Formación y Asesoramiento Familiar ME

Material de Estudio Obligatorio
Asignatura
Formación y Asesoramiento Familiar
Ps cología
Modalidad Mixta
Asignatura
Licenciatura en
Psicología
DIRECTORIO
QFB Argelia Hernández Espinoza

Rectora
Lic. Marcela R. Pérez Mandujano

Secretaria General de Investigación y Vinculación Universitaria
Lic. María Lucía Carrillo Silva

Coordinadora de Proyectos de Innovación Educativa
Universidad Insurgentes
2014
CIVU
Centro de Investigación y Vinculación Universitaria

Licenciatura en Psicología
Modalidad Mixta
México, 2014
Clave B20
ÍNDICE
Presentación del material…………………………………………………… 6
Introducción………………………………………………………………….. 7
Estructura did{ctica de la asignatura……………………………………… 9
I. Objetivo general de la asignatura………………………………….. 9
II. Contenido temático………………………………………………….. 9
III. Metodología de trabajo……………………………………………… 11
IV. Criterios e instrumentos de evaluación……………………………. 11
V. Recursos did{cticos………………………………………………….. 11
Actividad autodiagnóstica………………………………………………….. 12
Desarrollo de contenidos……………………………………………………. 13
Materiales de consulta………………………………………………………. 125
Glosario de términos………………………………………………………... 130
Fuentes de información……………………………………………………… 131
Anexo.………………………………………………………………………… 140
5
PRESENTACIÓN DEL MATERIAL
Estudiar una disciplina a través de una modalidad mixta posibilita abordar los
diversos contenidos educativos de acuerdo a los tiempos y formas que favorezcan
el trabajo autorregulado de los alumnos. En este sentido, contar con un material de
estudio obligatorio, en el que se presentan desarrollados el cien por ciento de
contenidos manifestados en los planes y programas de estudio, resulta ser de gran
apoyo para el educando, puesto que le permite organizar de forma efectiva las
estrategias para alcanzar las metas educativas establecidas.
Es por ello que el presente material tiene como objetivo ofrecer previamente el
desarrollo de los contenidos temáticos con el propósito de avanzar en cada uno de
los temas de la forma más pertinente y favorecer la adquisición de habilidades que
promuevan el aprendizaje autodirigido y autorregulado.
Es necesario mencionar que el presente material ofrece una base importante de
información que será el punto de partida para investigaciones y construcciones
más profundas, dado que constituye una plataforma inicial desde la cual los
actores principales de este proceso educativo ─estudiante y asesor─ comenzarán la
construcción y aprehensión de los nuevos conocimientos.
El material se compone de una serie de elementos didácticos que permite la
construcción progresiva y efectiva de los aprendizajes esperados, por lo que
integra actividades de enseñanza y de autoevaluación, así como materiales de
consulta que facilitarán el proceso educativo.
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INTRODUCCIÓN
Formación y Asesoramiento Familiar es una materia que te permitirá describir las
diferentes maneras en que se estructura una familia, sus dinámicas, los conflictos y
sobre todo cómo detectar y abordar algunos de ellos; asimismo, aborda una
problemática que históricamente ha cobrado mucho auge, pues en la actualidad el
concepto de familia como estructura social se ha transformado, debido a los
constantes cambios sociales, en los que incluso la tecnología ha tenido una
influencia negativa, más aún en los procesos de comunicación.
A continuación se hace una breve descripción de la temática que se abordará en la
materia.
En el tema 1 se revisarán los conceptos de familia como unidad psicosocial, al
igual que el de grupo primario; las diversas formas en las que se conforma la
familia, el replanteamiento de la organización familiar típica, los roles y papeles
que se juegan dentro de la familia, los procesos de comunicación entre padres e
hijos; así como el establecimiento de la dinámica familiar mediante los estilos de
crianza. Además, se hará un análisis de la importancia que tiene la familia para el
desarrollo psicosocial, la influencia de la economía en ésta y el papel de la familia
como estructura social.
En el tema 2 realizaremos un breve recorrido para identificar la evolución de la
familia a lo largo de la historia. Se analizarán las primeras formas de organización
de los grupos humanos, desde su agrupación en clanes, tribus y hordas, pasando
por la familia en la época romana, medieval y renacentista, hasta los cambios que
sufrió la sociedad en la época industrial y su impacto en el cambio de la
7
concepción de familia. Por último, se revisarán algunas características de las
familias en la actualidad y la transformación de los valores humanos.
En el tema 3 se describirán los principios más importantes de las teorías postuladas
por Lauro Estrada, el Dr. Barragán y Ernesto Rage, quienes estudian el ciclo vital
de la familia y los procesos que ésta debe vivir desde su formación hasta su
‚muerte‛.
En el tema 4, se revisarán las características de una familia en conflicto mediante la
identificación de potenciadores de conflicto como lo son el estrés, las necesidades
de evasión, las adicciones, las perversiones, los problemas de identidad, la agresión
y hostilidad hacia el infante, el proceso de disolución familiar y las características
de la familia con miembros que padecen ciertas patologías, tales como los cuadros
psicóticos o suicidas, la delincuencia o impedimentos físicos.
En el tema 5 se revisarán las técnicas de diagnóstico de la dinámica familiar de
mayor uso: familiograma, líneas de desarrollo, contratos matrimoniales y test,
todos ellos métodos básicos para realizar una buena intervención, cuyo objetivo es
reintegrar a la familia como núcleo y estructura básica de la sociedad.
En el tema 6 se describirán dos métodos para la intervención en familias con
conflictos: la terapia sistémica y el juego de roles, estableciendo así estrategias de
trabajo enfocadas a la solución de problemas o a la acertada toma de decisiones
para la integración familiar.
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ESTRUCTURA DIDÁCTICA DE LA ASIGNATURA
I.OBJETIVO GENERAL DE LA ASIGNATURA
Al finalizar el curso, el alumno describirá los procesos del comportamiento

familiar, su estructura, dinámica de roles y relaciones en la vida cotidiana, a fin de
contribuir a su desarrollo como núcleo afectivo, psicológico y social, procurando
una mejor integración a la comunidad.
II. CONTENIDO TEMÁTICO

1. LA FAMILIA COMO UNIDAD PSICOSOCIAL BÁSICA
1.1 El grupo primario
1.2 La organización familiar típica
1.3 Los roles y papeles familiares
1.4 Procesos de comunicación familiar
1.5 La importancia de la familia para el desarrollo psicosocial y la sobrevivencia
humana
1.6 La dinámica familiar
1.7 La familia como agente socializador
1.8 Las influencias económicas en la dinámica familiar
1.9 La organización social y la familia
2. EVOLUCIÓN DE LA FAMILIA A LO LARGO DE LA HISTORIA

2.1 Los primeros grupos humanos
2.1.1 Clanes
2.1.2 Tribus
2.1.3 Hordas
2.2 El tótem y el tabú
2.3 La familia en diversas épocas
2.3.1 La familia romana
2.3.2 La familia medieval
2.3.3 La familia renacentista
2.3.4 La familia en la Revolución Industrial
2.3.5 La familia en el siglo XX
2.4 El estilo de vida contemporáneo
2.5Psicodinamia de la relación familiar en la posmodernidad
2.6 Los valores de la época contemporánea
9
3. CICLO VITAL DE LA FAMILIA
3.1 Lauro Estrada Inda
3.2 Dr. Barragán
3.3 Ernesto Rage A.
4. PSICOPATOLOGÍA FAMILIAR
4.1 Funcionalidad y disfuncionalidad familiar
4.2 La competencia y sus efectos sobre la organización familiar
4.3 Tensiones y estrés familiar
4.4 Los sentimientos de soledad y abandono
4.5 Las necesidades de evasión
4.6 Las adicciones
4.7 Las perversiones
4.8 Los problemas de identidad
4.9 La agresión y la hostilidad, maltrato infantil
4.10 Epidemiología psicológica familiar
4.11 La edad geriátrica y la familia
4.12 Familias en proceso de disolución
4.12.1 Familias con integrantes psicóticos
4.12.2 Familias con jóvenes delincuentes
4.12.3 Familias con integrantes suicidas
4.12.4 Familias con niños con impedimento psíquico o físico
4.12.5 Familias con integrantes psicosomáticamente enfermos
5. DIAGNÓSTICO DE LA DINÁMICA FAMILIAR

5.1 Metodología e interpretación del familiograma
5.2 Líneas de desarrollo
5.3 Contrato matrimonial
5.4 Los test familiares
5.5 Interpretación de resultados
6. LA INTERVENCIÓN EN LA FAMILIA
6.1 Terapia sistémica
6.2 Juego de roles
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III.METODOLOGÍA DE TRABAJO
 Asesoría presencial.
 Desarrollo individual o grupal de las actividades de aprendizaje.
 Ejercicios de reflexión y crítica sobre las temáticas presentadas a lo largo de la
materia para la integración de los contenidos.
 Hetero evaluación para revisar y corregir los productos de trabajo y el material
elaborado.
IV.CRITERIOS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN
Criterios:
 Tres evaluaciones parciales

 Evaluación final
 Participación.
 Trabajo en sesión presencial.
 Tareas.
 Entrega de los productos solicitados al final de cada tema.
Instrumentos:
 Lista de cotejo de las actividades de entregables.

