ADOPCION

HOMOPARENTAL
Índice

1. Introducción
2. Planteamiento del problema
3. Hipótesis
4. Marco teórico
 Definición de conceptos
 Antecedentes históricos
 Teorías
 Descripción del área de estudio

5. Diseño de la investigación
 Universo de trabajo
 Metodología
 Instrumento de investigación
 1. Introducción

Este proyecto de investigación tiene como objeto de investigación la sociedad humana y el

problema al que nos enfrentamos dentro de los grupos culturales existentes en la
actualidad, nos delimitamos a estudiar el tema de la adopción homoparental. Es un tema
fuerte para el México en el que vivimos, muchos creen ser de “mente abierta” y al
confrontarse con un dilema “tabú” y ya sea por ideología, religión, costumbres y los
orígenes arraigados de cada familia tanto mexicana como del mundo, en algún momento,
tuvo que pasar este proceso de revolución ideológica pese a cada factor social que se
incomodé o simplemente no comparta los mismos pensamientos, aunque a final de
cuentas somos seres humanos.

Un aspecto altamente cuestionado por la sociedad ha sido la intención entre matrimonios

del mismo sexo, de conformar una familia a través de la adopción, que según muchos
puntos de vista resulta bastante negativo en la formación de los infantes, ante el riesgo que
implica crecer en un ambiente completamente diferente a la realidad en nuestro país,
alterando las características de su personalidad, al observar las costumbres o hábitos de las
personas que ellos tienen como ejemplo a seguir, por eso, con esta investigación buscamos
encontrar que tan ciertos son estos argumentos y definir si la aprobación de la adopción
por parte de estas parejas es una buena decisión.

Buscamos generar un parámetro de opiniones basadas en la gente que nos rodea en la

Ciudad de México, supuestamente, es una Ciudad alentada a la libertad, igualdad y
diversidad cultural y de expresión, entonces, hay que preguntarse si realmente buscamos
equidad, cuando en comunidades como LGBTTTI aún son rechazados sus derechos y los
han silenciado a lo largo de historia. El niño, ¿qué sucederá con él? Esa es una pregunta
que crea conflicto ya que pocas personas se detienen a pensarlo, solo se guian por algo que
oyeron o vieron en particular. Hablaremos con profesionales del tema para que nos den
una visión más amplia de lo que involucra estas cuestiones y tomar conciencia de cosas
importantes que podemos pasar desapercibidas antes de tomar una decisión o realizar
algún acto discriminatorio.
Planteamiento del problema.

En los últimos 7 años se ha generado una fuerte controversia en el tema de la unión

matrimonial y la adopción por parte de la comunidad LGBTTI la cual ha causado un
gran impacto en la sociedad y ha desarrollado diferentes puntos de vista sobre el
tema entre los habitantes de la Cuidad de México.

Con esta investigación buscamos conocer que aspectos psicológicos y sociales

presenta al formar parte de una familia homoparental.

Hipótesis.

Un niño adoptado por una familia homoparental presenta problemas psicológicos a

causa del rechazo social durante su crianza.

MARCO TEÓRICO

Definición de conceptos.

LGBTTTI: Para poder identificar cada una de las partes que conforman la comunidad
LGBTTTI comenzaremos explicando cada una de ellas, se dividen en dos grandes
definiciones que son la orientación sexual e identidad de género, cada una de ellas
se desglosa una sigla que expresa el significado que corresponde al individuo y/o

colectivo.

ORIENTACION SEXUAL: Capacidad afectiva y atracción por otras personas del

mismo género o distinto al nuestro.

L- LESBICO: Una mujer que se siente atraída tanto sexual como afectivamente hacia
otra mujer
G- GAY: Un hombre que se siente atraído tanto sexual como afectivamente hacia
otro hombre.
B- BISEXUAL: Persona que se siente atraída sexual y/o afectivamente por hombres y
mujeres.

IDENTIDAD DE GÉNERO: Es la vivencia individual de genero con la cual nos

identificamos, puede corresponder o no con el sexo de nacimiento; puede implicar
la transformación de apariencia cualquier medio de su elección.

T- TRANSEXUAL: Cuando biológicamente el individuo no corresponde a su

identidad de género y realiza un cambio para modificarlo.
T- TRANSGENERO: Persona que no se identifica con su biología, sin embargo, no
busca modificar su aspecto.
T- TRAVESTI: Persona que utiliza performance del género que considere diferente al
suyo; esto no necesariamente implica una orientación homosexual como se cree.
CONDICION BIOLOGICA
I: INTERSEXUAL : Todas situaciones donde el cuerpo sexuado varia del standard de
biología femenina o masculina que aceche la sociedad vigente.

CONTRACCION DE MATRIMONIO LGBTTI: “ El matrimonio entre personas del

mismo sexo, también conocido como matrimonio homosexual, matrimonio
igualitario o matrimonio gay, reconoce legal o socialmente un matrimonio formado
por contrayentes del mismo sexo biológico o legalmente reconocido.”1
Las primeras leyes de la época actual para aprobar los matrimonios fue durante la
primera década del siglo XXI, “Hasta la actualidad, en 2016, 19 países
(Argentina, Bélgica, Brasil, Canadá, Colombia, Dinamarca, España, Estados
Unidos, Francia, Irlanda, Islandia, Luxemburgo, Noruega, Nueva Zelanda, Países
Bajos, Portugal, Sudáfrica, Suecia y Uruguay) permiten casarse a las parejas del
mismo sexo en todo su territorio y otros dos (México y Reino Unido) lo permiten en

una parte del mismo.

