La Odisea

A partir del canto V nos encontramos con la disputa entre los dioses respecto a lo que será del
destino de Odiseo, ya que este se encontraba en la isla Ogigia junto con Calipso. Vemos que la
narración se da en un tema del presente, de dónde y cómo se encuentra Odiseo. Este
momento de la Odisea nos será contado por la voz del narrador y será este mismo
procedimiento el que se conservará en el canto VI cuando Odiseo llega al país de los feacios y
en el canto VII cuando se presenta frente al rey Alcinoo y la reina Arete. En ambos cantos se
nos mostrará los oficios que cumplían los feacios como pueblos ya que eran conocidos por ser
marineros y por ser descendientes de Zeus: “pues los feacios no se cuidan ni de arcos ni de
aljabas sino de mástiles, de remos y de navíos bien proporcionados por los cuales atraviesan
alegres el espumoso mar” (canto V, p.70) “Cuanto feacios son expertos sobre todos los
hombres en conducir una veloz nave por el ponto, así sobresalen grandemente las mujeres en
fabricar lienzos” (cap. VI, p.74). En el canto VI Odiseo contará a los reyes aquello que padeció
en tanto llegar de la isla Ogigia hasta allí. Se acordará además que el héroe parta al día
siguiente conducido por los marinos hasta su patria.

En el canto VIII vemos como Odiseo, al día siguiente, presencia los juegos y costumbres de los
feacios. En este canto se nos presenta el relato de un mito contado por el aedo ciego. Este
mito es el de cómo Ares y Afrodita ofendieron a Hefesto (p. 86). De esta manera el narrador
omnisciente nos presenta la imagen de un nuevo acto narrativo. Podemos llamar a estos
relatos como narraciones enmarcadas dentro de la propia Odisea. De modo similar el aedo
Demódoco cantará el sucedo del caballo de Troya, sólo que este último nos será presentado
en estilo indirecto y por lo tanto con la voz del narrador.

Así sucederá en el canto IX en cual Odiseo comienza a relatarnos en 1º persona lo que pasó
desde que partió de Ilión:

 Partida de Ilión
 País de los cicones, Ismaro. Batallaron con ellos y perdieron 6 compañeros por cada
nave.
 Tierra de lotófagos. Los compañeros que comían lotos ya no querían volver a su patria.
 Cíclopes. En la ciclópea se darán amplias descripciones, ya sea de la isla o de la cueva
del cíclope con el que Odiseo se encontrará. El cíclope se llamaba Polifemo y era hijo
de Poseidón. Para poder escapar de él Odiseo deberá valerse de su ingenio, ya sea con
el vino que le dan a beber, con la estaca que le clavan en el ojo, su mudanza de
nombre a “Nadie”, el esconderse con los carneros (aquí podríamos decir que Odiseo
no muda de nombre sino de piel para encubrir a su persona, y a sus compañeros). El
cato IX finaliza con la huída de Odiseo de la tierra de los Cíclopes. Al ser Odiseo quien
está relatando esto a los feacios vemos que se produce un duplicación del personaje,
un Odiseo que narra y otro que vive las aventuras.

Aquí comienza el canto X, el cual abarcará tres lugares por los que pasará Odiseo al igual
que lo hizo el canto IX. Vemos entonces que el texto posee una organización triádica con
respecto a los espacios distribuidos en ambos cantos.
 Isla Eolia. Allí permaneció un mes y Eolo le regaló un odre con los vientos que le
permitirían llegar a Ítaca. Y logran verla a los 10 días de navegar pero sus compañeros
desatan el odre que contenía los vientos en el momento en que Odiseo se duerme
devolviéndolos nuevamente a la isla Eolia. Hasta el momento es la primera vez que
Odiseo repite un lugar del recorrido de la odisea propiamente dicha.
 Telépido de Lamos, la ciudad de los letrigones. Los lestrigones no tenían tamaño
normal del hombre, sino que eran gigantes y su rey se llamaba Antífates. Es aquí
donde Odiseo pierde todas las naves exceptuando la suya.
 Isla Eea, morada de Circe. Los compañeros de Odiseo van hacia el castillo de la diosa.
Allí esta los convertirá en cerdos, excepto a Euríloco quien al no entrar al castillo pudo
volver hacia las naves para avisarle a Odiseo lo sucedido. La diosa Cirse cumple el rol
de metamorfosear los cuerpos de los hombres que se les acercan dándoles majares
con drogas que al comerlos producirán el cambio. La metamorfosis es de cuerpos ya
que los animales conservarán sus mentes humanas. A Odiseo no logra encantarlo ya
que Hermes le ofrece una flor llamada moly la cual impedirá que el héroe caiga bajo el
poder de la mixtura.
Cuando Odiseo aparece en el palacio de Circe y esta no lo puede encantar, sucede lo
mismo que en el canto IX con respecto a Polifemo. Estos ya sabían que algún día iba a
llegar un tal Odiseo, lo que da cuenta que el destino del héroe ya estaba programado y
avisado a estos seres divinos. Odiseo queda en la morada de Circe más de un año y
cuando pide para regresar esta le avisa que deberá ir a la Morada del Hades.
 Viaje al Hades. Inicio de canto XI.

Canto XII

 Vuelven a la isla Eea para enterrar en cadáver de Elpenor. Circe le dirá a Odiseo los
trabajos que tiene a continuación.
 Cruce por la isla de las sirenas.
 Dos opciones: Las rocas errantes (en la mitología el único que pudo atravesarlas fue
Jasón) o los dos escollos donde se hallan los monstros de Escila y Caribdis. Odiseo
decide optar por estas últimas, pero comete el error de ponerse la armadura cuando
va a pasar cerca de Escila. Con esta última perdió a un montón de sus compañeros
porque los devoró de forma despiadada.
 Isla del Sol, donde moran sus vacas y ovejas cuidadas por dos ninfas que son sus hijas.
Si bien, Odiseo les dijo a sus compañeros que no se detengan allí porque los oráculos
de Circe y de Tiresias se lo habían advertido; Eurícolo, reprochó esto incitando a los
demás compañeros a que tmb quieran pasar allí la noche. Un mes pasaron allí
abasteciéndose de los alimentos que Circe les había dado; pero cuando estos se
acabaron y Odiseo se durmió, Euríloco incitó a sus compañeros y comieron las vacas y
de allí devino su perdición. Cuando pierde la nave y a sus compañeros; el viento lo
lleva de nuevo hacia donde está Caribdis pero logra salvarse. De allí se mantiene
errante por el mar nadando apoyado en una parte de madera de lo que había sido su
nave.
 Así es llevado hasta la isla Ogigia, donde mora Calipso. Aquí finaliza su narración a los
feacios ya que lo que pasó después lo había contado en un principio.