 Rúbrica.
 Exámenes parciales y final.
V. RECURSOS DIDÁCTICOS
 Material audiovisual (videos).
 Material impreso (Material de estudio obligatorio).
 Material complementario (lecturas, textos especializados, cuadros,
diagramas).
 Recursos tecnológicos (uso de internet, correo electrónico).
 Recursos del aula (pizarrón blanco, plumones, cañón, laptop).
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ACTIVIDAD AUTODIAGNÓSTICA
Instrucciones: antes de dar inicio al estudio de esta materia es importante que, sin
investigar ninguna fuente documental y recurriendo sólo a lo que ya sabes y
consideres que es correcto, contestes las siguientes preguntas.
1. ¿Qué es la familia?
2. ¿Cómo funciona una familia?
3. ¿Por qué la familia es considerada una estructura social?
4. ¿Cómo describirías a la familia de antes y cómo defines a la familia de
ahora?
5. Describe cómo ha sido la evolución de la familia desde los clanes a la
actualidad.
6. ¿Qué es ciclo vital de la familia?
7. Menciona las etapas por las que atraviesa una familia desde su formación.
8. ¿Qué características tiene una familia disfuncional?
9. ¿Qué estrategias llevarías a cabo para diagnosticar la dinámica de una
familia y si ésta es funcional o no?
10. ¿Qué es la terapia sistémica?
Esta es solo una actividad diagnóstica que permitirá familiarizarte con los temas
que verás a lo largo del curso, o bien reafirmar lo que ya conoces.
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DESARROLLO DE CONTENIDOS
TEMA 1. LA FAMILIA COMO UNIDAD PSICOSOCIAL BÁSICA
A continuación, responde de manera reflexiva al siguiente cuestionamiento
basándote en tu propia experiencia y con tus palabras. Escríbelo en donde lleves
tus apuntes.
¿Cómo sería la sociedad si no existiera la familia como institución social?
1.1 El grupo primario
Se le llama grupo primario a aquél que es establecido sobre la base de estrechas
relaciones cara a cara entre sus miembros y que influye reciamente la formación de
la naturaleza social de las personas.
Se le denomina primario puesto que es el primer grupo en el cual las personas se
interrelacionan desde el momento de su nacimiento y es también el primero desde
un punto cualitativo que moldea el yo social de la persona, en el que adquiere las
normas y valores que guían la conducta y estructuran la autoimagen (González,
2009).
Los grupos primarios son muy importantes para la socialización y la defensa de los
individuos ante cualquier circunstancia, su característica principal es su resistencia
a las modificaciones provocadas por los cambios sociales; es decir, son perdurables
en el tiempo.
13
Antes, el grupo primario era denominado familia nuclear; en nuestros días, se
puede decir que el grupo primario es un grupo pequeño que existe durante un
tiempo en el que se establecen lazos emocionales firmes entre sus miembros, en
éste se presentan roles funcionalmente diferenciados y tienen una subcultura,
autoimagen y normas internas de control.
Son variables en la formación e integración de un grupo primario, su tamaño, tipo
de organización e intimidad emocional (González, 2009).
1.2 La organización familiar típica
Acerca de la familia existe una diversidad de interpretaciones y valoraciones
otorgadas de conformidad con el papel que juega el individuo al interior del seno
familiar, o incluso como parte integral de un grupo, una comunidad o de la
sociedad en su conjunto.
La definición de familia tradicional varía de una cultura a otra y aun de una
subcultura a otra. Sin embargo, en todas las concepciones implica aspectos
biológicos, sociales y jurídicos.
Por ejemplo, en la actualidad este concepto se ha visto influenciado de manera
muy fuerte por los cambios sociales a los que nos enfrentamos, de este modo, se
puede decir que ahora la familia ‚típica‛ ya no es concebida como hace escasos 10
años. Por eso es preciso definir su concepto para hablar de su organización típica, y
así enmarcarla y comprenderla.
La ONU en 1987 señaló algunas recomendaciones para discriminar entre dos
conceptos: hogar y familia, describiendo en general que (Valdivia, 2008):
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Hogar: es un grupo de personas que comparten un mismo espacio vital. Un hogar
es privado y puede estar formado por los esposos o un padre o madre con un hijo
no casado o en adopción. La pareja puede ser casada o no con uno o más hijos no
casados o también estar formada por uno de los padres con un hijo no casado.
Familia: es el grupo social conformado por una pareja casada o no, que decide
compartir un hogar privado. Es definida como ‚nuclear‛ a quienes une el afecto,
que viven juntas, comparten sus recursos económicos y consumen conjuntamente
una serie de bienes y actividades en su vida cotidiana.
Desde el punto de vista sistémico, la familia puede definirse como ‚un grupo
natural de seres humanos, con o sin lazos de consanguinidad, los cuales tienen un
sentido de pertenencia y convivencia, que tiene lugar, generalmente, bajo un
mismo techo. Los miembros de la familia comparten la escasez o la abundancia de
sus recursos. Además, al menos en alguna etapa de su ciclo vital, la familia incluye
dos o más generaciones‛ (Sarmiento, 2002, p. 255).
Por otro lado, González (2001, p. 18) define a la familia como ‚una agrupación
social cuyos miembros se unen por lazos afectivos y biológicos que originan
relaciones de parentesco‛.
Es justo el parentesco lo que da pie a la organización familiar, entendiéndose ésta
como los roles que tiene cada integrante de la misma.
Hacia principios del siglo XX surgieron los modelos de organización familiar
tradicionales, dividiéndose en dos tipos de familia: la troncal y la troncal
extendida.
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La familia troncal era aquélla conformada por tres generaciones: padres, hijos,
nietos. En la que recaían funciones tales como la reproductiva, protectora,
educativa, recreativa, transmisión de creencias y educación religiosa, además de
atención y cuidado de los enfermos. Los roles de cada integrante correspondían a
las siguientes características (Valdivia, 2008):
Padre: cuidado y protección de la esposa en una atmósfera de autoridad. En
relación con los hijos, la ayuda para el propio autocontrol. Firmeza y rigidez
educativa. En cuanto a la casa, la función pública, el trabajo y el mantenimiento
económico del hogar. Respecto al trabajo, solo al padre le correspondía realizarlo.
Madre: encargada de la organización doméstica, cuidado y atención al esposo en
una atmósfera de obediencia y sumisión; en relación con los hijos, la protección,
crianza y educación, además de la atención y el cuidado de las personas.
Hijos: no se dedicaban más que al estudio en un ambiente de obediencia.
Abuelos: eran una figura de autoridad, influían fuertemente en las decisiones
parentales. Se les debía el consejo y respeto.
La familia troncal extendida es la formada por padre, madre e hijos, con
subsistemas familiares completos: conyugales, parentales, filiales y fraternales,
hace referencia a tíos, primos o ahijados que conviven con la familia por diversas
causas.
En la actualidad, la teoría de los sistemas define a la familia como un sistema
abierto, entendiéndose éste como un sistema que requiere insumos y salidas. La
familia en su conjunto, es un supra sistema (sistema superior) que es alimentado
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por subsistemas de entrada (insumos) y salida. Dentro de los insumos se pueden
considerar los económicos, sociales, culturales, religiosos, culturales. Las salidas
son las costumbres, solidaridad, normas de conducta, disfunción en las relaciones,
apego a valores. Además, el supra sistema familiar se ve influenciado por otros
sistemas, considerados como subsistemas; éstos son: el conyugal, parental y el
fraterno(Sarmiento, 2002).
En el siguiente tema se revisarán algunos otros tipos de organización familiar
actuales.
1.3 Los roles y papeles familiares
Un rol es definido como las acciones que tenemos o las actividades que realizamos
de acuerdo al papel que representamos ante otros, o la situación de vida en la que
estamos inmersos; por ejemplo, un hombre cumple con las características de
hombre que la sociedad y la cultura le marca: ser valiente, macho, trabajador,
agresivo, responsable, etc., pero a la vez puede jugar el papel de padre en el que
debe ser colaborativo, responsable, cariñoso, atento, firme, exigente, etc. En
general, todos tenemos distintos roles que cumplir a lo largo de nuestra vida.
De esta forma, entendamos los roles familiares como aquellos ‚papeles‛ que
enmarcan las actividades, acciones y actitudes necesarias para cumplir con las
funciones de la familia y que son específicas en cada uno de sus miembros. Así,
culturalmente se espera que el hombre cumpla con los roles de hombre, padre,
cónyuge, trabajador, etc., y lo mismo sucede con cada uno de los miembros: la
madre, el hijo, el hermano (Sarmiento, 2002).
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En la actualidad los roles familiares se han vuelto muy flexibles dando pie a una
convivencia diferente por parte de los miembros de la familia. De este modo, ya no
es sólo la madre la que se dedica al cuidado de los hijos, sino que el padre también
asume esta responsabilidad; así, ambos favorecen el desarrollo de la independencia
y la exploración, una interacción adecuada en las relaciones padres-hijos y de
pareja, obviamente, esto dependerá del estilo en la relación de la pareja, el afecto
que se tengan y el sistema de comunicación que utilicen (Rojas, 2013).
1.4 Procesos de comunicación familiar
La comunicación nos permite relacionarnos de manera eficiente con los demás, dar
a conocer nuestras necesidades, pedir ayuda, ofrecer apoyo, indicar deseos,
solicitar favores, hacer reconocimientos, aclarar malos entendidos y expresar
sentimientos e ideas.
No existe forma de poder adivinar lo que la otra persona siente o piensa si no se le
pregunta abierta y claramente. Cuando no se entiende algo, sólo hay que pedirle
que lo repita con palabras más sencillas y específicas.
Si el proceso de comunicación se lleva a cabo de una manera eficaz, desde
temprana edad los hijos podrán sentir la confianza de expresar sus sentimientos,
de acercarse a plantear sus dudas y de solicitar orientación ante sus interrogantes.
Es importante reflexionar sobre las formas de comunicación y la necesidad de ver,
escuchar, prestar atención, entender y dar mensajes claros. Es sustancial saber con
quién estamos hablando.
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El proceso de comunicación, por lo general, es el mismo tratándose del grupo
social del que se trate, recordemos sus principales elementos (Moorman, 2007):
Fuente: lugar donde surge la información, el mensaje primario.
Emisor o codificador: es el punto o la persona que elige y selecciona los signos
adecuados para transmitir su mensaje. Es quien inicia el proceso comunicativo.
Receptor: es el punto o persona al que llega el mensaje. Decodifica el mensaje que
el emisor le hace llegar.
Código: sistema de signos y símbolos que el emisor usa para transmitir el mensaje
(lenguaje, idioma, etc.).
Mensaje: información enviada al receptor.
Canal: medio a través del cual se transmite la información-comunicación. Es el
soporte material y espacial por el que circula el mensaje.
Referente: es todo aquello que es percibido mediante el mensaje.
Situación: es el tiempo y el lugar en que se realiza la comunicación.
Interferencia o ruido: es toda variable que puede perturbar al mensaje y provocar
que éste no llegue de forma adecuada al receptor.
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Retroalimentación: respuesta, información, mensaje de retorno. Encuadra la
condición necesaria para la interactividad del proceso comunicativo. Es la
respuesta emitida por el receptor, la cual puede ser la que se quería o no.
Por otro lado, es conveniente también reconocer los tipos de comunicación que
existen en las interacciones humanas:
La comunicación verbal, como su nombre lo indica, es la que se lleva a cabo
mediante las palabras escritas o habladas; la comunicación no verbal se refiere a los
gestos, posturas y tono de voz que acompañan, por lo general, a la comunicación
verbal, aunque puede darse sin que se emita una respuesta hablada (Moorman,
2007).
En relación con la comunicación familiar, ésta debe ser adecuada a la dinámica
familiar, la etapa del ciclo vital en la que se encuentre la familia y, sobre todo, a las
características de cada miembro. En realidad, no existe un proceso que sea la
panacea y que funcione igual en todo tipo de familia; sin embargo, existen algunos
lineamientos que se pueden seguir (Moorman, 2007):
1. La comunicación es un proceso que se debe llevar a cabo durante toda la
vida, desde la infancia y hasta la edad adulta.
2. Debe estar basada en el respeto mutuo.
3. Se debe entender el derecho al secreto y a la intimidad.
4. Siempre debe ser clara y específica; es decir, evitar los rodeos.
5. Debe estar libre de violencia para nutrir y dar confianza a los hijos.
6. Ser responsable de lo que se dice y comunica.
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7. Debe haber congruencia entre lo que se dice y lo que se hace, pues muchas
veces el mensaje no verbal dice más que las palabras.
Otro elemento de la comunicación que es importante definir son los estilos de
comunicación, pues de éstos dependerá en gran medida la eficacia con la que los
padres se comunican con sus hijos.
Estilos de comunicación (Portal PAD, 2011):
Inhibido o Pasivo
En este estilo es difícil que exista una expresión verbal de los pensamientos,
sentimientos o actitudes que molestan de los otros, lo cual evita que se tomen
acciones por miedo a las consecuencias.
Se utilizan estrategias poco claras, inseguras y un lenguaje dubitativo, con un
volumen de voz extremadamente bajo para abordar o resolver situaciones.
La comunicación no verbal es tensa, retraída y el espacio interpersonal
desmesurado.
Agresivo
Este estilo se caracteriza por el afrontamiento directo de las situaciones, es poco
respetuoso y brusco. Provoca malestar emocional en los interlocutores y deteriora
su interrelación. Es unidireccional y habitualmente no hay diálogo.
El lenguaje verbal suele ser impositivo, cargado de órdenes e interrupciones en el
discurso de los demás, el volumen de voz es fuerte y elevado.
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La comunicación no verbal utilizada son gestos amenazantes, postura corporal
tendiente a invadir el espacio de la otra persona.
Asertivo
Es el tipo de comunicación que todos los padres deberían de establecer, puesto que
implica expresar lo que se quiere, lo que se desea y lo que se espera del otro, de
modo directo, claro y respetuoso; a los hijos se les hace partícipes de lo que se
piensa, de los sentimientos y de cómo preferimos o nos gustaría que se
comportaran. La comunicación es abierta y bidireccional; es decir, sí existe un
diálogo con el cual se llega a negociaciones y acuerdos que por lo general se
cumplen.
La comunicación no verbal es adecuada y congruente con la verbalización,
demostrando afecto, cariño, comprensión y confianza.
Otra situación familiar que influye de manera importante en los procesos
comunicativos familiares son los estilos de crianza, los cuales tienen una relación
estrecha con el estilo de comunicación; así se establecen las siguientes relaciones
(Portal PAD, 2011):
Los hijos de padres autoritarios: tienden a ser obedientes, ordenados, poco
agresivos, más tímidos, poco tenaces a la hora de perseguir metas. Su
interiorización de los valores morales es pobre, orientándose más a los premios y
castigos que hacia el significado intrínseco del comportamiento. Los hijos de
padres autoritarios manifiestan pocas expresiones de afecto con los iguales, son
poco espontáneos, incluso llegan a tener problemas al establecer relaciones. El
‚lugar de control‛ externo potencia la baja autoestima y dependencia; manifiestan
22
poca alegría, se muestran coléricos, aprensivos, infelices, fácilmente irritables y
vulnerables a las tensiones.
Los hijos de padres permisivos (sobreprotectores y ausentes): suelen tener
problemas para controlar sus impulsos y dificultades para asumir
responsabilidades. Son inmaduros y sus niveles de autoestima generalmente son
bajos, aunque tienden a ser más alegres y vitales.
Los hijos de padres asertivos: tienden a poseer niveles altos de autocontrol y de
autoestima, y se muestran más capaces para afrontar situaciones nuevas con
confianza. Son persistentes en las tareas que inician. Son interactivos y hábiles en
las relaciones con los iguales, independientes y cariñosos. Suelen tener valores
morales interiorizados.
Por último, existen algunas barreras de la comunicación que los padres deben
evitar; por ejemplo (Moorman, 2007; Portal PAD, 2011):
1. Mandar.
2. Amenazar.
3. Sermonear.
4. Dar soluciones para todo.
5. Instruir.
6. Juzgar.
7. Criticar.
8. Culpar.
9. Apenar.
10. Alabar.
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11. Ridiculizar.
12. Avergonzar.
13. Interpretar.
14. Consolar.
15. Restar importancia.
16. Mostrar falta de interés o indiferencia.
17. Interrogar.
18. Interrumpir.
19. Ironizar.
20. Influenciar.
1.5 La importancia de la familia para el desarrollo psicosocial y la sobrevivencia
humana
La familia, cualquiera que sea su estructura o forma, tiene ciertas funciones
específicas que satisfacen las necesidades de sus miembros, que a la vez cumplen
con su función social. Entre éstas se encuentran (Sarmiento, 2002):
 Satisfacción de las necesidades básicas de subsistencia. Se refiere a la tarea
de proveer alimento, techo, abrigo y protección a sus miembros, sobre todo
a los más vulnerables, tales como niños, ancianos y discapacitados.
 Construir relaciones afectivas-interpersonales. Esta función primaria es
fundamental para el desarrollo de la autoestima, la seguridad y la
confianza. Los padres son el seno y ejemplo de las relaciones interpersonales
y de los vínculos afectivos, debido a que son las primeras personas que el
niño debe aprender a amar. Una vez con la seguridad y confianza
suficientes en sí mismo, aprender a desprenderse de ellos.
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 Facilitar el desarrollo de la identidad individual. Es en el grupo familiar que
se adquieren los primeros elementos de nuestra identidad, desde la
asignación de un nombre y apellidos, lo cual significa la aceptación del niño
en un grupo, hasta el trato personal e individual cotidiano que implica la
aprehensión de los rasgos de personalidad como propios de la familia.
 Proveer los primeros modelos de identificación psicosexual. Éstos se
asimilan gracias a la identificación con los padres del mismo sexo y al
aprendizaje de los roles genéricos que son reforzados en otros contextos
sociales como la escuela, los amigos, los clubes, etc.
 Iniciar al individuo en el entrenamiento de los roles sociales. Además del rol
masculino o femenino, en la familia se ocupan otros roles asignados
culturalmente: ser el primogénito, el de en medio o el menor, lo que asigna
un rol que permite mayor o menor incidencia en la toma de decisiones
familiares.
 Estimular el aprendizaje y la creatividad. Es en la familia en que los niños
reciben información y aprenden normas y reglas, ocasionando que, con un
estilo de crianza democrático, se puedan incorporar nuevos elementos que
favorecen el desarrollo de la creatividad de sus miembros y su crecimiento
en un ambiente de respeto e individualidad.
 Fomentar los valores, ideologías, cultura e idiosincrasia. Esto se logra
mediante el proceso de socialización y de la necesidad de aceptación y
pertenencia, lo cual forma un marco de referencia para que el niño haga
suyos los conceptos antes mencionados.
En conclusión, la principal función de la familia es la socialización de los hijos,
quienes imitan, aceptan, defienden y transmiten las normas y valores
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interrelacionados a fin de satisfacer diversos objetivos y propósitos socio-
culturales.
1.6 La dinámica familiar
Para hablar de la dinámica familiar, primero comencemos por definir el concepto
de dinámica, el cual se entiende como la interacción y proceso que se genera al
interior de un grupo.
La dinámica de una familia se refiere a las maneras en las cuales los miembros de
ésta se relacionan entre sí (Sabogal, 2011).
La dinámica familiar se establece acorde con la estructura que tenga; sin embargo,
es importante retomar que la familia es un supra sistema que a la vez se conforma
por subsistemas que están en constante interacción y que, sin embargo, están
separados por límites que parecen invisibles. Por lo tanto, la familia se comporta
según a lo que se establece en cada subsistema.
Los subsistemas familiares más relevantes son (Sarmiento, 2002):
Subsistema individual: está conformado por cada miembro de la familia, establece
las relaciones particulares con cada uno de los miembros y con la familia como
totalidad.
Subsistema conyugal: constituido por la pareja que origina la formación de una
familia. Al integrarla, cada cónyuge debe modificar parte de sus ideas y
preferencias, y seleccionar aquéllas que mantendrá. Sus principales funciones son
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ser apoyo de la pareja, establecimiento de reglas que además le procuren un
espacio propio en el cual no intervengan hijos, parientes políticos u otras personas.
Será funcional mientras le represente al otro felicidad, apoyo, desarrollo mutuo,
respeto y ajuste constante.
Subsistema parental: se compone por los padres e hijos. Su función principal es la
crianza y la socialización de los hijos para que se desarrollen con mayor
autonomía, responsabilidad y capacidad en la toma de decisiones. Aquí los hijos
encuentran el espacio para adquirir autoconfianza, bajo el entendido de que son
queridos, respetados e incluidos en la familia.
Subsistema fraterno: es el primer grupo de iguales en que los niños participan; en él
aprenden a divertirse, compartir, apoyarse, negociar, expresar y controlar sus
emociones, cooperar y competir, lo cual promueve tanto su sentimiento de
pertenencia a un grupo como su individualidad. En la familia de un solo hijo, esta
función la cubren los primos, compañeros de escuela, vecinos y grupos sociales.
Como se mencionó en el apartado anterior, un factor importante y que influye
directamente en la dinámica de la familia, su integración y sus procesos de
comunicación son los denominados estilos de crianza, puesto que facilitan o
dificultan la participación de cada uno de sus miembros.
Los estilos de crianza definidos por Calvo, García y Pérez (2013) son:
El autoritario:es un padre que considera tener siempre la razón, las reglas en casa
son muy estrictas e incuestionables. Los hijos son sometidos a diversas actividades
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en las que pueden no estar de acuerdo y si no se cumplen normas y reglas tienen
consecuencias severas, como el castigo.
El permisivo: al contrario del autoritario, el padre permisivo deja que los niños
tomen sus propias decisiones y hagan lo que consideren necesario, no pone reglas
ni normas claras, no hay rutinas, ni hábitos a seguir. Existe poco involucramiento y
si el niño hace algo que no debía o presenta conductas disruptivas, no hay
consecuencias severas.
El democrático: se dice que es el estilo más deseable en una dinámica familiar,
debido a que las reglas se ponen en conjunto; es decir, son consensuadas y como
todos son conscientes de ellas y de las consecuencias que tendrá el no cumplirlas,
entonces se respetan. En esta dinámica hay buena comunicación e involucramiento
de todos los miembros de la familia, todos colaboran y esto genera un ambiente
armónico.
El negligente: también denominado indiferente, es un padre que en definitiva no se
involucra con los hijos, no establece normas ni reglas, pero además, cuando
alguien tiene una conducta incorrecta, ésta se niega y no tiene ningún tipo de
consecuencia. Suelen ocurrir accidentes con frecuencia, olvidos, en fin, es el tipo de
padre que simplemente es muy descuidado y presta poco interés en el
funcionamiento adecuado de su familia.
Por último, otro de los factores que influye en la dinámica familiar es la presión
que provoca el supra sistema social, ésta es muy variada y puede darse en uno solo
de los miembros, por ejemplo, un padre que se queda sin trabajo, una madre con
alguna enfermedad crónica, un hijo con conflictos en la escuela, cambios de
28
residencia, etc. Cuando una parte o toda la familia se encuentra sometida a alguno
de estos factores, se ponen en juego los recursos adaptativos de la misma.
En resumen, la dinámica familiar es muy variada y depende de factores tales
como:
 La fortaleza y características de cada uno de los subsistemas familiares.
 El estilo de crianza.
1.7 La familia como agente socializador
A lo largo de la historia de la humanidad, la familia ha desempeñado diversas
funciones, desde constituirse como unidades económicas de producción y
consumo en las épocas primitivas, pasando por unidades transmisoras de oficios
en la Edad Media, a ser el soporte de alianzas políticas y sociales en la época
moderna y contemporánea (González, 2001).
Entre otras cosas, la familia como agente socializador ha de promover y preservar
las funciones educativas y de asistencia social, además de proveer al ser humano
ese hábitat natural para ser concebido, gestado, arropado y educado con amor y
valores.
La familia tiene una responsabilidad enorme en la construcción del país que se
quiera tener, puesto que gracias a su característica principal de núcleo social más
pequeño, es capaz de reproducirse en unión con otras familias hasta lograr
configurar la sociedad.
Por tanto, la familia como agente socializador tiene la responsabilidad de
contribuir a dos cuestiones fundamentales en la construcción de toda sociedad: el
desarrollo y la unidad, debido a que un país unido lo es en tanto las familias se
29
hallen unidas y éstas, a su vez, cuando sus miembros se encuentran y se sienten
unidos (González, 2001).
En conclusión, la familia como célula básica social es el núcleo de toda sociedad
porque realiza acciones, fomenta valores y con ello desarrollará seres humanos
que trabajarán en beneficio de la comunidad en la cual viven, creando un ambiente
propicio para el bienestar social, cívico y económico de sus habitantes.
1.8 Las influencias económicas en la dinámica familiar
Como ya se había mencionado anteriormente, la familia es muy vulnerable a los
cambios sociales, éstos pueden ser un factor de desestabilización de su dinámica, y
de este modo, afectar a todos los miembros de la misma.