Junto a la institución del matrimonio, y en muchos casos como alternativa, existen

instituciones civiles adicionales, muy diferentes en cada país y comunidad, con
denominaciones distintas, como parejas de hecho o uniones civiles, cada cual de
una naturaleza, requisitos y efectos ad hoc, según la realidad social, histórica,

sociológica, jurídica y política de cada sociedad.”2

DISCRIMINACIÓN: Es toda aquella acción o situación realizada por personas,

grupos o instituciones donde se les da un trato distinto al que debería recibir el
sujeto, consecuencias negativas en respuesta a esto; Muchos factores de riesgo se
involucran para la estimulación o recepción de la discriminación varía según la
organización social, espacio geográfico, cultura y toma de decisiones. Se ve
reflejado en violencia agresiva y pasiva, ya sea por distinción étnica, de piel, sexo,

religión, política o ideológica.

RECHAZO: El rechazo social está asociado con la discriminación. La persona

rechazada por su entorno sobre alguna característica.

XENOFOBIA: Es una actitud comúnmente denominada “miedo al extranjero” y se

da cuando una persona siente miedo o rechazo hacia otra persona que ha llegado
a su territorio procedente del exterior.

FAMILIA HOMOPARENTAL: Considerada homoparental por la unión de parejas de

hombres o mujeres se convierten en los progenitores a través de la adopción o la
inseminación artificial, aunque también se consideran aquellas en que tienen hijos

con una relación pasada.

HOMOFOBIA: “El término homofobia hace referencia a la aversión (fobia) contra

hombres o mujeres homosexuales, aunque generalmente también se incluye a las
demás personas que integran a la diversidad sexual, como es el caso de las
personas bisexuales o transexuales, y las que mantienen actitudes o hábitos
comúnmente asociados al otro sexo, como los metrosexuales y los hombres con
ademanes tenidos por femeniles o las mujeres con ademanes tenidos por varoniles.
El adjetivo es «homófono» u «homofóbico»”3

Antecedentes históricos.
Matrimonio.

El 24 de noviembre de 2009 el asambleísta David Razú Aznar, propuso un proyecto de ley

para legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo de la mano de Sociedad Unida
por el Derecho al Matrimonio entre personas del mismo sexo, coalición de organizaciones
coordinada por Lol Kin Castañeda Badillo. Los Argumentos del Diputado David Razú Aznar,
inician diciendo que "gais y lesbianas pagan impuestos como los demás, obedecen las leyes
como los demás, construyen la ciudad como los demás, y no hay ninguna razón para que
tengan una serie de reglas especiales y diferentes". El proyecto buscaba modificar la
definición de matrimonio del Código Civil para incluir un lenguaje genéricamente neutro.
Razú señaló que el proyecto debía "estar de acuerdo con el Artículo 1 de la Constitución,
que dice que no se puede discriminar a ninguna persona por ninguna razón, y con el
Artículo 2 del Código Civil, que dice que ninguna persona puede ser privada del ejercicio de
sus derechos por razones de orientación sexual".

Emiliano Aguilar, asambleísta del PRI, recibió críticas por distribuir

panfletos homófobos que mostraban a prostitutas transgénero con la capción, "Legislador,
¿quieres que tus hijos terminen así? No promuevas la homosexualidad". Luis González
Plascencia, Presidente de la Comisión de Derechos Humanos de la ciudad de México, apoyó
el proyecto de ley. La Asociación Internacional de Gays y Lesbianas (ILGA), Amnistía
Internacional (AI),Acción Ciudadana de Construcción Nacional AC (ACCIONA AC),
organizaciones feministas y defensoras del Derechos Humanos en México y en otras partes
del mundo formaron más de 360 ONG reunidas en una sola llamada Sociedad Unida por el
derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo (www.sociedadunida.org.mx), desde
donde apoyaron la legalización del matrimonio homosexual en México D.F. El PAN anunció
que se opondría determinantemente a la iniciativa y demandó al gobierno
un referéndum. Sin embargo, se rechazó la posibilidad de un referéndum sobre el
matrimonio homosexual en la Asamblea Legislativa el 18 de diciembre de 2009 por 39
votos a favor 20 en contra y 5 abstenciones.

El 21 de diciembre de 2009 la Asamblea Legislativa (ALDF), aprobó una enmienda al artículo

146 del código civil para el Distrito Federal, misma que dejó de calificar el sexo de los
contrayentes como anteriormente lo hacía ("El matrimonio es la unión libre de un hombre y
una mujer [...])". La reforma fue publicada en la Gaceta del Distrito Federal por instrucción
del jefe de gobierno capitalino el 29 de diciembre de 2009 y entró en vigor en marzo
de 2010.

