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En este apartado se abordan los contenidos que competen al Tema 1 (La cita directa),
Tema 2 (La cita de segunda mano y la paráfrasis) y Tema 3 (Sistema autor-fecha de
referenciación bibliográfica) del presente módulo, pero de manera práctica para
coadyuvar al aprendizaje de la información expuesta en documentos de pdf y sus
respectivos vídeos.
Las citas de texto se emplean para fundamentar teóricamente o ejemplificar el tema que
se desarrolla en un texto científico; no obstante, no hay que abusar de su empleo. En la
presente actividad, se dispone de tres citas extraídas de la adaptación de un fragmento de
artículo, publicado por Brahiman Saganogo en la revista electrónica Estudios Sociales.
Analícelas e inclúyalas donde corresponda, ajustando su estructura a la norma APA. (Se
han omitido las referencias bibliográficas de forma consciente para este ejercicio.)
El arte es una imitación, diferente según el material que se utiliza; la literatura es imitación
por el lenguaje, así como la pintura es imitación por la imagen …
… Las aserciones de una novela, de un poema o de una obra de teatro no son literalmente
verdaderas; no son proposiciones lógicas. … esto es, la ficcionalidad.
Al darse el hecho de que la mayor parte de las obras literarias son textos de ficción, se llega
fácilmente a confundir una definición de la ficción con una definición de la literatura; pero la
existencia de ejemplos de ficción no literarios [los «cómics», el filme] y de ejemplos de obras
literarias que no son ficticias [testimonios, cartas, memorias, etc.] es suficiente para demostrar
que esto es un error.
OBSERVACIÓN: La cita de René Wellek (p. 359) se extrajo de la obra de Tzvetan Todorov. Además,
la respuesta al ejercicio aparece luego de la Actividad No. 3.
La construcción de citas debe regirse por tres principios básicos: lógico (factibilidad de la
cita), de estilo (respetar la ortografía castellana y ajustarse a la norma APA) y ético (evitar
el plagio). En la presente actividad, extraiga del texto de Brahiman Saganogo las diferentes
modalidades de citas solicitadas y acompáñelas con su referenciación según el sistema
alfabético:
FUENTE:
Saganogo, B. (2007, jul.). Realidad y ficción: literatura y sociedad [documento en pdf]. Estudios Sociales,
(1), 53-54. Recuperado http://www.publicaciones.cucsh.udg.mx/pperiod/estsoc/pdf/estsoc_07/
estsoc07_53-70.pdf
Al darse el hecho de que la mayor parte de las obras literarias son textos de ficción, se
llega fácilmente a confundir una definición de la ficción con una definición de la
FUENTE:
Saganogo, B. (2007, jul.). Realidad y ficción: literatura y sociedad [documento en pdf]. Estudios Sociales,
(1), 53-54. Recuperado http://www.publicaciones.cucsh.udg.mx/pperiod/estsoc/pdf/estsoc_07/
estsoc07_53-70.pdf
«El término “Realidad” recubre las acepciones: real, hecho de existir, el mundo real, lo
que existe, lo efectivo y práctico; pone de manifiesto la idea de verdad. Tocante a la
“Ficción”, encierra dos términos muy variados: mimesis, verosimilitud e imaginación
…» (Saganogo, 2007, p. 54).
OBSERVACIÓN:
Nótese que en el escrito de Saganogo se destacan dos palabras entre comillas inglesas
(“…”); pues en el original aparecían escritas con las angulares («…»); por lo tanto, al
conformase una cita directa breve, dichos términos mantienen el entrecomillado.
El término «Realidad» recubre las acepciones: real, hecho de existir, el mundo real, lo
que existe, lo efectivo y práctico; pone de manifiesto la idea de verdad. Tocante a la
«Ficción», encierra dos términos muy variados: mimesis, verosimilitud e imaginación.
De esta manera, definir la ficción es una forma de definir también la literatura, o sea,
contestar a la pregunta: ¿qué es la literatura? La literatura es ficción … (Saganogo,
2007, p. 54).
OBSERVACIÓN:
Nótese que, como el inciso anterior, las dos palabras destacadas mantienen su
entrecomillado; esta vez con las comillas angulares («…»). Además, como el fragmento
posee más que 40 palabras, se estructurará en párrafo aparte y sin comillas.
«El arte es una imitación, diferente según el material que se utiliza; la literatura es
imitación por el lenguaje, así como la pintura es imitación por la imagen …»
(Todorov, apud, Saganogo, p. 54).
OBSERVACIÓN:
Nótese que la propuesta de cita se estructura como el inciso a), salvo en la
referenciación que difiere en cuanto a la autoría; de ahí que se use el término apud.
En este apartado se abordan los contenidos que competen al Tema 4 (Sistema numérico
de referenciación bibliográfica) y Tema 5 (Anotaciones explicativas al pie de página) del
presente módulo, pero de manera práctica para coadyuvar al aprendizaje de la
información expuesta en documentos de pdf y sus respectivos vídeos.
La referencia bibliográfica al pie de página no debe confundirse con los asientos de una
Bibliografía y debe elaborarse según indica la norma de etilo APA. Por lo tanto, luego de
la cita se consigna la llamada o número volado (1) que le corresponde. En la presente
actividad, convierta al sistema numérico cada una de las referencias de citas desarrolladas
como respuesta a las Actividades 2 y 3; respete el orden de aparición.
Respuesta:
____________________________
1. Todorov, T. (1967). Littérature et signification, p. 354.
2. Cfr. René Well, apud Todorov, T., ob. cit., p. 359.
3. Searle, J. (1982). Univers de la fiction, p. 111.
4. Saganogo, B. (2007, jul.). Realidad y ficción: literatura y sociedad, p. 54.
5. Ídem.
6. Cfr. Tzvetan Todorov, apud Saganogo, B., ob. cit., p. 54.
Las anotaciones al pie de página permiten aclarar términos o precisar informaciones que
se han desarrollado en el cuerpo central del texto; las cuales se consignan al margen para
no afectar la lógica discursiva del texto y se precisan a través de una llamada o número
volado (1). En la presente actividad, destaque el significado del término mímesis, empleado
por Brahiman Saganogo en su escrito, y ofrezca información complementaria acerca de
este tema de interés, a partir de otros estudios teóricos.
Respuesta:
____________________________
1 Mímesis (del lat. mimēsis): imitación de la naturaleza, de la realidad; que en Literatura
permite determinar cuáles espacios de creación pueden ser considerados reales,
ficcionales o ambos a la vez.
2 Sobre la relación realidad-ficción, consúltense, además: Mimesis: la representación de la
realidad en la literatura occidental (2000), de Erich Auerbach, y Littérature et Réalité
(1982), de Roland Barthes.