La economía familiar, entendida como todos los ingresos económicos que tiene la
familia, sea cual sea la fuente de ingreso; es decir, aunque solo el padre o la madre
trabaje, si es que aportan los dos o además un hijo, en fin, todo dinero que ingresa
a la familia y hasta el control de los gastos, constituyen su economía.
Un dicho mexicano versa: ‚Cuando el hambre entra por la puerta, el amor salta
por la ventana‛. Lo cual interpretamos que cuando la economía familiar falla,
desaparece el amor; en otras palabras, las relaciones interpersonales se vuelven
difíciles.
En efecto, todo mundo creemos que el dinero nos da la felicidad; sin embargo, ésta
es un estado de ánimo relativo y cambiante; además, depende de cada individuo,
porque no a todos nos hace feliz lo mismo. En general, el tener una economía
estable nos da firmeza, seguridad, tranquilidad y sobre todo autoconfianza,
30
cuando ésta no es buena, parece que perdemos el rumbo, comienzan los conflictos
interpersonales y nos causa demasiado estrés.
Existen muchos factores sociales que afectan o influyen en la dinámica de la
economía familiar, como las devaluaciones, el desempleo, el factor de la pobreza, la
falta de apoyos sociales, la falta de seguridad social, la falta de formación
profesional que provoca una limitación en las oportunidades de empleo, etc.
Al interior de la familia, ésta puede entrar en una crisis económica también debido
a diferentes factores, como puede ser que el o los miembros que aportan dinero se
queden sin trabajo, que pase mucho tiempo para volver a reintegrarse
laboralmente, la mala planeación de los gastos, el consumo excesivo de cosas poco
útiles para la familia, la obtención de créditos que luego no se pueden pagar, malas
inversiones en negocios no planeados, etc.
Cualquiera de los factores anteriores (social o familiar) propicia que afrontar una
mala racha económica sea una situación difícil, puesto que la unión y comprensión
familiar se ven muy afectadas, más aún si se tienen hijos adolescentes, quienes
también generan ciertas ‚exigencias‛.
¿Qué puede hacer una familia para afrontar una crisis económica?
Esto, al igual que muchas otras condiciones familiares, no tiene una fórmula
mágica ni concreta, son distintas las estrategias que se pueden llevar en familia,
como minimizar gastos, lo cual implica dejar de lado los gastos innecesarios en la
medida de lo posible y de esta forma generar un ahorro o la inversión de los
recursos en cosas esenciales para la subsistencia del grupo familiar; una de las
31
estrategias fundamentales para afrontar de manera adecuada dicha situación es
comunicársela a todos los sobre e involucrarlos en actividades que los lleven a
generar el ahorro, algunas de éstas pueden ser el uso adecuado de los servicios de
agua, luz, gas, etc.
Los cónyuges, ante esta situación, deben enfocarse en llevar una relación positiva
entre sí y en la medida de lo posible procurar la unión familiar y sobre todo, si se
tienen hijos adolescentes, incluso pedirles su contribución, haciendo de lado
cualquier prejuicio que se pueda tener. En muchos casos esto ayuda a los
adolescentes a ser más responsables y a preocuparse por el patrimonio y la unión
familiar.
Por otra parte, capacitarse acerca de cómo llevar una economía ‚sana‛ puede ser
una gran herramienta, no sólo cuando al enfrentar una crisis, sino en general para
prevenir esta situación. En la actualidad, existen diversos cursos de microeconomía
del hogar gratuitos por internet, que no estaría de más recomendar a todas las
familias.
1.9 La organización social y la familia
Al visualizar a la sociedad en conjunto, se pueden identificar sus componentes
básicos o instituciones sociales, como son la familia, la economía, el sistema
político, el sistema educativo y la religión (que aglutina las creencias y rituales que
unen a sus miembros). Cada una de ellas se relaciona con otras y cumple ciertas
funciones que contribuyen a la supervivencia de la sociedad (González, 2001;
Sarmiento, 2002).
32
Para entender qué es la sociedad, un concepto tan abstracto y tan complejo que
todos los días utilizamos y del que difícilmente nos preguntamos sobre su amplio
y rico significado, se puede decir que es una estructura formada por grupos
interrelacionados entre sí, considerados como una unidad y que comparten una
cultura común.
La sociedad en la que vivimos, el lugar que ocupamos en ella y los papeles que
jugamos influyen tanto en la experiencia individual como en la conducta social.
Somos producto de la sociedad en la que vivimos y del lugar que ocupamos en
ella.
En cada sociedad existe una base organizada que se fundamenta en la familia. En
nuestro país, la estructura base de nuestra sociedad sigue siendo representada por
la familia, en la cual, como ya se había mencionado antes, se dan relaciones de
parentesco y filiación. La familia nuclear sigue siendo la institución fundamental
responsable del cuidado de los niños y de organizar el consumo.
El parentesco es el principio base de la organización social de los individuos, la
organización en grupos, los roles y las categorías sociales. Hay dos tipos de
parentesco: el consanguíneo (vínculo de sangre) y el afín (vínculo matrimonial).
Como ya lo explicamos, la familia está inserta en otros sistemas mayores de los
cuales forma parte y con los que se relaciona: la colonia donde vive, la iglesia a la
que asiste, la escuela y los grupos sociales (entendidos como asociaciones o clubes).
La importancia de este grupo humano como tal radica en que en él existe un
ordenamiento de cómo debe organizarse para ser considerado un grupo familiar.
33
Como expresión de esa institución social hay elementos religiosos, jurídicos y
económicos, los cuales expresan en general las características de la sociedad a la
que pertenece.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE
Instrucciones: una vez completada la lectura del primer tema de tu material de
estudio obligatorio, de las siguientes actividades, realiza aquéllas que te sean
indicadas por tu profesor.
1. Elabora un diagrama que represente a tu familia troncal (abuelos, papás,
hermanos y tú), si puedes incluye la foto de cada uno y escribe al lado de tu
foto, alguna característica que consideres pudiste haber heredado de alguno
de ellos. También identifica de entre tus hermanos y tú quién es más
parecido a alguno de los abuelos. Entrega tu diagrama al asesor para su
revisión.
2. Elabora una descripción breve de los roles que realmente desempeña cada
miembro de tu familia. Comenta tu descripción con tus compañeros y
entrega la misma al asesor para su revisión.
3. Elabora una reflexión de no más de dos párrafos sobre el estilo de
comunicación que existe entre tus padres y tú, asócialo con el estilo de
crianza establecido por ellos. Comenta tu reflexión con tus compañeros y
entrega la misma al asesor para su revisión.
34
AUTOEVALUACIÓN
A continuación te presentamos una serie de preguntas para que confirmes la
información que recibiste y te ayude a preparar tu evaluación.
Instrucciones: contesta las preguntas con base en lo que se te solicite en cada caso.
1.- ¿A qué se le llama grupo primario?
2.- Al conjunto de acciones que tenemos o las actividades que realizamos de
acuerdo al papel que representamos ante otros, dependiendo de la situación de
vida en la que estamos inmersos, se le conoce como:
a) Papel social.
b) Identidad.
c) Rol.
d) Personalidad.
3.- Es el punto o persona al que llega el mensaje. Decodifica el mensaje que el
emisor le hace llegar.
a) Emisor.
b) Receptor.
c) Código.
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4.- ¿Cuál es el tipo de comunicación que implica expresar lo que se quiere, lo que
se desea y lo que se espera del otro, de modo directo, claro y respetuoso?
a) Inhibido o Pasivo.
b) Agresivo.
c) Asertivo.
5.- ¿A qué se refiere la dinámica familiar?
Revisa la sección de Materiales de consulta para este tema con el objetivo de
profundizar tus conocimientos.
TEMA 2. EVOLUCIÓN DE LA FAMILIA A LO LARGO DE LA
HISTORIA
tus apuntes.
¿Cómo imaginas que serán las familias de aquí a 20 años?
2.1 Los primeros grupos humanos
No se sabe a ciencia exacta en qué momento surgió el hombre como tal en la
historia del mundo; sin embargo, se conoce que fue el inventor del fuego y que
comía gracias a la recolección agrícola y a la caza de animales salvajes.
36
Cuando surgieron en el hombre las necesidades de buscar su propio alimento y
protegerse de la fuerza de la naturaleza, entonces fue uniéndose a otros hombres y
al formar un grupo (clan) comenzó la evolución del ser humano.
En un principio, para satisfacer sus necesidades básicas, tenían que ir de un lugar a
otro en busca de todo aquello que les permitiera sobrevivir. Con el tiempo y
gracias a las nuevas formas de organización y distribución de las actividades de la
vida diaria, los grupos se establecieron en diferentes regiones, las cuales han sido
consideradas como las primeras comunidades humanas.
Dichas comunidades se convirtieron en sedentarias y se denominan clanes,
posteriormente se formaron las tribus, las hordas, etc., mismas que fueron
organizándose cada vez mejore integraron las primeras ‚familias‛. A continuación
se describirán dichas formas de organización, así como las características de la
familia en diferentes momentos históricos.
2.1.1 Clanes
Durante la prehistoria, la primera organización social que se desarrolló fue el clan,
definido como un grupo de personas (hombres, mujeres y niños) que pertenecen a
la misma familia.
‚Los clanes se han considerado como las primeras formas familiares ya que el
número de familias que lo conforman, descienden de un antepasado común y
reconocen la autoridad en un solo jefe. Están unidos por algún interés o idea
común, de fuertes lazos y con tendencia exclusivista‛ (Parra, 2005, p.16).
37
‚Los clanes se han reconocido también con el término de familia Punalúa, lo que
lleva por significado ‚compañero íntimo‛. Algunas normas de convivencia de este
grupo social, son por ejemplo, la prohibición del comercio sexual entre hermanos
por línea materna. La familia Punalúa, permitió la selección natural con la
consiguiente evolución para el ser humano. En este grupo, aparece el matrimonio
por grupos, el cual consistía en que un conjunto de hombres y mujeres podía
unirse indistintamente entre sí sin establecer un vínculo de pareja‛(sic) (p.18).
2.1.2 Tribus
Las tribus son consideradas como la segunda forma primitiva de organización
social y se formaban al unirse varios clanes por interés.
Antropológicamente, la tribu era un grupo social unido por determinadas
características de tipo cultural, lingüístico, necesidades de alimento, (caza, pesca,
horticultura y pastoreo), de carácter nómada, semi nómada o sedentario.
Tenían un mismo origen, así como usos y costumbres en común, ‚los grupos
taxonómicos se dividían en muchas familias que, a su vez, se subdividían en
géneros‛(<http://lema.rae.es>).
Algunos ejemplos de las tribus primitivas m{s reconocidas son la ‚Tribu de los 12‛
del pueblo hebreo y las ‚Tres primitivas‛ de los romanos.
2.1.3 Hordas
Las hordas son definidas como ‚las comunidades salvajes nómadas que obran sin
disciplina y con violencia‛ (<http://lema.rae.es>).
38
La horda primitiva era una colectividad homogénea en la que no había división en
grupos sociales; las relaciones entre los sexos no estaban ordenadas y el trabajo se
efectuaba en forma de cooperación primitiva.
‚Entre los diversos grupos humanos no existía enlace permanente y estaban
aislados entre sí, vivían a grandes distancias, sin entrar en contacto. Esta forma de
vínculos sociales comenzó a desaparecer en la medida que se fueron desarrollando
las fuerzas productivas y aumentando la producción. Se inició así el paso de la
horda primitiva a una nueva forma de relaciones sociales: el régimen
gentilicio‛(Engels, 2012, p. 30).
En esta época se han reconocido dos periodos históricos: el de la horda primitiva
que abarca el mayor intervalo; aquí se hizo característica la separación del hombre
del reino animal al aparecer los primeros instrumentos de trabajo y las formas de
las relaciones productivas.
El segundo periodo es el del régimen gentilicio, cuando culmina el proceso de
formación de la sociedad humana al distinguirse cualitativamente de las manadas
por hecho de que la base de los vínculos entre los hombres primitivos era el trabajo
conjunto, éste cohesionaba a los miembros de la horda en colectividad. En esta
fase, las relaciones sociales se formaban bajo la influencia de las relaciones entre los
sexos y los lazos de parentesco (Engels, 2012).
39
2.2 El tótem y el tabú
El tótem.
El totemismo surgió en Australia, específicamente en aquellas tribus donde, en
lugar de las instituciones religiosas y sociales, se tenía una fuerte creencia en las
fuerzas de la naturaleza y el respeto por la fauna característica de cada región.
Dichas comunidades se dividían en estirpes, grupos más pequeños o clanes que
llevaban el nombre de su tótem. El tótem era el término asignado a un animal que
podía ser comestible e inofensivo o peligroso y temido; rara vez era una planta o
alguna fuerza natural. El tótem establecía un vínculo particular con la estirpe
entera, que era una representación de su pasado; pero además, su espíritu
guardián y auxiliador le enviaba oráculos; aun cuando fuera peligroso, conocía a
sus hijos y era benévolo con ellos; por tal motivo, los miembros del clan totémico
tenían la obligación sagrada de no matar a su tótem y evitar lo más posible su
consumo, su inobservancia se castigaba por sí sola. Los miembros del clan lo
veneraban y celebraban con fiestas en las cuales lo imitaban en danzas
ceremoniales que asemejaban el comportamiento de su tótem (Freud, 1991).
El tótem era heredado por cualquiera de los padres, aunque en un inicio lo
heredaba la madre. La pertenencia al tótem era la base de todas las obligaciones
sociales de los miembros de la tribu, por una parte, prevalecía sobre la condición
de ser integrante de una misma tribu y, por la otra, relegaba a un segundo plano el
parentesco consanguíneo.
Para los pueblos que creían en los tótems, cada uno de esos animales representaba
sus ancestros espirituales; es decir, era el antepasado legendario de la tribu (Lara,
2011).
40
En conclusión, puede decirse que un tótem marcaba en cada miembro de la tribu
un ‚rol‛, el cual desarrollaría basado en sus características físicas y de
personalidad, mismas que asemejaban a algún animal salvaje.
El tabú.
El significado de la palabra tabú tiene sus orígenes en la cultura polinesia, no posee
una traducción exacta, pero sí algunas equivalencias; por ejemplo, ‚sacer‛ en la
cultura romana, ‚ayog‛ en la griega y ‚kodausch‛ en los hebreos. Las cuales hacen
referencia, según la cultura, a algo que es ‚sagrado‛ o ‚santificado‛; en otras
culturas significa ‚ominoso‛, ‚peligroso‛, ‚prohibido‛ e ‚impuro‛. Así, adhiere al
tabú algo como el concepto de una reserva; el tabú se expresa también
esencialmente en prohibiciones y limitaciones. En una expresión compuesta
‚horror sagrado‛ equivaldría en muchos casos al sentido del tabú (Freud, 1991).
En términos generales, el concepto de la palabra Tabú demarca una serie de
limitaciones a las que los pueblos primitivos se someten, como una cosa obvia, sin
cuestionamientos, esto o aquello se prohíbe, convencidos de que una violación se
castigaría sola con la máxima severidad.
2.3 La familia en diversas épocas
A continuación te presentamos las concepciones más populares acerca de la familia
en las diversas épocas, que nos permitan entender su evolución hasta nuestros
días.
2.3.1 La familia romana
También entre los germanos, según Heusler (citado en Engels, 2012), la unidad
económica primitiva no es la familia aislada en el sentido moderno de la palabra,
41
sino una comunidad familiar que se compone de muchas generaciones con sus
respectivas familias y que además encierra muy a menudo individuos no libres. La
familia romana se refiere igualmente a este tipo y, debido a ello, el poder absoluto
del padre sobre los demás miembros, quienes eran privados de sus derechos.
El derecho paterno imperaba ya en la gens romana, lo mismo que en la griega, solo
podían ser herederos de los bienes los descendientes por línea paterna y, según la
Ley de las Doce Tablas, los hijos heredaban en primer término, en calidad de
herederos directos, si no había hijos, los asignados, que eran parientes por línea
masculina o los gentiles.
Dentro de las características de la familia romana se pueden encontrar las que se
mencionan a continuación en los subtemas siguientes (Engels, 2012).
2.3.2 La familia medieval
En la época medieval, la propiedad de la tierra estaba en manos de grandes
propietarios, quienes instalaban a los siervos en sus tierras y les exigían ciertas
rentas a cambio de protección.
En la familia se encontraba estructurada la sociedad feudal, a través de ella se
organizaba y dirigía el trabajo de los campesinos o siervos, además era un
mecanismo de protección mutua.
En cuanto a la organización social, los vasallos eran responsabilidad familiar del
noble y éste el responsable de ellos ante el Rey. El noble vivía con su familia y
sirvientes en el castillo. De esta forma, la familia era generalmente extendida, y a
42
cada una le correspondían cinco acres de tierra para su cultivo particular;
asimismo, se trabajaba el campo en común y su cosecha se repartía.
Muchas veces el amor de pareja no se correspondía con el vínculo matrimonial o
familiar. El matrimonio sin diásmico no había sido sustituido aún del todo entre
los celtas por la monogamia. En el País de Gales, un matrimonio no se consolidaba,
o más bien no se hacía indisoluble sino al cabo de siete años de convivencia. Si sólo
faltaban tres noches para cumplirse los siete años, los esposos podían separarse.
Entonces se repartían los bienes: la mujer hacía las partes y el hombre elegía la
suya. De los hijos, dos correspondían al hombre, y uno, el mediano, a la mujer. Si
dos personas vivían juntas durante siete años, eran marido y mujer aun sin previo
matrimonio formal. Estaban muy en uso los matrimonios temporales.
‚En caso de separación se concedían a la mujer grandes privilegios, determinados
con exactitud, incluso una remuneración en pago de sus servicios domésticos; se
encontraba la figura de la ´primera mujer junto a otras mujeres, y en las particiones
de herencia no se hacía distinción entre los hijos legítimos y los hijos
naturales‛(Engels, 2012,pp. 72-73).
En esta época los grupos sociales se conformaban bajo las características de las
tribus o clanes.
2.3.3 La familia renacentista
La época del Renacimiento surge entre los siglos XV y XVI, se caracteriza por ser
una nueva etapa del pensamiento y de la cultura, como la pintura, la escultura,
incluso la arquitectura y la literatura; invención de máquinas, instrumentales y
accesorios que poco a poco facilitaban las cosas a las personas, tales como la
43
imprenta que fue uno de los acontecimientos más importantes para el crecimiento
intelectual; por otro lado, se hicieron grandes descubrimientos astronómicos y
marítimos.
En esa época, la familia desempeñó un papel de suma importancia, sobre todo en
Italia. La familia significaba, ante todo, el hogar amplio que incluía a los padres, los
niños, los sirvientes (si era el caso de que ésta fuera adinerada), los abuelos, las
mujeres viudas y hermanas solteras. Se compartía el mismo apellido, vivían cerca
unas familias de otras y podían dominar un distrito urbano completo. Algunos
apellidos de grandes familias dominantes en ese periodo en Italia fueron los
Strozzi, Rucellai y los Médici, quienes se hicieron de un gran prestigio (Arnaldo,
2013).
En ese entonces, un crimen cometido por un miembro de una familia recaía sobre
toda ella, esto daba pie a una comunidad llena de represalias, a lo que se le
denominó vendetta, que no era más que las venganzas sangrientas entre familias y
que de alguna manera parecía que no tendrían fin.
Se daba una atención muy especial a los matrimonios, mismos que eran
planificados por los padres y el principal objetivo era fortalecer los negocios o los
lazos familiares. Los detalles eran discutidos con bastante anticipación, incluso
desde que los niños tenían sólo dos o tres años, lo cual quedaba formalmente
estipulado en un contrato pre-matrimonial de carácter legal.
El centro de la familia italiana lo ocupaba el denominado padre-esposo, quien daba
su nombre, era responsable de todo asunto legal, administraba las finanzas
(incluyendo el dinero de la esposa) y tomaba las decisiones cruciales sobre la vida
de sus hijos (Arnaldo, 2013).
44
La mujer se ocupaba de administrar el hogar, posición que le brindaba cierto grado
de autonomía en la vida cotidiana. Casi todas las esposas tenían conciencia de que
su papel principal era tener hijos, situación que se daba con más frecuencia en la
clase alta, pues eran quienes mayor número de hijos tenían, al contar con nodrizas
que se ocupaban del cuidado de éstos. En la clase baja, esto sucedía al revés, como
los hijos los cuidaban las mismas mujeres, el número era menor.
En Florencia, en los años 1427-1428, la diferencia de edades usual para el
matrimonio era de trece años. De esta forma, las mujeres se casaban entre los 16 y
18 años, y los varones entre los 30 y los 40. Esta situación propició la existencia de
una gran cantidad de jóvenes solteros y estimulaba el sexo extramarital, al igual
que la prostitución (Arnaldo, 2013).
2.3.4 La familia en la Revolución Industrial
El desarrollo económico de la sociedad trajo consigo cambios en la familia
monogámica.
La vida en una ciudad redujo el tamaño de la familia, ahora conformada por el
padre, la madre y los hijos. En la ciudad se dieron las condiciones para que cada
hijo, con su familia, constituyera un hogar a parte (Córdoba, 2002).
Con la industrialización, la mujer entró a la esfera del trabajo, lo que generó
nuevos elementos decisivos en las relaciones de los miembros de la familia
moderna.
45
En esa época surgieron las clases sociales, divididas en cuatro sectores: la
burguesía, la aristocracia, el proletariado y los campesinos, debido a esto las
familias también comenzaron a diferenciarse en diversos tipos; por ejemplo:
La familia burguesa.
Tipo de familia que se caracterizaba por seguir dando gran importancia a los
valores patrimoniales. El padre continuaba como el eje de la misma en cuanto a la
transmisión de los bienes materiales. Decidía a quién heredar bajo los preceptos de
un sistema patrilineal.
La familia burguesa se estableció como la célula básica en la que se sustentaban el
sistema económico y el político. Comenzó a ser el principal mecanismo de
socialización, en el cual los hijos aprendían las tradiciones, sobre todo del padre, y
adquirían valores y normas útiles para su futuro; adoptaban de la familia los
conceptos de nacionalidad o ciudadanía, mismos que los llevaba a tener nuevas
formas de pensar y códigos de comportamiento(Córdoba, 2002).
La familia y el Estado se consideraron instituciones similares, debido a que ambos
eran proveedores de bienes materiales y espirituales.
Los hijos eran vistos como personas que adquirían, desdé su nacimiento, señas de
adscripción únicas que los identificaban de por vida, situación que les otorgó las
garantías de acceder a los debidos cuidados sanitarios, ser defendidos, educados;
así como una identidad y garantía de sus derechos y deberes.
La familia se distinguió por trabajar a favor del bien común de sus miembros. El
patrimonio familiar era símbolo de distinción y prestigio y, aunque no se prestaba
46
tanta atención al concepto de hogar, la casa y su contenido, eran la parte
fundamental del legado que apelaba a las raíces y a la propia identidad, lo cual
debía ser transmitido a los herederos, al igual que el ‚buen nombre‛ y la ‚posición
social‛ (Córdoba, 2002).
La familia aristócrata.
La familia aristocrática se caracterizaba por vivir holgadamente, mostraba un gusto
por el lujo y los gastos superfluos. Se dedicaba a combatir el mal por la vía de las
armas por lo que la casa del noble tenía que ver con la fortaleza y el palacio, en este
lugar tenía que habitar un matrimonio para engendrar una descendencia legítima.
Los hijos casados abandonaban el hogar al igual que viejos y viudas.
Era la mujer quien dirigía y controlaba la casa; es decir, administraba lo
concerniente a ésta. Existían empleados encargados de los menesteres, cuyo cargo
se otorgaba basado en la total confianza del señor. Estos empleados se situaban por
encima de los demás miembros del servicio y tenían el privilegio de comer en la
mesa con el señor, recibir un caballo y ropa digna para su oficio. Puede decirse que
eran como los mayordomos de la casa y tenían a su cargo los cocineros,
compradores, despenseros, porteros y criados (Córdoba, 2002).
Las familias campesinas y proletarias.
El campesinado siguió constituyendo en el siglo XIX una importante masa de
trabajadores, sobre todo en aquéllos en que la industrialización fue más débil y
tardía.
47
La familia campesina continuaba con la estructura y formas tradicionales y el estilo
de vida no mejoró, por lo que las normas sociales de su comunidad seguían
rigiéndose, en la mayoría de los casos, por los preceptos heredados de sus
antepasados (Córdoba, 2002).
La palabra proletario deriva de ‚prole‛; es decir, familia, descendencia, su única
posesión. Es otra forma de designar fundamentalmente a los obreros industriales
que vivían en las ciudades. Su número fue incrementándose a medida que el
proceso de industrialización eliminaba a la agricultura como elemento esencial de
riqueza. Muchos campesinos se vieron en la necesidad de emigrar hacia las
ciudades, convirtiéndose así en parte del proletariado (Córdoba, 2002).
2.3.5 La familia en el siglo XX
El siglo XX se caracterizó por sus intenciones de renovar ámbitos tales como el arte,
la cultura, la filosofía y la sociedad, trayendo consigo la reestructuración de la raíz
de todas aquellas formas tradicionales que imperaban en dichos ámbitos.
Diggs (1997) destaca algunas transformaciones que se dieron en ese siglo:
 Defensa de lo híbrido, considerando este término como todo aquello que no
cuenta con una clara definición.
 Promoción de la cultura popular, la cual estaba a favor de la
descentralización en lo referente a la autoridad tanto científica como
intelectual.
 Renovación del sistema educativo, puesto que se consideraba que éste
proponía un esquema de cultura totalizador y organizaba y monopolizaba
los conocimientos que se enseñaban.
 Tendencia del hombre a renunciar a sus sueños y a la idea de progreso.
48
 Sistema económico basado en el consumo, que se fortaleció con ayuda de los
grandes líderes de mercado y los medios masivos de comunicación.
 Búsqueda de lo inmediato, culto por la perfección corporal y un