En relación con lo anterior, cabe señalar que, antes del matrimonio igualitario en el Distrito
Federal, la Ley de Sociedades de Convivencia, vigente desde 2006, reconocía las uniones
entre personas del mismo sexo mediante un convenio que no otorgaba el derecho de
filiación y seguridad social para los convivientes. No constituía un acto que modificara el
estado civil de las personas contrayentes pues los firmantes permanecían "solteras" (os) a
diferencia del matrimonio contraído ante un juez del Registro Civil. En ese sentido, el
Distrito Federal se convirtió en la decimocuarta jurisdicción del mundo que legaliza
las nupcias entre homosexuales (tras los Países
Bajos, Bélgica, España, Canadá, Sudáfrica, Noruega, Suecia y seis estados de EEUU), y la
primera de América Latina (Argentina fue el primer país, mas no la primera jurisdicción de
la zona).

El 5 de agosto de 2010 la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) determinó que los
matrimonios entre personas del mismo sexo que se realicen en Cuidad de México deben
ser reconocidos en el resto del país, sin que ello implique que el resto de los estados
mexicanos tenga que permitir que en su territorio se celebren bodas gay.

El 17 de mayo del 2016 el presidente de México, Enrique Peña Nieto, propuso una iniciativa
a nivel nacional de "matrimonio sin discriminación" con lo cual el matrimonio entre
personas del mismo sexo en México se podría realizar en todas las entidades federativas
que integran el país. La ley espera ser debatida en el Congreso de la Unión en unos meses,
esto tras la resolución de jurisprudencia 43 2015 de la SCJN emitida el 12 de junio de 2015,
en la cual obliga a todos los jueces a seguir este criterio favorable en todos los amparos que
se interpongan, en cualquier parte del país, y en donde aún no están legalizados este tipo
de matrimonios. Únicamente se pueden realizar en la Ciudad de México, Quintana Roo y
Coahuila, además de que les permite gozar de todos los beneficios que ello implica como la
seguridad social por parte del IMSS e ISSSTE y las instituciones sociales de vivienda como
el INFONAVITy FOVISSSTE así como adopción de menores.
Actualmente están legalizados y se pueden realizar de manera directa (sin amparo) en los
estados de Ciudad de México, Quintana Roo, Chihuahua, Coahuila de Zaragoza, Nayarit,
Jalisco, Campeche, Michoacán, Morelos, Edo. México y Colima próximamente estarán
disponibles en los estados que sus congresos ya han votado en el pleno pero no ha entrado
la ley respectiva en vigor en: Chiapas.
Acentuando que en el Estado de Guerrero se respete sólo en ciertas municipalidades,
además que se pre-estima que el Estado de México sea aprobado el 31 de mayo de 2016
que entre en sesión el pleno del congreso local.
No obstante, se aplazó de nueva manera la legislación, ya que el presidente de la Junta de
Coordinación Política: Cruz Juvenal Roa Sánchez, tomó a consideración las presiones del
sector conservador inconforme.
El 9 de Noviembre del 2016 con 19 votos en contra y 8 a favor los integrantes de la
comisión de Puntos constitucionales de la cámara de diputados rechazaron la iniciativa
“Matrimonio sin discriminación” propuesta por el presidente de la republica.

La siguiente tabla nos muestra la situación de cada estado actualmente.

Reconoce
Unión matrimonios Método "legislativo o
Entidad Matrimonio
Civil en otras judicial"
jurisdicciones
 Reconoce
Unión matrimonios Método "legislativo o
Entidad Matrimonio
Civil en otras judicial"
jurisdicciones

Aprobado por
el Congreso del Estado
de Jalisco en la orden
anterior emitida el 28 de
enero de 2016 por
la Suprema Corte de
Jalisco Sí Sí Sí
Justicia de la Nación
(México)que de manera
unánime lo
dictaminaron ,legislando
en efecto de acato el 12
de mayo de 2016.

Jurisprudencia, vía
Zacatecas No Sí Sí judicial, mediante
amparo.

Jurisprudencia, vía
Yucatán No Sí Sí judicial, mediante
amparo.

Jurisprudencia, vía
Veracruz de
No Sí Sí judicial, mediante
Ignacio de la Llave
amparo.

Jurisprudencia, vía
Tlaxcala No Sí Sí judicial, mediante
amparo.

Tamaulipas No Sí Sí Jurisprudencia, vía

judicial, mediante
 Reconoce
Unión matrimonios Método "legislativo o
Entidad Matrimonio
Civil en otras judicial"
jurisdicciones

amparo.

Jurisprudencia, vía
Tabasco No Sí Sí judicial, mediante
amparo.

Jurisprudencia, vía
Sonora No Sí Sí judicial, mediante
amparo.

Jurisprudencia, vía
Sinaloa No Sí Sí judicial, mediante
amparo.

Jurisprudencia, vía
San Luis Potosí No Sí Sí judicial, mediante
amparo.

El Código Civil
de Quintana Roo, por
intención y omisión de
los legisladores, definió
que son
las personas y cónyuges,
Quintana Roo Sí Sí Sí sin indicar su género
como en otros estados,
quienes tienen derechos
y obligaciones en un
matrimonio. Ante el no
impedimento de la ley.
Omisión legislativa
 Reconoce
Unión matrimonios Método "legislativo o
Entidad Matrimonio
Civil en otras judicial"
jurisdicciones

Jurisprudencia, vía
Querétaro de
No Sí Sí judicial, mediante
Arteaga
amparo.

Jurisprudencia, vía
Puebla No Sí Sí judicial, mediante
amparo.

