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UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

(UAPA)

Asignatura:
Historia de la Civilización Moderna.
Tema:
Tarea 4

Facilitador:
Mariano Cuello

Participante:
María Magdalena García Paulino

Matricula:
16-6358

Carrera:
Educación. Mención ciencias sociales
Bienvenidos a nuestra cuarta semana de trabajo la cual tiene
como objetivo analizar los fundamentos en que se sustenta
el Imperialismo como modelo político para esto se sugieren
realizar las siguientes actividades:
Investigación bibliográfica y/o electrónica sobre el concepto
de imperialismo y los modelos imperialistas. Presentar informe,
destacando las características de este modelo.

Los imperios han existido a lo largo de toda la historia, desde su mismo


comienzo en la Edad Antigua, pero el uso del término "imperialismo" suele
limitarse a la calificación de la expansión europea que se inicia con la era de
los descubrimientos (siglo XV) y se prolonga durante toda la Edad Moderna y
Edad Contemporánea hasta el proceso de descolonización tras la Segunda
Guerra Mundial.
Imperialismo
Es una doctrina, conducta, tendencia o sistema de aquellos regímenes que
desean expandir su dominio hacia otro u otros territorios a través de la fuerza
tanto militares como político o económica. Un estado imperialista, por lo tanto,
desea imponerse sobre otros países y ejercer su control. Se trata de Naciones
que tienen una gran fuerza y que no dudan en utilizarla, ya sea de manera
directa o indirecta, sobre los más débiles. Un estado imperialista, por lo tanto,
desea imponerse sobre otros países y ejercer su control. Se trata de Naciones
que tienen una gran fuerza y que no dudan en utilizarla, ya sea de manera
directa o indirecta, sobre los más débiles.