pensamiento tecnológico, más que cultural o religioso.
En cuanto a la familia, debido a la total incorporación de la mujer al mercado
laboral, misma que ha representado para ella un doble trabajo, puesto que sigue
asumiendo las labores domésticas sola, ha sido la única alternativa para tener una
economía estable y brindar a los hijos las necesidades de subsistencia básicas.
Debido a ésta y muchas otras circunstancias, la familia se vio fragmentada, y la
familia nuclear ha ido desapareciendo; en su lugar surgió la familia compuesta o
recompuesta (en la que conviven y cohabitan los hijos de un solo cónyuge con los
del otro y con los hijos de ambos), el concubinato y la unión libre, circunstancias en
las cuales ya no es necesaria la figura de matrimonio y la autoridad parental se
divide en tres o más personas (Vázquez, 2010).
Fue en ese siglo cuando surgieron diversos tipos de configuraciones familiares, así
como de patrones parentales, alejándose cada vez más del modelo tradicional que
representaba la pareja heterosexual casada. Dichas configuraciones pueden ser la
viudez, el divorcio, la separación, la unión libre o en una nueva modalidad ‚la
paternidad en libertad‛, representada por parejas que no viven juntas. Aquí los
hijos no nacen bajo el mismo techo, pero los padres sí adoptan la responsabilidad
de criar y mantener a los hijos en conjunto.
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Paradójicamente en Europa, surgieron movimientos homosexuales fuertes que
dieron lugar a la unión en matrimonio legal de las parejas gay, lo cual ha
provocado también que dichos matrimonios soliciten la adopción legal bajo la idea
de establecer una familia.
El concepto de familia se modificó y ello dio pie a visualizarla como una familia
asociativa en la cual las reglas son negociadas y las decisiones argumentadas. Cada
individuo es tratado como una persona soberana (Vázquez, 2010).
2.4 El estilo de vida contemporáneo
En la época contemporánea, Occidente alcanzó un desarrollo económico y de
bienestar como no se había visto en mucho tiempo, aunado a esto, hubo un
mejoramiento en cuanto al desarrollo social y en el ámbito de la salud provocó que
hubiera una fuerte disminución de la mortalidad infantil, la asistencia sanitaria
generalizada, la prolongación de la esperanza de vida y el notable incremento en
su calidad; todo esto a la vez incrementó la demanda de los servicios que existen
en la sociedad.
Otros factores importantes del cambio social en esta época han sido el avance
científico y tecnológico, el acceso ‚universal‛ a la educación, la democracia
política, los derechos humanos, la libertad y el pluralismo, el aprecio por la
dignidad humana y el mejoramiento de la situación de la mujer, debido a grandes
esfuerzos de los diferentes gobiernos por ‚nivelar‛ con esto los hechos negativos a
los que también se ha enfrentado esta sociedad, como son guerras mundiales,
genocidios, armas químicas y biológicas, terrorismo, etc. (Navas, 2002).
50
Para Hall (citado en Querelle, 2011),la sociedad contemporánea está marcada por
la existencia de una gran fragmentación y pluralismo social, el debilitamiento de
viejas solidaridades colectivas y de las identidades concebidas como ‘bloques’ ante
la emergencia de nuevas identidades. Por eso, la maximización de elecciones
individuales a través del consumo personal son dimensiones igualmente
significativas de las tendencias del posfordismo. En los medios masivos, en
especial la televisión, se vislumbra con mayor claridad esta situación.
Por todo lo anterior, el estilo de vida se vuelve consumista y hedonista, se difunde
con gran ahínco una preocupación por la imagen que se ha vuelto pieza clave de
comercialización. La representación del cuerpo, el glamur y el estilo son los puntos
clave en que se apoya el consumo de la época.
Por otro lado, todos los estilos de vida han sido tocados por la aspiración al éxito,
el poder y el consumismo, los cuales se convierten sin más en objetivos de vida,
condicionando el comportamiento humano a tener grandes esfuerzos sin fin.
Como consecuencia de ello, los estilos sociales se transforman todos los días sin
parar, cuando se alcanza uno ya está establecido otro mejor y así sucesivamente, de
tal suerte que eso que parece ser nuevo, al siguiente día ya no lo es.
Como consecuencia del cambio en dichos estilos sociales, sujetos que antes se
caracterizaban o eran definidos como seres sociales, se han convertido en seres
aislados, desesperados por la búsqueda de satisfacciones inmediatas y de manera
compulsiva, con ausencia de valores que le sirvan de sustento (crisis de la familia y
la sociedad), con la sensación de pérdida de control, falta de reglas claras y un
51
aumento progresivo de la dependencia en desmedro de su libertad, volviéndose
esclavos en la búsqueda del vivir bien (Diggs, 1997).
2.5 Psicodinámica de la relación familiar en la posmodernidad
Como ya se ha mencionado, la palabra ‚posmodernidad‛ es el término que se ha
utilizado para designar la amplia gama de transformaciones en todos los niveles de
la estructura social que surgieron en el siglo XX, justo entre las décadas de los años
setenta y ochenta, que tenían el objetivo imperioso de oponerse a todo.
‚Pap{, mamá y los chicos‛ son un fenómeno predominante de las relaciones
humanas, aun en la más amplia diversidad cultural. Las excepciones a esta regla
indican que si bien no es la familia una necesidad imperiosa o natural de la vida
social, ha sido históricamente una necesidad general.
Los patrones de conducta que definen rituales de unión, reproducción y crianza,
compartidos de algún modo en un marco de derechos y prohibiciones sexuales,
legales, económicas y en un régimen de lealtades afectivas sustentadas en el amor,
el temor y un código de respetos mutuos legitimados por la tradición y las
costumbres, han registrado transformaciones, en general relacionadas con el modo
de producción y el trabajo. Pero aun así persisten y constituyen variables qué
permiten pensar a la familia como un universo (Wainstein, 2011).
Cuánto y cómo esto afectó la vida de la familia se refleja en las interacciones
familiares de cada día. La rutina de la familia rural de hace cien años recibió el
impacto de las migraciones a las grandes urbes, de la duplicación de la esperanza
de vida, del control de la fecundidad natural y el desarrollo de la fecundidad
asistida en sus múltiples variantes que incluyen hoy una potencial clonación de
52
seres humanos─, del fin del amor religioso y romántico (‚amor para toda la vida‛),
de la legitimación del matrimonio homosexual, del surgimiento de las familias
monoparentales, homoparentales, ensambladas, etc.
Así, la familia va a tono con un estado de saturación social y diversidad de
discursos en los que, más allá de las discusiones epistemológicas, la antigua
pregunta humana por la verdad de las cosas se disuelve en el caos social, familiar y
en el de la misma reflexividad de cada persona. El surgimiento de voces e
identidades singulares que reclaman verdades particulares se nutrió de la duda y
la quiebra de la confianza otorgada a la razón hasta principios del siglo XX
(Wainstein, 2011).
2.6 Los valores de la época contemporánea
Como ya se había mencionado anteriormente, la época posmoderna se caracteriza
por una serie de transformaciones que han provocado que las personas no se
aferren a nada y se vuelvan individualistas.
En este sentido, la gente parece crecer y desarrollarse sin prejuicios y poco a poco
se aceptan explicaciones sosas e irracionales acerca de todo.
Ya no existe un apego a lo religioso tradicional y se da pie a la libertad de
creencias, tomando una gran fuerza ideologías tales como las cristianas, judías,
hindúes, budistas, cientificistas, etc.
Debido a lo anterior, los valores morales se han asumido por la conciencia
individual y no todas las personas están interesadas en practicarlos. Al contrario,
53
esto ha llevado a perder la operación del superyó sin que esto produzca en
apariencia pena o preocupación (Valdomir, 2009).
Así, los nuevos valores que parecen surgir en la sociedad posmodernista son:
ambición, corrupción, engaño, extorsión, el uso de la vulgaridad, la grosería y la
agresividad, el abuso en todos los sentidos, el irrespeto, etc. Pues pareciera ser que
esto les facilita la vida a los individuos y les evita conflictos o grandes esfuerzos
para superarse y tener una buena vida.
Las personas adultas, educadas aún a la vieja usanza, se esfuerzan con mayor
ahínco para lograr que los menores sean tolerantes, pacientes, comprometidos,
responsables y prudentes, entre otras cosas (Valdomir, 2009).
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE
Instrucciones: una vez completada la lectura del segundo tema de tu material de
estudio obligatorio, de las siguientes actividades, realiza aquéllas que te sean
1. Elabora una línea del tiempo ilustrada con las características de la familia
desde sus primeras formaciones hasta la actual, incluye también a la familia
del futuro. Entrega la línea terminada al asesor y coméntala con tus
compañeros en la asesoría.
54
AUTOEVALUACIÓN
INSTRUCCIONES: contesta las preguntas con base en lo que se te solicite en cada
caso.
1.- ¿Qué grupo es considerado como las primeras formas familiares, puesto que el
número de familias que lo conforman desciende de un antepasado común y
reconoce la autoridad en un solo jefe?
a) Tribus.
b) Hordas.
c) Clanes.
2.- A los grupos sociales que se han definido como las comunidades salvajes
nómadas que obran sin disciplina y con violencia, se les conoce como:
a) Tribus.
b) Hordas.
c) Clanes.
55
3. Clasifica como VERDADERA (V) o FALSA (F) las siguientes aseveraciones.
A. El tótem aparece en los grupos donde, en lugar de las instituciones religiosas
y sociales se tiene una fuerte creencia en las fuerzas de la naturaleza y el
respeto por la fauna característica de cada región ( )
B. El significado de la palabra tabú tiene sus orígenes en la cultura
tailandesa y tiene que ver con lo prohibido, lo desconocido, lo no aceptado
( )
4.Relaciona el tipo de familia con sus características principales, colocando dentro
del paréntesis la letra que señale la respuesta correcta.
TIPO DE FAMILIA CARACTERÍSTICAS GENERALES
1. Familia romana ( ) a) La familia era generalmente extendida. A cada
familia le correspondía cinco acres de tierra para su
cultivo particular, además se trabajaba el campo en
común y su cosecha se repartía. Muchas veces el
amor de pareja generalmente no se correspondía
con el vínculo matrimonial o familiar.
2. Familia medieval b) La familia significaba, ante todo, el hogar amplio
( ) que incluía a los padres, los niños y los sirvientes
(si era el caso de que ésta fuera adinerada), los
abuelos, las mujeres viudas y hermanas solteras. Se
compartía el mismo apellido, vivían cerca unas
familias de otras y podían dominar un distrito
urbano completo.
56
TIPO DE FAMILIA CARACTERÍSTICAS GENERALES
3. Familia renacentista c) Se caracteriza por el poder absoluto del padre sobre
( ) los demás miembros de la familia, quienes estaban
privados de derechos.
5. ¿Cómo ha afectado el cambio en la percepción de los valores sociales a la
familia de la actualidad?
TEMA 3. CICLO VITAL DE LA FAMILIA
tus apuntes.
¿Por qué es necesario que la familia cumpla con un ciclo vital?
3.1 Lauro Estrada Inda
Según Estrada (citado en Calleja, 2009), la familia es un sistema vivo que se define
a través de las relaciones que sus miembros establecen entre sí en diferentes etapas,
las cuales ocurren en un ciclo, por lo tanto, se le ha denominado el ciclo vital de la
familia, en éste se combinan áreas y aspectos como el psicológico, el biológico y el
evolutivo.
57
Al ciclo vital se le atribuyen características propias de la biología como son nacer,
crecer, reproducirse y morir.
Una de las principales funciones atribuidas a la familia es que debe ser capaz de
dar cabida a todo el espectro emocional (sentimientos negativos y positivos) de los
miembros que la conforman, lo cual posibilita al individuo a un buen desarrollo
social extra familiar y a una correcta adaptación al medio.
De acuerdo a Estrada (citado en Calleja, 2009), existen algunos parámetros que
definen el nivel de funcionamiento de una familia:
1. Capacidad para reconocer y resolver problemas emocionales.
2. Intensidad y calidad de la comunicación.
3. Clase y graduación de la expresión afectiva.
4. Nivel de autonomía permitido a sus miembros.
5. Presencia o ausencia de problemas psicopatológicos en tres o más
miembros.
Cada uno de los parámetros anteriores fortalecerán a la familia en sus diversas
etapas de desarrollo, que según Estrada (citado en Calleja, 2009) son:
Etapa 1. El desprendimiento.
Se refiere a la capacidad del ser humano de ser autónomo, al separarse de su
familia nuclear para llegar al establecimiento de la pareja con una identidad
plenamente formada. De lo contrario, alguno o ambos miembros de la pareja
pueden buscar, ya sea la cercanía y compañía del cónyuge o la fusión con el otro;
es decir, un estado inmaduro previo a la individuación, por lo que resultará difícil
darle a la pareja la libertad necesaria para ser autónoma.
58
El camino hacia la madurez está lleno de desprendimientos y separaciones.
Etapa 2. El encuentro.
Ésta sucede cuando las personas comienzan a tomar el rol de esposos, papel
desconocido por completo del que sólo se tienen algunas referencias de dudosa
validez, debido a que por lo general esas referencias son tomadas de los padres.
En esta etapa, cada uno de los nuevos esposos proyecta sus propias necesidades en
el otro, las cuales pueden ser realistas o neuróticas y por lo tanto, conflictivas.
Cuando la satisfacción de éstas se deja como responsabilidad total en el otro, la
pareja puede operar bajo dos perspectivas diferentes o incongruentes, imposibles
de obtener; o bien, que la fantasía sobrepase a la realidad, lo cual es un factor de
inestabilidad para el matrimonio.
Para asegurar un encuentro sano es necesario que, en un primer momento, ambos
miembros de la pareja hayan consolidado una madurez emocional con respecto a
sus propios padres.
Etapa 3. Los hijos.
El tener hijos no es una decisión fácil, pero sí muy importante cuando se presenta
la oportunidad de hacerlo, pues en la mayoría de los matrimonios los hijos llegan
en el momento menos esperado.
Esta decisión es difícil en tanto que implica abrir un espacio en la pareja, es
necesario que ésta adquiera un nuevo anclaje emocional con el niño y, en el
proceso, ayudar al compañero a que lo haga también.
59
La función del padre es de gran trascendencia en esta etapa. Debe cumplir con
ciertas funciones maternales de cuidado y protección hacia su propia esposa que se
encuentra inmersa en la crianza del hijo.
Cuando la llegada del hijo desestructura a la pareja, pueden surgir muchos
problemas; por ejemplo, infidelidad, exclusión del padre por la madre e
irresponsabilidad.
Es significativo que cada miembro de la familia, tanto la pareja como el hijo,
conserven la capacidad para expresar su individualidad y proteger su identidad.
Etapa 4. La adolescencia.
La adolescencia es una etapa difícil en el desarrollo del ser humano, pues consolida
su identidad y en ese proceso fluctúan emociones, acciones y sentimientos que por
lo general no son bien aceptados por los padres, lo cual origina que se
desencadenen problemas emocionales serios con mayor frecuencia.
En esta etapa, el papel de los padres debe ser flexible pero firme, manteniendo un
equilibrio entre los límites de la autoridad y el reforzamiento de la independencia,
deben acompañar al adolescente siempre y no incurrir en el error de dejarlo solo
porque ‚ya creció, y tiene que aprender a ser responsable de las consecuencias de
sus propias decisiones‛, por el contrario, deben ser modelos positivos en los que
puedan identificarse y persuadirlo de tomar las mejores decisiones.
De acuerdo al modelo de Estrada, para que un adolescente logre formar una
identidad sana tiene que experimentar, principalmente, tres aspectos:
60
1. La capacidad de sentir culpa y preocupación después de una crisis agresiva
y saber reconocerla y repararla.
2. La capacidad de establecer relaciones sociales duraderas, no abusivas, con
maestros, adultos y amigos.
3. Profundizar en los valores culturales y ponerlos en práctica.
La adolescencia de los hijos es el evento de desarrollo que más pone a prueba la
flexibilidad del sistema familiar. Por lo tanto, en esta etapa es necesario renovar el
contrato matrimonial para que la pareja elabore los duelos que implican la
independencia y el crecimiento de los hijos adolescentes.
Etapa 5. El reencuentro (nido vacío).
Esta etapa se refiere principalmente a la salida de los hijos del hogar paterno o la
independencia y autonomía con respecto a los padres; cuando los hijos forman sus
propias familias y establecen su propio hogar para vivir su ciclo vital familiar
propio.
Suele ser la etapa cuando los padres se convierten en abuelos, lo que lleva a vivir
una serie de cambios y adaptaciones que implican saber aceptar la vejez y la
pérdida de algunas capacidades físicas.
En esta etapa los lazos de unión de la pareja deben ser más fuertes, para que el
apoyo y la comprensión imperen en la relación, pues el ‚reconocerse‛ puede no ser
ya grato y por lo tanto surgir problemas que lleven incluso a la separación.
Aunado a eso, es posible que en la edad madura se vivan otro tipo de pérdidas,
tales como la de los padres o amigos de la edad. Es importante de nueva cuenta el
anclaje emocional del compañero.
61
Etapa 6. Vejez.
En esta etapa los ancianos viven en un inmenso mar de emociones, puesto que
enfrentan a la vida si agradecen y aceptan las lecciones obtenidas, lo bueno y la
felicidad, pero además los tragos amargos y las lágrimas. Si se ha tenido una vida
plena, el anciano cree merecer una muerte digna; sin embargo, no siempre es así,
pues corre el riesgo de que si no tuvo una buena calidad de vida, su organismo se
lo cobre, llenándolo de enfermedades y, por lo tanto, limitaciones físicas, lo cual
casi siempre lo vuelve totalmente dependiente de otras personas.
Decía Erikson (citado en Calleja, 2009) que los niños sanos no temen a la vida si sus
abuelos han tenido la integridad suficiente para no temer a la muerte. De esto
puede concluirse que para que un pequeño camine en dirección a la individuación,
debe tener un abuelo que haya abierto ese camino para las generaciones que le
siguieron.
En general, Estrada pone mayor énfasis en que el ciclo vital familiar depende del
contrato matrimonial que establezca la pareja desde un principio.
3.2 Dr. Barragán
Al igual que Estrada, el Dr. Barragán (citado en González, 2010) distingue seis
etapas del ciclo vital familiar y brinda mucha importancia a dos factores
importantes: el tipo de relación que se establece y el tipo de matrimonio. Estas
etapas se describen a continuación:
Etapa 1. Selección: consiste en la selección de una persona para compartir el resto
de la vida con otra. Esto se da por el enamoramiento y de forma voluntaria.
62
Etapa 2. Transición y adaptación temprana: constituye la adaptación a la vida de
pareja, a los cambios que implica la salida de la familia de origen y a la adaptación
a las nuevas demandas, satisfacciones y hábitos del cónyuge.
Etapa 3. Reafirmación como pareja y paternidad: es la vinculada a la paternidad y
surgen serias dudas en relación con la adecuada selección del cónyuge. En
consecuencia, la pareja puede fortalecerse o debilitarse hasta llegar a la separación.
En esta etapa se pueden dar tres tipos de relaciones en el matrimonio:
a) Relación simétrica. Ambos esperan dar y recibir órdenes.
b) Relación complementaria. Un miembro es el que predomina como la
autoridad mientras que el otro se somete.
c) Relación paralela. Es una combinación de las dos anteriores, va a
determinarse por la circunstancia actual en la que se encuentre la pareja.
Etapa 4. Diferenciación y realización. Se consolida la estabilidad del matrimonio y
la terminación de las dudas acerca de la selección del cónyuge. En esta etapa se
diferencian cinco tipos de matrimonio:
 Matrimonio habituado al conflicto. Existen controles rígidos, tensión y
conflicto permanente.
 Matrimonio desvitalizado. Hay expresiones aisladas de insatisfacción
debida a actividades e intereses diferentes.
 Matrimonio que congenia en forma pasiva. El matrimonio es placentero
para ambos, pero se da una interacción distante.
 Matrimonio con relación vital. Los cónyuges trabajan juntos con
entusiasmo, su relación es satisfactoria y comparten intereses en varios
aspectos.
63
 Matrimonio total. Es similar al anterior, pero los intereses se comparten en
más aspectos. Todas las actividades son compartidas y uno indispensable
para el otro.
Etapa 5. Estabilización. La pareja reorganiza sus prioridades para estabilizarse
ambos y fomentarla unión. Pueden resurgir dudas respecto a la selección del
cónyuge y a raíz de esto presentarse relaciones extramaritales con personas más
jóvenes. Hay comparación de logros y aspiraciones entre los cónyuges.
Etapa 6. Enfrentamiento a la vejez, soledad y muerte. Se caracteriza por la vejez, la
pérdida de capacidades físicas e intelectuales, la soledad, la partida de los hijos y la
muerte gradual de parientes, amigos y cónyuge.
3.3 Ernesto Rage A.
De acuerdo con Rage, el ciclo de vida de la pareja y la familia tiende a promover el
crecimiento y desarrollo del ser humano en la y con la familia, así como a favorecer
el progreso y desenvolvimiento de sus potencialidades hacia la plena humanidad.
Rage (1997) considera a la pareja como origen de la familia, compuesta por dos
persona completas, viviendo un proceso de madurez y preparación para la misión
que emprenderán. Deben estar conscientes de los retos que puede depararles el
mundo cambiante, así como de las dificultades propias de cada etapa de su ciclo
familiar, para vivir y trabajar juntos en su propio crecimiento como personas y
como pareja, en la formación de una familia sana, funcional y con valores.
Espinoza, (1999, p. 34) menciona las cinco etapas de Rage:
Etapa 1: Matrimonio.
Etapa 2: Paternidad.
64
Etapa 3: Familia con adolescentes.
Etapa 4: Encaminar a los hijos y seguir adelante.
Etapa 5: La edad avanzada.
ACTIVIDAD DE APRENDIZAJE
Instrucciones: una vez completada la lectura del tercer tema de tu material de
estudio obligatorio, de las siguientes actividades realiza aquéllas que te sean
1. Elabora un cuadro descriptivo en el que menciones al menos tres familias
que existan entre tus parientes (hermanos, primos, tíos, etc.), identifica la
etapa del ciclo vital en que se encuentren y de acuerdo a la descripción de
qué autor. Entrega tu actividad terminada al asesor para su revisión.
Para llevar a cabo la actividad puedes basarte en el siguiente formato.
Familia Etapa del ciclo vital en Autor
el que se encuentra
(Apellido paterno que la
identifique)
Ejemplo: Etapa de los hijos Etapa 4. Estrada
adolescentes
Familia Sánchez
65
AUTOEVALUACIÓN
1. ¿Quién es el autor que ha denominado al ciclo vital de la familia como un
sistema en el cuáles combinan áreas y aspectos como el psicológico, el biológico y
el evolutivo?
a) Lauro Estrada Inda.
b) Dr. Barragán.
c) Ernesto Rage A.
2.- Las etapas de ciclo vital familiar del Dr. Barragán son:
a) Selección, estabilidad, matrimonio, reencuentro.
b) Adolescencia, reafirmación como pareja y paternidad, matrimonio, edad
avanzada.
c) Selección, reafirmación como pareja y paternidad, diferenciación y realización,