Jurisprudencia, vía
Oaxaca No Sí Sí judicial, mediante
amparo.

Aprobado por la Primera

Sala de la Suprema Corte
de Justicia de la Nación
reitero la
inconstitucionalidad de la
Nuevo León Sí Sí Sí definición tradicional de
la figura del matrimonio
contenida en los Códigos
Civiles de Nuevo León el
28 de septiembre de
2016.

Aprobado por
el Congreso del Esyado
de Nayarit con una
votación de 26 a favor,
Nayarit Sí Sí Sí
una abstención y un voto
en contra. Efectivo desde
el 23 de diciembre de
2015.
 Reconoce
Unión matrimonios Método "legislativo o
Entidad Matrimonio
Civil en otras judicial"
jurisdicciones

Aprobado por
el Congreso del Estado
de Morelos el 18 de
mayo del 2016, con 20
votos a favor de las
Morelos Sí Sí Sí
bancadas del PRI, PRD,
MORENA, Partido Verde
y Humanista y 6 votos en
contra por parte del PAN
y PES.

Aprobado por
el Congreso del Estado
de Michoacán, con 26
Michoacán de
Sí Sí Sí votos a favor, ninguna
Ocampo
oposición y 7
abstenciones el 18 mayo
de 2016.

Jurisprudencia, vía
México No Sí Sí judicial, mediante
amparo.

Jurisprudencia, vía
Guanajuato No Sí Sí judicial, mediante
amparo.

Aprobado por la Primera

Sala de la Suprema Corte
Hidalgo Sí Sí Sí de Justicia de la Nación
reitero la
inconstitucionalidad de la
definición tradicional de
 Reconoce
Unión matrimonios Método "legislativo o
Entidad Matrimonio
Civil en otras judicial"
jurisdicciones

la figura del matrimonio

contenida en los Códigos
Civiles de Hidalgo el 28
de septiembre de 2016.

Aprobado por
el Gobernador de
Guerrero Sí Sí Sí
Guerrero el 17 de julio
de 2015

Jurisprudencia, vía
Durango No Sí Sí judicial, mediante
amparo.

Aprobado por
el Congreso del Estado
Colima Sí Sí Sí
de Colima el 25 de mayo
de 2016

Aprobado por
el Congreso del Estado
de Coahuila la Ley
de Pacto Civil de
Solidaridad, de esta
Sí forma las parejas
Coahuila de Pacto Civil
Sí Sí homosexuales que hagan
Zaragoza de vida en común serán
Solidaridad reconocidas por el
Estado y la
sociedad. Aprobado el
matrimonio entre
personas del mismo sexo
y la adopción por parte
 Reconoce
Unión matrimonios Método "legislativo o
Entidad Matrimonio
Civil en otras judicial"
jurisdicciones

de personas LGBT Vía

legislativa

Aprobado por
la Asamblea
Legislativa(ALDF), una
enmienda al artículo 146
del código civil para el
Distrito Federal, misma
que dejó de calificar el
sexo de los contrayentes
Sí
Sí como anteriormente lo
Artículo 146
Ciudad de Ley de hacía ("El matrimonio es
del Código
México (antes Sociedades Sí la unión libre de un
Civil para el
Distrito Federal) de hombre y una mujer
Distrito
Convivencia [...])". Hoy día dice:
Federal
Matrimonio es la unión
libre de dos personas
para realizar la
comunidad de vida, en
donde ambos se
procuran respeto,
igualdad y ayuda mutua.
Vía legislativa.

Aprobado por
el Gobernador de
Chihuahua Sí Sí Sí
Chihuahua a nivel estatal
el 12 de junio de 2015

Aprobado por
Chiapas Sí Sí Sí el Congreso del estado
de Chiapas con 33 votos
a favor y 7 abstenciones
 Reconoce
Unión matrimonios Método "legislativo o
Entidad Matrimonio
Civil en otras judicial"
jurisdicciones

el 25 de mayo de 2016

Aprobado por
el Congreso del Estado
de Campeche la Ley
Regulatoria de
Sociedades Civiles de
Campeche Sí Sí Sí Convivencia que permite
a las parejas del mismo
sexo inscribir sus uniones
en el Registro Público de
la Propiedad y el
Comercio.9

Jurisprudencia, vía
Baja California
No Sí Sí judicial, mediante
Sur
amparo.

Jurisprudencia, vía
Baja California No Sí Sí judicial, mediante
amparo.

Jurisprudencia, vía
Aguascalientes No Sí Sí judicial, mediante
amparo.

Al declararse constitucional el matrimonio entre personas del mismo

sexo reconocido por las leyes de la Ciudad de México, la Suprema Corte
México de Justicia de la Nación siguió sus discusiones sobre la validez de los
matrimonios homosexuales en toda la República. SCJN resolvió que
todas las entidades federativas están obligadas a reconocer la validez de
los matrimonios homosexuales celebrados en la Ciudad de México (antes
 Reconoce
Unión matrimonios Método "legislativo o
Entidad Matrimonio
Civil en otras judicial"
jurisdicciones

Distrito Federal), pero es su facultad disponer en sus legislaciones la

manera en que se harán efectivos los derechos de estas parejas en sus
territorios.

Adopción.