Modelos Imperialistas.
Capitalismo
Tanto los propietarios de la tierra y el capital como los trabajadores, son libres y
buscan maximizar su bienestar, por lo que intentan sacar el mayor provecho
posible de sus recursos y del trabajo que utilizan para la producción; los
consumidores pueden gastar como mejor les parezca sus ingresos para
obtener la mayor satisfacción posible. Este principio que se denomina
soberanía del consumidor, refleja que, en un sistema capitalista, los
productores se ven obligados, debido a la competencia, a utilizar sus recursos
de forma que puedan satisfacer la demanda de los consumidores; el interés
personal y la búsqueda de beneficios les lleva a seguir esta estrategia.
Los medios de producción (tierra y capital) son de propiedad privada. En este
contexto el capital se refiere a los edificios, la maquinaria y otras herramientas
utilizadas para producir bienes y servicios destinados básicamente al consumo.
La actividad económicaaparece organizada y coordinada por la interacción
entre compradores y vendedores (o productores) que se lleva a cabo en los
mercados.
Socialismo
El sistema socialista nació como una reacción a las desigualdades sociales que
fueron surgiendo de la mano del capitalismo, que se desarrolló más que nada a
partir de la Revolución industrial. Organización social y económica que
considera adecuada la abolición de la propiedad privada, para dar cabida a la
administración colectiva y estatal de los medios de producción, porque
considera que sólo a través de esa vía es posible alcanzar una sociedad más
justa y solidaria. Abolición de las clases sociales. En el ideario socialista está la
intención de que no existan clases sociales con intereses antagónicos, como
ocurre en los sistemas capitalistas. La única clase social legitimada es la del
proletariado.
Anarquismo
Bajo la bandera anarquista se han organizado históricamente numerosos
movimientos políticos y sociales, de tendencias diferentes y con procedimientos
o metodologías distintas, desde las más radicales a las más sosegadas. En esa
lucha por reivindicar a las clases bajas y abogar por una sociedad igualitaria, el
comunismo libertario y el socialismo utópico, vertientes más extremas del
marxismo, jugaron un rol fundamental, pero configuraron una izquierda
autoritaria de la que el anarquismo vendría a separarse, enemistado con la idea
de la dictadura del proletariado o de cualquier tipo de autoridad. Libertad. El
anarquismo rechaza toda forma de jerarquización social, de opresión o
represión, considerándose contrarias a la naturaleza humana y aboga por la
abolición de toda forma de gobierno, Estado o empresa, prefiriendo una
sociedad autor regulada por la naturaleza humana, que considera
inherentemente bondadosa y compasiva. Igualdad. Las clases sociales y las
distinciones jerárquicas son enemigas del anarquismo, que persigue una
sociedad de igualdad plena, en la que ningún ser humano explote y corrompa a
otro mediante el poder. La propiedad privada, sobre todo, es vista como una
afronta por el anarquismo. Solidaridad. El anarquismo considera al ser humano
como social y cooperativo por naturaleza, así que aboga por una sociedad en
la que las leyes del cooperativismo y no de la competitividad dirijan los
intereses humanos. Este impulso debe ser el que ordene las sociedades, y no
una dirección externa a ellos mismos.
Nazismo
Ideología alemana gestada en la década de los años 1920, con la llegada al
poder del Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán de Adolf Hitler, después de
que la Primera Guerra Mundial finalizó. Alcanzó importancia hasta los años 30,
momento en que las duras condiciones de paz impuestas en el Tratado de
Versalles, el cual se buscó venganza por la humillación que había tenido que
pasar Alemania durante el tratado del mismo. Totalitario. La vida cultural y
social fue controlada y supervisada por el estado. En octubre de 1933, una
Cámara de Cultura del Reich fue instaurada, bajo la supervisión y control de Dr.
Goebbels, quien debía velar por todos los aspectos culturales de la vida. Un
estado con un solo partido. Únicamente el Partido Nacional Socialista era
legalmente reconocido.
El partido Nazi fue avalado por la ley como el encargado de proteger los
ideales del Estado Alemán. Su emblema (la esvástica) era el emblema del
estado y su líder era el jefe de estado. Pureza de la raza. El estado
consideraba que la nación debía mantener su registro racial impecable y
glorioso, con una única raza que fuese pura y preservada sin ser contaminada
por razas inferiores, como la judía. Un solo líder responsable. La democracia y
cualquier charla sobre un estado en el que el pueblo tuviese el poder eran un
autoengaño, ya que todo el poder del estado pertenecía a un solo líder. La
economía nazi. Algunos empleos en el ejército fueron creados para quienes no
tenían empleo. Los judíos fueron arrestados y de esta manera muchas plazas
laborales quedaron abiertas para quienes no tenían empleo, principalmente
como maestros o doctores.
Conservadurismo
Se caracteriza generalmente por la defensa de la fe antes de la razón, la
tradición ante la experiencia, la jerarquía ante la igualdad, los valores colectivos
sobre el individual y mismo y la ley natural ante la ley Civil. La oposición a las
transformaciones o cambios radicales. Los conservador es no se pone a