estabilidad.
3.- De acuerdo a Estrada, es la etapa que se refiere principalmente a la salida de los

hijos del hogar paterno o la independencia y autonomía con respecto a los padres:
a) Adolescencia.
b) Reencuentro.
c) Matrimonio.
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4.- Consiste en la elección de una persona para compartir el resto de la vida con
otra, según el Dr. Barragán.
a) Matrimonio.
b) Selección.
c) Reencuentro.
5.- Según Ernesto Rage, ¿de qué deben estar conscientes las parejas antes de formar
una familia?
TEMA 4. PSICOPATOLOGÍA FAMILIAR
tus apuntes.
¿Estarías de acuerdo en afirmar que absolutamente todas las familias son
disfuncionales? Explica tu respuesta.
4.1 Funcionalidad y disfuncionalidad familiar
Podemos hablar de funcionalidad y disfuncionalidad en el sentido de cuáles son
las estructuras y procesos que permiten a las familias cumplir de mejor manera con
67
sus funciones esenciales. En este sentido, las familias marchaban bien o mal según
su capacidad adaptativa y de los recursos adquiridos en su ciclo vital.
Funcionalidad.
Como ya se mencionó antes, la funcionalidad de la familia puede ser medida desde
el punto de vista de su adaptabilidad y cohesión, lo que le permitirá la promoción
del desarrollo individual de sus miembros.
Algunos indicadores del funcionamiento familiar son (Pech, 2008):
 Cumplimiento de las funciones.
 Desarrollo de la identidad propia.
 Autonomía de sus miembros.
 Flexibilidad de reglas y roles.
 Comunicación coherente y afectiva.
 Adaptación a los cambios.
Disfunción.
Cuando existe en la familia un quebrantamiento de las funciones, por lo general
éste se mantiene y provoca un deficiente funcionamiento a través del tiempo, a lo
anterior se le puede definir como disfunción.
Una familia que no funciona (disfuncional) debe considerarse como aquélla que
tiene un funcionamiento inadecuado que propicia la aparición de síntomas y
enfermedades en sus miembros.
Algunos indicadores de la disfunción familiar son (Pech, 2008):
68
 Incapacidad de expresión de sentimientos.
 Falta de recursos para enfrentar crisis.
 Confusión de roles.
 No reconocimiento de necesidades emocionales básicas.
 Personas rígidas, críticas e impositivas.
 Negación de problemas.
 No comunican con claridad.
 No permiten el desarrollo individual.
4.2 La competencia y sus efectos sobre la organización familiar
El marco referencial de la competencia familiar es propuesto por Beavers y
Hampson (citados en Zapata, 2008), el cual está orientado por la Teoría Sistémica
de la Familia. Estos autores analizan seis parámetros para determinar dicha
competencia, equiparable al concepto de funcionalidad:
1. La estructura familiar: el nivel ideal de la estructura familiar es que el poder
sea igualitario; por otro lado, el nocivo se refiere a un poder caótico.
2. La cercanía: ésta es determinada por el establecimiento y flexibilidad de los
límites entre los miembros de la familia.
3. La mitología familiar: en este parámetro se valora la percepción que de la
realidad tenga la familia, misma que puede ser congruente o incongruente
con la dinámica que maneje.
4. La negociación dirigida al objetivo: la cual puede ser eficaz o no y la familia
corre el riesgo de quedarse transitando en el inter.
5. La autonomía: este parámetro comprende la claridad de expresión, esto es,
la expresión directa de pensamientos y sentimientos, la responsabilidad y la
permeabilidad; en otras palabras, la apertura o no ante opiniones externas.
69
6. El afecto familiar: aquí se valoran diferentes aspectos; por ejemplo, la gama
de sentimientos, el humor y el tono, el conflicto irresoluble y la empatía.
En suma, los parámetros anteriores se agrupan en una escala global que puede
calificarse en funcionalidad o competencia, dando como resultado una familia
óptima adaptativa o disfuncional en la que, incluso, algunos de los miembros
pueden ser competentes, pero otros tienen que esforzarse más porque presentan
mayor dificultad para la negociación y la espontaneidad (Zapata, 2008).
4.3 Tensiones y estrés familiar
Como ya se había mencionado con anterioridad, existen diversos factores que
presionan y tensan a la familia provocándole un desequilibrio (estrés), afectándola
directamente y con todos sus miembros.
Lo anterior puede ser positivo, si es que la familia cuenta con los recursos
necesarios para no entrar en crisis y llegar a una disfunción familiar, como ya se
había indicado, estos recursos se crean en cada etapa del ciclo vital.
Existen en específico algunas crisis por la cuales atraviesa la familia en cada etapa,
las más reconocidas son (Herrera, 2008):
Crisis normativas o transitorias: son aquéllas que se presentan en cada etapa y se
viven como resultado de un reajuste interno. Son los cambios en el ritmo cotidiano
de la vida familiar que originan momentos de estrés, al tener que enfrentarlos
reestructurando sus procederes habituales.
70
Crisis paranormativas o no transitorias: provocadas por acontecimientos que no
guardan relación directa con las etapas del ciclo vital, también se les llama
accidentales. Requieren que la familia movilice sus recursos y que sea capaz de
tomar decisiones relacionadas con el enfrentamiento adecuado a dicha situación.
El impacto de los eventos puede ser tanto favorecedor como obstaculizador en la
salud de la familia, la cual se alcanzará en la medida en que sea capaz de enfrentar
de manera eficiente y adecuada los acontecimientos de la vida.
Existen diversas teorías que han tratado de explicar el estrés familiar; sin embargo,
aquí se describirán sólo algunos enfoques (Herrera, 2008).
La teoría de finales de la década del 40 conocida como el modelo ABC-X de
Reuben Hill (citado en Herrera, 2008), quien enfoca la sucesión de eventos de
respuesta a una crisis familiar de la manera siguiente: la A es el evento estresor,
hecho generalmente de aparición brusca y con magnitud suficiente para provocar
cambios en el sistema familiar. B son los recursos familiares o fortalezas, y la C el
significado atribuido por la familia al evento estresante. La interacción de estos
elementos lleva al desenlace que es la crisis X. La crisis familiar para este autor
implica alteración y desequilibrio en el sistema familiar, e insiste en resaltar que no
es lo mismo la crisis que el estrés que ésta pueda provocar, dado que existen
familias que toleran mejor el estrés que otras, y que el estrés por sí mismo no tiene
connotación negativa; sólo cuando aparecen síntomas de alteración del equilibrio
familiar y ésta se torna disfuncional, se puede hablar entonces de una crisis.
También encontramos el modelo teórico desarrollado por P.G. Boss (citado en
Herrera, 2008), quien define el estrés familiar como "el estado de tensión que surge
71
en las familias cuando el estado de desequilibrio de estas es alterado por sus
transiciones a través del ciclo vital" (párr. 11), acentuando que el estrés es un
cambio que no tiene en sí connotaciones positivas ni negativas, y que todas las
familias deben enfrentar situaciones de estrés de manera permanente. Boss
considera que en el estrés familiar intervienen componentes externos de la familia,
como el momento histórico social en que ésta se desarrolla, la cultura de la familia
y el contexto económico; así como también componentes internos del sistema
familiar, como la estructura familiar, la dinámica interna de su funcionamiento, el
sistema de creencias y valores y la percepción del evento estresante.
Por último, se ha comprobado que el estrés en la familia es la acción que provoca
algún desajuste y la crisis es la respuesta a éste. Esta situación implica que la
familia sea vulnerable a dichas crisis y que a la vez provocan en ella el poder de la
recuperación al llevar a cabo acciones que por lo general la conducen a reducir la
intensidad de las situaciones demandantes fortaleciendo los recursos con los que
cuenta, buscar recursos adicionales y reestructurar cognitivamente la situación
(Herrera, 2008).
Un acontecimiento de estrés familiar no debe ser tratado desde sólo una arista del
problema, es necesario llevar a cabo tratamientos teórico-metodológicos e
instrumentales multidisciplinarios y multifactoriales, que se refieran al papel de los
factores psicosociales en la salud, y permitir de esta forma, una visión más integral.
4.4 Los sentimientos de soledad y abandono
Como ya se había revisado antes, en la etapa del ciclo vital cuando los padres
conviven con hijos adolescentes, comienzan a tener sentimientos de abandono y
muchas veces de soledad.
72
Por un lado, los padres se van quedando solos y se sienten atemorizados de que
sus hijos corran riesgos y se enfrenten a problemas y peligros reales o imaginarios.
Sin embargo, requieren negociar con ellos los temas de la autonomía y el control,
que conlleva a la responsabilidad (Sarmiento, 2002).
Por otro lado, el hijo adolescente forma un nuevo subsistema, formado por sus
pares quienes tienen que aprender a convivir con él de la misma forma en que él
debe aprender a actuar con los otros subsistemas (Sarmiento, 2002).
Es en ese momento cuando la pareja debe tener una gran capacidad para expresar
los sentimientos de abandono y soledad, además de conseguirla seguridad para
continuar compartiendo con la pareja un espacio de intereses mutuos, puesto que
en muchos casos éstos se han perdido.
Asimismo, el abandono ha sido un proceso fundamental que todos hemos tenido
que saber atravesar, pues en la vida moderna cada vez somos más individualistas
y esto se ha vuelto ‚normal‛, por tanto, casi no nos sentimos solos ni abandonados.
No obstante, es en la niñez que el sentimiento de abandono y soledad puede llegar
a generar una gran variedad de neurosis y patologías que condicionan los procesos
de socialización. Por ello, si a los niños se les brinda una base emocional segura
durante su desarrollo, serán más capaces de explorar lo nuevo.
En las sociedades modernas, muchos pequeños no cuentan con el apoyo afectivo
de los adultos durante una parte significativa del día. Según Ki (2011), este
fenómeno se debe a que la autonomía y la dependencia de sí mismo forman parte
de la cultura moderna, por lo que las necesidades críticas de la infancia de cercanía
73
física y de intimidad emocional con demasiada frecuencia pasan desapercibidas o
son ignoradas.
Muchos de los problemas de compulsión, abuso y adicción, tienen una mayor
relación con la ansiedad por abandono, los sentimientos de soledad no resueltos,
contribuyen de distinta forma a la generación de innumerables problemas sociales.
4.5 Las necesidades de evasión
Según Llewelyn (1999), la necesidad de evasión del ser humano surge de la
dualidad del ser, al respecto menciona que, para hablar de evasión, un indicio que
hay que tener en cuenta es la declaración de que la identidad de la esencia del yo
se revela en sí misma como un aprisionamiento, porque aparece como sufrimiento.
El existir se sufre como aprisionamiento, como sujeción y encadenamiento. Luego
entonces, al experimentar el sufrimiento, el ser es ya una invitación a escapar a
salir de sí mismo. A este respecto, Llewelyn supone que sí puede suceder que el ser
no sea el sí mismo, y si esto sucede, entonces hay evasión; es decir, la evasión
supone que la identidad del uno mismo se incorpora a la necesidad de renunciar a
sí y que esto subsana el dolor de dicha necesidad.
Jemager (2010) menciona que las personas tenemos una gran necesidad de estar
acompañados, de ser parte de un grupo y aceptados por otros. Esto se debe a que
como seres humanos somos totalmente sociales; de alguna manera, nos hace sentir
sujetos plenos. Sin embargo, lograrlo(ser parte de un grupo), la mayoría de las
veces implica una serie de cambios, éstos ocurren a lo largo de nuestra vida, y los
hacemos por el simple hecho de ‚encajar‛ en un grupo para ‚conseguir‛ beneficios
en el trabajo, la escuela, el club social, etc.; por ejemplo, el adolescente que
comienza a ingerir algún tipo de droga para ser aceptado por el grupo de amigos,
74
el profesionista que cambia su estilo o forma de ser cayendo en vicios como el
alcohol con tal de cerrar un negocio o de subir a un mejor puesto, cambiar nuestras
creencias religiosas para que los hijos entren en el colegio que queremos, cambiar
de manera constante los grupos de amigos por no identificarnos con ninguno, vivir
relaciones amorosas falsas que derivan en relaciones insanas y codependientes, etc.
Todo lo anterior, sólo se lleva a cabo para llenar ese vacío que no somos capaces de
hacerlo por nosotros mismos.
Por otro lado, nosotros no sólo evadimos la realidad que vivimos por no sentirnos
solos o por no aceptarnos como somos, también evadimos el dolor y el sufrimiento,
se nos ha inculcado tener una buena vida para lo cual debemos adquirir
demasiadas responsabilidades. En nuestro día a día cumplimos con distintos roles;
por ejemplo, una mujer que es madre, esposa, amiga, profesionista, ama de casa,
etc., suele ser una persona muy estresada y existen individuos que no soportan tan
alto nivel de estrés, por tanto, no cumple al 100% con los roles que le corresponden
socialmente. Si no sabe manejar tal situación estresante, hará cosas para evadir esas
responsabilidades, como convertirse más en profesionista que en madre, menos
ama de casa que esposa, etc.
En conclusión, una persona que evade puede sentir un miedo terrible a la soledad,
se estresa a tal grado que no alcanza a cumplir con sus responsabilidades o sólo lo
hace para conseguir los objetivos sociales.
4.6 Las adicciones
La palabra adicción se refiere al uso frecuente y permanente, impulsivo e
incontrolable de alguna sustancia (Sarmiento, 2002).
75
La etapa del ciclo vital en la que una persona es más vulnerable para iniciarse en
cualquier adicción es la adolescencia, en ocasiones consumir alguna droga es
únicamente experimental; es decir, sólo para saber qué se siente, pero lo más grave
del asunto es que en otras ocasiones es posible que se vuelva un abuso y así
convertirse en una adicción.
Entonces, un adolescente puede estar involucrado en conductas de riesgo y, en
específico, en el consumo de sustancias guiado por diversos factores. Según
Sarmiento (2002), entre los más comunes se encuentran:
Los factores sociales: tales como las actitudes y valores que promueven el consumo
y que se manifiestan en los medios de comunicación, la presión de los grupos
consumidores, las empresas productoras, la moda, la disponibilidad de las
sustancias, etc.
Los factores familiares: por lo regular las adicciones se presentan en la familia
cuando existe un estilo de crianza autoritario y violento o con padres negligentes o
sobreprotectores, esto puede deberse a la falta de conocimiento y de estímulo a las
capacidades de sus hijos, antecedentes familiares de consumo de alcohol o de otras
sustancias, ausencia física o emocional de uno o de ambos padres, o a la existencia
de un ambiente conflictivo o desintegrado.
Factores educativos: entre éstos se encuentran la ausencia de estímulo a la
creatividad, el autoritarismo, la falta de comunicación entre alumnos, maestros y
padres de familia, etc.
Factores individuales: en este caso pueden ser un detonante significativo para
adquirir alguna adicción; las experiencias negativas frustrantes, la baja resistencia a
76
situaciones conflictivas y actitudes a favor del consumo de drogas, la falta de metas
a futuro o planes poco realistas, los problemas de identidad, el desconocimiento de
los propios valores, las fallas en los procesos de toma de decisiones, la falta de
asertividad, baja autoestima, influencia de compañeros, curiosidad, el manejo del
estrés, etc.
Por lo tanto, es importante que la familia busque las herramientas adecuadas para
prevenir el uso y la adicción a las drogas, es necesaria la información veraz acerca
del riego que corre una persona al ingerir cada una de las drogas que existen, debe
ponerse mayor atención en el alcohol y el tabaco, puesto que son drogas de fácil
adquisición y funcionan como un ‚gancho‛ para inducir a los jóvenes a su
consumo.
También es sustancial conocer los antecedentes de adicción en la familia, tanto
para identificar los síntomas de una adicción como para conocer acerca de sus
efectos físicos, psicológicos y emocionales, y así buscar el apoyo adecuado para su
saneamiento o rehabilitación.
Se vuelve necesario también, dentro de la prevención, el recurrir a estrategias que
promuevan la vida sana de la familia en general y en específico del adolescente,
sobre todo para reducir su angustia y ansiedad, conocer a sus amigos e
involucrarse en dicha amistad de manera discreta, pero participante.
Aunado a todo lo anterior, la familia debe inclinarse cada vez más por mejorar la
autopercepción del adolescente, así como enseñarle a aprovechar sus habilidades
para enfrentar la presión social y contar con un soporte adecuado por parte del
77
entorno socio-familiar, abriendo adecuadas líneas de comunicación, confianza y
respeto a la privacidad de cada uno de los miembros.
4.7 Las perversiones
El tema de las perversiones ha sido un concepto controversial que ha sido
abordado en especial por el psicoanálisis. Por una parte, Freud entiende la
perversión como aquellas conductas sexuales diferentes al fin de la procreación
que lleva a los seres humanos a obtener satisfacción. Por otro lado, Lacan dice que
la perversión es inherente a la sexualidad humana; es decir, que sólo tiene un corte
sexual (Rebellón, 2010).
En general, se afirma que la perversión es una idea distorsionada sobre el placer,
pero que no necesariamente está fundamentada por la promesa del falo, sino desde
su particular relación al goce. Rubín (2009) señala que la perversión descansa en la
dialéctica entre el sujeto deseante y el goce que se reintroduce a la dimensión del
partenaire y del lazo amoroso.
Como ya se mencionó, una de las estructuras clínicas planteadas por el
psicoanálisis es la perversión o estructura perversa que tiene como paradigma al
sujeto fetichista, aquél que necesita de un objeto fetiche para alcanzar la
satisfacción sexual, como unas medias rotas, tacones altos, encajes rojos, etc.
El sujeto perverso se caracteriza porque tiene una certeza sobre su goce; en otras
palabras, que él sabe en específico cómo, dónde y con quién alcanzar la satisfacción
sexual.
78
Por otro lado, la estructura perversa contempla las denominadas desviaciones de la
conducta sexual, tales como la homosexualidad, pederastia o pedofilia, necrofilia,
zoofilia, sadismo, masoquismo, voyerismo, exhibicionismo, etc. (Bernal, 2012).
Existen otro tipo de perversiones que pueden presentarse en el individuo, las
denominadas perversiones morales, que son principalmente de comportamiento,
en el que la problemática sexual no ocupa un lugar muy importante sino los
abusos y maltratos hacia otras personas.
Un perverso moral no se contiene en soledad sino busca la interacción; tratará de
ejercer violencia, menoscabo, detrimento con algún otro, incluso no debe tener un
objetivo específico, su móvil supra es la destrucción de los que están a su
alrededor. También puede darse en grupo, por ejemplo en bandas de delincuentes,
sectas, etc. En general, se trata de personas que actúan en una relación tratando de
manipular al otro individuo, para dominarlo y conducirlo hacia los objetivos que
se propone.
Eiguer (2009) plantea que en las perversiones morales se pueden distinguir tres
elementos:
1. Manejo disimulado: es la costumbre de funcionar de una manera muy
secreta o muy discreta.
2. Voluptuosidad: la satisfacción, la excitación extrema en la conducta en
relación con el otro; se experimenta una satisfacción y goce viendo cómo su
víctima se siente humillada y avergonzada cuando se da cuenta de que fue
engañada.
79
3. Noción de triunfo: va acompañada de una conducta de desafío. El perverso
no sólo desafía a los demás, sino que en la búsqueda de su superioridad
experimenta una suprema satisfacción.
No se sabe a ciencia cierta cuál es la verdadera causa de las perversiones, Eiguer
(2009) afirma que en la mayoría de los casos de perversos morales, fueron chicos
abandonados, frutos de amores adulterinos, desdichados o de una violación. En su
infancia fueron niños maltratados o marginalizados, privados del amor que
merecían o de la presencia de los padres. Piensan que la infancia les fue ‚robada‛.
Tratar el tema de las perversiones a nivel familiar requiere como en otras
situaciones que vive la familia, de una gran comunicación, pero sobre todo del
establecimiento de fuertes lazos de confianza. Los padres, deben convertirse en
buenos ejemplos y en caso de que este hecho se les vaya de las manos, deben
recurrir a ayuda profesional.
4.8 Los problemas de identidad
La identidad
Uno de los factores más importantes en el desarrollo emocional es la búsqueda de
la identidad. Erickson utilizó el término identidad para referirse a la estabilidad
necesaria de la propia persona para lograr la transición de la dependencia de los
demás, a la independencia y autonomía, lo cual permite tomar decisiones propias,
revalorar lo que es bueno para cada uno como persona, aceptar responsabilidades
de acuerdo con la edad, adaptarse cada vez mejor al medio y aprender a tomar
decisiones y a diferenciar lo que se quiere de lo que no; es decir, ser asertivo y
distinguir lo que aceptamos de lo que no, son las funciones que nos permite
realizar nuestra identidad (Sarmiento, 2002).
80
La identidad puede definirse como el sentido de sí mismo que es estable, nuestra
esencia, lo que nos diferencia de los demás; sin embargo, esto no es fácil. En el
proceso de búsqueda de nuestra identidad, un aspecto relevante es el de
desprenderse de los padres infantiles y los padres dejar de ser padres de niños,
puesto que sólo perdiendo los aspectos que resultan ya obsoletos se pueden
integrar otros nuevos. En esta transición, aparece una situación de duelo ante las
pérdidas infantiles y las dificultades de aceptar las demandas de los adultos, hay
que aceptar la pérdida de las ventajas de ser niño y las nuevas responsabilidades y
obligaciones de ser joven.
Al vivir este proceso se debe tomar en cuenta que existe la denominada identidad
social, al respecto, Sarmiento (2002) señala que ésta está conformada por
identidades situacionales y transitorias que se delimitan en relaciones sociales
establecidas en tiempos y en espacios específicos. Por otra parte, están las
identidades más duraderas en las que se establecen nexos más intensos porque
existen similitudes de las condiciones objetivas de vida; es por ello que las clases
sociales juegan un papel muy importante en el reconocimiento/exclusión; es decir,
en la aceptación de los jóvenes que pertenecen a la misma clase social y en el
rechazo de los que no forman parte de ella.
Los problemas en la construcción de la identidad
La búsqueda y consolidación de la identidad se dan durante la adolescencia, y es
en esta etapa cuando el joven debe contestarse la pregunta de ‚¿quién soy en
realidad?‛, lo cual implica la aceptación de los cambios físicos y emocionales,
además de la identificación con los grupos sociales a los que pertenece. Ante esto el
adolescente responde a otros múltiples cuestionamientos, cuya reflexión puede
llevarle a tener diferentes resultados.
81
Marcia (1980; citado en Sarmiento, 2002) identificó en específico, cuatro resultados
posibles de los intentos del adolescente para lograr su identidad; éstos son:
1. Identidad estable. Son los jóvenes que han tenido éxito en sus elecciones
personales respecto de los objetivos que deben perseguir. En general se
sienten cómodos con sus diferentes papeles y confían en sí mismos.
2. Identidad hipotecada. Son aquéllos que adoptan prematuramente una
identidad proporcionada por otros y se convierten en lo que otros deciden,
son fáciles de influenciar por los demás, comenzando por los padres.
3. Identidad moratoria. Son los adolescentes que dejan todo en ‚espera‛, no se
atreven a llevar a cabo empresas o a comprometerse, no tienen una
ideología específica y la relación con los padres es ambivalente, tanto de
amor como de odio.
4. Identidad difusa. Son los jóvenes insatisfechos con el lugar que ocupan en la
sociedad, pero también son incapaces de desarrollar una identidad nueva
‚que les siente bien‛. No son capaces de encontrarse a sí mismos y adoptan
una actitud evasiva, lo cual puede llevarlos muy rápido a las adicciones.
La búsqueda de la propia identidad es un proceso angustiante y provoca las
denominadas crisis de la adolescencia, que no son más que etapas o momentos de
cambio cuando se abandonan los viejos patrones de acción, pero los nuevos apenas
se están conformando.
Para contrarrestar un poco esa angustia que causa dicha búsqueda, se deben
considerar algunos aspectos con ayuda de la familia; por ejemplo, permitir que el
joven se equivoque y redireccione su conducta, darle la oportunidad de aprender y
crecer a partir de la reflexión de sus errores, permitir la identificación con imágenes
82
del mismo sexo, mostrarse más afectuoso y tierno para con él y, de nueva cuenta,
establecer una buena comunicación para delimitar normas y reglas, sin que el
adolescente sienta que es transgredido.
4.9 La agresión y la hostilidad, maltrato infantil
La agresión
Todos los seres humanos somos agresivos por naturaleza, tal vez debido a nuestros
instintos de supervivencia y conservación; sin embargo, la conducta agresiva es un
comportamiento primario en la actividad de los individuos.
Según Huntingford y Turner (1987, citados en Carrasco y González, 2006) dicen
que la agresión es un fenómeno multidimensional que implica un gran número de
factores presentes de diversas formas y que puede manifestarse en cada uno de los
niveles que integran al individuo, tales como el físico, emocional, cognitivo y
social.
El concepto de agresión procede del latín agredi, una de cuyas acepciones, similar a
la empleada en la actualidad, connota ir contra alguien con la intención de
producirle daño, lo que hace referencia a un acto efectivo. Anderson y Bushman
(2002; citados en Carrasco y González, 2006) dicen que la agresión es cualquier
conducta dirigida hacia otro individuo, que es llevada a cabo con la intención
inmediata de causar daño.
En nuestra sociedad, se puede observar cómo cada vez los índices de agresión
tanto física como psicológica aumentan en los ámbitos escolar, laboral y lo que es
peor, en el seno familiar, ya sea entre las parejas (ahora llamada violencia de
género), entre los hijos y lamentablemente entre padres e hijos, a veces los padres
83
agreden a los hijos o éstos a través de sus insultos o intimidaciones, presionan y
estresan a los padres con sus exigencias.
Con el fin de determinar su significado, a continuación se presentan las
definiciones legales del término agresión.
En el Artículo 3º de la Ley de Asistencia y Prevención de la Violencia Intrafamiliar
(LAPVI) para el Distrito Federal, se establece que, agresión es ‚Aquel acto de
poder u omisión intencional, recurrente o cíclico, dirigido a dominar, someter,
controlar o agredir física, verbal, psico-emocional o sexualmente a cualquier
miembro de la familia dentro o fuera del domicilio familiar, que tengan parentesco
o lo hayan tenido por afinidad civil, matrimonio, concubinato o mantengan una
relación de hecho, y que tiene por efecto causar daño‛ (citado en Cruz, 2004, p.
111).
Por su parte, el Código Civil en su Artículo 323 quater indica que ‚es el uso de la
fuerza física o moral, así como la omisión grave que se ejerce contra un miembro
de la familia por otro integrante de la misma, que atente contra su integridad física,
psíquica o ambas, independientemente del lugar en que se lleve a cabo y que
pueda producir o no lesiones‛ (citado en Cruz, 2004, p.111).
Es importante que la agresión sea evitada a toda costa, pues existen diversas
herramientas que ayudan a las familias a expresarse mejor y así establecer un
sistema de comunicación efectiva que les permita resolver cualquier problema y,
sobre todo, expresar sus sentimientos.
84
La hostilidad
La hostilidad es una forma de violencia que se caracteriza por conductas agresivas
emocionales de un individuo en concreto. Sus principales víctimas son las mujeres
y los niños, debido a que suelen presentar condiciones de debilidad psicológica
que en algunos casos llevan a situaciones tales como el suicidio, secuelas de
miedos, culpa y trastornos emocionales (Carrillo, 2011).
Por lo general, la pareja hostil manifiesta dicho sentimiento de diferentes maneras:
menosprecio hacia los logros de la pareja y si ésta llega a pensar que no son
suficientemente buenos, comenzará a cuestionar sus capacidades y olvidará por
completo sus planes y cómo tomar decisiones.
El agresor hostil no tiene consideraciones ni respeto por su víctima, la devalúa de
manera constante, no la ama en realidad, no la valora y por tanto no reconoce algo
positivo en ella, no comunica sus planes y toma decisiones de modo unilateral; no
comparte nada, ni siquiera su economía, en general, la excluye de su vida sin
tomar en cuenta sus necesidades, hiere las áreas más sensibles de su víctima
denigrándola y burlándose de ella generalmente en público, exhibe las
características que sabe que la afectarán; es común que la culpe y le remarque que
hace mal las cosas haciéndola responsable de su furia e irritación (Ramos, 2013).
Se pueden encontrar varios tipos de conductas hostiles, entre ellas (Carrillo, 2011):
 Acosar a la víctima con burlas, insultos y persecuciones sin motivos
aparentes.
 Hacer bromas pesadas a su víctima tales que pueden llegar a ser una
amenaza para ésta.
85
 Ser desafiante y violenta llevando la contraria en todo lo que opine su
víctima.
 Mantener una actitud odiosa y antipática frente a su víctima.
Es muy importante tener en cuenta que la situación de hostilidad no sólo se da
entre parejas, también puede ser que los padres se vuelvan hostiles con los hijos;
por lo tanto, resulta imperativo que, cuando se detecten estos patrones de
comportamiento agresivo en la persona, se analice muy bien la situación, de
manera objetiva y realista y hacer conciencia de que no es sano mantener una
relación con esas características, pues las consecuencias pueden llevar a acciones
que resulten catastróficas para la víctima.
El maltrato infantil
La forma en que se manifiesta y produce la violencia es el maltrato; es decir, las
agresiones u omisiones que sufre la víctima y que derivan de la conducta agresiva
u hostil del agresor.
Se considera violencia a menores o maltrato infantil a cualquier conducta, acción e
incluso omisión no accidental que provoque un daño físico o psicológico a un
menor de edad por parte de un adulto (padres, tutores, maestros, familiares, etc.)
(Cruz, 2004).
El maltrato puede clasificarse en físico, psicológico o sexual. Cruz (2004) propone
con base en la LAPVI, las siguientes definiciones:
Maltrato físico: se considera así cualquier acto de agresión intencional y repetitivo
que cause daño a la integridad física del menor.
86
Maltrato psico-emocional: es el patrón de conducta que consiste en actos u
omisiones repetitivos, cuyas formas de expresión pueden ser prohibiciones,
coacciones, condicionamientos, intimidaciones, amenazas, actitudes devaluatorias,
de abandono y que provoquen en el menor deterioro, disminución o afectación a
su estructura de personalidad. En general, se considera maltrato psico-emocional a
todo acto que se ha hecho con la intención de causar un daño moral a un menor de
edad.
Maltrato sexual, consiste en actos u omisiones reiteradas que pretendan o logren
inducir a la realización de prácticas sexuales no deseadas o que generen dolor.
Abandono físico o emocional: se presenta cuando las necesidades físicas o
psíquicas del sujeto pasivo, tales como la alimentación, abrigo, higiene y
protección, no son atendidas en forma temporal o permanente por el miembro del
grupo al que le corresponde.
Atestiguamiento de violencia: consiste en ser testigo de situaciones crónicas de
violencia entre los miembros del grupo familiar o terceros sin denunciarlos. Este
maltrato genera ansiedad y desórdenes graves de la conducta, sobre todo en
aquellas personas que se encuentran en su etapa de formación. Por lo mismo, debe
considerarse como maltrato el que los responsables del cuidado no eviten que los
actos de violencia ocurran.
4.10 Epidemiología psicológica familiar
Para abordar este tema se vuelve necesario comenzar por definir el concepto de
epidemiología, el cual nos dice que es el estudio de los procesos de salud y
87
enfermedad que afectan a la población, las características de la misma, su
distribución geográfica y temporal, la frecuencia en la que se presentan y las causas
que las originan.
La definición etimológica de la ‚epidemiología‛ proviene del griego epi que
significa arriba o sobre, ‚demos‛ que significa pueblo y ‚logos‛ igual a estudio o
tratado; lo anterior implica que la epidemiología es el estudio que se efectúa sobre
el pueblo o la comunidad con respecto a los procesos de salud y enfermedad
(Pareja, 2011).
Por otro lado, Díaz (2011) nos dice que la epidemiología es la investigación de la
distribución y de las determinantes de la frecuencia de una enfermedad en el
hombre, una de las ramas de ésta es la epidemiología psiquiátrica, que se ocupa de
variables tales como la medida de la depresión o de la conducta aberrante en la
población, la frecuencia de su aparición en relación con los factores demográficos,
genéticos, conductuales y ambientales. El objetivo de la epidemiología abarca todo
el espectro de las enfermedades somáticas y psíquicas para la mejora de la salud de
las poblaciones.
Los estudios de epidemiología psiquiátrica determinan no sólo cuántos sujetos
sufren de trastornos mentales, sino que pueden aportar información sobre los
factores que favorecen su presentación (de riesgo), los causan (etiológicos), o se les
oponen (protectores)(Díaz, 2011).
La epidemiología psicológica en la familia analiza la estructura de ésta y sus
miembros, como son los padres e hijos. También trata sus problemas y la
vinculación de éstos con otros componentes de la familia; por ejemplo, cuando un
88
conflicto de pareja repercute en los hijos o cuando un problema con los hijos surge
de un conflicto con las familias de origen (Colimon, 1990).
Una de las herramientas que usa la epidemiología para el estudio de las familias es
la historia familiar, que es una característica que tiene mucha importancia porque
pone de relieve algunos aspectos que comparten personas de una misma familia o
que viven bajo el mismo techo, por estar sometidos al mismo riesgo, tanto por el
problema de costumbres como por factores alimenticios; además, permite aclarar si
una distribución observada para la enfermedad se debe a factores ambientales,
genéticos o ambos (Colimon, 1990).
Es importante señalar que el enfoque de la salud siempre va a dirigirse tanto al
individuo como a la familia, puesto que es dentro de ella donde se comparten
muchos factores de riesgo, algunos ejemplos de esto son las enfermedades
psicosomáticas, tales como la gastritis, colitis nerviosa, diversas manifestaciones de
estrés (las enfermedades mencionadas anteriormente y algunas otras como los
ataques de pánico, neuro dermatitis, ataques de ansiedad), diversos tipos de
adicciones, problemas emocionales como la depresión, problemas psicológicos,
enfermedades hereditarias, discapacidades, etc.
En general, la epidemiología psicológica en la familia hace referencia a aquellos
factores que desencadenan la presencia de alguna situación que desencadena una
enfermedad, misma que puede ser modelada sin quererlo o heredada. No hay que
olvidar que es en el seno de la familia donde existe un intercambio de diversos
factores: el afecto, la convivencia, las contrariedades, etc.
89
4.11 La edad geriátrica y la familia
Cuando los adultos llegan a la vejez, se puede decir que es la etapa en la cual
concluyen su ciclo vital familiar, pues las tareas de crianza han terminado; por lo
general, los hijos se han independizado y la familia originaria vuelve a su estado
de dos miembros. Aunque es posible que la pareja originaria se deprima, el apoyo
mutuo es muy significativo para aceptar con dignidad y fuerza su nuevo rol: el de
esposos con hijos adultos.
Otra posibilidad es que los cónyuges disfruten esta etapa y alcancen muchos logros
como individuos y como pareja al aprovechar su experiencia, sueños y
expectativas (Sarmiento, 2002).
En la etapa de la ancianidad, si desafortunadamente ha llegado solo uno de los
cónyuges, es probable que éste tenga que vivir con alguno de sus hijos, y aunque
se les considera con una personalidad amble y bondadosa, lo cierto es que también
están llenos de un sinnúmero de mañas, obsesiones y sobre todo con una
personalidad y valores bien forjados, lo cual da pie a que expresen opiniones
‚anticuadas‛ que por lo general contravienen a la ideología de las nuevas
generaciones. Por lo tanto, algunos experimentan rechazo y esta situación les lleva
a la depresión.
Por otro lado, dentro del ámbito familiar los ancianos confrontan al sistema y
contribuyen, en muchos casos, a cambios adaptativos que giran en torno de lo
individual y se extienden al grupo familiar. Estos cambios pueden tener muchas
causas: partida de los hijos, jubilación, retiro, viudez, enfermedades, convertirse en
abuelos, muerte (Rage, 1997).
90
Si bien es cierto que la integración de las personas en edad avanzada es un tanto
complicada, debemos hacer conciencia como sociedad que son individuos que
siguen valiendo por el hecho de ser persona. Sin lugar a dudas, en los ancianos
debemos reconocer que se atesoran conocimientos de los que con mucha seguridad
podemos aprender.
En relación con la convivencia con los ancianos, existen diversos mitos que han
sido fundamentados en los puntos de vista pesimistas de la familia; Rage (1997)
menciona los siguientes:
1. Los ancianos no tienen familia.
2. Poseen una familia con la que tienen contacto poco frecuente; en ocasiones
obligatorio y, a veces, conflictivo.
3. Se dice que los hijos adultos no cuidan a sus padres ya entrados en edad, y
que los abandonan o bien recluyen en instituciones de asistencia social.
4. Las familias que se encuentran en la edad avanzada tienen modos de vivir
demasiado rígidos, de tal manera que no aceptan con facilidad nuevos
patrones de interacción que signifiquen algún tipo de cambio permanente.
5. En muchos casos, cuando el anciano posee una fortuna, se le atiende en
función de la herencia que puedan recibir sus familiares.
Sin embargo, en nuestro país esto no funciona del todo, aunque si existen casos de
hostilidad y maltrato hacia los ancianos, éstos se presenta en aquéllos que además
tienen alguna enfermedad crónica, pero por lo regular solemos ser una sociedad
que aún los respeta y reconoce su independencia y su actitud positiva ante la vida,
condición que reafirman con su auto identidad, su buena compañía y el compartir
sus grandes experiencias de vida(Sarmiento, 2002).
91
4.12 Familias en proceso de disolución
Hoy en día, la concepción sobre el matrimonio ha cambiado radicalmente, muy
pocos jóvenes quieren comprometerse a una relación y cada vez las nuevas
generaciones parecen pensar que ya nada es para siempre, puesto que están
inmersos en un mundo que les marca que las cosas son desechables y, con el
desarrollo tecnológico, lo nuevo deja de serlo al día siguiente; por tanto, es común
ver ahora cómo el pensamiento de ‚si me caso y no funciona, pues total, me
divorcio‛, es cada vez m{s frecuente.
Para esta nueva sociedad, el divorcio ha dejado de ser una falla y es considerado
como un solución creativa a un problema, que tiene como objetivo facilitar a los
miembros de la pareja insatisfecha y en conflicto, buscar por fuera su salud mental.
Bowen (1978, citado en Rage, 1997) menciona que los patrones de la relación de la
dualidad marital pueden ser de cuatro tipos y éstos a su vez pueden dar origen a la
ruptura de las relaciones matrimoniales. Éstos son:
1. Que uno de los cónyuges asuma una posición dominante y el otro quedarse
con un papel más adaptativo.
2. Que ambos esposos asuman posiciones dominantes y la ansiedad de este
patrón está más dado a parecer como un conflicto marital.
3. Que ambos asuman posiciones adaptativas en su relación, lo cual puede
conducir a una parálisis de acción mutua o a síntomas en ambos esposos.
4. Que ambos adopten una distancia emocional significativa entre sí, así como
por un sobre-involucramiento de uno de ellos con los hijos.
92
El impacto familiar del divorcio.
Lamb (1977, citado en Rage, 1990) dice que un factor de suma importancia es la
ausencia de un padre y que esta situación presenta algunas implicaciones sociales
en relación a los efectos del divorcio en las familias. Éstas son:
1. La ausencia de un hombre adulto, cuyo papel pueden aprender los hijos por
medio de la imitación, y las hijas a complementar a través de la interacción.
2. La ausencia de uno de los principales agentes socializadores o figuras
disciplinarias.
3. La pérdida del ingreso familiar. La disminución del ingreso es el resultado
de dos situaciones importantes: 1) retiro del principal aportante, 2) porque
es más costoso y difícil mantener dos casas en lugar de una, lo cual produce
tensión y sugiere una reorganización.
4. Beal (1980; citado en Rage, 1990) añade a las anteriores situaciones la de la
pérdida de apoyo emocional para la esposa y la madre. Esto, combinado con
la pérdida de seguridad económica, hace que la madre busque trabajo fuera
de casa, y que, por lo tanto, dedique menos tiempo que antes a sus hijos,
quienes viven esto como un doble abandono.
5. Otra de las situaciones es el aislamiento social, generado no sólo por la
desaprobación del divorcio, sino también por la inevitable exclusión social
dentro de un sistema tradicional en que la familia es considerada como el
elemento fundamental, constituida por la pareja y los hijos.
Como puede observarse, cuando la pareja se separa o está en proceso de hacerlo, la
familia se parte, indiscutiblemente comienza un proceso difícil puesto que, si hay
hijos pequeños o adolescentes, su principal sentimiento es el de la traición-lealtad,
pues sienten que al estar en medio deben tomar partido por alguno de los padres,
93
situación que les estresa, les deprime y les enoja, a tal grado que los hace
obstaculizar que los padres tengan nuevas relaciones o funden una nueva familia.
Por tanto, la separación de los cónyuges si es inevitable, debe llevarse mediante
nuevas formas de individualización relacional, una mayor comprensión de la
situación del otro y de manera ideal, una gran disposición a reconciliarse, lo cual
no implica que dicha reconciliación sea en miras de volver a vivir juntos, sino de
mantener una relación lo más cordial posible. Esta situación creará las condiciones
más óptimas para que los padres puedan intervenir, cooperar y trabajar de manera
conjunta en beneficio de sus hijos, pese a la causa de su separación.
En general, la pareja no llega a terapia sino hasta que la decisión de divorciarse es
ya muy difícil de deshacer. En este sentido, una separación constructiva de los
cónyuges debe llevarse a través de una terapia de divorcio, puesto que deben
considerar que no sólo va a beneficiarlos a ellos, sino a los hijos, debido a que todos
los integrantes de la familia incrementan así su integridad personal, aumentan sus
posibilidades de ser amados, respetados y sobre todo, se liberan de la culpabilidad
que envuelve esta situación (Casas, 2011).
4.12.1 Familias con integrantes psicóticos
Los trastornos psicóticos son una categoría de trastornos mentales que se
caracterizan en su conjunto por la presencia de psicosis, entendiendo a ésta como
el trastorno mental en el que la pérdida de contacto con la realidad es muy
evidente, en casi todos los casos las personas no distinguen en absoluto entre la
realidad y la fantasía o entre miedos internos y amenazas reales.
94
Salazar (2012) advierte algunas de las características que es posible generalizar y
atender en el caso de la psicosis infantil:
- Importancia de los factores congénitos o hereditarios en comparación con la
esquizofrenia del adulto.
- Conducta pre mórbida asociada fuertemente con el pronóstico del trastorno;
los niños psicóticos pueden presentar problemas de aprendizaje y de
comportamiento afectivo como antecedentes.
- Los casos más frecuentes son los de las psicosis esquizofrénicas sistemáticas
en las cuales, mientras mayores sean las crisis, son más degenerativas.
- Generalmente estos trastornos tienen un inicio insidioso, en principio son
sutiles, pero son progresivos, normalmente se relacionan con la atención,
concentración, algunos elementos conductuales y afectivos.
- Los niños con alguno de los trastornos psicóticos no disfrutan del juego y de
relacionarse con otros pequeños, por lo tanto, toman marcada distancia de
ellos. Les interesa más estar aislados de los otros infantes.
- Padecen alucinaciones de contenido oral-canibalístico, con imágenes
terroríficas tales como bocas gigantes y devoradoras que amenazan con
desmembrarles.
- Presentan conductas un tanto más arcaicas, como olfatear compulsiva y
repetitivamente.
- La presencia del otro, ya sea cuidadores u otros niños, lejos de invitarle a la
interacción, puede empeorar los síntomas de agresividad o de las conductas
antes relatadas.
Algunos otros síntomas que presentan los niños con rasgos psicóticos son
desesperación, miedo, amenazas, enojo, conducta disruptiva, alucinaciones y
delirios, autolesiones. Los trastornos más frecuentes relacionados a la psicosis
95
infantil son la esquizofrenia, el trastorno bipolar y el autismo; son niños cuya
adaptación e integración social es muy difícil.
En todos los casos, una perturbación aguda o crónica de uno de los hijos significa
un reto especial para los padres y demás miembros de la familia, pues con el paso
del tiempo los síntomas aumentan, por lo que la mayoría de los padres se sienten
impotentes, desesperados, temerosos e inseguros de cómo tratar a su hijo, sobre
todo porque son niños que deben estar en constante aislamiento social, puesto que
resultan peligrosos para ellos mismos y para el resto de las personas debido a la
intensa agresividad que manifiestan (Salazar, 2012).
Como en todos los casos de trastornos mentales graves, los trastornos psicóticos,
deben detectarse lo más temprano posible para hacer una intervención adecuada.
El niño tiene que estar sometido a evaluaciones preventivas durante todo su
desarrollo, en especial aquéllos que manifiesten conductas que se perciben como
extrañas o alarmantes.
Por último, es muy recomendable que los padres asistan a terapia para que se dé
una dinámica de adaptación entre ellos y sus hijos, a pesar de que el pronóstico sea
que el niño lo logre sólo en un 50%.
4.12.2 Familias con jóvenes delincuentes
La aparición de la delincuencia dentro del seno familiar es una situación grave de
crisis, pues los jóvenes delincuentes se esfuerzan por demostrar en forma drástica
el fracaso que tienen los padres como tales, al no fijarles límites y valores.
96
Los hijos desaíran a los padres, los avergüenzan públicamente y los llevan a una
justificada preocupación por el futuro, un joven de esta índole revela la
impotencia, ya sea aparente o real de los padres (Salazar, 2012).
También es cierto que es en las familias en que se aprende todo tipo de conductas,
valores y se concentran factores que son tanto de riesgo como de protección.
Un factor importante que hay que tomar en cuenta es que los hijos no vienen con
instructivo y los padres no cuentan con un manual para ser buenos padres,
tampoco existe una escuela donde las personas puedan graduarse como padres,
por lo que la intuición, los consejos de otros padres y la propia experiencia, sirven
como marcos de referencia para moldear a los hijos.
Existen ciertos elementos básicos en la formación de los hijos que responden a su
necesidad de entender el mundo y de insertarse en él con una personalidad íntegra
y sólida, para que puedan comprender y evaluar los hechos que le rodean. Entre
ellos pueden mencionarse los siguientes (Lozano, 2010):
1. El autoaprendizaje, debido a que es en el seno de la familia en que se
aprende a confiar, amar, respetarse y respetar a los demás, con base en los
modelos recibidos.
2. La disciplina, ésta encuadra los límites de conducta en la dinámica familiar
para anticipar los comportamientos erráticos en los que puede incurrir el
joven sin la adecuada supervisión adulta.
3. Los objetivos de vida basados en los objetivos de crianza que los padres
establecen, éstos son los antecedentes que marcarán al adolescente en su
proyecto de vida personal y profesional.
97
Como se mencionó antes, la familia genera ciertos factores de riesgo y de
protección, los cuales deberían ser plenamente identificados para que la misma
familia se ponga sobre alerta y dé seguimiento a sus hijos.
Factores de riesgo: estereotipos de género, sobreprotección, indiferencia,
subestima, autoritarismo, temor, ignorancia, carencia de límites, autoridad
ambivalente, jerarquía distorsionada de valores.
Factores de protección: comunicación familiar, disciplina, sistema de valores,
resiliencia.
Según Lozano (2010), existen ciertas medidas que pueden implementar los padres
con hijos que presentan síntomas de delinquir. Para que el joven se desista y no lo
haga:
 Aceptar la situación y dar el primer paso para actuar.
 Estar disponible.
 Saber escuchar.
 Demostrar empatía.
 Ser un comunicador eficaz.
 Resaltar habilidades y capacidades.
 Elogiar sus alcances, reconocerlos y retroalimentarlos.
 Aceptar sus actitudes, pensamientos y comportamientos.
 Sensibilizar al niño mediante la reflexión de sus sentimientos, sobre el
respeto a los demás.
 Invitar al hijo a reflexionar sobre sus sentimientos y a apreciarse, haciéndole
saber lo importante que es, lo mucho que se estima su plática, su compañía,
su persona etc.
98
 Ser un buen modelo.
 Abrir la posibilidad de aceptar y confesar su debilidad como padre, en
presencia de los jóvenes.
 Llevar ‚discusiones‛ con amor.
 Generar un clima de confianza y respeto mutuo.
4.12.3 Familias con integrantes suicidas
El suicidio es un tema per sé muy difícil de abordar, pues ‚el me quiero morir
porque nadie me comprende‛ se vuelve casi en su totalidad una adivinanza, en la
mayoría de los casos no se conoce dicha sensación por parte del integrante de la
familia sino hasta que ya ha llevado a cabo un intento de suicidio.
Según Casas (2011), cuando en una entrevista familiar se indica que hay riesgo de
suicidio, ha de tomarse en serio y esto depende de dos puntos de vista:
a. De la tendencia a la repetición de intentos de suicidio.
b. De la constelación familiar.
Además, sobre este segundo aspecto dice que casi siempre ocurren tres factores:
1. El miembro familiar en peligro presenta un claro crecimiento y agotamiento
y junto con ello, el aumento del sentimiento de ser explotado y abandonado,
situación que, en la mayoría de los caso no es admitido ni comunicado a sus
allegados.
2. Por lo general, la persona con tendencia suicida padece fuertes sentimientos