Desde diciembre del 2009, se permite la adopción a parejas homosexuales en la Ciudad de

México. Fue el Distrito Federal, el primero en el país en autorizar la adopción a
homosexuales, lo cual ha provocado rechazo por parte de la Iglesia católica y ha sido
impugnado sin éxito por el Partido Acción Nacional, en cuya impugnación ante la Suprema
Corte de Justicia de la Nación se elevó a rango federal el reconocimiento y derechos de los
que en el Distrito Federal adopten a un infante o infantes. En el Distrito Federal y otros
estados de la república mexicana la población menor de 35 años se ha manifestado a favor
de la medida, mientras el rechazo, generalmente por cuestiones religiosas se incrementa
con la edad. El 18 de agosto del 2010 el Supremo Tribunal resolvió que las parejas
homosexuales tienen el mismo derecho de poder adoptar a un menor en la Ciudad de
México.

A la fecha diversos expertos en la materia se encuentran investigando sobre el futuro que

tendrá dicha disposición legal, toda vez que públicamente los ministros de la Suprema
Corte han declarado que hay materias como la de seguridad social, que no se encuentran
aún previstas en las leyes aplicables, tal es el ejemplo de las garantías a cargo del Instituto
Mexicano del Seguro Social a hombres y mujeres distintamente, lo que al caso de las
parejas del mismo sexo estarían desprotegidas por el cuerpo jurídico que aplica
actualmente al Estado Mexicano.

La adopción por si sola siempre ha sido un tema generador de polémica puesto que a nivel
social hay diferentes puntos de vista en cuanto a que los padres pueden no prestarle la
atención requerida a los niños, que no se sabe realmente como eran los padres biológicos
de estos niños, entre otro número de argumentos ciertos o falsos. Lo que es una realidad
es que desde 1932 la adopción de matrimonios heterosexuales se ha podido llevar a cabo
sin problemas cumpliendo con los requisitos necesarios solicitados a nivel gubernamental.
En la actualidad ha habido una revolución social, una mayor expresión individual en todos
los sentidos, somos una sociedad con la mente más abierta y por tanto con una creciente
libertad de actuar, hablar y defender lo que realmente creemos, sentimos y pensamos. Por
esto es que las parejas homosexuales deciden unir su amor a través de la institución social
llamada matrimonio como lo hace cualquier pareja que se ama, sin embargo como es bien
sabido una de las principales características del matrimonio es que dicha unión se hace con
la finalidad de formar una familia, es por tanto que las personas del mismo sexo exigen
igualdad ante el tema y exponen su inquietud por tener el derecho de adopción.

En su reciente viraje de postura sobre los derechos de la población no heterosexual, el

presidente Enrique Peña Nieto propuso reformar el Código Civil federal a fin de que las
parejas de un mismo sexo puedan ejercer el derecho de adopción.

En el proyecto de reforma, enviado a la Cámara de Diputados el 16 de mayo de 2016,

Enrique Peña Nieto enfatizó que el derecho a la adopción no se contrapone con el interés
superior y los derechos de la infancia y, por el contrario, que la orientación social de los
adoptantes incida en el ejercicio del derecho es discriminatorio.

Anteriormente, Peña Nieto se había pronunciado contra la adopción por parejas del mismo
sexo y no había dado muestras de un proyecto garantista para la población (LGBTTTI), hasta
que planteó un paquete de reformas y acciones contra la discriminación homofóbica.

En el marco del Día Nacional de la Lucha Contra la Homofobia, el 17 de mayo del 2016, el
presidente anunció una iniciativa para modificar el artículo 4 de la Constitución e
incorporar el reconocimiento al derecho del matrimonio igualitario; además estableció
igualdad de condiciones que las personas heterosexuales para adoptar.

Estos son los cinco puntos de la propuesta presidencial:

a) Garantizar el derecho de las personas del mismo sexo para contraer matrimonio en
igualdad de condiciones que las personas heterosexuales.

b) Establecer igualdad de condiciones que las personas heterosexuales para la

adopción.

e) Garantizar la identidad de género.

d) Establecer el divorcio sin expresión de causa.

e) La actualización de otras figuras jurídicas que regula el Código Civil Federal, con la
finalidad de armonizar las disposiciones jurídicas contenidas en dicho Código de
conformidad con los principios constitucionales de igualdad y no discriminación, así como
para generar condiciones de igualdad y evitar la discriminación de personas o grupos.
En enero 2010, el procurador Arturo Chávez pidió que se declararan inconstitucionales los
artículos 146 y 391 del Codigo civil del DF luego de que la Procuraduría General de la
República (PGR) solicitó al máximo órgano jurisdiccional que los invalidara, pues desde su
análisis, violan los preceptos de la Constitución, de proteger a la familia y preservar el
interés superior de los menores.

ARTICULO 391

La publicación del artículo 391 del Código Civil para el Distrito Federal, en el Decreto de
reformas publicado en la Gaceta Oficial del Distrito Federal el 1o. de diciembre de 2009,
constituyó un nuevo acto legislativo. El Tribunal en Pleno resolvió, en contra de lo
propuesto en la consulta inicialmente planteada, que la reforma verificada al artículo 146
del Código Civil para el Distrito Federal otorgó un nuevo alcance al artículo 391 del mismo
ordenamiento, con lo cual se permitió la adopción para matrimonios contraídos entre
personas del mismo sexo, cuando antes se constreñía a uniones de sexo opuesto.

