexo, etapa de desarrollo, etc. Por medio de la aplicación de
censos sucesivos a una población puede valorarse tanto el tamaño como los cambios que pudieran ocurrir en ella. Los
cambios en una población pueden ser cíclicos si se presentan con cierta regularidad, pero también pueden ser acíclicos:
el primer caso se debe a mecanismos de autorregulación y el segundo, a buscar variaciones ambientales.

1. Según lo dicho en el texto, la demografía utiliza, principalmente, como instrumento

A) el estudio de las poblaciones
B) los censos Poblacionales
C) la aplicación sucesiva de censos.
D) la valoración de la población.
E) las matemáticas aplicadas.

2. Del texto se puede deducir que el censo

A) es una técnica común a la demografía y a la biogeografía.
B) sirve sólo para determinar la cantidad de una población
C) representa la teoría de Malthus en toda su magnitud
D) fue creado en 1740 por Malthus en forma metódica.
E) es una ciencia de evaluación que data desde la antigüedad.

3. Una característica común de estudio, entre los censos biogeográficos y demográficos es

A) el tamaño
B) sus recurrencias
C) el sexo
D) su variabilidad
E) la extensión.

4. De acuerdo al texto, el fenómeno El niño sería un cambio

A) brusco
B) cíclico
C) acíclico
D) poblacional
E) ambiental.

5. El texto básicamente se refiere

A) al estudio de las características generales de los seres vivos.
B) al censo como instrumento de la demografía y biogeografía.
C) a los censos poblacionales desarrollados a través de la historia
D) a los cambios cíclicos que ocurren en la inmensa humanidad
E) a las flamantes característica poblacionales de la demografía.