de soledad y abandono, creencia que le imposibilita comunicarse con los
demás y expresar sus sentimientos, lo cual le provoca un sentimiento de
desolación, desesperanza y desamparo.
99
3. La conducta suicida provoca en los familiares de la persona sentimientos de
culpabilidad profundísimos y nunca liquidables.
Si bien es cierto que es difícil detectar a tiempo a un individuo con tendencias
suicidas, más aún si se trata de un adolescente, con frecuencia una conversación
familiar bien llevada consigue no sólo captar estos factores, sino influir en ellos de
modo que el riesgo de suicidio disminuye notablemente; el respeto, la confianza y
el reconocimiento, vuelven a aparecer en la escena como las mejores
recomendaciones para establecer una buena dinámica familiar, por supuesto,
complementada con una labor terapéutica familiar (Casas, 2011).
4.12.4 Familias con niños con impedimento psíquico o físico
Por lo general, las familias que tienen hijos con alguna necesidad especial sienten
ya una carga extraordinaria que suele intensificarse de modo recíproco en el
sentido de un círculo negativo que se establece, en la mayoría de los casos, entre
los cónyuges, puesto que son muchas más las responsabilidades al criar un hijo con
esas condiciones.
Entre las principales demandas que se hacen a los padres destacan:
 Disponibilidad de tiempo (horarios abiertos).
 Realizar cambios sustanciales en las rutinas y vida familiar.
 Capacitarse sobre el programa de modificación de conducta que se va a
aplicar y estar al pendiente de que se lleve a cabo en el centro escolar.
 Informarse acerca de la necesidad educativa especial que tenga su hijo para
poder involucrarse de manera adecuada.
 Ser positivo ante la incertidumbre y la inseguridad.
100
 Manejar de forma adecuada las emociones como la tristeza, angustia,
depresión e incluso la sensación de rechazo.
 Establecer y mantener rutinas que sean flexibles.
 Favorecer la autoestima de su hijo para ayudarlo a que cada vez tenga más
confianza en sí mismo e incluso que comprenda su situación especial.
Otro factor, muy importante, es la carga económica, pues la mayoría de los
aparatos especiales requeridos, el apoyo médico-terapéutico, los fármacos y
prótesis, en caso de ser necesarios, son demasiado costosos, y aunque el
presupuesto puede reducirse solicitando la asistencia social, el gasto físico de las
personas responsables del discapacitado es también digno de reconocer.
Casas (2011) afirma que bajo estas circunstancias, lo más difícil es aliviar la carga
social, pues las familias con niños con discapacidad suelen ser emocionalmente
aisladas; suelen experimentar que los otros niños evitan a su hijo o se burlan de él;
además de los adultos reciben miradas de desaliento, compasión o culpa; como es
complicado manejar esta serie de reacciones entre sus familiares y amigo, la familia
que tiene niños con alguna alteración psíquica o física, se repliega o busca el
aislamiento.
El mismo autor señala que la dinámica de estas familias se vuelve de delegación,
pues es a los hermanos sanos a quienes se les exige el encargo de compensar o
incluso pagar la vergüenza o el defecto familiar mediante éxitos excepcionales y
brillantes, para encubrir el agotamiento moral y físico no sólo del delegado, sino de
toda la familia en general.
101
Al igual que en los casos abordados en los subtemas anteriores, una buena
comunicación y distribución de las tareas, así como el establecimiento de rutinas,
guiarán a la familia hacia la necesaria resolución de problemas.
4.12.5 Familias con integrantes psicosomáticamente enfermos
Según Casas (2011), entre las características de este tipo de familias se puede
descubrir sobreprotección, fusión o unión excesiva entre sus miembros, la
incapacidad para resolver conflictos, la enorme preocupación por mantener la paz,
evitar conflictos y una rigidez extrema.
En estos casos, suele presentarse que la familia funcione a la perfección cuando
alguien se encuentra enfermo, debido a que incluye una excesiva insistencia en los
cuidados tiernos.
Estas familias parecen internamente normales, como una familia típica. Sus
miembros son, en general, buenos vecinos. Destacan las relaciones de lealtad y
protección. En suma, es la familia ideal; su carácter agradable es un problema: el
entrevistador puede creer que cooperan con él sólo para sentirse una y otra vez
decepcionado por los problemas que le presentan, así como por la facilidad con
que lo absorben en su política de paz a cualquier precio (Casas, 2011).
102
Instrucciones: una vez completada la lectura del cuarto tema de tu material de
1. Elabora un mapa conceptual sobre los principales trastornos que se dan al
interior de la familia.
2. Ve el video "Trastornos psicóticos en niños"(Disponible en:
http://www.youtube.com/watch?v=DmRKPSRcYMw) y realiza las actividades que se te
piden a continuación.
a. Describe físicamente a los niños con padecimientos psicóticos.
b. Describe físicamente a los papás de los niños con padecimientos psicóticos.
c. ¿Cuáles son las condiciones especiales de vida en las que se ven envueltas
las familias?
d. ¿Qué tipo de ayuda psicológica deben recibir?
3. Elige uno de los padecimientos que vive la familia y elabora un folleto
monográfico para informar a la sociedad sobre ello, su diagnóstico,
tratamiento y prevención. Para ampliar tu información, puedes apoyarte
tanto en la bibliografía complementaria como en las referencias electrónicas
de este manual.
103
AUTOEVALUACIÓN
1. ¿Qué condición de la familia puede ser medida desde el punto de vista de su
adaptabilidad y cohesión, siendo esto lo que le permitirá la promoción del
desarrollo individual de sus miembros?
a) Disfunción.
b) Funcionalidad.
c) Integración.
2.¿Cuál es tipo de crisis que puede presentarse en la familia, a partir de un hecho,
enfermedad o circunstancia de vida que se presenta de forma totalmente
inesperada y que le demanda una readaptación de la dinámica familiar?
a) Degenerativa.
b) Transitoria.
c) Paranormativa.
104
3. ¿Qué autor afirma que las personas tenemos una gran necesidad de estar
acompañados, de ser parte de un grupo y de ser aceptados por otros, lo cual nos
lleva a evadir quiénes somos por el simple hecho de ‚encajar‛ en un grupo para
‚conseguir‛ beneficios?
a) Llewelyn.
b) Jemager.
c) Sarmiento.
4. ¿Cuáles son los factores principales que, al fusionarse, si no son sanos, detonan
las conductas de riesgo, sobre todo en la etapa de la adolescencia?
5. A la idea distorsionada sobre el placer, pero que no necesariamente está
fundamentada por la promesa del falo, sino desde su particular relación al goce, se
le llama:
a) Perversiones.
b) Adicciones.
c) Identidad.
6. Marcia (1980) identificó, en específico, cuatro resultados posibles de los intentos
del adolescente para lograr su identidad, ¿cuáles son?
a) Identidad estable, arrendada, moratoria, difusa.
b) Identidad equilibrada, hipotecaria, moral, difusa.
c) Identidad estable, hipotecaria, moratoria, difusa.
105
7. Al fenómeno multidimensional que implica un gran número de factores
presentes de diversas formas y que puede manifestarse en cada uno de los niveles
que integran al individuo, se le llama:
a) Hostilidad.
b) Agresividad.
c) Identidad.
8. Es una forma de violencia que se caracteriza por conductas agresivas en forma
de violencia emocional de un individuo en concreto.
a) Agresividad.
b) Hostilidad.
c) Identidad.
9. Se considera así cualquier acto de agresión intencional y repetitivo que cause
daño a la integridad física del menor.
a) Maltrato sexual.
b) Maltrato psico-emocional.
c) Maltrato físico.
10.¿Cuál de las siguientes opciones describe el patrón de la relación de la dualidad
marital que según Bowen, pueden dar origen a la ruptura de las relaciones
matrimoniales?
a) Que ambos esposos asuman posiciones dominantes y la ansiedad de este
patrón tienda más a parecer como un conflicto marital.
106
b) Que ambos esposos asuman posiciones adaptativas y la inseguridad de este
patrón tienda más a parecer como una solución marital.
c) Que ambos esposos adopten posiciones y la seguridad de este patrón tienda
más a parecer como una solución marital.
TEMA 5. DIAGNÓSTICO DE LA DINÁMICA FAMILIAR
tus apuntes.
¿De qué manera tratarías a una familia disfuncional si no existieran métodos y
estrategias para reconocer su problemática?
5.1 Metodología e interpretación del familiograma
El familiograma es la representación gráfica que muestra las principales
características de un grupo familiar a lo largo del tiempo.
Surgió a partir de la Teoría de Sistemas de Ludwin Von Bertalanfy, quien comenzó
a estudiar y analizar los árboles genealógicos por Diadas, que en la actualidad se
conocen como subsistemas en los que se encuentran el subsistema Conyugal,
Parental y Fraterno (Andia, 2010). Dicho estudio se considera como de carácter
antropológico de las relaciones que se dan en la dinámica familiar.
107
En el familiograma se registran datos tales como el sexo, embarazos, abortos,
miembros de la familia que presentan problemas físicos o mentales, tipo de unión
entre la pareja, tipos de ruptura entre los cónyuges, las funciones de los integrantes
de la familia, las familias que viven bajo el mismo techo y la dinámica familiar.
Su principal propósito es conocer la composición de la familia de origen de cada
uno de los padres, los parientes de estudio, así como su familia nuclear y los datos
generales de cada uno de los miembros de la familia. Además, con éste se puede
detectar el ciclo vital en el que se encuentra la familia, ubicar los miembros que
tengan algún tipo de padecimiento y ubicar en el contexto familiar al paciente que
ha sido identificado (Espronceda, 2011).
Un familiograma es un método que facilita el análisis de las dinámicas familiares
en relación con la comunicación, normas, valores, manejo de autoridad, roles o
papeles familiares, al igual que las relaciones interpersonales, las conductas
repetitivas y las diferentes disfunciones generacionales.
Prácticamente en la elaboración del familiograma se llevan a cabo tres pasos
(Espronceda, 2011):
1. Realización del mapa (estructura familiar): son las figuras y líneas de
relación de cada miembro de la familia por afinidad o consanguineidad
(padres e hijos respectivamente). También se señalan sus ascendentes
generacionales para ver si es una familia nuclear o extensa.
2. Registro de la información familiar: en este paso, se proceden a registrar
ciertos aspectos, como lo son la información demográfica, la funcional-
108
conductual y los eventos familiares críticos del ciclo vital que implican
transiciones importantes que dan una visión de la historia familiar.
3. Relaciones familiares: es el tercer nivel del familiograma y se construye
mediante inferencias que se basan en el reporte de la propia familia y la
observación directa.
El familiograma utiliza una simbología particular, la cual consiste en (Andia, 2010):
Cuadrado: representa al sexo masculino.
Círculo: representa al sexo femenino.
Cuadro o círculo marcado con una raya diagonal: significa la persona finada
(muerte).
Dos líneas paralelas horizontales: matrimonio.
Dos líneas paralelas horizontales marcadas con una raya diagonal: divorcio.
Línea oblicua (ondulada): unión libre.
Círculo con línea discontinua: personas que viven bajo el mismo techo.
Cuadrado sombreado: aborto.
Línea horizontal discontinua: buena relación.
Línea horizontal continua: conflictos, no buena comunicación.
Línea punteada: dependencia excesiva.
En la siguiente imagen se muestra un ejemplo de la forma en cómo se estructura
un familiograma.
109
Figura 1. Ejemplo de familiograma, tomada de Sauceda, 1990, p. 9
Interpretación del familiograma
Los datos del familiograma se obtienen a través de la entrevista personal a la
familia o al sujeto de estudio, como ya se mencionó primero, se debe hacer el mapa
de la familia (esquema), para observar todas las conexiones familiares.
En dicho mapa, se debe anotar en el centro de la hoja la familia nuclear y deberán
escribirse los datos generales del padre y la madre (nombre, edad, lugar de origen,
religión, escolaridad, ocupación y estado civil; además de algunos antecedentes
personales como estudios, experiencia laboral, habilidad social, establecimiento de
relaciones interpersonales, vida sexual, pasatiempos y recreación, antecedentes
patológicos y uniones anteriores en caso de existir.
Otros aspectos importantes que deben anotarse son (Andia, 2010; Espronceda,
2011):
110
- Historia de la pareja: noviazgo, tipo de unión (cronológicamente se señalan
hechos importantes que hayan ocurrido; por ejemplo, abortos.
- Hijos: especificar el número de hijos que integran la familia incluyendo
también sus datos generales, escolares, laborales. Se hará una breve
descripción de cada uno de los hijos, especificando quiénes viven en el
grupo: si son casados, se efectuarán análisis de su grupo familiar.
- En lo referente a la dinámica familiar se enmarcará la relación dinámica
entre los miembros, para identificar sus alianzas, rivalidades, misiones,
etcétera, así como sus características. En el lado izquierdo de la hoja, en la
parte inferior, se registrarán las características de la dinámica familiar. En
esta forma general: tipo de comunicación, tipo de normas y valores, tipo de
autoridad y quién la ejerce, roles.
- Condiciones de vida y hábitat.
Para la elaboración del diagnóstico familiar, se deberá interpretar la representación
de la dinámica y el análisis de los datos que han sido obtenidos en lo referente al
paciente, su familia y su situación actual.
Para su pronóstico y plan de acción, se debe tomar en cuenta la jerarquización de
los problemas que han sido detectados y de los recursos existentes.
El familiograma es un instrumento versátil y de gran utilidad clínica, debido a su
rápida elaboración, puesto que gracias al mapeo de la familia se puede llegar con
más precisión al punto central de conflicto.
111
5.2 Líneas de desarrollo
El análisis de las líneas del desarrollo surge a partir de la teoría del desarrollo de
Ana Freud y hace hincapié en la interacción y las interdependencias entre los
factores determinantes de la maduración y el medio ambiente en el desarrollo
infantil.
Considera madurez al nivel que alcanza el niño en las líneas de desarrollo gracias a
su interacción entre la unidad yo-superyó y su reacción con las influencias
ambientales, destacando las estructuras internas del niño.
Las líneas del desarrollo trazan un crecimiento gradual en actitudes y
comportamientos del niño; dejan ver sus logros o fracasos en el desarrollo de su
personalidad.
Las líneas del desarrollo se dividen en (Trejo, 2012):
Línea de desarrollo básica: va desde la dependencia absoluta del recién nacido
hasta la autosuficiencia material y emocional del joven adulto. A su vez, ésta se
divide en:
Unidad biológica, dividida en tres fases, a saber:
1. La autista: compuesta por la fase de satisfacción de las necesidades (relación
anaclítica con el objeto parcial), en la cual el niño tiene urgencia de
necesidades somáticas y la madre debe satisfacerlas.
2. La simbiótica: compuesta por varias etapas: de constancia objetal en que no
tienen que ser satisfechas las necesidades básicas del niño para que se
mantenga una imagen positiva el objeto; la fase pre-edípicasádico-anal, la
cual se muestra con actitudes del yo de depender, torturar, dominar y
112
controlar a los objetos amados; así como la fase fálico edípica centrada en el
objeto, en la que se tiene una actitud posesiva hacia el progenitor del sexo
contrario, curiosidad, deseo de proteger, actitudes exhibicionistas, celos y
rivalidad hacia el padre del mismo sexo.
3. La de separación-individuación: conformada por las siguientes subfases:
a) De latencia, en la cual se da una transferencia de la libido de las figuras
parentales hacia otras personas, objetos o ideales;
b) Preludio preadolescente, en que aparece un retorno a conductas del
objeto parcial, de satisfacción de las necesidades del tipo ambivalente;
c) Término de lucha del adolescente, en ésta se niegan, contrarrestan y
cambian vínculos con sus objetos infantiles y seda una supremacía
genital transferida al sexo opuesto.
Otras líneas que aparecen durante el desarrollo (Trejo, 2012):
 Desde la lactancia a la alimentación racional: en esta línea, el niño debe
llegar a tener una ingesta racional y regulada, además lograrlo de manera
independiente.
 De la incontinencia al control de esfínteres: el niño debe llegar al control de
esfínteres cuando éste ya no depende de las relaciones objetales. La
finalidad es el logro de la modificación, transformación y control de las
tendencias uretrales y anales.
 De la irresponsabilidad hacia la responsabilidad del cuidado corporal: en
ésta el niño debe asumir la responsabilidad del cuidado y protección de su
cuerpo contra los daños que podría tener, puesto que el niño deposita estos
cuidados en la madre. Se llega a la responsabilidad a través de la conciencia
del funcionamiento del yo tal como la orientación en el mundo exterior, la
113
comprensión causa-efecto, control de deseos peligrosos y la aceptación
voluntaria de reglas de higiene y sanitarias.
 Desde el egocentrismo al compañerismo: el preadolescente ve a los otros
como útiles para realizar tareas básicas; es decir, como compañeros y socios
hacia quienes puede tener ciertos sentimientos y amistad.
El estudio de las líneas de desarrollo en el diagnóstico familiar puede ser de gran
utilidad para ubicar cómo se encuentran los hijos en relación con la figura de los
padres; se destaca el vínculo con la madre, el cual debe trabajarse y estimularse,
puesto que estos cambios son básicos para formar una personalidad armoniosa en
el niño, una vez alcanzada la madurez emocional.
5.3 Contrato matrimonial
Todo ser humano, al llegar a la adultez, desarrolla la necesidad de pertenencia y
afiliación, que puede estar asociado a tener una pareja. Como ya se ha abordado
con antelación, en la actualidad no es tan necesario contraer matrimonio para
satisfacer dicho deseo; sin embargo, casada o no, la pareja debe celebrar un
acuerdo sobre las obligaciones y responsabilidades que tendrá al asumir su rol
como esposo o esposa.
Según Estrada (2007), los contratos matrimoniales son los acuerdos conscientes o
inconscientes que establece la pareja de acuerdo a lo que cada uno piensa que será
su rol u obligaciones; abarca cualquier aspecto de la vida conyugal (sexual,
objetivos de crianza, metas, economía, familia política, etc.). Si ambos cónyuges
están de acuerdo en lo que han establecido, su satisfacción será grande y por lo
tanto la calidad del matrimonio será muy buena, así como la calidad del
subsistema parental.
114
Para establecer un contrato firme, la pareja debe plantearse diversas cosas; por
ejemplo, el estilo de comunicación, llevar a cabo una escucha efectiva, la solución
de problemas, la toma de decisiones en diferentes ámbitos de la vida, hasta el
establecimiento de los objetivos y el estilo de crianza; tomando en cuenta como
herramientas principales la tolerancia y la negociación.
Por otro lado, Sager (2003) explica que cuando un hombre y una mujer deciden
establecer una relación de pareja, se crea un contrato matrimonial, el cual no es
más que las expectativas que los miembros tienen de cada uno sobre la forma de
expresarse; por ejemplo, conductas, expresión de sentimientos, pensamientos,
valores, etc.
En otras palabras, según este autor, el contrato matrimonial delimita y marca las
reglas que seguirá la dinámica de pareja, así como los conflictos que habrá a lo
largo de la relación. Por lo tanto, cuando no se establece claramente dicho contrato
y es desconocido o no reconocido por una de las partes (tal vez porque esté en
desacuerdo), se crean conflictos en la pareja que, en la mayoría de los casos, será
difícil resolver para llegar a buenos acuerdos.
El contrato matrimonial es un acuerdo flexible que se puede replantear, renegociar
y modificar, situación que es de suma importancia tener en cuenta porque hay que
recordar que la familia es un sistema flexible, cambiante y resiliente, por lo que, el
contrato debe modificarse según la etapa del ciclo vital en el que se encuentre la
pareja.
Como psicólogos especialistas en el área de pareja, este método de diagnóstico se
convierte en una gran herramienta para que el pilar de la familia (la pareja), sea un
anclaje emocional con los hijos y convertirse en un ente sólido que guíe la buena
115
convivencia, el buen desarrollo y el logro de los objetivos que se planteen en
conjunto con los integrantes.
5.4 Los test familiares
Como apoyo en el diagnóstico familiar, una herramienta importante la constituyen
los test psicométricos, pues son instrumentos especializados, validados y
estandarizados que dan las pautas a seguir en el reconocimiento de alguna
disfunción dentro de la familia, ya sea de todos los miembros o de uno solo.
Algunos de los test de uso más frecuente en el diagnóstico familiar son, según
Cohen (2005):
Dibujo dela Casa, Árbol y Persona
‚El nombre más conocido, es en inglés, House Tree Person (HTP) (Es otra prueba
proyectiva que fue elaborada y popularizada por Buck en 1948). En esta prueba, se
le pide al examinado que dibuje una casa, un árbol y una persona. Buck, parte de la
premisa que la forma en que un individuo representa estas tres formas, tiene un
significado muy simbólico, por ejemplo, niños que han sufrido violencia física
intrafamiliar‛ (sic).(Buck, 1984; citado en Cohen, 2005, p. 474).
Dibujo de la Familia
Este test está considerado de valor particular en el conocimiento del niño en
relación con su familia, se llama también dibujo Cinético de la Familia.
116
En éste se le pide al niño que dibuje a su familia en una hoja de papel, la
instrucción en general es:
Haz un dibujo de toda tu familia, incluyéndote a ti, HACIENDO algo; trata de
dibujar personas enteras, es importante que todos estén haciendo algo (Cohen,
2005).
Este dibujo constituye las representaciones gráficas de cada miembro de la familia,
puede producir una riqueza de información en forma de verbalizaciones durante
la ejecución del dibujo.
Una vez que el niño termina el dibujo se hace un interrogatorio detallado,
pidiéndole que identifique a cada una de las figuras, que hable sobre su relación y
detalle lo que están haciendo en el dibujo y por qué. Como puede observarse, se
califica más el contenido que la forma; sin embargo, la manera en que el niño
dibuja a ésta representa, en general, la interrelación que guarda con cada miembro
(Cohen, 2005).
5.5 Interpretación de resultados
Dibujo dela Casa, Árbol y Persona
En esta prueba se califica el contexto en el que se dibujan las tres figuras y su
interpretación se realiza al tomar en cuenta la edad del niño. Se califica la actitud
del pequeño mientras realiza el dibujo y lo que dibuja. Por tanto, es de suma
importancia observar directamente todo el proceso de su conducta y
verbalizaciones durante la prueba (Banús, 2012).
117
La interpretación de la prueba se realiza en cuatro secciones, los elementos a
analizar de cada dibujo y el contexto general del dibujo.
Aspectos a evaluar de la casa:
 La puerta: proyecta las relaciones del niño con su medio ambiente.
 Las ventanas: proyecta la forma en que el niño vive y se comunica con el
medio externo.
 El techo: representa las inquietudes superiores tales como la creatividad, la
fantasía, la conciencia, el sentido moral, social, ético o incluso religioso.
 Las paredes: proyectan la fortaleza del yo y la personalidad en general.
 La chimenea: tradicionalmente se ha relacionado con la calidez y afecto con
los que cuenta el niño.
 Otros elementos (jardín, camino, animales, etc.): le dan contexto al dibujo y
representan su comprensión del entorno y sus intereses.
Aspectos a evaluar del árbol:
 Raíz y suelo: la raíz se asocia con el ello, instintos, sentimientos
primarios, se interpreta como la transición entre las emociones más
íntimas y el mundo exterior. Por su parte, el suelo representa el
principio del contacto con la realidad.
 Tronco: se asocia con la percepción de uno mismo, el grado de
seguridad o confianza que se tiene para afrontar los retos del medio
externo. Si se dibuja con un agujero, puede representar un vacío
emocional.
 Ramas y copa: proyecta las estructuras que se alzan sobre el yo y
revelan la calidad e intensidad de las relaciones con el mundo
exterior, aspiraciones, estado de ánimo actual, adaptación al exterior,
formas de comunicación; en general, representan el auto concepto.
118
Para evaluar los aspectos de la persona y hacer a interpretación se retoman las
bases del test de Machover-Koppitz.
El cuarto aspecto es el contexto general del dibujo y se califican situaciones como la
posición de las figuras, tamaños, ubicación en el papel, forma y elementos
complementarios, utilización de sombras, etc. (Banús 2012).
Dibujo de la familia
La prueba se interpreta de dos formas:
Análisis del grupo familiar: se califica el tamaño, tipo de trazo, orden en el que se
dibujaron los personajes, las distancias entre los dibujos, la omisión de alguna de
las figuras, los elementos ajenos a la familia y hasta el negarse a dibujar a la
familia.
Análisis individual de cada personaje: se evalúan aspectos tales como el tamaño
relativo de los personajes, partes del cuerpo, elementos de la cara, tamaño y forma
de la cabeza; en general, se retoman los aspectos de evaluación del test de la
persona (Banús, 2012).
Instrucciones: una vez completada la lectura del quinto tema de tu material de
1. Elabora tu familiograma e identifica el rol verdadero que juegas dentro de
tu familia. Entrega tu actividad al asesor para su revisión.
119
2. Elabora un contrato matrimonial en el que expreses qué aspectos
recomendarías negociar y establecer a un matrimonio. Entrega tu actividad
al asesor para su revisión.
3. Aplica el test de la Familia a algún conocido e interprétalo con la ayuda de
tu profesor. Entrega el test al asesor para su revisión.
AUTOEVALUACIÓN
1. ¿Qué es un familiograma?
2. Menciona tres aspectos que deben registrarse en un familiograma.
3.- Según Estrada, los contratos matrimoniales son:
120
TEMA 6. LA INTERVENCIÓN EN LA FAMILIA
tus apuntes.
¿Por qué es importante contar con métodos de intervención para mejorar la
dinámica familiar?
6.1 Terapia sistémica
La terapia sistémica surge en el seno de la terapia familiar, ésta trabaja sobre el
supuesto de que todo sistema buscará siempre mantener un equilibrio, de manera
que sus modificaciones, aunque sean deseadas conscientemente, se verán
obstaculizadas por la necesidad de conservar el equilibrio anterior, hasta sentirse
muy seguros de que es posible funcionar con uno nuevo.
Como terapia, es una metodología que busca modificar una determinada forma de
pensar los procesos de interacción y las relaciones entre las personas como parte de
un sistema (Apel, 2013).
La terapia sistémica plantea que si los ‚problemas‛ dejan de ser vistos como una
característica del individuo, y por lo contrario, comienzan a comprenderse como
resultado de relaciones conflictivas entre personas interrelacionadas en estructuras
sociales, pueden abordarse como un sistema y resolverse en conjunto.
Este tipo de terapia es recomendado cuando se trata de apoyar y acompañar a la
familia en el proceso de comprensión de sus propios repertorios y dinámicas
121
conductuales y de comunicación, animando la generación conjunta de vías de
solución y de cambio que permitan el restablecimiento de una vida familiar sana,
respetuosa y desprovista de temores.
Según Apel (2013), existe un gran y diverso espectro de situaciones, temas o
desacuerdos que pueden ser tratados con la terapia sistémica. De acuerdo a su
experiencia, los problemas abordados con mayor frecuencia son:
 Identificación de deseos de cercanía y de ayuda.
 Relación y contradicciones en la familia de origen y en la familia actual.
 Descubrimiento de los recursos de la familia, su fortalecimiento y
despliegue.
 Esbozar de manera conjunta nuevos caminos de solución para viejos
conflictos.
 Procesar situaciones de la propia historia.
 Separación de la familia de origen.
 Aceptación y tratamiento respetuoso en la familia.
 Procesamiento de situaciones de vida especiales, como las enfermedades
crónicas, la muerte, separación, migración, etc.
 Implicancias para la dinámica familiar de la existencia de una problemática
específica de uno de sus miembros: adicciones, trastornos psiquiátricos,
enfermedades, discapacidad, trastornos alimentarios.
 Conflictos específicos de las familias reconstituidas: relación de los hijos con
el progenitor separado; problemas de confianza y lealtades, alianzas que
suelen producirse en este contexto.
122
6.2 Juego de roles
La técnica del juego de roles permite a sus participantes experimentar una
situación o acción, no sólo intelectualmente, sino también física y emocional.
Psicólogos evolutivos (Piaget, Vigotsky, Gessell) introdujeron el término "juego de
roles" para describir esa forma de interacción con el entorno, propia del niño a
partir del segundo año de vida, alcanza su punto más significativo hacia los cuatro
años y adquiere un carácter colectivo entre los siete u ocho años. Durante este
juego de papeles, el niño se apropia de modelos de comportamiento, patrones
culturales, identidad sexual, etc., avanza desde los más cercanos roles familiares
(mamá, papá, abuelita) hasta los más complejos y distantes de su interacción
inmediata (el cosmonauta, el bombero, el mago).
El término "juego de roles", como tal, fue acuñado en la Psicología Clínica por
Jacob Levy Moreno(citado en Maganto y Cruz, 2010), creador del "teatro de la
improvisación", del Psicodrama como forma de terapia grupal o psicoterapia
profunda de grupo, y de la técnica del Juego de Roles (Role-playing, como se conoce
por su nombre en inglés), principalmente lo utilizó para tratar de que el paciente
mediante y durante el desempeño del mismo creara su insigth; es decir, conocer sus
áreas en conflicto a través dela representación ‚actuada‛ de la situación conflictiva.
El juego de roles es un ejercicio esencialmente grupal que utiliza como principal
herramienta la imitación, considerada como un recurso evolutivo. El trabajo grupal
hace que las relaciones interpersonales se profundicen y se amplíen en la
interacción de los roles interpretados. Es en ese proceso de relaciones informales
que se propicia la expansión emocional, la empatía y la catarsis, procesos que en su
conjunto constituyen la personalidad del grupo (Maganto y Cruz, 2010).
123
Instrucciones: una vez completada la lectura del sexto tema de tu material de
1. Elabora un cuadro comparativo que explique las principales características de
la terapia sistémica y de la terapia por medio del juego de roles, identifica sus
similitudes y diferencias.
AUTOEVALUACIÓN
1. ¿Cuál es el supuesto principal de la terapia sistémica?
2. ¿Cuándo se recomienda la terapia sistémica?
3. ¿Cuál es la finalidad de la técnica del juego de roles?
4. De los siguientes autores, ¿quién fue el que acuñó por primera vez el
término role-playing?
a) Gessell.
b) Piaget.
c) Levy.
124
MATERIALES DE CONSULTA
Esta sección te servirá para profundizar tu conocimiento en cualquiera de los
temas abordados anteriormente.
TEMA 1. LA FAMILIA COMO UNIDAD PSICOSOCIAL BÁSICA
Valdivia, C. (2008). La familia: concepto, cambios y nuevos modelos.[En
línea]:<http://www.upcomillas.es/redif/revista/Deusto.pdf>. [Consulta: 19 de julio
de 2013].
Resumen:
En esta publicación encontrarás una amplia descripción sobre los conceptos
anteriores y actuales de la familia, así como algunos de los modelos familiares que
existen.
Moorman, Ch. (2007).Cómo hablarle a los hijos. México: El camino rojo editores.
Resumen:
En la primera sección de este libro se describen las formas en las que la familia se
comunica de manera errónea con los hijos; se hace un análisis del discurso que se
da en las frases que lastiman la autoestima de los hijos, en lugar de instruirlos.
125
Calvo, H.; García, M. y Pérez, G. (2013). Estilo educativo de los padres y consecuencias
para los hijos. [En línea]:<http://psicologosoviedo.com/problemas-que-
tratamos/adolescentes/educacion>. [Consulta: 15 de julio de 2013].
Resumen:
En este sitio se describen los etilos educativos de los padres y cuáles son las
principales consecuencias en los hijos; además, se dan algunas recomendaciones
para mejorar el estilo de crianza.
TEMA 2. EVOLUCIÓN DE LA FAMILA A LO LARGO DE LA
HISTORIA
Parra, B. (2005).Relaciones que dan origen a la familia (Tesis). [En
línea]:<http://bibliotecadigital.udea.edu.co/dspace/bitstream/10495/348/1/Relacione
sOrigenFamilia.pdf>. [Consulta: 20 de julio de 2013].
Resumen:
Esta publicación es un resumen sobre los tipos de relación que surgen en la vida
conyugal, que dan origen a la formación de la familia.
Lara R. (2011).Tótem y tabú. [En
línea]:<http://psiquebasica.blogspot.mx/2011/05/totem-y-tabu.html>. [Consulta 20
de julio de 2013].
Resumen:
En esta publicación encontrarás las definiciones de tótem y tabú, así como sus
principales características.
126
Engels, F. (2012). El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado. Libro
electrónico. Traducción del original y Digitalización a cargo de Javier Bodega.
México: Espartaco. [En línea]:<http://www.marxists.org/espanol/m-
e/1880s/origen/el_origen_de_la_familia.pdf>. [Consulta: 20 de julio de 2013].
Resumen:
En general, todo el libro lleva de la mano en el proceso evolutivo de la familia, al
igual que las interpretaciones de las experiencias personales del autor al realizar la
investigación para la elaboración del texto.
Calleja, V. (2009). "El ciclo vital de la familia". Extracto del libro de Estrada, L.
(2007) El ciclo vital de la familia. México: Random House Mondadori. Publicación
personal. [Enlínea]:<http://www.mifamiliamagazine.net/2009/08/el-ciclo-vital-de-
la-familia/>. [Consulta: 21 de julio de 2013].
Resumen:
En esta publicación se hace un resumen del libro de Estrada, en el que se definen
cada una de las etapas del ciclo vital por el que atraviesa una familia.
González. P. (2010). Ciclo vital familiar. [En
línea]:<http://prezi.com/pnfojjw9aico/untitled-prezi/>. [Consulta: 21 de julio de
2013].
Resumen:
En esta presentación se describen con ejemplos las etapas del ciclo vital propuestas
por el Dr. Barragán.
127
Rage, A. (1997). El ciclo vital de la pareja y la familia. Libro electrónico. [En línea]:
<http://books.google.com.mx/books?id=Tu30POSXWzoC&printsec=frontcover&dq
=biografia+de+ernesto+rage+atala&hl=es&sa=X&ei=Fdn1UZsrhPT2BLeMgagO&ve
d=0CC0Q6AEwAA#v=onepage&q=biografia%20de%20ernesto%20rage%20atala&f
=false>. [Consulta: 21 de julio de 2013].
Resumen:
El libro en su generalidad, describe las etapas propuestas por Rage sobre el ciclo
vital de la familia; asimismo, la elección de la pareja hasta el divorcio y sus
consecuencias para los hijos.
Herrera, S. (2008).El estrés familiar, su tratamiento en la psicología. [En
línea]:<http://www.bvs.sld.cu/revistas/mgi/vol24_3_08/mgi13308.htm>. [Consulta:
de 23 de julio de 2013].
Resumen:
Esta publicación contempla los factores que causan estrés en la familia, el método
de diagnóstico y las estrategias de intervención.
128
Casas, F. (2011). Las configuraciones familiares. [En
línea]:<http://www.binasss.sa.cr/revistas/ts/65/art2.htm>. [Consulta: 24 de julio de
2013].
Resumen:
En esta publicación se describen las características principales de las familias que
presentan alguna disfunción, así como aquéllas en las que convive un paciente con
alguna disfunción psicológica o motriz.
Andia, G. (2010).Homologación de criterios para la elaboración del familiograma. [En
línea]:<www.fileden.com/...//Homologación%20de%20criterios%20para%20la%>.
[Consulta: 22 de agosto de 2013].
Resumen:
En esta publicación encontrarás la definición de familiograma, su contexto
histórico, su descripción y la forma de interpretarlo.
Espronceda, A. (2011).Métodos para el estudio de la familia: pertinencias y alcances del
familiograma y sus usos.[En línea]:
<ojs.uo.edu.cu/index.php/stgo/article/download/145110205/2494>. [Consulta: 26 de
julio de2013].
Resumen:
Esta publicación hace referencia a los usos y aplicaciones del familiograma dentro
de la terapia familiar, aquí se describe la forma adecuada para elaborarlo.
129
Apel, M. (2013). Psicoterapia sistémica. [En línea]:
<http://www.psicoterapia.de/es/psicoterapia_sistemica>. [Consulta: 28 de julio de
2013].
Resumen:
En esta publicación encontrarás una descripción generalizada sobre la terapia
sistémica, sus usos y a quién puede dirigirse.
GLOSARIO DE TÉRMINOS
Desmedro: deterioro, demarcación, enflaquecimiento, escualidez, extenuación,
flaqueza.
Dubitativo: persona que tiene o muestra duda. Aquello que denota duda.
Paranormativas: se refiere a las crisis familiares suscitadas por eventos que no son
esperados y que muchas veces constituyen amenazas y riesgos para que la familia
disfunciones. También se denominan crisis no transitorias o crisis permanentes.
Partenaire: compañero, pareja.
Patrilineal: se dice de una organización social en la que predomina la línea
paterna.
Parentesco: el parentesco es el principio base de la organización social de los
individuos, la organización en grupos, los roles y las categorías sociales. Hay dos
130
tipos de parentesco: el consanguíneo (vínculo de sangre) y el afín (vínculo
matrimonial).
Posfordismo: sistema de producción económica, consumo y fenómenos
socioeconómicos asociados. Dominante en la mayoría de los países
industrializados
Sindiásmico: tipo de familia perteneciente al estadio de la barbarie.
Vendetta: hace referencia a la venganza entre familias rivales o clanes mafiosos.
FUENTES DE INFORMACIÓN
Bibliografía básica
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familiar. Barcelona: Paidós.
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Bibliografía complementaria
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Espinoza, S. (1999). El ciclo vital de la familia. Tesis de Maestría. México: UDLA.
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agosto de 2013].
ANEXOS
RESPUESTAS DE LAS AUTOEVALUACIONES
TEMA 1.LA FAMILIA COMO UNIDAD PSICOSOCIAL BÁSICA
1. Se le llama a aquél que es establecido sobre la base de estrechas relaciones
cara a cara entre sus miembros y que influencia fuertemente la formación de
la naturaleza social de las personas.
2. c) Rol.
3. a) Emisor.
4. c) Asertivo.
140
5. Se refiere a las maneras en las cuales los miembros de la familia se
relacionan entre sí.
TEMA 2. EVOLUCIÓN DE LA FAMILA A LO LARGO DE LA
HISTORIA
1. Clanes.
2. Tribus
3. V; V.
4. 1c; 2a; 3b.
5. Las familias se han tenido que adaptar a esos nuevos valores y han entrado
en conflicto por ello.
1. a) Estrada.
2. c) Selección, reafirmación como pareja y paternidad, diferenciación y
realización, estabilidad.
3. a) Adolescencia.
4. b) Selección
5. De los retos que puede depararles el mundo cambiante, así como de las
dificultades propias de cada etapa de su ciclo familiar para vivir y trabajar
juntos en su propio crecimiento como personas y como pareja, en la
formación de una familia sana, funcional y con valores.
141
1. b) Funcionalidad.
2. c) Paranormativa.
3. b) Jemager.
4. Un estilo de crianza autoritario y violento, problemas de aprendizaje o
educativos, experiencias negativas frustrantes y poca tolerancia.
5. a) Perversiones.
6. c) Estable, hipotecada, moratoria y difusa.
7. b) Agresividad.
8. b) Hostilidad.
9. c) Maltrato físico.
10. a) Que ambos esposos asuman posiciones dominantes y la ansiedad de este
patrón está más dado a parecer como un conflicto marital.

