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S P E D I Z I O N E I N A B B O N A M E N T O P O S TA L E - R O M A
CONTO CORRENTE P O S TA L E N.
Anno CXLVII - N. 168 (44.611)
L'incontro di Benedetto XVI
con il Clero ad Auronzo di Cadore
Benedetto €XVI €ha €incontrato €il €Clero €ad
Auronzo di Cadore, nella mattina di martedì
24 luglio, nella chiesa di Santa Giustina marti-
re. Durante l'incontro, dieci presbiteri hanno
posto al Santo Padre altrettante domande, alle
quali egli ha risposto con un'esauriente rifles-
sione. Questo è il testo del dialogo tra i sacer-
doti e il Papa:
Santità, sono don Claudio, volevo farle
una domanda circa la formazione della co-
scienza, in particolare riguardo alle giovani
generazioni, perché oggi formare una co-
scienza coerente, una coscienza retta, sem-
bra sempre più difficile. Si scambia il bene
e il male con il sentirsi bene e il sentirsi
male, l'aspetto più emotivo. Allora volevo
avere qualche consiglio da parte sua. Gra-
zie...
Eccellenze, cari fratelli, innanzi-
tutto vorrei esprimervi la mia gioia e
la mia gratitudine per questo bell'in-
contro. Ringrazio i due Vescovi, Sua
Eccellenza Andrich e Sua Eccellenza
Mazzocato, per quest'invito. A tutti
voi che siete venuti così numerosi in
tempo di vacanze il mio sentito gra-
zie. Vedere una chiesa piena di sa-
cerdoti è incoraggiante, perché vedia-
mo che i sacerdoti ci sono. La Chie-
sa vive, anche se i problemi crescono
nel nostro tempo e proprio nel no-
stro Occidente. La Chiesa è sempre
viva e con sacerdoti che realmente
desiderano annunciare il Regno di
Dio, cresce e resiste a queste compli-
cazioni, che vediamo nella nostra si-
tuazione culturale di oggi. Adesso,
questa prima domanda riflette un
poco un problema della situazione
culturale in Occidente, perché il con-
cetto di coscienza negli ultimi due
secoli si è trasformato profondamen-
te. Oggi prevale l'idea che razionale,
che parte della ragione, sarebbe solo
quanto è quantificabile. Le altre co-
se, cioè le materie della religione e
della morale, non entrerebbero nella
ragione comune, perché non verifica-
bili, o, come si dice, non falsificabili
nell'esperimento. In questa situazio-
ne, dove morale e religione sono
quasi espulse dalla ragione, l'unico
criterio ultimo della moralità e an-
che della religione è il soggetto, la
coscienza soggettiva che non conosce
altre istanze. Solo il soggetto, alla fi-
ne, con il suo sentimento, le sue
esperienze, eventuali criteri che ha
trovato, decide. Ma così il soggetto
diventa una realtà isolata, e cambia-
no così, come Lei ha detto, di giorno
in giorno, i parametri. Nella tradi-
zione cristiana «coscienza» vuol dire
con-scienza: cioè noi, il nostro essere
è aperto, può ascoltare la voce del-
l'essere stesso, la voce di Dio. La vo-
ce, quindi, dei grandi valori è iscrit-
ta nel nostro essere e la grandezza
dell'uomo è proprio che non è chiu-
LIBANO Morti tre soldati negli scontri con i guerriglieri di «Fatah Al Islam»
Proseguono i bombardamenti sul campo di Nahr Al Bared
BEIRUT, 25.
Tre soldati libanesi sono stati uccisi ieri dai miliziani
del gruppo estremista «Fatah al Islam» nel campo pro-
fughi palestinese di Nahr al Bared nel Nord del Paese.
Lo ha riferito la radio «Voce del Libano», citando fonti
militari ma senza fornire ulteriori dettagli. Oggi, i bom-
bardamenti dell'esercito sul campo sono proseguiti: do-
po sporadiche esplosioni durante la notte, all'alba sono
cominciati colpi di artiglieria pesante.
I combattimenti tra le forze governative e gli estre-
misti presumibilmente legati alla rete terroristica «Al
Qaeda» sono iniziati lo scorso 20 maggio. Nelle ultime
due settimane l’esercito è riuscito a circondare i rifugi
dove i miliziani sono asserragliati nel settore meridio-
nale e orientale del campo, 100 chilometri a Nord di
Beirut. Dopo nove settimane di combattimenti, in tutto
sono stati uccisi 120 soldati libanesi, più di 40 civili e
un numero imprecisato di guerriglieri estremisti di «Fa-
tah al Islam».
Come ha riferito «Al Jazira», l'attacco sferrato sta-
mane dall'esercito libanese è il più incisivo delle ultime
settimane ed è stato deciso dopo l'uccisione, ieri, di al-
tri tre soldati, colpiti da alcuni razzi sparati dall'interno
del campo. Secondo la stampa libanese, i miliziani as-
serragliati nel campo sono stati costretti a ritirarsi in
un'area estesa non più di 100 metri, nel quartiere di
Saasa. Il portavoce di «Fatah Al Islam», Abu Salim
Taha, avrebbe annunciato inoltre l'invio di attentatori
kamikaze se l'esercito non fermerà l'offensiva. Il pro-
lungarsi del conflitto nell'area Nord di Tripoli è la più
violenta ondata di scontri dalla fine della guerra civile.