ARTICULO 146

Validez del artículo 146 del Código Civil para el Distrito Federal. El matrimonio celebrado
entre personas del mismo sexo en el Distrito Federal no vulnera la Constitución Federal. El
Tribunal en Pleno determinó por mayoría de 9 votos, reconocer la validez de la reforma
verificada al artículo 146 del Código Civil para el Distrito Federal, que define al matrimonio
como la unión libre de dos personas para realizar la comunidad de vida, en donde ambos se
procuran respeto, igualdad y ayuda mutua.

ARTICULO 4º.

Protección a la familia. El artículo 4o. de la Constitución Federal protege a la familia sin

distinguir su integración. Asimismo, se señaló que el artículo 4o. de la Constitución Federal
no garantiza únicamente la protección constitucional para un solo tipo de familia, integrada
por padre, madre e hijos, sino que la prevé para la familia como tal; por ello, constituye un
deber del legislador atender a la realidad social para buscar la salvaguardia de todo tipo de
familia, misma que en la actualidad puede estructurarse de variadas formas.
El artículo 146 del Código Civil para el Distrito Federal no vulnera el artículo 121 de la
Constitución General de la República.

Por otro lado, se puntualizó que el artículo 121 de la Constitución General de la República,
en su fracción IV, establece que los actos del estado civil que se encuentren ajustados a las
leyes de una entidad federativa tendrán validez en las demás, lo que implica que todo acto,
sea el nacimiento, el reconocimiento de hijos, la adopción, el matrimonio, el divorcio o la
defunción, que se registre con observancia de las formalidades que establece la legislación
local, tendrá validez en las demás entidades federativas, aun cuando tales actos no se
regulen, no lo hagan en forma similar o incluso, lo hagan de manera contraria a los de
dichas entidades; ello es así pues, en atención al régimen federal del país, las entidades
federativas tienen facultades residuales en determinadas materias y el Distrito Federal
cuenta con prerrogativas expresas contenidas en el artículo 122 constitucional,6 al tener la
potestad de legislar en materia civil.

Constitucionalidad del artículo 391 del Código Civil para el Distrito Federal, el que, en
relación con el 146 del mismo ordenamiento, faculta la adopción por parte de matrimonios
conformados por personas del mismo sexo.

Durante la discusión de este tema, se señaló que no existían argumentos sólidos que
desde el punto de vista constitucional pudiesen acreditar que la reforma impugnada fuese
inconstitucional y apartada de los principios, valores, derechos y texto de la Constitución
Política de los Estados Unidos Mexicanos. Asimismo, se hizo hincapié en que la resolución
de este tema debía hacerse destacando el principio del interés superior del niño, y en ese
sentido, se señaló que es compromiso del legislador, por un lado, y del Juez
correspondiente, garantizar que el procedimiento para autorizar la adopción atienda al
pleno respeto de los derechos de la niñez y asegure su mejor opción de vida, sin distinguir
respecto de la orientación sexual de la mujer o del hombre solteros solicitantes, o de los
matrimonios conformados por personas heterosexuales o del mismo sexo. Se señaló que la
orientación sexual constituye sólo una forma de expresión de la naturaleza humana, más
no un elemento que afecte la calidad de una persona y de ahí su calidad de padres. En ese
sentido, se estableció que la Constitución Federal consagra el principio de igualdad y
prohíbe toda discriminación. De esta forma, el Pleno del Máximo Tribunal del país votó a
favor del proyecto, por mayoría de nueve votos, con lo que se determinó la validez de este
precepto, incluido en las reformas realizadas por la Asamblea Legislativa del Distrito
Federal al Código Civil de la entidad.
En el siguiente mapa se muestra la situacion de los derechos LGBTTI en México.

Matrimonio a nivel estatal

Otro tipo de unión, con al menos una resolución judicial que apoya el matrimonio por
igual

1–4 resoluciones judiciales que apoyan matrimonios individuales

5+ resoluciones judiciales que apoyan el matrimonio, se requiere legalización por parte

del gobierno estatal
Oposiciones y marchas.
Los matrimonios igualitarios y la adopción de menores por parte de estas parejas generó
polémica y la reacción de grupos conservadores que reafirmaron su postura hacia un
matrimonio entre un hombre y una mujer.

La Unión Nacional de Padres de Familia (UNPF) calificó la propuesta como “una imposición
de ideología, más que como un derecho humano”, mientras que el Consejo Mexicano de la
Familia señaló que la iniciativa de Peña Nieto apoyada por su partido político lo posicionan
en una situación anti-familia que violenta la Declaración Universal de los Derechos
Humanos.

La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) señaló en un comunicado que “no existe
ningún fundamento para asimilar o establecer analogías, ni siquiera remotas, entre las
uniones homosexuales y el designio de Dios sobre el matrimonio y la familia".

La organización expresó que la propuesta es radicalmente opuesta a la opinión de más de

240,000 ciudadanos que se sumaron a la iniciativa de Reforma Constitucional Ciudadana
sobre el matrimonio natural y la familia natural, presentada el pasado febrero en el Senado.