1. Es la representación gráfica que muestra las principales características de un
grupo familiar a lo largo del tiempo.
2. Se registran datos tales como el sexo, embarazos, abortos, miembros de la
familia que presentan problemas físicos o mentales, tipo de unión entre la
pareja, tipos de ruptura entre los cónyuges, las funciones de los integrantes
de la familia, las familias que viven bajo el mismo techo y más aún la
dinámica familiar.
3. Acuerdos conscientes o inconscientes que establece la pareja de acuerdo a lo
que cada uno piensa que será su rol u obligaciones dentro de la pareja.
142
1. Trabaja sobre el supuesto de que todo sistema buscará siempre mantener un
equilibrio, de manera que sus modificaciones aunque sean deseadas
conscientemente, se verán obstaculizadas por la necesidad de mantener el
equilibrio anterior, hasta sentirse muy seguros de que es posible funcionar con
uno nuevo.
2. Es recomendada cuando se trata de apoyar y acompañar a la familia en el
proceso de comprensión de sus propios repertorios y dinámicas conductuales y
de comunicación, animando la generación conjunta de vías de solución y de
cambio que permitan el restablecimiento de una vida familiar sana, respetuosa
y desprovista de temores.
3. Experimentar una situación o acción, no sólo de forma intelectual, sino también
física y emocional. Es un ejercicio esencialmente grupal que utiliza como
principal herramienta la imitación, considerada como un recurso evolutivo. El
trabajo grupal hace que las relaciones interpersonales se profundicen y se
amplíen en la interacción de los roles interpretados. Es en ese proceso de
relaciones informales que se propicia la expansión emocional, la empatía y la
catarsis, procesos que en su conjunto constituyen la personalidad del grupo
4. c) Levy.
143
NOMBRE DE LA PRÁCTICA:
Empatía Primaria Exacta
ASIGNATURA: CLAVE:
Formación y Asesoramiento Familiar B20
ÁREA DE CONOCIMIENTO: DURACIÓN (número de
sesiones)
Psicología Social
3
OBJETIVO:
El alumno pondrá en práctica la empatía primaria exacta en asesoría
individual y familiar.
PROCEDIMIENTO:
 Se realizará una entrevista individual en la cualel alumno empatizará al
paciente.
 Se revisará el material grabado.
 El alumno transcribirá la entrevista.
 Se harán las correcciones pertinentes.
 El mismo procedimiento se llevará a cabo con entrevista familiar.
 El grupo participa para recibir retroalimentación y aportar sus
observaciones.
144
2014