cambio sociales, pero se quieren que se den en un escenario equilibrado y de
forma fluida y progresiva. El conservadurismo conserva el equilibrio. El orden,
el equilibrio y la cooperación son necesarios para el funcionamiento Social. El
conserva turismo es defensor de la Propiedad privada. Los conservador es
favorecen y consideran la Propiedad privada como un derecho básico. De
carácter tradicional. Se prioriza y el status quo la sociedad. Si se mantienen las
estructuras de Estado tradicionales, los individuos pueden ser bueno
ciudadanos. Tiene un estrecho vínculo con la religión. La religión es un factor
básico para unificar a los ciudadanos y proporcionar una buena base moral
para el buen accionar de los mismos ciudadanos. Es de carácter nacionalista.
Posee un gran sentido de pertenencia con los países de origen dando
importancia a la Independencia y el progreso del país. El colectivismo. El
conservadurismo se asocia a la estructuración de la sociedad en la función de
los grupos que la componen, cómo las familias.
Fascismo
En el fascismo, el Estado está presente en todos los aspectos de la vida de la
gente, sin dejar abierto ningún canal para que puedan escucharse voces
disidentes. La ideología todo lo penetra: el trabajo, la escuela, la juventud, los
medios de comunicación, etc. La democracia y el voto se consideran métodos
inútiles para llevar adelante un país, y obviamente, solo existe un partido
político único. Antiliberalismo. En el fascismo, la libertad individual no es un
valor, por el contrario, todos se deben subordinar plenamente al Estado y
ponerse a su entero servicio. También es denostada la libertad de mercado y la
libertad de asociación y culto. Tercera posición. Se considera al fascismo una
tercera posición, que nada tiene que ver ni con el capitalismo ni con el
comunismo, ideologías a las que considera incapaces de funcionar en el
mundo real. Anti capitalismo.
El anti capitalismo fascista se expresó, por ejemplo, a través de la organización
corporativa del trabajo, en la que tanto los empresarios como los trabajadores
fueron obligados a pertenecer a sindicatos controlados por el partido único. Anti
marxismo. Totalmente en oposición a la lucha de clases sostenida desde el
marxismo, el fascismo mantuvo un concepto unificador y nacionalista, y
persiguió duramente a toda forma de oposición, incluyendo las juventudes
socialistas, comunistas y anarquistas. Los partidos de izquierda fueron
ilegalizados y sus seguidores intensamente perseguidos por los aparatos de
seguridad estatales. Esto en parte colaboró con la adhesión que tuvieron los
movimientos fascistas de parte de algunos sectores de la clase media.
Comunismo
La idea de una organización social y política basada en la propiedad colectiva
de los bienes y de los medios de producción sin discriminación de clase,
apareció en el siglo XV con el movimiento taborita en Bohemia. El primero en
fundar el comunismo en una concepción materialista de la historia fue François
Babeuf. Surgió como respuesta a la represión a la que fueron sometidos los
distintos sectores obreros europeos. Abogaba por eliminar la propiedad
individual, fortalecer el colectivo, terminar con el capitalismo y establecer un
estado comunista mediante una revolución universal del proletariado. La lucha
de clases. Se quiere erradicar el sistema de clases que rige la sociedad, por el
cual un obrero (proletario) no puede alcanzar puestos de poder. Da a entender
que existen conflictos sociales entre las distintas clases y que sólo se pueden
terminar una vez que hayan sido erradicadas los estamentos sociales. De aquí
se emana una premisa aún más relevante: La dictadura del proletariado. La
culminación de la revolución mundial y obrera sería este estado de control
proletario. La división estatal en comunas. Es un sistema por el cual no habría
líderes como tales, sino asambleas autosuficientes que decidirán su devenir.
Redactan análisis crítico sobre el papel jugado por los estados
imperialistas en el proceso de expansión y su efecto en el
desarrollo de las naciones.
El imperialismo surge como una forma para someter a los demás países y
sobre todos a los más débiles, esta es una medida para llevar a cabo el
sometimiento de los pueblos y así también adquirir ganancias de ellos. En su
expansión y sometimiento en muchos caso violentos ejercen un poder absoluto
para ganar terreno y desarrollar una política de control esto permite someter a
los pueblos en toda su estructura económica, social, cultural y política con el fin
de obtener más territorio.
Este proceso que se origina en Europa se va desarrollando y fue tomado como
modelo a seguir ya que les dio muchos beneficios tanto a reyes como a sus
seguidores. El desarrollo e algunas naciones se reflejan más en su economía
ya que las ideas imperialistas aplican sus conocimientos e producción para
obtener aún más ganancias, y poder. Si al contrario los lideres imperialistas
encuentran algún recurso de valor pues esas naciones son explotadas en
muchos casos hasta agotar sus recursos como por ejemplo lo vivió el
continente africano y americano.
Los imperialistas son monopolizadores que en muchos casos si los pueblos no
luchas por sus soberanía pasan a la historia como pueblos que existieron una
vez.

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