Frente Ciudadano por la Familia Natural (FCFN)

Su primera etapa comenzó a mediados del 2015 con anuncios espectaculares en las
principales calles y avenidas, mismos que exaltan lo que ellos denominan “familia natural”,
es decir, la integrada por padre, madre e hijos, así como sus parientes más cercanos en
diferentes configuraciones; con fotografías familiares, hogareñas y hasta cierto punto
agradables, aunque el discurso de los mismos apuntaba desde el inicio contra toda
ideología progresista e igualitaria, retratando desde entonces el pensamiento más
conservador y retrógrada de un reducido grupo de ciudadanos.
Se trata de una campaña mediática que en su segunda etapa ha subido de tono sus
mensajes, los cuales van acompañados con fotografías y mensajes más agresivos. En
septiembre pasado el FCFN desplegó espectaculares con fotografías que, de acuerdo con
declaraciones de Eduardo de la Mora, dirigente del mencionado frente, abordan cinco ejes:
la adopción, educación, degeneración como el caso de la poligamia, deterioro social y
acoso escolar.
para respaldar su postura se realizaron marchas pacíficas en 60 ciudades de todo el país el
pasado 10 de septiembre del 2015 se realizaron marchas pacíficas en 60 ciudades de todo
el país y en la Ciudad de México el 24 del mismo mes.

Consuelo Mendoza García, presidenta de la Unión Nacional de Padres de Familia y una de

las voceras del frente dijo, se trata de llamar a la sociedad mexicana a proteger a la “familia
natural”.
 “La familia en México necesita ser protegida, no redefinirla. La iniciativa del ejecutivo no
conviene a México dado que traerá graves consecuencias para la educación de los hijos, ya
que pretende que el Estado sustituya la función formativa de los padres de familia”, señaló
Mendoza García.

Juan Dabdoud, otro de los voceros añadió que con la iniciativa de Peña Nieto el Estado
quiere imponer una ideología de género mediante la que se enseña a los niños y niñas que
es normal que un adulto cambie de sexo cada día o que un hombre mayor de edad tiene
derecho a ser tratado como una niña de ocho años.

Cuestionó también que desde hace tiempo en las escuelas mediante los textos del Rincón
de la lectura, los libros complementarios a los gratuitos de la SEP, a los niños se les enseña
que es normal que un niño de cuatro años se masturbe.

Por ello, dijo, desde febrero el frente presentó una iniciativa ciudadana en el Senado para
“proteger a la familia natural” y el derecho de los padres a “educar a sus hijos”.

Asociaciones.

FUNDACIÓN ARCOÍRIS POR EL RESPETO A LA DIVERSIDAD SEXUAL A.C.

Fundada en 1998, es una Asociación que vincula el trabajo académico con el activismo
hacia la transformación social e impulsa nuevas perspectivas de análisis. El trabajo
interinstitucional de sus grupos permite una amplia difusión y aprovechamiento de
recursos. Estimula la formación de grupos y redes y participa activamente para el impulso
de políticas públicas en los planos nacional e internacional.
Su misión está orientada a trabajar en pro de la diversidad sexual, por la defensa de los
derechos humanos y el reconocimiento de la igualdad entre los géneros para alcanzar la
igualdad y garantía de sus derechos humanos.

Cuenta Conmigo. Diversidad Sexual Incluyente A.C.

En esta asociación civil se imparten talleres a la comunidad en general, con gran énfasis en
el respeto por la diversidad sexual. Con talleres como Cuerpo y placer para un erotismo
protegido y ¿Ahora quién soy? Reconstruyendo identidades y construyendo personas, la
organización promueve el fortalecimiento emocional de jóvenes sexualmente diversos.

También organizan actividades con los familiares de los chicos y chicas, para motivar una
sana convivencia y la aceptación de padres y madres. Dan consultas con psicólogos con
previa cita.

Eje 8 - Popocatépetl 276

Santa Cruz Atoyac
México, DF
03310

Centro Comunitario de Atención a la Diversidad Sexual

El centro brinda apoyo psicológico, legal y médico. Cuenta los servicios de una unidad
especializada del Ministerio Público que atiende a víctimas de delitos LGBTTTI.

Por su labor altruista en 2012 fueron acreedores del premio Reverendo Jorge Gabirel Sosa
Morato. Este galardón es otorgado por la Iglesia de la Reconciliación, la primera institución
eclesiástica de la diversidad sexual en Latinoamérica.

Génova 30
Zona Rosa
México, DF
06600

Clínica Especializada Condesa

Aunque esta clínica del Gobierno del Distrito Federal ayuda a personas con problemas de
drogadicción y víctimas de secuestros, es famosa por su programa de atención para
personas trans. Brindan asistencia psicológica, terapia hormonal y asesorías durante la
transformación.

También dan charlas sobre educación sexual y reproductiva para todo público. Todos los
servicios, incluyendo el de análisis clínicos, son gratuitos, sólo se requiere llevar una
identificación. Tienen un espacio para grupos de autoapoyo para personas recién
diagnosticadas con VIH.