GIORNALE QUOTIDIANO
UNICUIQUE SUUM
649004
Forze armate libanesi nel campo di Nahr Al Bared
Nel frattempo, gli Stati Uniti, la Gran Bretagna e la
Francia hanno chiesto al Segretario generale dell’Onu,
Ban Ki-moon, di trovare una soluzione per fermare il
flusso di armi verso il Libano attraverso il confine siria-
no, tenendo conto di una bozza di documento messa a
punto ieri dall’Onu. La dichiarazione, che i proponenti
sperano possa essere approvata entro questa settimana
dai quindici Paesi membri del Consiglio di sicurezza
delle Nazioni Unite, invita il Governo siriano ad inten-
sificare i controlli al confine con il Libano e l’Iran a te-
POLITICO RELIGIOSO
NON PRAEVALEBUNT
CITTÀ DEL VATICANO
ner fede all’embargo sugli armamenti. A differenza di
una risoluzione, la dichiarazione deve essere approvata
da tutti e quindici i membri del Consiglio, e quindi po-
trebbe subire modificazioni. Già la scorsa settimana il
coordinatore dell’Onu per il processo di pace in Medio
Oriente, Michael Williams, aveva sottolineato che la
fornitura di armi da parte della Siria a gruppi di mili-
tanti in Libano allontana la stabilizzazione nell’area. «Il
Consiglio — si legge nella dichiarazione proposta da
Usa, Francia e Gran Bretagna — invita anche ad incre-
mentare la cooperazione transfrontaliera al fine di au-
mentare la sicurezza al confine siro-libanese».
In un'intervista rilasciata ieri ad «Al Jazira», Hassan
Nasrallah ha escluso che vi sia la mano dei guerriglieri
di Hezbollah dietro l’attacco che provocò il mese scor-
so la morte di sei soldati spagnoli del contingente «Uni-
fil» in Libano. Nasrallah ha denunciato i tentativi di
addossare la responsabilità dell’attentato prima a Hez-
bollah, poi ad «Al Qaeda» e ha accusato esplicitamente
Israele. La presenza del contingente multi-nazionale —
ha aggiunto il leader di Hezbollah — potrebbe diventa-
re «molto imbarazzante per gli israeliani se stanno pen-
sando a una vasta operazione di terra per la prossima
guerra».
Secondo quanto rileva l'«Ansa», la questione se le
forze israeliane impegnate la scorsa estate in Libano si
siano macchiate di crimini di guerra è attualmente og-
getto di verifica da parte della Commissione ufficiale di
inchiesta. Nel rapporto definitivo saranno esaminati i
bombardamenti di alcune zone civili libanesi all’interno
delle quali, secondo l’esercito israeliano, agivano i mi-
liziani Hezbollah.
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Giovedì 26 Luglio 2007
so in sé, non è ridotto alle cose ma-
teriali, quantificabili, ma ha un'inte-
riore apertura per le cose essenziali,
la possibilità di un ascolto. Nella
profondità del nostro essere possia-
mo ascoltare non solo i bisogni del
momento, non solo le cose materiali,
ma ascoltare la voce del Creatore
stesso e così si conosce cosa è bene e
cosa è male. Ma naturalmente que-
sta capacità di ascolto deve essere
educata e sviluppata. E proprio que-
sto è l'impegno dell'annuncio che
noi facciamo in Chiesa: sviluppare
questa altissima capacità donata da
Dio all'uomo di ascoltare la voce
della verità e così la voce dei valori.
Quindi, direi che un primo passo è
di rendere coscienti le persone che la
nostra stessa natura porta in sé un
messaggio morale, un messaggio di-
vino, che deve essere decifrato e che
noi possiamo man mano conoscere
meglio, ascoltare, se il nostro ascolto
interiore viene aperto e sviluppato.
Adesso la questione concreta è come
fare questa educazione all'ascolto,
come rendere l'uomo capace di que-
sto, nonostante tutte queste sordità
moderne, come far sì che ritorni
questo ascolto, che sia realmente av-
venimento, l'Effatà del Battesimo,
l'apertura dei sensi interiori. Io, ve-
dendo la situazione nella quale ci
troviamo, proporrei una combinazio-
ne tra una via laica e una via reli-
giosa, la via della fede. Tutti vedia-
mo oggi che l'uomo potrebbe distrug-
gere il fondamento della sua esisten-
za, la sua terra, e quindi che non
possiamo più semplicemente fare
con questa nostra terra, con la real-
tà affidataci, quanto vogliamo e
quanto appare nel momento utile e
promettente, ma dobbiamo rispettare
le leggi interiori della creazione, di
questa terra, imparare queste leggi e
obbedire anche a queste leggi, se vo-
gliamo sopravvivere. Quindi, questa
obbedienza alla voce della terra, del-
l'essere, è più importante per la no-
stra felicità futura che le voci del
momento, i desideri del momento.
Insomma, questo è un primo criterio
da imparare: che l'essere stesso, la
nostra terra, parla con noi e noi
dobbiamo ascoltare se vogliamo so-
pravvivere e decifrare questo messag-
gio della terra. E se dobbiamo essere
obbedienti alla voce della terra, que-
sto vale ancora di più per la voce
della vita umana. Non solo dobbia-
mo curare la terra, ma dobbiamo ri-
spettare l'altro, gli altri. Sia l'altro
nella sua singolarità come persona,
come mio€prossimo,€sia€gli altri come
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NOSTRE INFORMAZIONI
Provvista di Chiesa
Il Santo Padre ha nominato Vescovo di Hearst (Canada) Sua Eccel-
lenza Reverendissima Monsignor Vincent Cadieux, O.M.I., Vescovo
di Moosonee (Canada), il quale governerà le due circoscrizioni unite
«in persona Episcopi».
IN ITALIA
L'Italia nelle mani dei piromani
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