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Material de Estudio Obligatorio

QFB Argelia Hernández Espinoza

Lic. Marcela R. Pérez Mandujano

Lic. María Lucía Carrillo Silva

Formación y Asesoramiento Familiar

Presentación del material…………………………………………………… 6

Estructura did{ctica de la asignatura……………………………………… 9

I. Objetivo general de la asignatura………………………………….. 9

II. Contenido temático………………………………………………….. 9

III. Metodología de trabajo……………………………………………… 11

IV. Criterios e instrumentos de evaluación……………………………. 11

Materiales de consulta………………………………………………………. 125

Glosario de términos………………………………………………………... 130

Fuentes de información……………………………………………………… 131

diversos contenidos educativos de acuerdo a los tiempos y formas que favorezcan

el trabajo autorregulado de los alumnos. En este sentido, contar con un material de

estudio obligatorio, en el que se presentan desarrollados el cien por ciento de

contenidos manifestados en los planes y programas de estudio, resulta ser de gran

estrategias para alcanzar las metas educativas establecidas.

desarrollo de los contenidos temáticos con el propósito de avanzar en cada uno de

los temas de la forma más pertinente y favorecer la adquisición de habilidades que

promuevan el aprendizaje autodirigido y autorregulado.

Es necesario mencionar que el presente material ofrece una base importante de

información que será el punto de partida para investigaciones y construcciones

actores principales de este proceso educativo ─estudiante y asesor─ comenzarán la

construcción y aprehensión de los nuevos conocimientos.

El material se compone de una serie de elementos didácticos que permite la

construcción progresiva y efectiva de los aprendizajes esperados, por lo que

integra actividades de enseñanza y de autoevaluación, así como materiales de

consulta que facilitarán el proceso educativo.

Formación y Asesoramiento Familiar es una materia que te permitirá describir las

problemática que históricamente ha cobrado mucho auge, pues en la actualidad el

concepto de familia como estructura social se ha transformado, debido a los

constantes cambios sociales, en los que incluso la tecnología ha tenido una

influencia negativa, más aún en los procesos de comunicación.

A continuación se hace una breve descripción de la temática que se abordará en la

En el tema 1 se revisarán los conceptos de familia como unidad psicosocial, al

familia, el replanteamiento de la organización familiar típica, los roles y papeles

que se juegan dentro de la familia, los procesos de comunicación entre padres e

hijos; así como el establecimiento de la dinámica familiar mediante los estilos de

crianza. Además, se hará un análisis de la importancia que tiene la familia para el

desarrollo psicosocial, la influencia de la economía en ésta y el papel de la familia

como estructura social.

En el tema 2 realizaremos un breve recorrido para identificar la evolución de la

familia a lo largo de la historia. Se analizarán las primeras formas de organización

de los grupos humanos, desde su agrupación en clanes, tribus y hordas, pasando

sufrió la sociedad en la época industrial y su impacto en el cambio de la

familias en la actualidad y la transformación de los valores humanos.

En el tema 3 se describirán los principios más importantes de las teorías postuladas

En el tema 4, se revisarán las características de una familia en conflicto mediante la

identificación de potenciadores de conflicto como lo son el estrés, las necesidades

de evasión, las adicciones, las perversiones, los problemas de identidad, la agresión

y hostilidad hacia el infante, el proceso de disolución familiar y las características

psicóticos o suicidas, la delincuencia o impedimentos físicos.

En el tema 5 se revisarán las técnicas de diagnóstico de la dinámica familiar de

mayor uso: familiograma, líneas de desarrollo, contratos matrimoniales y test,

reintegrar a la familia como núcleo y estructura básica de la sociedad.

En el tema 6 se describirán dos métodos para la intervención en familias con

conflictos: la terapia sistémica y el juego de roles, estableciendo así estrategias de

trabajo enfocadas a la solución de problemas o a la acertada toma de decisiones

para la integración familiar.

I.OBJETIVO GENERAL DE LA ASIGNATURA

Al finalizar el curso, el alumno describirá los procesos del comportamiento

II. CONTENIDO TEMÁTICO