Benjamín Hill 24
Condesa
México, DF
06140

Descripción del área de estudio

Ciudad de México.
La ciudad fue fundada por los mexicas en 1325, en el centro del lago de Texcoco con el
nombre de México Tenochtitlan. Esta urbe se convirtió en capital del Imperio azteca. En
el siglo XVI, los mexicas fueron derrotados con la toma de la ciudad de México-
Tenochtitlan y de su hermana, la ciudad de México-Tlatelolco, a manos del
emergente Imperio español en el año 1521, acontecimiento que marcó el inicio de
la Conquista de México.
En 1535, se creó oficialmente el Virreinato de la Nueva España, y la Ciudad de México se
reconstruyó y se estableció encima de la antigua México-Tenochtitlan.

En el año de 1823, con la proclamación de la Primera República Federal, terminó de

manera oficial el Primer Imperio Mexicano (1821-1823), y el 18 de noviembre de 1824, tras
la Independencia, el Congreso decidió crear un Distrito Federal (es decir, una entidad
distinta a los demás estados), para albergar los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial en
un territorio que no perteneciese a ningún estado en particular

Se encuentra en el valle de México, a una altitud media de 2240 metros. Tiene una
superficie de 1495 kilómetros cuadrados, y se divide administrativamente en dieciséis
demarcaciones territoriales o delegaciones.

En la siguiente tabla se muestran las 16 delegaciones seguido de su población total,

resaltando la delegación Cuauhtémoc que es la que está enfocada nuestra investigación:

Clave de la Población
Delegación
delegación total

002 Azcapotzalco 400 161

003 Coyoacán 608 479

004 Cuajimalpa de Morelos 199 224

005 Gustavo A. Madero 1 164 477

006 Iztacalco 390 348

 007 Iztapalapa 1 827 868

008 La Magdalena Contreras 243 886

009 Milpa Alta 137 927

010 Álvaro Obregón 749 982

011 Tláhuac 361 593

012 Tlalpan 677 104

013 Xochimilco 415 933

014 Benito Juárez 417 416

015 Cuauhtémoc 532 553

016 Miguel Hidalgo 364 439

017 Venustiano Carranza 427 263

Delegación Cuauhtémoc
La delegación Cuauhtémoc es una de las 16 delegaciones en que se encuentra dividida
la Ciudad de México.
Colinda al norte con las delegaciones Azcapotzalco y Gustavo A. Madero, al sur con las
delegaciones Iztacalco y Benito Juárez, al poniente con la delegación Miguel Hidalgo y al
oriente con la delegación Venustiano Carranza. Es su nombre un reconocimiento
al tlatoani mexica Cuauhtémoc, quien luchó en la batalla de México-Tenochtitlan. Esta
demarcación abarca un total de 34 colonias.
La delegación Cuauhtémoc es el corazón de la Ciudad de México, y en ella se encuentra
su Centro Histórico
La cabecera de la delegación está en la colonia Buenavista.
La superficie de la delegación es de 32.44 km cuadrados, lo que representa el 2.1% del área
total del Distrito Federal.
El terreno se delimita por dos ríos entubados: los ríos de la Piedad y Consulado, hoy en día
parte del Circuito Interior.

Zona rosa
Dentro de ella se encuentra un lugar conocido como la Zona Rosa el cual es un espacio que
a lo largo de los años se ha convertido en un área de carácter comercial. Ubicado dentro de
la Colonia Juárez, que pertenece a la Delegación Cuauhtémoc de la Ciudad de México, en el
denominado Corredor Turístico del Paseo de la Reforma. Concentra gran cantidad
de boutiques, hoteles, bares, restaurantes, galerías de arte, estudios
de tatuaje, cafés, antros, librerías, sex shops y oficinas.
La Zona Rosa también es conocida por su vida nocturna, por lo que convierte a este
espacio en uno de los más visitados en la Ciudad de México.
El origen del nombre se debe a que varios edificios estaban pintados de color rosa, hecho
mencionado por Carlos Fuentes en La Región más Transparente.

2. Diseño de la investigación

Universo de trabajo
Escogimos la delegación Cuauhtémoc para realizar nuestro proyecto de investigación
principalmente porque en ella se encuentra la ya mencionada Zona Rosa que es conocida
por la gran cantidad de personas LGBTTTI que se reúnen ahí a diario.

Metodología
Para esta investigación realizaremos un aproximado de 100 cuestionarios en su mayoría a
transeúntes de la zona rosa y dos entrevistas, una en el Centro Comunitario de Atención a
la Diversidad Sexual ubicado ahí mismo y la segunda en la institución “Cuenta Conmigo.
Diversidad Sexual Incluyente A.C.”
Instrumento de investigación

 ADOPCIÓN HOMOPARENTAL.

¡Hola!

Somos alumnos del tronco interdivisional de la UAM Xochimilco y estamos aplicando estos
cuestionarios con el fin de enriquecer nuestro proyecto de investigación acerca de la
adopción homoparental.

Sus respuestas nos serán de gran ayuda y se mantendrán totalmente anónimas.

EDAD: SEXO: ORIENTACION SEXUAL*:

RELIGION*:

 ¿Qué opinas sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo?

 ¿Estás a favor o en contra de la adopción por parte de estas parejas y porque?

  Personas cercanas a ti pertenecen a la comunidad LGBTTI?

 Como crees que sea el desarrollo de un niño adoptado por una familia
homoparental?

 ¿Crees que presente efectos negativos durante su crianza? ¿Por qué?

*OPCIONAL