WALLERSTEIN: ABRIR LAS CIENCIAS SOCIALES.

1. La construcción histórica de las ciencias sociales desde el siglo XVIII

hasta 1945.

Será que estamos seguros que cada día aprendemos algo nuevo…estamos en un
mundo lleno de complejidades y situaciones que muchas veces nos hace difícil la
vida diaria. Fernand Braudel compara la vida como una ecuación, algo complejo y
lleno de sorpresas… pues tiene razón; las ecuaciones son enredadas y confusas,
son expresiones matemáticas que se separan por el signo igual, donde aparecen
datos desconocidos o conocidos, incógnitas y etc.

¿Contribuye en nuestra vida diaria? Claro que sí; contribuye con el crecimiento de
nuestro pensamiento, y donde este magnífico mundo de números nos ofrece
variadas probabilidades de datos, formas y medidas y el análisis de la información.

Así pasa en el mundo donde vivimos, debemos aprender a analizar las personas
que conviven a nuestro alrededor, aprender sobre la naturaleza y su relación con
nuestra existencia, actuar como seres humanos y seres espirituales.

Las ciencias sociales no se inventaron de la noche a la mañana, esto viene de

mucho atrás, donde los grandes herederos de esta historia se afanaron por construir
y revelar verdades que fueran más allá de los libros religiosos o esta verdad fuera
deducida o simplemente recibida.

Antes se creía que todo provenía de un ser divino o seres teológicos, pero salieron
a la luz unos grandes personajes que cambiaron el rumbo de la historia y quitaron
esa venda ignorante que sostenían un poder cristiano. Aristóteles, Newton, Thomas
Hooke, Einstein, entre otros, serán recordados y estudiados por siempre.

Cada día en la tierra el pasado iba quedando atrás y se estaba empezando una era
de muchos estudios científicos, muchos escritos, muchas teorías y experimentos; el
léxico se iba agrandando: palabras como ciencia, progreso y descubrimiento,
unidad y simplicidad, dominio y universo eran palabras claves en el estudio de la
ciencia natural en el siglo XVII y XVIII. Empezó a haber más afanes por la búsqueda
de la verdad y la separación de a filosofía con la visión de la ciencia parecía más un
sustituto de la teología y culpable de las verdades imposibles de poner a prueba.
LyDA QUEDE EN LA PAGINA 18. PERO EN LAS HOJAS APARECE MARCADO
PAGINA 8. EMPIECE A LEER DONDE DICE: la ciencia es decir la ciencia natural
estaba mucho mas claramente definida……